黄檗山寺志卷二
寺
毗耶丈室,一榻风光;舍卫讲堂,四面通达。至于我土,琳官绀殿,表表可望者,皆因人而致之。匪徒搆其虚席,间虽隆替不一,中兴每自有待焉。是以帝德旌崇,民心归仰。宝殿龙楼,一时显焕。祖庭僧舍,八字打开。慕道缁素,莫不由斯门而入也。
万福禅寺
寺之创,自唐正干禅师始,葢贞元五年也,额曰「般若堂」。后八年于其东大辟堂宇,德宗改为「建德禅寺」。盛于宋,微于元,重兴于明。洪武二十三年,莆阳心鉴周公为檀樾,大休禅师主之。规制自本山落脉而下为法堂,次为大雄宝殿。殿之前有放生池,池边石桥。二门,其东为香积厨,西为转轮藏。前有小溪,自天柱、石门来,远五里许。绕寺而东,上有拱桥跨岸而过,更百余武为天王殿。殿而下为甬道,长可七十余丈,即三门。门左右有伽蓝、祖师二堂及十方寮舍。一时殿阁伟丽,而田产亦盛。以嘉靖乙卯倭变,灰焚殆尽,僧徒星散,又成榛莽之区。久之,近民生心,田地几为乌有。隆庆初,僧中天圆公诛茅于斯,志图恢复。万历辛丑,毅然赴阙,请赐《龙藏》,崇镇宝林。居八年,未蒙谕旨,以疾卒于都之长荣茶庵。其徒孙兴寿、兴慈,不怠先志,恳请愈坚。越六年,相国叶文忠公代力奏请,改额曰「万福禅寺」。神宗皇帝勅赐全藏,计六百七十八函;勅书一道,命中使王举同僧賫护到山。仍發帑金三百两为賫经费,时万历甲寅年也。是年相国告归,汪邑侯泗论疏,令寿、慈募化重兴,太学林守玄、林伯春董其事。建宝殿于法堂旧址,礨筑月台于殿前廊之下。由台而南,搆藏经阁,珍崇御藏。又搆择木堂于殿之东,今相国像在焉。移旧佛堂于殿之西,为方丈。戊午春,兴慈归寂。丙寅而兴寿亦归。崇祯己巳,玄孙隆宓、隆瑞等复搆二客堂于殿之左右。已而,念祖庭秋晚,正道无闻,必有弘法开堂者,庶不失古今标格。以是谋诸檀樾外护,敦请金粟密云禅师主席。庚午春,飞锡南来,全提向上大机,直指当人本旨。黄檗宗风,于斯始振。未几而还金粟。癸酉冬,宓、瑞复仝外护龚居士等恭请费隐禅师住持,恢张祖道,永为十方禅刹。衲子无远近,望风率至。丙子夏,师应建宁莲峰之请。瑞同檀信等,念黄檗为列祖之席,不可空悬,请隐元禅师以继其位。未期年,衲履盈室,大振临济之风,中兴黄檗之道。师之功于前此殆有加矣。庚辰春,拆月台,重建大殿于旧址。以旧殿仍为法堂,移藏阁于西廊之后,搆斋堂于云厨之前。辛巳,建钟鼓楼、山门、云厨、库房并诸寮舍,一一咸备。凡所作法,遵依祖制,成大禅刹。入斯门者,莫不皈依。甲申孟春,师有天童扫塔之行,寺事请罗山亘禅师主之。是冬,搆左右两廊于殿之前,奉祀伽蓝祖师。丙戌春,亘公仝诸檀信仍接师囘山。时适世界纷纷,僧俗戚戚,幸祖道如故,大教不祧;而亲领大乘、同悟禅宗者,不下数十人。所谓「长安甚闹,我国晏然」,诚不虚矣。
殿
大雄宝殿
计五间。高四丈七尺,纵六丈七尺,广八丈七尺。重簷结角,金碧流辉。外游廊之前,中堦九级。明堂深四丈九尺,广八丈六尺五寸。上梁时,老人陞座云:「托出脊梁横法界,大开眼目耀乾坤,都卢一座空王殿,百万四千解脱门。正当与么时,撑持者撑持,葢覆者葢覆,且道阿那个作得其中主?」良久云:「儿孙卓立如麻粟,没量大人独个尊。」
旧天王殿
在放生池南,今废。
堂
法堂
计五间。高三丈有六,广八丈,深七丈。乙卯岁,僧兴寿等建为殿。庚辰春,复改为法堂。
禅堂
在阁下西廊之后。纵五丈六尺,广六丈二尺。有嘲者云:「和尚不可以经阁混为禅堂。」师云:「这裡甚么所在,许你分经分禅?苟悟一椎两当,则千七百个古锥、三藏烂熳葛藤无地可寄矣!」
