密印品第九

尔时薄伽梵毘卢遮那观察诸大众会，告执金刚秘密主言：「秘密主！有同如来庄严具、同法界趣幖帜，菩萨由是严身故，处生死中巡历诸趣，于一切如来大会以此大菩提幢而幖帜之，诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿苏啰、揭噜茶、紧那啰、摩睺罗伽、人非人等敬而绕之受教而行。汝今谛听，极善思念，吾当演说。」如是说已，金刚手白言：「世尊！今正是时。世尊！今正是时。」

尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧。住斯定故，说一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃曰：

「南么三曼多勃驮喃(一)　阿三迷(二)　呾履(二合)三迷(三)　三么曳(四)　莎诃(五)

「秘密主！如是明妃示现一切如来地，不越三法道界圆满地波罗蜜。是密印相，当用定慧手作空心合掌，以定慧二虚空轮并合而建立之。颂曰：

「又以定慧手为拳，虚空轮入于掌中，而舒风轮，是为净法界印。真言曰：

「『南么三曼多勃陀喃(一)　达摩驮睹(二)　萨嚩(二合)婆嚩句痕(三)』

「复以定慧手，五轮皆等，迭翻相钩，二虚空轮，首俱相向。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　伐折啰(引二合)呾么(二合)句痕(二)』

「复舒定慧二手作归命合掌，风轮相捻，以二空轮加于上，形如朅伽。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　摩诃朅伽微啰阇(二)　达么珊捺啰奢(二合)迦娑诃阇(三)　萨迦耶捺㗚(二合)瑟致(上二合)掣(叱曳反)诺(入)迦(四)　怛他(引)蘖多(引)地目讫底(丁以反二合)儞(入)社多(五)　微啰(引)伽达摩儞(入)社多𤙖(六)』

「复以定慧二手作虚心合掌，屈二风轮，以二空轮绞之，形如商佉。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　暗』

「复以定慧手相合普舒散之，犹如健咤，二地轮二空轮相持，令火风轮和合。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去急呼)』

「复以定慧手，五轮外向为拳，建立火轮。舒二风轮屈为钩形，在傍持之。虚空地轮并而直上，水轮交合如拔折啰。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多伐折罗(二合)𧹞(一)　𤙖』

「复以定慧手，五轮内向为拳，建立火轮。以二风轮置傍，屈二虚空相并。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　𤙖𤙖』

「复以智慧手为拳，置于眉间。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去急呼)痕若(急呼)』

「住瑜伽座，持钵相应，以定慧手俱在脐间，是名释迦牟尼大钵印。

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　婆(上急呼)』

「复次以智慧手，上向而作施无畏形。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　萨婆他(二)　尔娜尔娜(三)　佩也那奢娜(四)　莎诃(五)』

「复次以智慧手，下垂作施愿形。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　嚩啰娜伐折啰(二合引)怛么(二合)迦(二)　莎诃』

「复以智慧手为拳，而舒风轮，以毘俱胝形住于等引。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　么诃(引)沫罗嚩底(丁以反)(二)　捺奢嚩路嗢婆(二合)吠(平)(三)　摩诃(引)昧怛𭌆也(三合)毘庾(二合)嗢蘗(二合)底(丁以反)(四)　莎诃』

「复次以智慧手为拳，而舒火轮水轮，以虚空轮而在其下。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　伽伽那嚩啰洛吃洒(二合)儜(上)(二)　迦噜儜么那(三)　怛他(引)蘗多斫吃刍(二合)(四)　莎诃』

「复次以定摩手，五轮内向为拳，而舒风轮，圆屈相合。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系系摩诃(引)播奢(二)　钵罗(二合)娑唠那𭌆也(二合)(三)　萨埵驮睹(四)　微模诃迦(五)　怛他(引)蘖多(引)地目吃底(丁以反二合)儞(入)社多(六)　莎诃(七)』

「复次以定慧手一合为拳，舒智慧手，风轮屈第三节，犹如环相。颂曰：

「真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去急呼)萨婆怛啰(引二合)钵啰(二合)底(丁以反)诃谛(二)　怛他(引)蘖党矩奢(三)　菩提浙𭌆耶(二合)钵𭌆布逻迦(四)　莎诃(五)』

「即此钩印，舒其火轮而少屈之，是谓如来心印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　壤怒嗢婆(二合)嚩(二)　莎诃(三)』

「复以此印舒其水轮而竖立之，名如来脐印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿没㗚(二合)睹嗢婆(二合)嚩(二)　莎诃』

「即以此印直舒水轮，余亦竖之，名如来腰印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　怛他(引)蘗多三婆嚩(二)　莎诃』

