宗鉴法林卷五

应化圣贤

南岳慧思大师

因志公令人传语曰何不下山教化众生目视云汉作么师曰三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可教化

五祖戒代志公又传语云更说道理看 报慈遂征云且道是山上语山下语 雪窦显云有什么屎臭气 翠岩芝云思大祇见锥头利不见凿头方 天圣泰云思大祇知开口宝公平地吃交 云居舜云思大志公未传语前犹较些子 瑯琊觉云人端的处 芭蕉彻云更进一步又云虽是入泥入水几人搆得 保宁勇別思大云传语法师合取狗口 云居庄云两个汉总与一坑埋却不为分外虽然也不得草草良久云云自帝乡去水归江汉流 狮林则云一人拕泥带水一人敛手缩脚徐六担板遭人检点召众云宝公思大即今在山僧拄杖头上眉毛厮结共展神通还见么拈起一枝无孔笛临风丁倒两头吹 楚石琦代志公复云勘破了也 龙翔䜣云思大被志公一拶直得倒退三千里 平阳忞云志公传语不是好心思大虽是本色人未免落他圈圚者裡还有为思大作主者么良久云侬家不管兴亡事一任和云占洞庭 栖霞成云思大高踞南岳峰顶自谓羲皇上人却被志公轻轻一拶便见手忙脚乱 黄蘗琦云蚌鹬相持俱落渔人之手 天目律云将谓思大有甚长处

一口吞尽三世佛牙如剑树眼如铃断弦不必鸾胶续祇要知音侧耳听(虗堂愚)

佛与众生一口吞纤毫不立道方存杖头日月才挑起鼓动三千海岳昏(尼闲林英)

目视烟霄卧白云不知山下有乾坤从何更有众生度三世如来一口吞(本觉一)

时清休唱太平歌大冶红炉著一毛试向其中撮互天红焰已周遭(蒙庵岳)

万年杜顺

大士颂怀州牛吃禾(慈明云河沙世界)益州马腹胀(螘衔盌送)天下觅医人(驴头马角)炙猪左䏝上(画虎成狸)

象田现云祇者一颂如万仞银山无你措脚处又如一团栗棘无你下𭪿山僧不惜眉毛一一为诸人下个注脚怀州牛吃禾上大人益州马腹胀丘乙天下觅医人化三千炙猪左膊上七十士有者道和尚恁么也是将土泥裡洗却向他道尔小生八九子佳作仁可知礼也

一雨一阴风未和春从不快裡消磨桃花暗已随流水空使刘郎惆怅多(心闻贲)

蛮婆哈酢𭪿三尺村老闻酸面百折引得乞儿耸膊寒俨然一幅吴生笔(䒢溪森)

花枝草蔓眼中开小白长红越女顋可怜日暮蘤香落嫁与春风不用媒(南庵依)

明州憨布袋

以杖荷布囊并席内盛盂木履鱼饭菜肉瓦石土木于稠人处攃下曰看看又一一拈示问人曰者个唤作甚么

瑯琊觉云慈氏菩萨 昭觉勤云熟处难忘

弥勒既非布袋不是是非两忘金生丽水至宝满袋贵买贱卖若解商量不劳三拜诠了义注大乘月裡萤光日下灯布袋枕头眠一觉倚天山色碧层层(野轩遵)

都卢一个布袋裡面讨甚奇怪困来且得枕头𢹂去亦无妨碍有时闹市打开多是自家买卖(白云端)

天不能盖地不能载包括乾坤全归布袋十字街头大打开般般拈起随人爱(灵源清)

嬾向糚台巧畵眉玉钗敲断竟如痴衷肠话尽人难晓除是清风明月知(师瞿济)

布袋在通衢立有问在者裡作甚么师曰等个人僧曰来也师于怀中取一橘子度与僧僧拟接师缩手曰汝不是者个人有时见僧前行乃抚背一下僧回首师曰把一钱子来

归宗柔別云归去来 宝寿方云者僧也许伊是个行家祇是犹欠些子待道等个人便好云与么则请和尚先行他若更度橘子便好抚掌呵呵大笑拂袖而去 栖霞成云布袋逢人便卖弄若不得个橘子几被者僧赚却汝不是者个人贼过后张弓

