尔时，阿难复作是念：「彼尊者须菩提善修无诤行，于一切法已到彼岸，有大威德、具足神通，或能为是不思议变，我今应当问其作不？」
时彼阿难如是念已，而复白彼须菩提言：「大德！我亲从佛闻如是说：『我诸声闻大弟子中，解空第一则须菩提其人也。』是不思议大庄严事，将非大德之所作乎？」
时须菩提答阿难曰：「阿难！世尊虽说我修无诤空行第一，然是神通非我能作。所以者何？我念一时入于三昧，如此三千大千世界弘广若斯，置一毛端往来旋转如陶家轮。当尔之时，无一众生有惊惧心，亦不觉知己之所处。
「阿难！我念往昔于如来前欲作如是大师子吼，白言：『世尊！如此三千大千世界宽广如是，我能以口微气一吹皆令散灭，复令其中所有众生不惊、不迫、无往来想。』阿难！我于尔时在世尊前已曾示现如是神通。
「阿难！我念一时复于佛前作师子吼，白言：『世尊！我今能以如此三千大千世界其间所有一切众生，皆悉安置一指节端，上至有顶，然后还来住于本处，令彼众生寂然无声、不相逼迫、无往返想。』
「阿难！我念一时宴坐三昧，见彼东方现前则有六万诸佛；如是，南、西、北方、四维、上、下无量无边百千世界各有六万诸佛、世尊，昔所未见今皆见知。阿难！我于彼时住阎浮提，以是定心复發神力，至须弥顶天帝释边撮取一掬栴檀末香，往彼无量诸世界中供养向时尔许如来、应供、等正觉。彼彼世界诸众生等，皆悉明了见我住是阎浮提界供养承事彼诸世尊，知我是此娑婆世界释迦牟尼如来、应供、等正觉声闻大弟子上座须菩提，于空无诤三昧门中最第一者。阿难！我到如是神通彼岸，具足成就神通波罗蜜。
「阿难！今此众中，若天、若人、若梵、若魔、若沙门、婆罗门等，于我所说尚有疑心，彼若能问我师世尊——今在寂定——自当证知。」
尔时，佛神力故，于虚空中出大音声命阿难曰：「阿难！如是如是，如上座须菩提向师子吼，汝如是持。」
时彼天、人、梵、魔、沙门、婆罗门、阿修罗等见闻是已，身毛皆竖、發希有心、得未曾有，作如是言：「甚为希有，实未曾睹如是大事。乃至世尊诸弟子等尚有如是胜妙神通、大威德力，何况诸佛所有三昧神通境界而可思量、而可宣说？」
尔时，尊者须菩提见诸世间天、人、梵、魔、沙门、婆罗门生希有已，为重明此义，以偈颂曰：
尔时，弥勒菩萨作如是念：「今者，世尊诸大声闻弟子众辈——有大威德、具足神通——各皆自陈师子吼事，如我今者亦应于此一切世间天、人、梵、魔、沙门、婆罗门诸大众前，少现菩萨神通事耳。」
时彼弥勒菩萨如是念已，即告尊者阿难曰：「我念昔曾于晨朝时著衣持钵诣世尊所，顶礼佛足，白言：『世尊！我今欲入此王舍城如法求食。』言已，即行。
「阿难！我于尔日复如斯念：『今于谁家初施食者，我要当令是人先住阿耨多罗三藐三菩提，然后方受斯人食也。』阿难！我时念已，即入大城次第乞食，至一大姓婆罗门家，于彼门下默然立住。
「阿难！时彼大姓施婆罗门知我乞食，见我默住即告我言：『善来阿逸多！圣者阿逸多！今日何故自屈临此？其有所须愿取我食。』阿难！我即告彼婆罗门言：『大婆罗门！汝今若能于阿耨多罗三藐三菩提种善根者，然后乃当受汝施食。』
「阿难！时婆罗门即答我言：『仁今若能持此食分遍奉十方恒河沙等一切诸如来、应供、等正觉者，然后我当發阿耨多罗三藐三菩提心，尽力勤修诸菩萨行。所以者何？我亦先于诸如来所种彼一切诸善根故。』
「阿难！我时复语婆罗门言：『大婆罗门！汝今必能建立斯志，我当受食，分布供养恒沙如来、阿罗诃、三藐三佛陀，无有疑也。』时婆罗门复语我言：『圣者阿逸多！但受我食，分张奉献恒沙如来，我便發誓亦如誓行。』阿难！我复语彼婆罗门言：『大婆罗门！汝今审能發如斯誓，如誓行者，我取汝食分散供养恒沙如来。』阿难！彼婆罗门乃至三反要我供养，我亦慇懃令其發心也。
「阿难！我时如是与婆罗门反覆周旋相约束已，然后告彼婆罗门言：『大婆罗门！如汝言者，速将食来，吾当为汝分布供养恒沙世尊。』
「阿难！时婆罗门闻我言已，便授我食；我既受已，则于其前如弹指顷分布供养恒沙如来。
「阿难！我于尔时分布彼食供养恒沙诸世尊已，然后还彼婆罗门家。
「阿难！时婆罗门见我如是无碍神通，心生惊怪、身毛皆竖，然后欢喜踊跃无量，即持种种上妙饮食奉施于我，劝我饱食。我时受已，自恣食之。彼婆罗门然后方持一切珍宝、一切诸香、一切众华、一切华鬘、一切上妙诸璎珞具，与我相随诣世尊所，恭敬合掌，顶礼佛足，即于佛前發阿耨多罗三藐三菩提心，复作是愿：『其有众生闻我施此抟食善根，皆即住于不退转地。世尊！若我此愿必得成就阿耨多罗三藐三菩提者，以此善根，令我未来成菩提时亦有如是无量无边诸声闻众，皆是清净大阿罗汉，如今无异。若我此誓真实不虚者，以是因缘，令此三千大千世界一切大地六种震动。』
「而彼大婆罗门發是愿时，佛神力故，应时此间三千大千世界所有一切大地六种震动。
「阿难！今此众中若天、若人，于我此事生疑心者，世尊出时应当咨问。阿难！我今未成阿耨多罗三藐三菩提，已具如是大威德力，到于一切神通彼岸。
「阿难！我念往昔无量无边阿僧祇劫，有佛、世尊号曰然灯如来、应供、等正觉，出现世间。我时于彼然灯佛前获得如是一切菩萨念佛三昧；得三昧已，诸方所有一切诸佛现说法者，彼诸世尊常现在前。又，我得此三昧门已，即于无量无边劫中，以此神通教化无量无边众生，悉令住于阿耨多罗三藐三菩提中，犹如今者王舍城中大婆罗门。
「阿难！复念往昔于彼莲华上如来、应供、等正觉所，以一神通教化成熟彼三万亿百千众生，皆令住于阿耨多罗三藐三菩提中。
「阿难！我又曾于最上不退转行佛、世尊所，得一三昧名曰普明；得三昧已，教化成熟六万八千欲界诸天，皆令發于阿耨多罗三藐三菩提心。
「阿难！当如是知，菩萨摩诃萨一切皆有不可思议大神通力第一彼岸。」
尔时，弥勒菩萨摩诃萨为重明此义而说颂曰：
尔时，众中梵、魔、沙门、婆罗门、天、人、阿修罗一切世间得闻弥勒菩萨摩诃萨师子吼时，皆大欢喜，生奇特心，叹未曾有。
