字轮品第十

尔时薄伽梵毘卢遮那告持金刚秘密主言：「谛听。秘密主！有遍一切处法门。秘密主！若菩萨住此字门，一切事业皆悉成就。

「南么三曼多勃驮喃阿

「南么三曼多勃驮喃娑

「南么三曼多伐折啰(二合)𧹞嚩

「迦佉哦伽　遮车若社　咤咤拏荼　多他娜驮　波颇么婆　野啰逻嚩　奢沙娑诃　吃洒(二合右此一转皆上声短呼之)

「南么三曼多勃驮喃阿

「南么三曼多勃驮喃娑

「南么三曼多伐折啰𧹞嚩

「迦佉誐伽　遮车惹社　咤咤拏荼　多他娜驮　波颇么婆　野啰逻嚩　奢沙娑诃　吃洒(二合右此一转皆去声长呼之)

「南么三曼多勃驮喃暗

「南么三曼多勃驮喃糁

「南么三曼多伐折啰𧹞鑁　剑欠俨俭　占襜染瞻　𪗦𭌂喃湛　担探腩淡　𠷖𭈠𭍊𭊃阎㘕蓝𭍊

「睒衫參颔吃衫(二合其口边字皆带第一转本音呼之)

「南么三曼多勃驮喃恶

「南么三曼多勃驮喃索

「南么三曼多伐折啰𧹞莫

「𭕷却虐噱　灼绰弱杓　磔坼搦择　呾托诺铎　博泊漠簿药𡀩落嗼　铄嗦索臛吃索(二合皆带第一转音入声呼之)

「伊缢坞乌　哩𭉜里狸　翳蔼汗奥

「仰壤𠸎曩莽　𠵫穰儜囊忙　𪡋髯喃南鑁[唬-儿+(雪-雨)]弱搦诺莫

「秘密主！如是字门道、善巧法门次第住真言道，一切如来神力之所加持，善解正遍知道菩萨行舞，过去未来现在诸佛世尊已说当说今说。秘密主！我今普观诸佛刹土，无不见此遍一切处法门，彼诸如来无有不宣说者。是故秘密主！若欲了知真言门修菩萨行诸菩萨，于此遍一切处法门应勤修学，于舸遮咤多波初中后相加，以等持品类相入，自然获得菩提心行，成等正觉及般涅槃。有此等所说字门相与和合真言法教初中后俱，真言者若如是知，随其自心而得自在，于此一一句决定意用之，以慧觉知，当授无上殊胜句。如是一轮，轮转字轮。真言者了知此故，常照世间，如大日世尊而转法轮。」

秘密漫荼罗品第十一

尔时薄伽梵毘卢遮那以如来眼观察一切法界，入于法界俱舍，以如来奋迅平等庄严藏三昧，以现法界无尽严故，以是真言行门度无余众生界，满足本愿故。时佛在三昧中，于如是无尽众生界，从众声门出随类音声，如其本性、业生成熟、受用果报，显形诸色、种种语言、心所思念而为说法，令一切众生皆得欢喜。复于一一毛孔，法界增身出现，出已等同虚空，于无量世界中以一音声法界语表演说如来發生偈：

尔时法界生如来身，一切法界自身表化云遍满毘卢遮那世尊，才生心顷，诸毛孔中出无量佛，展转加持已还入法界宫中。于是大日世尊复告持金刚秘密主言：「秘密主！有造漫荼罗圣尊分位种子幖帜。汝当谛听，善思念之，吾今演说。」持金刚秘密主言：「如是。世尊！愿乐欲闻。」时薄伽梵以偈颂曰：

尔时金刚手升于大日世尊身语意地法平等观，念彼未来众生，为断一切疑故，说大真言王曰：

「南么三曼多勃驮喃(一)　阿三忙(引)钵多(二合)达摩驮睹(二)　蘖登(底孕反)蘖哆喃(三)　萨婆他(引)(四)　暗(引)欠(引)暗恶(五)　糁索(六)　含鹤(七)　㘕𡀩(八)　鑁嚩(急呼)(九)　莎诃𤙖(十)　㘕𡀩诃啰(二合)鹤(十一)　莎诃㘕𡀩(十二)　莎诃(十三)」

持金刚秘密主说此真言王已，时一切如来住十方世界，各舒右手摩执金刚顶，以善哉声而称叹言：「善哉善哉佛子！汝已超升毘卢遮那世尊身语意地，为欲照明一切方所，住平等真言道诸菩萨故说此真言王。何以故？毘卢遮那世尊、应、正等觉坐菩提座，观十二句法界，降伏四魔，此法界生，三处流出，破坏天魔军众；次得世尊身语意平等，身量等同虚空，语意量亦如是；逮得无边智生，于一切法自在而演说法，所谓此十二句真言之王。佛子！汝今现证毘卢遮那世尊平等身语意故，众所知识，同于正遍知者。」而说偈言：

尔时具德金刚手心大欢喜，诸佛威神所加持故，而说偈言：

时执金刚秘密主复说优陀那偈，请问毘卢遮那世尊，于此大悲藏生大漫荼罗决断所疑，为未来世诸众生故。

「复次秘密主！谛听彼密印、形相、敷置圣天之位、威验现前、三昧所趣。如是五者，往昔诸佛成菩提，法界虚空行，本所誓愿度脱无余众生界，为欲利益安乐彼真言门修菩萨行诸菩萨故。」金刚手言：「如是。世尊！愿乐欲闻。」时薄伽梵以偈颂曰：