学事堂
在钟鼓楼下,计三间。
云水堂
在山门左。
应供堂
在东廊后,计三间。高二丈有八,广六丈有六,深六丈有三。师示众云:「法眼圆明,日费千金非分外;偷心不死,时尝滴水也难消。」
楼阁
藏阁
在殿右,计五间。高三丈有五,广六丈有二,深五丈有六。八闽中藏阁甚多,奉特赐者甚少。惟黄檗僧兴寿、兴慈,成中天老人之志,叩阙坚请。乙卯岁,蒙神宗皇帝特差内监王公賫送至山,有勅书一道云:「勅谕福建福州府福清县黄檗山万福禅寺住持僧人正圆及僧众人等。朕發诚心,造印佛大藏经,颁施在京及天下名山寺院供奉。经首护勅,已谕其由。尔住持及僧众人等,务要虔洁供安,朝夕礼诵,保眇躬康乐,宫壸肃清。忏已往愆尤,祈无疆寿福;民安国泰,天下太平。俾四海八荒咸归仁慈善教,朕成恭己无为之治道焉。今特差御马监太监王举,賫请前去彼处供安,各宜仰体知悉。钦哉!故谕。」戊寅春,诸绅士请师开阅。师上堂开阅竟,复说偈云:「四十九年烂葛藤,看来真个可怜生。大家出手俱翻却,始信共途不共行。」
钟鼓楼
在藏阁右,计三间。高三丈五尺,广四丈八尺,深五丈六尺。内悬铜钟一口,重千斤,庚辰仲冬铸,系监寺能得募。请师说偈,云:「黄檗铸铜钟,虚悬释梵宫,千觔乐信施,万古醒迷蒙。器大奚愁晚?韵高谁与同?婆娑真教体,尽在此声中。」有大鼓一面,系鳌江佩玄林檀越施,以配洪钟。禅林礼乐由斯备焉。
刷印楼
在藏阁上,凡法宝新旧板俱在此楼。递年刷印者住焉则有《黄檗希运禅师心要》一本,《白云端禅师语录》一本,《虎丘隆禅师语录》一本,《三教平心论》一本,《天童老和尚语录》全部,《费隐容和尚语录》二本,《祖庭钳鎚录》一本,《心经斵轮解》一本,《禅灯世谱》二本,《禅关策进》一本,本山隐元和尚《语录》全部、《又录》二本、《云涛集》一本,《宝训》一本,《石屋语录》一本,《庞居士语录》一本,《梵本普门品》一本,《梵网经》二本,梵本《药师经》一卷,《四十二章经》一本,《禅林课诵》一本,《毗尼日用》一本,《小法数》一本,《四分戒本》一本。板藏于斯,永为流通。
库司楼
在应供堂傍,计三间。广四丈三尺,深六丈三尺,高二丈六尺。
寮
首座寮
在方丈右。
西堂寮
在首座寮右。
书记寮
在方丈左边。
知客寮
在择木堂右边。
化主寮
在择木堂左。
典座寮
在香积左。
杂务寮
在山门右。
什物寮
在三门右。
行堂寮
在下客堂左。
房
米房
在行堂寮左。
碓房
在米房左。
茶房
在择木堂左。
小菜房
在香积右。
园房
在库司楼左。
田房
在浴堂右。
圊房
在浴堂后。
浴房
在田房左。
直牲房
在牛房右。
牛房
在直牲房左。
三门
在大殿前。高二丈八尺,广五丈四尺,深三丈八尺。门旁有青石阃,联云:「千古吉祥临万福,九重紫气葢三门。」
亭
环翠亭
在外拱桥东首。扁系朱晦翁书。今废。
纪游亭
距外拱桥左半里许。内有石碑,载叶相国诗。
茶亭
在狮子峰前。寺路由此而进。
作霖亭
在龙湫上。今废。
桥
内三树桥
在三门前。右有甘棠三树,郁翠盘葢其上;流泉漱石,清音朗朗于下。前有石凳三面,名曰「三树桥」。檀樾林伯春坐息其间,神情快爽,戏吟三字诗以美之。诗曰:
中木桥
在碾前二十余武。有二石人立焉。
外拱桥
在桑池园西,即古山门旁。有勒石碑,载宋时僧妙湛募化。
碾
塔前碾
坝东二十余武。
碓
水碓
在大溪坝上百余武,今废。臼尚存江家门口。