拈起而行放下便歇瞌睡阿师弄巧成拙佛意祖意宁知裙子褊衫百结有时独立兮谁是知音归去来兮一天明月(佛慧泉)

咄者憨布袋眉麤兼眼大终日在街头市行无买卖阿呵呵归去来典钱却债(保宁勇)

拊背觅钱成漏逗回头转脑昧真机可怜闹市无人识空手肩担布袋归(佛照光)

转得头来已是迟恰如曾未转头时一钱觅得无及处犹自区区诳阿谁(北磵简)

逢人乞一文袋裡敌国富不是下生迟嫌佛不肯作(环溪一)

布袋将示寂于岳林寺东廊下端坐磐石说偈曰弥勒真弥勒(天童觉云拶破面门)分身千百亿(筑著鼻孔)时时示时人(高著眼)时人皆不识(当面讳却)安然而化

天童觉云憨布袋拦街截巷直是无回避处还辨得么脑后见顋莫与往来 径山及云弥勒三百六十骨节八万四千毛窍一时撒向诸人怀裡了也还识得也无卓拄杖云天上无弥勒地下无弥勒 宝寿新云尽大地是楼阁徧法界是弥勒为什么有识有不识虽然且待来日 金粟元云者汉不打自招山僧比者路见不平要与他华擘一上弥勒真弥勒少卖弄分身千百亿者野狐精时时示时人费力作么时人皆不识切莫压良为贱或有路见不平底我要问他布袋和尚𠰒拟议不来蓦头便棒

接著一个半个觅得三文两文谁知破布袋裡许多弥勒世尊(瞎堂远)

长汀汀上风颠子曳杖回头等阿谁向道那人原不在汝须知有转身时(天目礼)

陀尊者

因生法师论众微聚曰色众微无自性曰空者曰祇明得因上色空未明得果上色空生问如何是果上色空者曰一微空故众微空众微空故一微空一微空中无众微众微空中无一微

盐官云因中色空果上色空总是梦中说梦 汾阳昭云休葛藤

灵光满目蔟山河幻境之中物像多体妙已知缘不碍执情还被境消磨(双泉琼)

色空空色色空空碍却潼关路不通劫火洞然毫末尽青山依旧白云中(天衣怀)

堂堂色裡无空相皎皎空中绝色形直下色空无一二色号原来不我名(灵隐本)

波罗提尊者

示异见王曰在胎为身处世为人在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在舌谈论在手执捉在足运奔徧现俱该法界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂

径山杲云毕竟那个是佛性那个是精魂 天宁琦云书头教娘勤作息书尾教娘莫瞌睡还识娘面𭪿玉容寂寞泪䦨干一树棃花春带雨 瀛山訚云当时唤作佛性尊者面皮已厚三尺更说八处作用教坏人家男女不少虽然如是比他一等弄精魂手脚犹较些子 洞山莹拈拂子拂一拂云者个是佛性将什么唤作精魂又拂云者个是精魂将什么唤作佛性连拂两拂云痴人面前休得说梦擿下拂子 大觉升云大小尊者祇识得精魂佛性未梦见在或有问如何是佛性向道赵钱孙李周吴郑王 龙华体云精魂佛性相去多少点石化为金玉易劝人除却是非难

草深路塞将北作南冒名顶替不识羞慙那堪更事语喃喃赚他无限痴男女错认鞍桥作下颔(香幢海)

古有异见王执迷生异见波罗提尊者为君通一綫佛性等虗空八门常出现荣华有盛衰大道无更变变不变清凉须是犀牛扇(南堂静)

在胎为身随缘托质示天真分明见得当时事昼夜舒光转法轮(刘兴朝居士八)