「复以定慧手作空心合掌，以二风轮屈入于内，二水轮亦然，其二地轮令少屈，而伸火轮，此是如来藏印。彼真言曰：

「『南么萨婆怛他(引)蘗帝弊(毘也反)(一)　㘕㘕𡀩𡀩(二)　莎嚩(二合)诃』

「即以此印散其水轮向上置之，名大界印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　丽鲁补𭌆微矩丽(二)　莎诃(三)』

「即以此印，其二火轮钩屈相合，散舒风轮，名无堪忍大护印。彼真言曰：

「『南么萨婆怛他(引)蘗帝弊(毘也反，下同)(一)　萨婆佩也微蘗帝弊(二)　微湿嚩目契弊(三)　萨婆他(引)(四)　唅欠(五)　啰讫洒(二合)摩诃(引)沫丽(六)　萨婆怛他(引)蘗多本抳也(二合)儜(入)社帝(七)　𤙖𤙖(八)　怛啰(引二合)咤(轻)怛啰咤(同上)(九)　阿钵啰(二合)底(丁以反)诃谛(十)　莎诃(十一)』

「复以风轮而散舒之，空轮并入其中，名普光印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　入嚩(引二合)啰(引)摩履儞(平)(二)　怛他(引)蘗多㗚旨(二合)(三)　莎诃(四)』

「又以定慧手作空心合掌，以二风轮持火轮侧，名如来甲印。

「屈二水轮，二空轮合入掌中押二水轮甲上，是如来舌相印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　怛他(引)蘗多尔诃嚩(二合二)　萨底也(二)　合达摩钵啰(二合)瑟耻(二合)多(三)　莎诃(四)』

「以此印，令风水轮屈而相捻，空轮向上而少屈之，火轮正直相合，地轮亦如是，名如来语门印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　怛他(引)蘗多摩诃(引)嚩(无各反)吃怛啰(三合)(二)　微湿嚩(二合)壤(引)曩摩护娜也(三)　莎诃(四)』

「如前印，以二风轮屈入掌中向上，名如来牙印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　怛他(引)蘗多能(去)瑟咤罗(三合)(二)　啰娑啰娑(引)𨰿啰(二合)(三)　參钵啰(引二合)博迦(四)　萨婆怛他(引)蘗多(五)　微洒也參婆(上)嚩(六)　莎诃(七)』

「又如前印相，以二风轮向上置之，屈第三节，名如来辩说印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿振底也(二合)娜部(二合)多(二)　𡀔波嚩(引)三摩哆(上)钵啰(引二合)钵多(二合)(三)　微输(上)驮娑嚩(二合)啰(四)　莎诃』

「复次以定慧手和合一相作空心合掌，二地轮空轮屈入相合，此是如来持十力印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　捺奢么浪伽(轻)达啰(二)　𤙖參髯(三)　莎诃(四)』

「又如前印，以二空轮风轮屈上节相合，是如来念处印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　怛他(引)蘗多娑么㗚(三合)底(二)　萨埵系哆弊(毘庾反)嗢蘗多(三)　伽伽那糁忙(引)糁么(四)　莎诃(四)』

「又如前印，以二空轮在水轮上，名一切法平等开悟印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　萨婆达摩三么哆钵啰(引二合)钵多(二合)(二)　怛他(引)蘗哆弩蘗多(三)　莎诃(四)』

「复以定慧手合为一，以二风轮加火轮上，余如前，是普贤如意珠印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　參么哆弩蘗多(二)　微啰若达摩儞(入)社多(三)　摩诃(引)摩诃(四)　莎诃(五)』

「即此虚心合掌，以二风轮屈在二火轮下，余如前，是慈氏印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿尔单若也(二)　萨婆萨埵(引)奢夜弩蘗多(三)　莎诃(四)』

「又如前印，以二虚空轮入中，名虚空藏印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去)迦(引)奢參么哆弩蘗多(二)　微质怛㘕(二合)嚩啰达啰(三)　莎诃(四)』

「又如前印，以二水轮二地轮屈入掌中，二风轮火轮相合，是除一切盖障印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去急呼)萨埵系哆弊(毘庾反)嗢蘗多(二)　怛㘕(二)　(合)(三)　㘕㘕(四)　莎诃(五)』

「如前以定慧手相合，散舒五轮犹如铃铎，以虚空地轮和合相持作莲华形，是观自在印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　萨婆怛他(引)蘗哆嚩路吉多(二)　羯噜儜么也(三)　啰啰啰𤙖若(四)　莎诃(五)』