入秘密漫荼罗法品第十二

尔时世尊又复宣说入秘密漫荼罗法优陀那曰：

入秘密漫荼罗位品第十三

尔时大日世尊入于等至三昧，观未来世诸众生故，住于定中。即时诸佛国土地平如掌，五宝间错，悬大宝盖，庄严门标，众色流苏其相长广，宝铃、白拂、名衣、幡珮绮绚垂布而校饰之，于八方隅建摩尼幢。八功德水芬馥盈满，无量众鸟鸳鸯鹅鹄出和雅音。种种浴池时华杂树敷荣间列芳茂严好。八方合系五宝璎绳。其地柔软犹如绵纩，触践之者皆受快乐。无量乐器自然谐韵，其声微妙人所乐闻。无量菩萨随福所感宫室殿堂意生之座，如来信解愿力所生。法界幖帜大莲华王出现，如来法界性身安住其中，随诸众生种种性欲令得欢喜。时彼如来一切支分无障碍力，从十智力信解所生，无量形色庄严之相，无数百千俱胝那由他劫布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧诸度功德所资长身即时出现。彼出现已，于诸世界大众会中發大音声而说偈言：

说如是音声已，还入如来不思议法身。

尔时世尊复告执金刚秘密主言：「善男子！谛听内心漫荼罗。秘密主！彼身地即是法界自性，真言密印加持而加持之，以本性清净故、羯磨金刚所护持故，净除一切尘垢，我人、众生、寿者、意生、儒童、造立者等株杌过患。方坛四门，西向通达，周旋界道。内现意生八叶大莲华王，抽茎敷𧄜䌽绚端妙。其中如来一切世间最尊特身，超越身语意地至于心地逮得殊胜悦意之果。于彼东方宝幢如来、南方开敷华王如来、北方鼓音如来、西方无量寿如来，东南方普贤菩萨、东北方观自在菩萨、西南方妙吉祥童子。西北方慈氏菩萨。一切𧄜中，佛菩萨母六波罗蜜三昧眷属而自庄严。下列持明诸忿怒众、持金刚主菩萨以为其茎，处于无尽大海。一切地居天等，其数无量而环绕之。

「尔时行者为成三昧耶故，应以意生香华灯明涂香种种肴膳，一切皆以献之。优陀那曰：

秘密八印品第十四

尔时毘卢遮那世尊复观诸大众会，告执金刚秘密主言：「佛子！有秘密八印，最为秘密。圣天之位威神所同，自真言道以为幖帜，图具漫荼罗如本尊相应。若依法教，于真言门修菩萨行诸菩萨应如是知，自身住本尊形坚固不动。知本尊已，如本尊住而得悉地。云何八印？谓以智慧三昧手作空心合掌，而散风轮地轮如放光焰，是世尊本威德生印。其漫荼罗三角而具光明，彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　㘕𡀩(二)　莎诃』

「即以此印，而屈风轮在虚空轮上如嚩字形，是世尊金刚不坏印。其漫荼罗如嚩字相，有金刚光。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　鑁嚩(急呼)(二)　莎诃』

「复以初印，而散水轮火轮，是名莲华藏印。其漫荼罗如月轮相，以波头摩华而围绕之。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　糁索(二)　莎诃』

「即以此印，屈二地轮入于掌中，是如来万德庄严印。其漫荼罗犹如半月形，以大空点围之。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　含鹤(二)　莎诃』

「复以定慧手作未开敷华合掌，建立二虚空轮而稍屈之，是如来一切支分生印。其漫荼罗如迦罗舍满月之形，金刚围之。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　暗恶(二)　莎诃』

「即以此印屈其火轮，余相如前，是世尊陀罗尼印。其漫荼罗犹如彩虹，而遍围之垂金刚幡。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　勃驮陀罗尼(上)(二)　娑没㗚(三合)底沫罗驮那羯𭌆(三)　驮啰也萨鑁(四)　薄伽(轻)嚩底(五)　阿(去)迦(引)啰嚩底(六)　三么曳(七)　莎诃』

「复以虚心合掌，开散火轮，其地轮空轮和合相持，是谓如来法住印。其漫荼罗犹如虚空，以杂色围之，有二空点。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　阿(去)吠娜尾泥(二)　莎诃』

「同前虚心合掌，以智慧三昧手互相加持而自旋转，是谓世尊迅疾持印。其漫荼罗亦如虚空，而用青点严之。彼真言曰：

「『南么三曼多勃驮喃(一)　摩诃(引)瑜伽(轻)瑜拟(宜以反)宁(上)(二)　瑜诣说𭌆(三)　欠若唎计(四)　莎诃』

「秘密主！是名如来秘密印，最胜秘密，不应辄授与人，除已灌顶，其性调柔、精勤坚固、發殊胜愿、恭敬师长、念恩德者、内外清净、舍自身命而求法者。」

持明禁戒品第十五

尔时金刚手复以偈颂请问大日世尊持明禁戒，为真言门修菩萨行诸菩萨故。

是时薄伽梵毘卢遮那哀愍众生故而说偈言：

阿阇梨真实智品第十六

尔时持金刚者次复请问大日世尊诸漫荼罗真言之心，而说偈言：

布字品第十七

尔时世尊复告金刚手言：