台
化人台
由绛节峰分枝而下,距寺二里许江书院北。现有迹存焉。
庵
狮子庵
在狮子峰间,因峰而得名。自外拱桥东去一里许。旧传金长者之宅,辛卯春赎囘。背负狮子,面对佛座,群峦拱翠,碧水环流,如拖毬状。虽形胜之说,释氏不道;而地灵人杰,得无有返掷狮儿出现于世者乎?故师有「坐对金僊谈主伴,卧闻狮子吼风雷」之句。乾隆间,界泉尊 、道暹和尚、道昱首座重建。
翠竹庵
在寺龙臂后仑中,庚寅春始搆。环围翠茂可观,亦卫寺之嘉气,所谓居不可无竹也。此君虚心待物,永夜达旦,吟风嘲月,冷冷成韵,讵假香岩击节而后有声哉?无价赵居士登此,则云:「天风坐笑语萧萧,玉版山中频见招。忽忆香岩家里事,竿头一击便通霄。」
梅福庵
在四潭塔右仑,去寺四里余。戊寅冬,修中天祖塔,始创三间一偏。内祀中天祖并诸耆旧牌位;旁立一碑,聊敍祖之始末。游者沿溪鸟道而上,丹崖插汉,峭壁凌空。悬流玲珑,大畅胸襟。偶触其机,词锋顿發。围梅百余株,每至雪嶂流辉,清香扑鼻,可谓名实不虚。故师咏之曰:「素性天然洁,临霜志愈贞,破颜微冷笑,十里净无尘。」
万松庵
在佛座峰间、必翁塔前,一名熨斗山卧云庵。计三间两偏,东西两坑计田十亩。其山塲环绕一派,东至茶亭下,南至佛座山下头陀庵止,连桐管坑田下为界;北至寺案,西连大小帽。自崇祯丁丑岁,周围栽植松柏数万株,今已成林,改名万松庵。偈曰:
白马庵
在狮子峰东,距寺三里余,旧曰白马庙。始京师以白马名寺,以其䭾经西来,有功法门;故此亦以白马名庙,袭其迹也。寻庙废为民宅,辛卯春赎囘。一围五亩余,计五间,改庙为庵,以存故事。右角廿余武,即报恩寺旧址,有石𥕢在焉。
水月庵
去寺一里余,在吉祥峰之右,其山地乃檀越林结夫所施。辛卯春,始搆为庵,三间一偏。枕佛座,濯清溪,紫微影护,罗汉来朝。钵盂、天柱、屏障、宝峰、狮子、香炉,罗列围绕,增万福之胜槩,畅达者之大观,名曰「水月庵」。后有大士应现,未可知也。(道光间,道本德庸公重建。)
三官庵(即闻香庵)
在水月庵右,香炉峰之后,去寺三里许。古祀三官处,寻废为埔地。戊子春赎囘,受种五亩余。后山三仑连熨斗,俱为寺业。己丑春,略搆一偏,以存旧迹。
绛节庵
去寺二里余。自寺西涧溯流而上,过石门而入焉。脉自罗汉峰左肩迢递而下,如绛节状,故以峰得名。庵居峰之右,亦以峰名之。建自壬辰季春,三间一偏。前有报雨、五云,后得绛节飘扬,故有「岳献五云供法眼,天垂七宝葢真人」之句。
紫微庵
在紫微峰下,去寺五里许。沿马鞍而上,至天柱峰腰而下,葢宝峰、天柱之间。壬辰春,僧无尘结茅于此,日以采薇当供,夜则禅静而乐。群峦拱翠,万壑呈祥。紫气迫人,通身锦绣。山花映日,遍体文章。鸟鸣丹壁,水奏清溪。一曲两曲无人会,惟许幽人独自知。
弥勒庵
在狮子峰尾仑,狮庵左畔数十武,前后五间。嘉庆丁卯,道升公首座重搆前隖一偏,背岏巑而迤古道,临畧彴而瞰清流。薜荔烟萝,扶踈绕屋,柟楠露筿,逦𨓦垂垣。不殊兜率陀天,崇祀阿逸多佛。有句云:「放下肚皮笑,笑几家邨落;解开叉口包,包数里谿山。」当来定有补处菩萨,下生应现其间。
崐仑庵
在牛颓洋中,去寺里半之遥。乾隆乙酉,昙会禅宿、瑞英公西堂鼎建。佛座、香炉西耸,象峰、狮岫东环。紫甸朱埢,纵横映带;乌潭碧溆,左右溁洄。陟岑楼,披綉闼,山原广厥遐瞻;临绀宇,启玄扃,川泽盈其胜赏。白云半坞,古德宗风;明月前溪,作家境界。亶其然乎?信足乐也!