处世名人我今知是释迦身堪悲扰扰昏昏者个个埋藏无价珍

在眼曰见昨夜三更光掣电照破尘根一物无始知身坐空王殿

在耳曰闻如何昏聩满乾坤那知鼓响钟鸣夜一一齐开众妙门

在鼻辨香栴檀林里亲闻得彻地薰天只自知相逢觌面难相识

在舌谈论方便须开大施门若是知音两相见何劳一默与多言

在手执捉放开揑聚总由伊笑他庞老当年道运水般柴未是奇

在足运犇草鞵蹋曜无消息吾今了了报君知自是不归归便得

梵志

诗曰梵志身死去魂魄见阎老读尽百王书不免被捶拷

风穴沼云一称南无佛已成佛道 千岩长云祇是现成话风穴用恰好 芥庵大云梵志俗气不除风穴未免担板且道蒋山有何长处不敬功德天谁嫌黑暗女

天台丰干禅师

谓寒山拾得曰你共我去游五台便是我同流若不去不是我同流山曰你去游作么师曰礼文殊山曰你不是我同流

翠岩芝云大似辩才见萧翼 宝寿方云明施纵夺还他寒山暗下钩锥须是丰干若在衲僧门下并须吃棒 灵溪昱云五更侵早起更有夜行人

天台寒山子

因赵州到游山次见牛迹山问上座还识牛么州曰不识山指牛迹曰此是五百罗汉游山曰既是罗汉因什么却唤作牛去山曰苍天苍天州呵呵大笑山曰作什么曰苍天苍天山曰者小厮儿却有大人作略

灵岩储云寒山也是虗空裡剜窟竉赵州眼光烁破四天下尽力祇道得个不识祇如二人一等道苍天苍天还有优劣也无一僧云苍天苍天岩云识得你也僧拟议岩却云苍天苍天

寒山预知溈山来国清受戒遂与拾得往松门接溈山才到二人从路两边透出作大虫㖃三声溈山屹然无对寒山曰自从灵山一別迄至于今还相记得么溈山无对拾得拈起拄杖曰老兄唤者个作什么溈山又无对寒山曰休休不用问他自从別从已曾三生作国王来总忘却也

永宁鼎云者两个掣风掣颠汉使尽神通用尽伎俩要且出溈山圈圚不得复颂

一擡一捺笑清风无心參碧空可叹憨憨浑不顾相依相盻白云中

寒山诗曰若解捉老鼠不在五白猫若能悟理性那由锦绣袍珍珠入席袋佛性止蓬茅一群取相汉用意总无交

僧鉴青云好座天台山被者汉涂污了也

寒山因众僧炙茄次山将茄串向一僧背上打一下僧回首山呈起串曰是什么僧曰者风颠汉山却向旁僧曰你道者个师僧费却我多少盐酱

宝峰文云寒山打者僧实为费盐酱多莫別有道理 黄龙清云寒山祇知为者僧费多少盐酱不知自己抛撒更多那裡是抛撒处良久云十方世界成狼借一日收来五味全 狮林则云大树大皮裹小树小皮缠者僧既受寒山点检寒山也合受人点检 城山洽代夺茄串打云茄子也不识

寒山曰井底生红尘高峰起白浪石女生石儿龟毛寸寸长若要学菩提但看此模㨾

洞山聪良久云还知落处也无若也不知落处看看须菩提入僧堂裡去也珍重

寒山偈曰吾心似秋月碧潭光皎洁无物堪比伦教我如何说

保福权云吾心似灯笼点火内外红有物堪比伦来朝日出东 灵溪昱云大小寒山出门不认货好与三十拄杖

拾得

埽地次寺主问汝名拾得因丰干拾得汝归汝毕竟名什么得乃放下笤帚叉手而立主再问得拈帚埽地竟去寒山搥胸曰苍天苍天得曰作什么山曰不见道东家人死西家助哀二人作舞笑哭而去

灵岩储云寺主祇问一个姓名拾得将无量劫来氏族名字一齐陈出寺主直是妙智圆明分疎不下寒山虽将众艺字母重为注疏几多人作哭笑会不识自己姓名者不妨疑著

大地塳尘日不清不知何法得安宁祇饶铁铸生笤帚扫到驴年转更深(梅谷悦)

天台智者大师

在南岳诵法华经至药王品是真精进是名真法供养如来于是悟法华旋陀罗尼三昧亲见灵山一会俨然未散

径山杲云而今未获旋陀罗尼者还见灵山一会否若见以何为证若不见是真精进是名真法供养如来 灵岩储云清波万里湛寂凝然宝月凌虗光吞群象正恁么时唤什么作旋陀罗尼三昧蓦地迅雷一击猛风四起云散星飞水枯月落灵山一会又向甚处去也诸人要识智者么夹路桃花风雨后马蹄何处避残红