「如前以定慧手作空心合掌，犹如未开敷莲，是得大势印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　髯髯娑(急呼)(二)　莎诃(三)』

「如前以定慧手，五轮内向为拳，举二风轮犹如针锋，二虚空轮加之，是多罗尊印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　哆囇哆𭌆抳(二)　羯噜拏嗢婆(上二合)吠(平)(三)　莎诃(四)』

「如前印，举二风轮參差相押，是毘俱胝印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　萨婆佩也怛啰(引二合)散儞(入)(二)　𤙖娑破(二合)咤也(三)　莎诃(四)』

「如前，以定慧手空心合掌，水轮空轮皆入于中，是白处尊印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　怛他(引)蘗多微洒也三婆(上)吠(平)(二)　钵昙摩(二合)忙𭌆儞(入)(三)　莎诃(四)』

「如前印，屈二风轮置虚空轮下，相去犹如穬麦，是何耶揭哩嚩印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　佉娜也畔若娑破(二合)咤也(二)　莎诃(三)』

「同前印，申二水轮风轮，余如拳，是地藏菩萨印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　诃诃诃(二)　苏(上)怛弩(三)　莎诃(四)』

「复以定慧手作空中合掌，火轮水轮交结相持，以二风轮置二虚空轮上犹如钩形，余如前，是圣者文殊师利印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系系矩忙啰(二)　微目吃底(二合)钵他悉体(他以反二合)多(三)　娑么(二合)啰娑么(二合)啰(四)　钵啰(二合)底然(五)　莎诃(六)』

「以三昧手为拳，而举风轮犹如钩形，是光网钩印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系系矩忙(引)啰(二)　忙(引)耶蘗多娑嚩(二合)婆(去)嚩悉体(他以反二合)多(三)　莎诃(四)』

「即如前印，一切轮相皆少屈之，是无垢光印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系矩忙(引)啰(二)　微质怛啰(二合)蘗底矩忙(引)啰(三)　么弩娑么(二合)啰(四)　莎诃(五)』

「如前，以智慧手为拳，其风火轮相合为一舒之，是继室尼刀印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系系矩忙(引)𭌆计(二)　娜耶壤难娑摩(二合)啰(三)　钵啰(二合)底然(四)　莎诃(五)』

「如前，以智慧手为拳，而申火轮犹如戟形，是优波髻室尼戟印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　频(去)娜夜壤难(二)　系矩忙(引)𭌆计(三)　莎诃(四)』

「如前，以三昧手为拳，而舒水轮地轮，是地慧幢印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系娑么(二合)啰壤那计睹(二)　莎诃(三)』

「以慧手为拳，而舒风轮犹如钩形，是请召童子印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去)羯啰洒(二合)也萨鑁(引)(二)　矩噜阿(去)然(三)　矩忙(引)啰写(四)　莎诃(五)』

「如前以定慧手为拳，舒二风轮屈节相合，是诸奉教者印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去急呼)微娑么(二合)也儜曳(平)(二)　莎诃(三)』

「如前，以定慧手为拳而舒火轮，屈第三节，是除疑怪金刚印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　微么底掣(鵄曳反)诺迦(二)　莎诃(三)』

「举毘钵舍那臂，作施无畏手，是施无畏者印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿佩延娜娜(二)　莎诃(三)』

「如前，舒智手而上举之，是除恶趣印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿弊(毘庾反)达啰儜(上)萨埵驮敦(二)　莎诃(三)』

「如前，以慧手掩心，是救护慧印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系摩诃(引)摩诃(二)　娑么(二合)啰钵啰(二合)底然(三)　莎诃(四)』

「如前，以慧手作持华状，是大慈生印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　娑嚩(二合)制妬嗢蘗(二合)多(二)　莎诃(三)』

「如前，以慧手覆心，稍屈火轮，是悲念者印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　羯噜儜没丽(二合)眤多(二)　莎诃(三)』

「如前，以慧手作施愿相，是除一切热恼印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系嚩啰娜(二)　嚩啰钵啰(二合引)钵多(二合)(三)　莎诃(四)』

「如前，以智慧手如执持真多摩尼宝形，是不思议慧印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　萨摩舍钵𭌆布啰(二)　莎诃(三)』

「如前，以定慧手为拳，令二火轮开敷，是地藏旗印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　诃诃诃微娑么(二合)曳(平)(二)　莎诃(三)』

「慧手为拳而舒三轮，是宝处印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　系摩诃(引)摩诃(二)　莎诃(三)』

「以此慧手舒其水轮，是宝手菩萨印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　啰怛怒(二合)嗢婆(上)嚩(二)　莎诃(三)』