塔庵
在下棋垅之麓、公妈塔左侧,离环翠亭一牛㖃地。供普陀大士,旁列诸上善人牌,并熨斗万松庵、报恩塔总套。年节晨昏,香火罔替。门通曲径,室倚层峦。日出而林霏开,人来人去;云归而岩穴暝,樵唱樵歌。野色山围,松送瑶笙雅韵;石头路滑,笋藏玉版禅机。道光癸未,崇暟禅德、思琏师重整。
院
黄檗塔院
在下棋垅。宋太平兴国元年建。以衰乱故,江氏从而宅。左右现存塔五座,内有古井一口。
报恩塔院
在香炉峰前莫氏宅右。宋建炎间建,今废。现存大井一口,井栏勒石可据。
塘
黄檗海塘
在井得、隆仁二里,东西 百五十丈,南北一百五十丈,陡门三间。洪武十四年本寺筑,灌官民田十五顷。今属民间。
庄
南阳庄
在香炉峰前百余武,与鳌江林田舍共焉。以中厅为界,寺居右边,两房一偏;外护小屋一列,又北边另一座两偏。左右前后计田一百六十余亩。
监收僧良聪主之,调众有法,不失农时,虽歉岁亦有收焉。这一叚田地,分付来多少时也,把柄在手,任渠反覆。所谓「栽田博饭寻常事,不是饱叅人不知」。
何洋庄
在狮子峰外,土名何厝洋。今废为民居。
坞
桃花坞
去寺二里许,即往龙潭路溪边是也。今废。
田
界内田
据传十二峰内外田地俱属寺业,以嘉靖倭焚,僧散不还。近民请受租税,久假不归,惜哉!
熨斗田
计十亩,坐佛座峰左右两坑。
梨洋田
计十亩,土名大潭口等处。
南阳田
计一百六十余亩。
黎湾洋田
计五十六亩。
牛队洋田
计二十亩余。
东满洋田
计一十三亩。
陈白洋田
计四十五亩。
郑渚田
在苏溪里渔浦南濒地也。唐天宝中尝为田,后废。至宋天禧间,僧履元重堤之。长二百二十丈,址广三丈,高一丈二尺,陡门十四间,望若长坂焉。今稍坏,亦属民间。
园
桑池园
下棋垅西原有池园,今为埔地。现存有祖塔三座,已受塔禁。未丈地五亩,东至下棋垅,西连寺龙臂,南至田,北连水枧坑。前里长陈大绶册据。
熨斗园
计六亩,在报恩塔前。
埢头畬园
计五亩。
铁炉墩园
计四亩。
三官垅园
计五亩。
校注
「崇仪」,底本其他各卷作「宗仪」。 「慧秀」,底本其他各卷作「惠秀」。 据《福清市志》p. 957 载:「黄檗寺,唐德宗赐名『建福禅寺』。」(厦门:厦门大学出版社,1994)(取自 http://www.fqlook.cn/mingshengguji/2007-11-22/2822ḥtml,2009.12.30) 「计一十二丈二尺」,隐元禅师重修本作「计一十三丈二尺」。(周书荣点校,福建省佛教协会:《福建佛教》季刊,2005年第3期,取自 http://www.baohuasi.org/qikan/fjfj/2005/03/014ḥtm,2012.12.30) 「废」字后,隐元禅师重修本尚有「在水」二字。(周书荣点校,福建省佛教协会:《福建佛教》季刊,2005年第3期,取自 http://www.baohuasi.org/qikan/fjfj/2005/03/014ḥtm,2012.12.30)【经文资讯】《中国佛寺史志汇刊》第 A084 册 No. GA084n0086 黄檗山寺志
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2021-12-02
【编辑说明】本资料库由中华电子佛典协会(CBETA)依《中国佛寺史志汇刊》所编辑
【原始资料】法鼓文理学院、中华佛学研究所之「中国佛教寺庙志数位典藏」专案提供
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