世尊三昧安详起师悟药王精进时灵鹫山中人未散不因南岳有谁知(杨无为)

溪山尽处夕阳斜溪上冬风雪满沙便是江南旧行路和烟隔水见梅花(萝月莹)

舍尽家财与己财祇将真法供如来当初一路今何在触目灵山翠作堆(天目礼)

好将真法供如来花在幽岩险处开一夜狂风吹欲尽落英无数点莓苔(虗堂愚)

法华志言大士

因丞相吕许公问佛法大意师曰本来无一物一味却成真

资福玉云既无一物将那一味成真者㨾佛法大意瞒许公即得若有问资福佛法大意即云本来物物皆成现莫将一味认为真 三昧真云认一味堕志言窌里不认一味堕资福窌里认即是不认即是

志言因集仙王质问如何是祖师西来意师曰青山影里泼蓝起宝塔高吟撼晓风质曰请法华烧香师曰未从斋戒觅不向佛边求

江天铨云宾主二俱负堕待质云请烧香何不答云汝还要觅第二瓣那待志言云未从斋戒觅不向佛边求何不答云向来疑著者老汉如今有问西来意山僧劈脊与它三十有请烧香者今日却放过何故伤龟恕鼈总由在我 厂阿䘄云王质当时若掩耳出去志言肎它是不肎它是复颂

江南为客旅夜夜问归船梦里一声哑扶桡过那边

山影本非眼里见塔吟岂属耳边闻会得不须生別解一毫头上荐全真(四航海)

志言因国子助教徐岳问祖师西来意师曰街头东畔底曰某甲未会师曰三般人不会

东莲咏云徐岳当时待道街头东畔底作礼便出不惟做个伶俐道者亦免志言第二杓恶水 普明御云街头东畔底还是西来意也无既是因甚三般人不会徐岳何不进云老汉𠰒看志言又作甚么伎俩

志言因僧问世有佛否师曰寺里文殊有

资福玉云蚯蚓穿过你眼睛虾蟇跳进你髑髅避之不得即之不能惟有寺里文殊却没有 三昧真云眼睛穿瞎也髑髅穿破也既不用避亦不用即且道寺里文殊还有也无

志言因僧问师凡耶圣耶师遂举手曰我不在此住

鲁庵远云不在此住志言较些子无端举手作么我者里清斯濯缨浊斯濯足笑看孺子之风雅

我不在此住圣凡成賸语深林秋夜寒木落声疑雨(厂阿䘄)

西天祖师

初祖迦叶尊者

蹋泥次有一沙弥问尊者何得自为祖曰我若不为谁为我为

法眼益云我当时若见拽来蹋泥 五祖戒云迦叶与沙弥说得道理好 洞山价云莫要吃茶么 保宁勇云虽然如是旁观者哂 西山音云大小尊者极善和泥合水

迦叶因外道问如何是我我祖曰觅我者是汝我曰者个是我我师我何在祖曰你问我觅

牧智成云大小尊者祇解就地弹不能仰面射雕待问如何是我我和声便打云师我何在亦和声便打非但拔出他永劫邪根种子亦见我祖师门下用处不同

二祖阿难尊者

问迦叶曰师兄世尊传金襕袈裟外別传个甚么迦叶召阿难祖应诺叶曰倒却门前刹竿著

汾阳昭云不问那知 五祖戒云 翠岩芝云千年无影树今时没底靴 泐潭清云刹竿未倒穿却诸人髑髅换却诸人眼睛刹竿倒后向甚么处见释迦老子 云居庄云若向刹竿未倒时会得埋没先宗刹竿倒却后会得辜负自且道金缕外毕竟別传何物三面狸奴脚蹋月两头白牯手拏烟 汉月藏云世尊传底且道在金襕袈裟外金襕袈裟内

金襕付外有何传倒却门前旧刹竿不取一时为上瑞百千年后与人看(草堂清)

花叶联芳信有期饮光抗召㓰分披而今莫问当时事路上行人口是(正觉逸)

