慧因寺志卷之五

宫宇

自宋迄今五百余年耳赤山替而成原惠涧湮而为陆沧桑反覆奚待刧火烧而天一孕况土木废兴乎然而周鼎未移黍离满目鲁社久屋灵光独岿要亦未可定也其间或自昔遗或由今竖或屡葺而失故或名存而实亡总循环于辘轳世界中矣志宫宇

大雄殿

吴越王建但递圮递修榱桷栋楹渐非故物祗石柱及诸础犹是汉宫金狄耳然规模跂翼与玉岑对峙差相伯仲不失旧观初止奉毘卢佛一尊自易庵通之葺遂中奉释迦左普贤而右文殊以华严座普贤长子居上首也当年仓卒举废不久复敝松陵少司马吕公益轩祈嗣天竺舟中梦苏公为此寺乞缘中途偶憩谒公像于东庑宛符梦对遂捐赀重葺大殿轮藏殿一朝改观矣

轮藏殿

与大殿相连高则倍之接搆工巧无凑泊迹虽诸山缭绕湖中仿佛隐见中设转轮钦赐藏经于函璧水潆环簷阿翚焕相轮声闻数里两山邀游咸谓目未曾有也下奉大悲像相传即放光于景定间者

天王殿

旧已废万厤间寺僧易庵通建以玉岑紧逼无隙地即山门为之旁设四天王中龛向背俱观音像不知何人作此其石像由掘土得之者沦埋岁久庄严福好宛然如新止水意欲移奉別室而置韦駄面北去俗僧见远矣殿额「华严第一山」今失

妙应殿

亦宋遗也节棁辐辏备人工之巧旧在大殿西北万厤间无际即千佛阁遗址移建于上前后修竹檀栾最宜暑月云间陆宗伯平泉塑旃檀大士像于内顷岁李太学仲休重葺更增丽矣

千佛阁

旧以轮藏崔巍建此阁以蔽之高峻相匹至正末毁于兵今遗址为妙应殿

华严经阁

宋时高丽国王之弟僧统义天奉晋水大法师贤首教疏请入侍为弟子朝廷许之比归国以金书《华严经》并建阁之赀附贡舶以进遂剏兹阁南渡帝王无不亲临校阅𡩬宗御书阁额以表章之元末兵起并为灰烬惟阁额尚存张尚书元洲家后其子孙复施还寺故月印止水鼎建新阁以御书颜之兴废继绝张氏之功不可泯矣

七祖堂

晋水法师建以奉马鸣大士及龙树帝心云华贤首清凉圭峰七祖相传在伽蓝堂之东北今不可攷余谓后有兴起者当增晋水宋易庵为九祖而以明易庵无际妙空三师配可也

钟楼

在正殿东南易庵通建高可十寻榱桷轩翥上县洪钟下奉幽冥教主翼以地狱变相近年松陵吕公捐赀重葺水部搉使杨公霞标协成之书额其上阁下诸相煜然重新则止水力也

伽蓝堂

在大殿东庑宋建初奉华光一像后苏文忠倅杭筑六桥之隄于西湖欲取土于山以实之而诸山多石不便畚臿惟赤山纯土滨湖易于输载隄成而山已夷而原矣形家言「去此山则慧因失其左臂行不利于兹寺」文忠矢于佛前愿为伽蓝神以护之命增己像于华光之右嗣后屡著灵应近年见梦于松陵吕公事尤显赫见公愿力之弘非他贤所能及也吕公以公与华光联座殊觉不伦拟于堂右隙地设公专祠以祀之惜寺僧莫能任其事者

禅堂三楹

在妙应殿右万厤间易庵等建为公所

楞伽室

在禅堂前妙空易庵建

高丽王祠

在楞伽室前想昔以经阁余赀为义天报本耳然赀虽供于爵主事实始于义天则宜设义天一像以配之岂当时绵蕞草创制犹未备也

碧鲜阁

在妙应殿东北瑯玕万个浮翠北窗云影月魂风簧雪拍凭栏招携时集几案洵南山一幽胜也予读扈载赋久拟于梓里山中建阁颜之然头颅衰暮为欢几何不若公之人人嗣后高朋韵士暇日登此弹琴赋诗呼卢浮白即余百年后犹得以精神缱绻为快故以阁赀若干付止水经始其事务为可久无若杭欵草草作一二十年计也

香积

在七祖堂后今废

涤池

在香积旁广可丈余周以文石今遗迹尚存法相菜圃中

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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