十一、大师降生西印度之事迹
莲花生大师生西印度。其地形如铜钹,约分五区,区域之最大者曰湾者牙。又㓰为二十一区,共有小村镇一千零十八所,都为九十六国。最中央曰达纳果嗄,有村落二十有二,最中村曰则顶。有大宫殿,堂皇美丽。殿中有蓝色宝珠,楼阁幢幡,七宝庄严,俨如报佛法界宫(文繁不具载),名曰海尔噶宝恨。复次,中央地曰脱觉尔谷典,东方曰展布麻那,南方曰巴尔巴达,西方曰纳噶斯得,北方曰噶噶相巴那,东南方曰仗松,西南方曰申波,西北方曰拢打,东北方曰挌谷,此九处为西印度环海之地,皆大师应化之所也。统领诸地之王,曰简免觉典,別名展家格尔爹、噶乌斜、达那巴纳、恩涨波迭。王之器用服饰,极为繁伙,多有妃嫔。生子亦众,但皆不成长,弥月即夭。王忽不幸,双目失明。时值饥馑为灾,饿死者众。王及后妃,大臣宰官,以庶事未康,计虑萦怀。阿舍那,仙人也。后与大臣延之入宫,慰问于王。王曰:「国运不昌,子死民亡,目失其视,修道未成。奈何!」仙人曰:「人死不可生,财散不可聚,目丧难明,病熟难免。焦虑何补,徒滋伤身。欲转定业,惟仗佛力;冀求解脱,舍是无他图。」王闻之大悟,忧惶顿释。其身豁然,转羸为健。五月望日,王建法坛,宣诵《般若波罗密经》,为众回向;并發帑藏,布施于民;民无食者,得食莲苞。王率土内噶马汝地,其东北有海,曰殖民当颠,盛产莲花,中有莲茎,粗可合抱。时维辰年,季夏六月,日宿在鬼。有王臣采莲而食,见大莲已敷,析为八房,中出小儿,相好光明,端身趺坐。心亟咤异,欲返报王;又虑不获将得,反滋罪戾;踌躇久之,仍赴国门。央阍者求见王,适發帑将竭,索者坌集,王虞不济,方聚臣工,图理财治生之道。不及陛见,事遂寝置。
莲花生大师以何因缘化生此邦耶?以阿弥陀佛为度生三事垂现大师之相。一、思涨波迭乐善无子,为令众生知因果,起正信故。二、为六趣有情,化现六道金刚,各得即身解脱故。三、为印度鬼稠人稀,西藏复多神道恶魅,皆待密教方便度化,并为成熟赤松得真藏王故。
殖民当颠海,阔百有二十里(以目光所不及见者为一里),形圆,色青,视可澈底,具八功德。一、清净,二、透明,三、甘凉味美,四、水软无垢,五、尘坠不浑,六、饮之畅快,七、饮后疾瘉身健,八、能止嗔恚贪痴顿生智慧。自兹大莲,昼开夜合。大师由此出现,王之国祚亦转为隆永。王臣奏报未达。王问求子术于星者,但云:「多开库藏,布施珍宝,即当得子。」巳年正月十五,王勅开宝藏三千所,广施民众。适阿舍那七人等亦来索宝,比时王藏已罄,未满其欲。阿舍那言:「不我给者,前施无功。续续求子,于法无验。」心怀嗔恚,火烧八护方神。致神作殃,雷震冰雹,霪雨积雪。国大不靖,人民战栗。
王欲取宝珠于龙宫,咨之海商年老者,欲与偕行。老人谓:「龙属广多,事泄,将大作风浪,而为障难,势不可行。」王意坚决,乃备糇粮舟楫,征众善入水者随之行。舟储七缆,沉海下探,越七日缆绝。如是七次,使皆不返。以使者私欲盛,无饶益众生心故。王视民如伤,利他念切,昼夜思维,仿佛偕老人竟诣龙宫,见山白者知为银,山黄者知为金;足所履处,金砂徧布;青山巍峩,知为纯青宝珠。先命老人去,近见宫殿,上陈宝珠,门掩未辟,以金刚杵启门,龙女来应。复有青色龙女,厥貌甚美,手持青色宝珠二。老人迎取,殷懃将护,坚持而返,缄默不言。王见是已,豁然而悟,遣老人如所见往探,果得宝珠。王左眼渐复睹光,乃欣慰载宝而归。途次王臣来迎(前奏报未建者),道经殖民当颠海。王忽见大莲,放五色虹光;水鸟鸳鸯,和鸣游泳。命众往瞻,众惊问王:「王何得见?」王曰:「我眼忽明。」王臣具奏:「昔见莲产小儿之状,以王勤劳未邀聪听。今正是时,愿王垂幸!」王曰:「善哉!昨梦手持九钴金刚杵,日轮悬空,星月黯淡,大地蒙光,定兆至祥。」寻往花所,见白红莲花上趺坐小儿,容貌至美。王问之曰:「父母为谁?」儿曰:
作是语时,王大感伤。王臣啼泪悲泣,因名之曰磋结朵絜,海生金刚义也。将莲及儿,并载入舟。一切水鸟,歌啭啼鸣,状至难舍。王舟遂行,磋结朵絜以沿途所见卜随去吉凶。初见皓首牵牛,驱之使耕,遂感:「作王之苦,有如是牛。」复见树梢大小二鸟,为老乌所逐,回翔四周,小竟脱走,遂感:「大鸟如王,自如小鸟,他日可设计潜逅。」复见草舍夫妇有二子,一子扑死鼠子,父母责拒入门,遂感:「他日我违王令,必被拒不纳。」寻抵都门,民众鼓舞,作大音乐,迎奉入宫。王以所获宝珠,洗涤磨莹,陈之高台,初祝第一宝曰:「当为吾儿先现宫殿。」于是如须弥卢众宝合成,山林宫殿宝座等事自天而降。迺命太子名曰卑马加尔波。次祝第二宝曰:「愿降众宝满众生愿。凡来求者,皆悉施予,勿匮勿绝。」乃击鼓宣令:「四方来者,齐集国门,置珠幢上。以香花饮食、衣服音乐、铃铎缯幡,罗列供养。」王沐浴更衣,虔诚祈祷。霎时狂风四起,扫净大地尘垢,纤芥无遗;次降百味甘露,一切饥者得饱;次降种种衣服,一切裸者得衣;次降宝珠金银,一切贫者得财;次降宫室广厦,一切露宿者安居;次降宫殿楼阁、众宝音乐,并放五色虹光;马哈典渣大密法十八种秘轨、五方佛母、佛说沈噶纳七种经,先后下降;复次,达纳果嗄地亦下降阿兑约噶经,凡阅诵此经者多分解脱成佛。述王取宝及大师降生竟。
夫奇花异草,肇瑞表法。白花开敷主出人王,黄花主宰相,红花主出家学佛,绿花主作恶犯戒。有花名乌东娃那(印度名称),贵为花王,矌世希有。达纳果嗄,开众色花,各別现瑞久矣。大师示现,从花王出,花身广大,蕊瓣相距,目不穷际。花敷红色,花脐现阿弥陀佛心种啥字,化为莲花生大师,具三十二相,八十种随形好,神通变化,不可思议。十方护法、五方金刚佛母、六道金刚,均散花供养(文繁从略)。五方金刚佛母,复现八方化身,及十方如来,加持赞叹。
【经文资讯】《大藏经补编》第 11 册 No. 71 莲华生大士应化史略
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2020-11-10
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