提起金襕惹倒刹竿步步蹋著绿水青山(旻古佛)

庆喜门前倒刹竿金襕传外有何传天然外道无师证争奈威音佛已前(张无尽)

心心相照始相知金色头陀別是非五里牌从郭外看当人不肯怨他谁(道场如)

瑠璃殿上付金襕棣萼联芳得二难门外刹竿从放倒免教南北问风幡(上方益)

金襕传外复何传报道门前倒刹竿好笑蹋青人烂醉满川桃李自无言(石[(工*几)/石]明)

怛萨阿竭二千年密付亲承尽浪传直至如今成露布刹竿依旧倚门前(大洪恩)

等闲饶舌话金襕便与当头倒刹竿从此天伦转无义冷光犹自逼人寒(瞎堂远)

弟应兄呼画不成谁人肯向裡头行自从家破人亡后直至如今事转生(月林观)

翡翠羽毛麒麟头角弟应兄呼震动海岳路远夜长休把火倒却门前刹竿著(高原泉)

野店山桥逐马蹄行行桃李自成蹊谁知古岸垂杨外別有春风舞翠微(尊道启)

三祖商那和修

问毱多尊者你年几耶曰我年十七祖曰你身十七性十七耶曰师发已白为发白耶心白耶祖曰我但发白非心白尔曰我身十七非性十七也

天童悟云大小祖师话作两橛 江天铨云三祖既善分析毱多分析更善若是我土祇好作座主奴子有分

空林冷月碧水凉云清风岩下一派秋声(厂阿䘄)

四祖优波毱多

因访一老比丘尼才入门乃触碎钵盂尼曰佛在世日六群比丘甚是麤行数来我舍尚不如此尊者绍祖位人得与么麤行祖默然

汾阳昭代云已知错误 法林音云在祖师尚然况今时耶遂大笑

五祖提多迦

因四祖问为身出家为心出家者曰夫出家者无我我心故即心不生灭心不生灭即是常道故诸佛亦常心无形相其体亦尔祖曰汝当大悟自心明朗于佛法中度恒沙众

芭蕉彻云譬如琴瑟箜篌虽有妙音若无妙指终不能發

七祖婆须密尊者

因佛陀难提索以论义祖曰仁者论即不义义即不论若拟论义终非义论提知祖义胜心即钦服

三昧真云者样便称义胜东土人人可以做祖师不知佛陀心钦服也未 梅彻惺云七祖虽不论义未免摇动唇吻难提深领钦服也是向它人舌尖上讨分晓

九祖伏䭾密多

偈曰父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者

云盖本云父母非我亲无有不亲者诸佛非我道无有不道者祖师得第一句云盖得第二句有人添得一句许伊鼎足三分 密庵杰云父母非我亲眼里绝纤尘诸佛非我道铁眼铜睛覰不破汝言与心亲蚊子𫜪铁钉汝行与道合上下四维俱匌帀祇将此语报深恩朵朵红莲火里發 伏龙长云父母非我亲我亦非亲者诸佛非我道道亦非我者祖师也不得第一句云盖也不得第二句千岩碎身如微尘何止头破作七分 慧云广云父母非我亲者是最亲者诸佛非我道者是最道者祖师得上半句东庵得下半句还有道得完全句底么便喝

见处孤危立处高急如石火利如刀到家问路家何在掀倒棋盘脱布袍(瞎堂远)

半生足不履地轩知蹋徧天涯得个冬瓜印子至今目瞪口呿(松源岳)

父母非亲亲是谁双眸烱烱带双眉含元殿上不相识正是岷峨相见时(石溪月)

父母非亲谁最亲长江滚滚浪如银一帆高挂烟波外始信纵横不是尘(𠁼三圆)

十祖脇尊者

问夜奢汝从何来曰我心非往祖曰汝住何所曰我心非止祖曰子不定耶曰诸佛亦然祖曰汝非诸佛曰诸佛亦非

翠岩芝云祖师与童子一问一答总欠会在

打鼓弄琵琶相逢两会家清风拂白月地角接天涯碎玉凝朝露残阳送晚霜寒山逢拾得拊掌笑嗄嗄(南堂静二)