「以定慧手作返相叉合掌，定手空轮、慧手地轮相交，般若于三昧亦复如是，余如跋折罗状，是持地印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　达啰尼(尼仁反)达啰(二)　莎诃(三)』

「如前，作五股金刚戟形，是宝印手印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　啰怛娜(二合)儞(入)喇尔(二合)多(二)　莎诃(三)』

「即以此印令一切轮相合，是發坚固意印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　伐折啰(二合)三婆嚩(二)　莎诃(三)』

「如前，以定慧二手作刀，是虚空无垢菩萨印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　伽伽娜(引)难多愚者啰莎诃』

「如前，轮印，是虚空慧印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　斫吃啰(二合)嚩(入)喇底(丁以反二合)(二)　莎诃(三)』

「如前，商佉印，是清净慧印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　达磨三婆嚩(二)　莎诃(三)』

「如前，莲华印，是行慧印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　钵昙摩(二合)啰(上)耶(二)　莎诃(三)』

「同前，青莲华印而稍开敷，是安住慧印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　壤弩嗢婆(二合)嚩(二)　莎诃(三)』

「如前，以二手相合，而屈水轮相交入于掌中，二火轮地轮向上相持，而舒风轮屈第三节令不相著犹如穬麦，是执金刚印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰𧹞(一)　战拏摩诃(引)𡀔洒拏𤙖(二)』

「如前印，以二空轮地轮屈入掌中，是忙莽鸡印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰𧹞(一)　怛㗚(二合)咤(轻)怛㗚咤(同上)(二)　若衍底(丁以反)莎诃(二)』

「如前，以定慧手诸轮返叉，相𫄙向于自体而旋转之，般若空轮加三昧虚轮，是金刚锁印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰𧹞(一)　𤙖满驮满驮(二)　慕咤耶慕咤耶(三)　伐折𡀔嗢婆(二合)吠(平)(四)　萨婆怛啰(引二合)钵啰(二合)底(丁以反)诃帝(五)　莎诃(六)』

「以此金刚锁印，少屈虚空轮以持风轮而不相至，是忿怒月黡印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰(二合)𧹞(一)　曷唎(二合急呼)𤙖發咤(轻二)　莎诃(三)』

「如前，以定慧手为拳，建立二风轮而以相持，是金刚针印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰(二合)𧹞(一)　萨婆达磨儞(入)吠达儞(二)　伐折啰(引二合)素旨嚩啰泥(三)　莎诃(四)』

「如前，以定慧手为拳而置于心，是金刚拳印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰(二合)𧹞(一)　萨破(二合)咤也伐折啰(二合)三婆吠(平)(二)　莎诃(三)』

「以三昧手为拳，举翼开敷，智慧手亦作拳，而舒风轮如忿怒相拟形，是无能胜印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰(二合)𧹞(一)　讷达𭌆沙(二合)摩诃(引)𠰷洒拏(二)　佉(引)捺耶萨鑁(引)怛他(引)蘗单然矩噜(三)　莎诃(四)』

「以定慧手为拳，作相击势持之，是阿毘目佉印。彼真言曰：

「『南么三曼多伐折啰(二合)𧹞(一)　系阿毘目佉摩诃钵啰(二合)战拏(二)　佉(引)娜也紧旨啰(引)也徙(三)　三么耶么弩萨么啰(二合)啰(四)　莎诃(五)』

「如前，持钵相，是释迦钵印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　萨嚩讫丽(二合)奢儞(入)素捺耶(二)　萨婆达摩嚩始多(引)钵啰(二合)钵多(三)　伽伽那三迷(四)　莎诃(五)』

「释迦毫相印。如上，又以慧手指峰聚置顶上，是一切佛顶印。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　鑁鑁(二)　𤙖𤙖𤙖(三)　發咤(轻)(四)　莎诃(五)』

