宣和画谱卷第二

道释二

    • 吴道玄
      • 翟 琰
      • 杨庭光
      • 卢楞伽
      • 赵德齐
    • 范 琼
      • 常 粲
      • 孙 位
      • 张南本
      • 辛 澄
    • 张素卿
      • 陈若愚
      • 姚思元

吴道玄字道子阳翟人也旧名道子少孤贫客游洛阳学书于张颠贺知章不成因工画未冠深造妙处若悟之于性非积习所能致初为兖州瑕邱尉明皇闻之召入供奉更今名复以道子为字由此名振天下大率师法张僧繇或者谓为后身焉至其变态纵横与造物相上下则僧繇疑不能及也且画有六法世称顾恺之能备恺之画邻女以棘刺其心而使之呻吟道子画驴于僧房一夕而闻有踏借破迸之声僧繇画龙点睛则闻雷电破壁飞去道子画龙则鳞甲飞动每天雨则烟雾生且顾冠于前张绝于后而道子乃兼有之则自视为如何也开元中将军裴旻居母丧请道子画鬼神于天宫寺资母冥福道子使旻屏去缞服用军装缠结驰马舞剑激昂顿挫雄杰奇伟观者数千百人无不骇栗而道子解衣䃲礴因用其气以壮画思落笔风生为天下壮观故庖丁解牛轮扁斲轮皆以技进乎道而张颠观公孙大娘舞剑器则草书入神道子之于画亦若是而已况能屈骁将如此气概而岂常者哉然每一挥毫必须酣饮此与为文章何异正以气为主耳至于画圆光最在后转臂运墨一笔而成观者喧呼惊动坊邑此不几于神耶且贵耳贱目者人之常情在当时犹取重若是况于传远乎议者谓有唐之盛文至于韩愈诗至于杜甫书至于颜真卿画至于吴道玄天下之能事毕矣世所共传而知者惟地狱变相观其命意得阴隲阳受阳作阴报之理故画或以金胄杂于桎梏固不可以体与迹论当以情考而理推也其他种种妙笔杂见于小说传记此得以略姑纪其大概胜绝者云道玄供奉时为内教博士非有诏不得画官止宁王友今御府所藏九十有三

  • 天尊像一
  • 木纹天尊像一
  • 列圣朝元图一
  • 佛会图一
  • 炽盛光佛像一
  • 阿弥陁佛像一
  • 三方如来像一
  • 毗卢遮那佛像一
  • 维摩像二
  • 孔雀明王像四
  • 宝檀花菩萨像一
  • 观音菩萨像二
  • 思维菩萨像一
  • 宝印菩萨像一
  • 慈氏菩萨像一
  • 大悲菩萨像三
  • 等觉菩萨像一
  • 如意菩萨像一
  • 二菩萨像一
  • 菩萨像一
  • 地藏像一
  • 帝释像二
  • 太阳帝君像一
  • 辰星像一
  • 太白像一
  • 荧惑像一
  • 睺像二
  • 计都像一
  • 五星像五
  • 五星图一
  • 二十八宿像一
  • 托塔天王图一
  • 护法天王像二
  • 行道天王像一
  • 云盖天王像一
  • 毗沙门天王像一
  • 请塔天王像一
  • 天王像五
  • 神王像二
  • 大护法神十四
  • 善神像九
  • 六甲神像一
  • 天龙神将像一
  • 摩那龙王像一
  • 和修吉龙王像一
  • 温钵罗龙王像一
  • 跋难陀龙王像一
  • 德义伽龙王像一
  • 檀相手印图二
  • 双林图一
  • 南方宝生如来像一
  • 北方妙声如来像一

翟琰早师吴道玄每道玄画落墨已即去多命琰布色盖人物精神只在约略秾淡间而道玄辄许可故知琰自不凡琰布色落墨与道玄真赝故未易辨也今御府所藏四

杨庭光与吴道玄同时善写释氏像与经变相旁工杂画山水等皆极其妙时谓颇有吴生体但行笔差细以此不同要之行笔细则所以劣于吴生也今御府所藏十有四

卢楞伽长安人学画于吴道玄但才力有所未及尤喜作经变相入蜀名益著虽一时名流莫不敛袵乾元初尝于大圣慈寺画行道僧颜真卿为之题名时号二绝又尝画庄严寺三门窃自比道玄总持壁一日道玄忽见之惊叹曰「此子笔力常时不及我今乃相类是子也精爽尽于此矣」居一月楞伽果卒楞伽所画类皆佛像故知道玄之赏叹以为类己非虚得名也今御府所藏一百五十