诸佛亦非穷子腹肥才一顿饱忘百日饥二十拄杖十分槌免教辜负两茎眉

电卷星飞珠回玉转打破面皮赤心片片(瞎堂远)

十一祖富那夜奢

因马鸣大士问我欲识佛何者即是祖曰汝欲识佛不识者是佛既不识焉知是乎祖曰既不识佛焉知不是曰此是锯义祖曰彼是木义祖复曰锯义者何曰与师平出却问木义者何祖曰汝被我解士豁然省悟

岸麟骏云往复所言现大机用 四航海云当时大士若问崇福我欲识佛即掩住伊口令它向未开口处会取免得在锯义木义中作活计

十二祖马鸣大士

因一外道索祖论义集国王大臣人民祖问汝义以何为宗外曰凡有言说我皆能破祖乃指国王曰当今国土康宁大王长寿请汝破外道屈伏

法林音云破也

六师不正起干戈自谓无能奈我何七十六宗令结舌不消一曲太平歌(本觉一)

十四祖龙树大士

见提婆来先令侍者将一盌水致面前婆见乃取一针投之祖大喜

龙猛盂中水提婆毳上针人人争得失个个话浮沉不睹云中鴈焉知沙塞深农人移片磉磉下获黄金(瑯琊觉)

漏传长乐未央静月泻甘泉太液秋夜半乐声回步辇唤回三十六宫愁(心闻贲)

师资意契芥投针邠铁下水一般沉两岸桃花无觅处泊舟原是渡江人(南庵依)

十七祖僧伽难提

因闻风吹殿铃声问伽耶曰铃鸣耶风鸣耶伽曰非风铃鸣我心鸣耳祖曰心复谁乎曰俱寂静故祖曰善哉继吾道者非子而谁

芭蕉□云尊者大似怜儿不觉丑 护国岳云伽耶认鱼目作明珠僧祖将燕石为美玉仔细检点将来好与一阬埋却何故屈原若不逢渔父千古谁能论独醒

二十三祖勒那尊者

因师子尊者问我欲求道当何用心祖曰汝欲求道无所用心曰既无用心谁作佛事祖曰你若有用即非功德你若无作即是佛事

江天铨云如今一等闭目藏睛断昏沉止妄想以无作为佛事者比比皆是是皆祖师之罪人也我者里灌蔬作菜种田博饭每日只在者里用心若要求道一棒打折你驴腰

二十四祖师子尊者

因月氏国王闻其有道乃越国往见之祖曰大王来时好道去时亦如来时

中峰本云饭里沙泥里仿佛不同依俙相似大王来时好道去时亦如来时尊者黄金铸面皮

至简至易最尊最贵往还千圣顶𩕳头世出世间不思议弹指圆成八万门一超直入如来地(圆悟勤)

师子因罽宾国王秉剑问师得蕴空否祖曰已得蕴空曰离生死否祖曰已离生死曰就师乞头得否祖曰身非我有岂况于头王便斩之白乳涌高数丈王臂自落

玄沙备云大小尊者头也不解作得主天童华云随氀㲣汉 玄觉遂云且道斩著斩不著童云将虾钓鼈 汾阳昭云知师不吝童云将错就错 雪窦显云作家君王天然有在童云提水放火 翠岩芝云当时祖引颈王举剑与么时有人谏得住么至今无人断得此公案如今衲僧作么生断童云莫要说梦 芭蕉彻云卖宝撞著瞎波斯童云诬人之罪 瑯琊觉云罽宾好一口剑争奈剑上无眼尊者好个师子且不解返踯童云贼过后张弓童总云者一队汉被山僧劋绝了也还见师子尊者么拈拄杖卓一下 黄龙新云黄龙要问雪窦既是作家君王因甚臂落径山杲云孟八郎汉又与么去 天宁琦云似则也似是则未是 古南门云雪窦祇解归德于君不善承休于祖有人辨得国王尊者白头如新倾盖如故

杨子江头杨柳春杨花愁杀渡头人一声羗笛离亭晚君向潇湘我向秦(龙门远)

得人一牛还人一马有往有来可知礼也(佛性泰)

船子下扬州浮萍逐水流一声河满子千古动悲愁(鼓山珪)