「以三昧手为拳舒火风轮，而以虚空加地水轮上，其智慧手申风火轮入三昧掌中，亦以虚空加地水轮上如在刀鞘，是不动尊印。

「如前，金刚慧印，是降三世印。

「如前，以定慧手合为一相，其地水轮皆向下，而申火轮二峰相连，屈二风轮置于第三节上，并虚空轮如三目形。是如来顶印佛菩萨母。

「复以三昧手覆而舒之，慧手为拳而举风轮犹如盖形，是白伞佛顶印。

「如前，刀印，是胜佛顶印。

「如前，轮印，是最胜佛顶印。

「如前，钩印，慧手为拳举其风轮而少屈之，是除业佛顶印。

「如前，佛顶印，是火聚佛顶印。

「如前，莲华印，是發生佛顶印。

「如前，商佉印，是无量音声佛顶印。

「以智慧手为拳置在眉间，是真多摩尼毫相印。

「如前，佛顶印，是佛眼印。复有少异，所谓金刚标相。

「智慧手在心，如执莲华像，直申奢摩他臂，五轮上舒而外向距之，是无能胜印。

「定慧手向内为拳，二虚空轮上向屈之如口，是无能胜明妃印。

「以智慧手承颊，是自在天印。

「即以此印令风火轮差戾申之，是普华天子印。

「同前印，以虚空轮在于掌中，是光鬘天子印。

「同前印，以虚空风轮作持华相，是满意天子印。

「以智慧手虚空水轮相加，其风火轮地轮皆散舒之以掩其耳，是遍音声天印。

「定慧相合，二虚空轮圆屈，其余四轮亦如是，是名地神印。

「如前，以智慧手作施无畏相，以空轮在于掌中，是请召火天印。

「即以施无畏形，以虚空轮持水轮第二节，是一切诸仙印。随其次第，相应用之。

「如前以定慧手相合，风轮地轮入于掌中，余皆上向，是焰摩但茶印。

「慧手向下犹如健咤，是焰摩妃铎印。

「以三昧手为拳，舒风火轮，是暗夜天印。

「即以此印又屈风轮，是噜达罗戟印。

「如前印，作持莲华形，是梵天明妃印。

「如前印，屈其风轮加火轮背第三节，是娇末离烁底印。

「即以此印，令风轮加虚空上，是那罗延后轮印。

「三昧手为拳，令虚空轮直上，是焰魔七母鎚印。

「仰其定手如持劫钵罗相，是遮文茶印。

「如前，朅伽印，是涅哩底刀印。

「如前，轮印，以三昧手为之，是那罗延轮印。

「以转定慧手左右相加，是难徒拔难陀二云印。

「如前，申三昧手，虚空地轮相加，是商羯罗三戟印。

「如前，伸三昧手，虚空地轮相持，是商羯罗后印。

「即以此印直舒三轮，是商羯罗妃印。

「以三昧手作莲华相，是梵天印。

「因作洁白观，是月天印。

「以定慧手显现合掌，屈虚空轮置水轮侧，是日天舆辂印。

「合般若三昧手，地轮风轮内向，其水火轮相持如弓，是社耶毘社耶印。

「如前，幢印，是风天印。

「仰三昧手在于脐轮，智慧手空风相持，向身运动如奏音乐，是妙音天费拏印。

「如前，羂索印，是诸龙印。

「如前，妙音天印，而屈风轮交空轮上，是一切阿修罗印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　蘖啰逻延(二)　莎诃(三)』

「内向为拳而舒水轮，是乾闼婆印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　微输驮萨嚩(二合)啰嚩(引)系儞(平)(二)　莎诃(三)』

「即以此印而屈风轮，是一切药叉印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　药乞钗(二合)湿嚩(二合)啰(二合)莎诃(三)』

「又以此印，虚空轮地轮相持而申火风，是药叉女印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　药乞叉(二合)尾儞耶(二合)达𭌆(二)　莎诃(三)』

「内向为拳而舒火轮，是诸毘舍遮印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　比舍(引)遮蘖底(丁以反)(二)　莎诃(三)』

「改屈火轮，是诸毘舍支印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　比旨比旨(二)　莎诃(三)』

「如前，以定慧手相合，并虚空轮而建立之，是一切执曜印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　蘖啰(二合)醯湿靺(二合)𭌆耶(二合)钵啰(引二合)钵多(二合)(二)　孺底(丁以反)么耶(三)　莎诃(四)』

「复以此印，虚空火轮相交，是一切宿印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　娜吃洒(二合)怛啰(二合)(二)　儞(入)囊捺儞(平)曳(三)　莎诃(四)』

「即以此印，屈二水轮入于掌中，是诸罗刹娑印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　啰(引)吃洒(二合)娑(引)地钵多曳(二)　莎诃(三)』

「申三昧手以覆面门，尔贺嚩触之，是诸荼吉尼印。真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　颉𭌆(二合)莎诃(急呼)(二)』

「秘密主！如是上首诸如来印，从如来信解生，即同菩萨之幖帜，其数无量。又秘密主！乃至身分举动住止，应知皆是密印；舌相所转众多言说，应知皆是真言。是故秘密主！真言门修菩萨行诸菩萨已發菩提心，应当住如来地，画漫荼罗。若异此者，同谤诸佛菩萨，越三昧耶，决定堕于恶趣。」