赵德齐父温以画称于世德齐遂能世其家奇踪逸笔雅为时辈推许光化中诏许王建于成都置生祠命德齐画西平王仪仗车辂旌旂森卫严整形容备尽及朝真殿上画后妃嫔御皆极精妙昭宗喜之迁翰林待诏今御府所藏一

范琼不知何许人也寓居成都与陈皓彭坚同时俱以善画人物道释鬼神得名三人同手于诸寺图画佛像甚多咸通中于圣兴寺大殿画东北方天王并大悲像名动一时有鸟瑟摩像设色未半而罢笔踪超绝后之名手莫能补完是犹杜甫诗曰「身轻一鸟过」初传之者偶阙一过字而当时词人墨客补之终不能到故知笔端造化至超绝处则脱落笔墨畦径矣今御府所藏九

常粲长安人咸通中路岩侍中牧蜀日粲入蜀雅为岩宾礼甚厚粲善画道释人物尤得时名喜为上古衣冠不堕近习衣冠益古则韵益胜此非画工专形似之学者所能及也当时有伏羲画卦神农播种陈元达锁谏等图皆传世之妙也曲眉丰脸燕歌赵舞耳目所近玩者犹不见之而粲于笔下独取播种锁谏等事备之形容则亦诗人主文而谲谏之义也宜后世之有传焉今御府所藏十有四

孙位会稽人也僖宗幸蜀位自京入蜀称会稽山人举止疎野襟韵旷达喜饮酒罕见其醉乐与幽人为物外交光启中画应天寺东壁位因润州高座寺张僧繇战胜天王本笔之画成矛戟森严鼓吹戛击若有声在缥缈间至于鹰犬驰突云龙出没千状万态势若飞动非笔精墨妙情高格逸其能与于此耶其后改名遇卒不知所在今御府所藏二十有七

张南本不知何许人画佛像鬼神甚工尤喜画火火无常体世俗罕有能工之者独南木得之尝于成都金华寺大殿画八明王时有一僧游礼至寺整衣升殿壁间见所画火势焰逼人惊怛几仆时孙位以画水得名世之论画水火之妙者独推二子盖水几于道而火应于神非笔端深造理窟未易于形容也又尝为宝历寺图佛事曲尽其妙后为人模写窃换而去多散落荆湖间当时有勘书诗会高丽王行香等图盛传于世今御府所藏三

辛澄不知何许人多游蜀中见于益州名画录工画西方像不闻其他盖专门之学也大抵释氏貌像多作慈悲相趺坐即结跏垂臂则袒肉目不高视首不轩举淡然如枯木死灰便同设教故自为一家所以海州观音泗州僧伽画工之精者擅名一方以资衣食而不必兼善也澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相士女倾城邑往观焉后至者无地以容蜀人传之为佳话且筑室于道议者无不二三兹乃众目所归不待较而可得矣今御府所藏二十有五

张素卿简州人也少孤贫作道士好画道像僖宗时遣使封丈人山为希夷公素卿上表言「丈人山在五岳之上五岳封王则此不当称公」诏可其请因赐紫其后作十二真君像各写其卖卜货丹书符导引之意人称其妙安思谦因偽蜀主王氏诞辰献之命翰林学士欧阳炯作赞黄居宝以八分书题之今御府所藏十有四

道士陈若愚左蜀人师张素卿得丹青之妙于成都精思观作青龙白虎朱雀玄武四君像声誉益著画东华帝君像尤工盖东华帝君应位乎震自乾再索而得震震帝出以应物之地若愚非道家者流何以知此宜前此未有写之者也今御府所藏一

姚思元林泉人也画道释一时知名作紫微二十四化皆所以警悟世俗非止于游戏丹青而自娱悦者也画佛亦多取因地为之图所传于世者故自罕见之今御府所藏三

宣和画谱卷第二终


校注

[A1] 睺【CB】喉【补编】
[A2] 敛【CB】歛【补编】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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