吹毛剑举乾坤黑臂堕山河掩日光趯起须弥头倒卓方知两两不成双(湛堂深)

尊者何曾得蕴空罽宾徒自斩春风桃花雨后乱零落染得一溪流水红(咦庵鉴)

口念木瓜医脚气纸画钟馗驱鬼一生若解和罗槌日日吃酒日日醉(庵枢)

师子头落罽宾臂折各人眼底有西施谁家瓮里无明月(朴翁铦)

遇著山中人便说山中话六月卖松风人间恐无价(孤峰深)

剑下十分真难藏独露身江流石不转徒有蕴空名(北磵简)

梦中要渡深溪水伎俩多般进不能蓦地觉来伎俩尽床头山月已三更(石庵玿)

蕴空谁见法中王觌体何曾碍剑光古庙藤萝穿户牖风雨碎文章(雪庵瑾)

夜阑天际堕金盆膝上焦桐调转新易水悲风轻按指鸾胶难续断肠人(虚堂愚)

上大人丘乙陌上相逢论诗礼三百篇中意若何仲尼一言备之矣江南三月鹧鸪声有堪听有不堪听(山茨际)

拾得羊打得狼柴头更遇孟八郎剑入太湖成龙去空遗星斗焕文章(玉笈乾)

二十五祖婆舍斯多

因与外道无我尊论义外道曰请师默论不假言说祖曰不假言说孰知胜负曰但取其义祖曰汝以何为义曰无心为义祖曰汝既无心安得义乎曰我说无心当名非义祖曰我说非心当义非名曰当义非名谁能辩义祖曰汝名非义此名何名曰为辩非义是名无名祖曰名既非名义亦非义辩者是谁当辩何物如是五十九番外道乃伏

芭蕉清云譬如象马加诸楚毒至于彻骨方乃调伏 太阳玄云蚌鹬相持死在渔人之手又云何用繁言 径山杲云婆舍斯多何用忉怛当时若见他道请师默论不假言说便云义堕也即今莫有与妙喜默论者么或有个出来道堕也我也知你向鬼窟里作活计

二十七祖般若多罗

因东印土国王请斋次王曰诸人尽转经师为甚么不转祖曰贫道出息不涉众缘入息不居阴界常转如是经百千万亿卷

汾阳昭代云却劳尊者心力 大溈智云还见二十七祖看经么行时脚跟不著地坐时心识似风飘 报恩秀云者老汉无大人相把葫芦马杓翻腾一上当时好与掀倒打断葛藤 博山来云险处锥稳处劄国主探端洒不湿钉不入尊者机辨如是经还转也未待你脚跟下线断始知信受奉行

秋高月色连云白澹泊禅心滋味长历历分明今古意何须特地更商量(大溈心)

灵犀玩月璨含辉木马游春骏不羁眉底一双寒碧眼看经那得透牛皮明白心超旷劫英雄力破重围妙圆枢口转灵机寒山忘却来时路拾得相将𢹂手归(天童觉)

入息未尝居蕴界出息何曾涉万缘一声渔笛离南浦依旧芦花深处眠(庵需)

不是尘泥难混迹尾巴露出要人看长松坡下遂成队时把劫空田地翻(木庵标)

五原春色旧来迟二月埀杨未挂丝即今河畔冰开日正是长安花落时(道宗基)

般若行路次有人问汝行何急祖曰汝行何漫又问汝姓甚么祖曰与汝同姓或凡或圣人莫能测

芭蕉彻云匹上不足匹下有余 天童悟云大小祖师被路人换却眼睛 古林如云可怪尊者大路不行却向草窠里辊

般若告菩提达磨如来以大法眼付大迦叶如是展转乃至于我我今嘱汝听吾偈曰心地生诸种因事复生理果满菩提圆华开世界起

苍天更添怨苦蹋烂西天东土尽未来际英灵遭它一网打破(默庵慧)

宗鉴法林卷五


校注

炙疑灸次同
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 己【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 方【CB】万【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 己【CB】已【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
[A12] 己【CB】已【卍续】
[A13] 己【CB】已【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 刺【CB】剌【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 祟【CB】崇【卍续】(cf. C078n1720_p0645b17)
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 己【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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