联灯会要卷第十七

南岳下第十六世

成都府昭觉克勤禅师法嗣下

临安府径山宗杲禅师(凡二十九)

宣州奚氏子初谒宝峰准禅师于道染指次谒圆悟勤禅师因上堂闻举僧问云门如何是诸佛出身处门云东山水上行勤云有问天宁如何是诸佛出身处只向他道薰风自南来殿角生微凉师于言下忽然前后际断虽然动相不生却坐在净躶躶处勤曰也不易儞得到这田地不惜死了不能得活不疑言句是为大病不见道悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得须信有这个道理每室中诘以有句无句如藤倚树之语师才开口勤便云不是不是经半年奈何不下遂请益勤云闻和尚当年曾问五祖此话未审五祖道甚么勤笑而不答师云和尚须当众问今说又何妨勤云我问有句无句如藤倚树意旨如何祖云描也描不成画也画不就我问树倒藤枯时如何祖云相随来也师当下释然曰我会也勤遂举数因缘诘之师酬对如太平时得路便行了无凝滞

勤每对人赏之曰杲非一生两生为善知识来自是名动丛林

勤著正宗记委师极重

绍兴初入闽庵居得其法者不可一二数诸方屡举俱却之

后应张丞相魏公浚径山之命

开堂日僧问人天普集选佛场开祖令当行如何举唱师云钝鸟逆风飞云徧界且无寻覔处介明一点座中圆师云人间无水不朝东

复有僧竞出师约住云假使大地尽末为尘一一尘有一口一一口具无碍广长舌相一一舌相出无量差別音声一一音声發无量差別言词一一言词有无量差別妙义如上尘数衲僧各各具如是口如是舌如是音声如是言词如是妙义同时致百千问难问问各別不消长老咳嗽一声一时答了乘时于其中间作无量无边广大佛事一一佛事周徧法界所谓一毛现神变一切佛同说经于无量劫不得其边际便恁么去闹热门庭即得正眼观来正是业识忙忙无本可据祖师门下一点也用不著况复勾章棘句展弄词锋非唯埋没从上宗乘亦乃笑破衲僧鼻孔所以道毫厘系念三涂业因瞥尔情生万劫羁鎻圣名凡号尽是虗声殊相劣形皆为幻色汝欲求之得无累乎及其厌之又成大患看他先圣恁么告报如国家兵器岂得已而用之本分事上亦无这个消息山僧今日如斯举唱大似无梦说梦好肉剜疮检点将来合吃拄杖只今莫有下得毒手者么若有堪报不报之恩共助无为之化如无倒行此令去也蓦拈拄杖云横按镆鎁全正令太平寰宇斩痴顽卓拄杖喝一喝

示众云水底泥牛嚼生铁憍梵钵提咬著舌海神怒把珊瑚鞭须弥山王痛不彻

示众云颠倒想生生死续颠倒想灭生死绝生死绝处涅槃空涅槃空处眼中屑涅槃既空唤甚么作眼中屑白云乍可来青嶂明月难教下碧天

示众云心生法灭性起情忘这里悟去揑怪有甚么难举起拂子云看看观音弥勒普贤文殊尽向径山拂子头上聚头打葛藤去若也放开从教口劳舌沸若也把住不消一击以拂子击绳床

示众云摩竭提国犹在半途少室峰前全无巴鼻谈玄说妙好肉剜疮举古明今抛沙撒土争似饥飡渴饮闲坐困眠从教四序推移都不干预我事虽然如是也须实到这个田地始得只如实到这个田地底如何亲近喝一喝云炙疮瘢上更著艾炷去也

示众云我宗无语句实无一法与人早是通身浸在屎窖里了也那堪踏步向前如之若何问向上向下三玄三要银盌里盛雪北斗里藏身意旨如何岂不是屎窖边更掘屎窖虽然如是若于屎窖中知些气臭方知三世诸佛历代祖师天下老和尚古往今来一切善知识尽在屎窖里转大法轮其或未然切忌向屎窖里作活计

示众问答罢乃云问得亦好不问更亲何故声前一路千圣不传学者劳形如猿捉影可中有个英灵汉恁么不恁么聊闻举著剔起便行犹在葛藤窠里直得内无所证外无所修似地擎山如石含玉亦未是衲僧放身命处敢问大众作么生是衲僧放身命处若也知得尘尘念念皆无空阙折旋俯仰尽在其中正恁么时毕竟是谁家风月还委悉么千圣不知何处去倚天长剑逼人寒

师垂语云我这里无法与人只是据欵结案恰如儞将个琉璃瓶子来护惜似个甚么我一见便与儞打破了儞又将个摩尼珠来我又与儞夺了待儞只恁么来我又和儞两手截了所以临济和尚道逢佛杀佛逢祖杀祖逢罗汉杀罗汉既称善知识为甚么却要杀人去且道是甚么道理

师垂语云儞若会去过他方世界又他方世界更他方世界乃至不可说不可说微尘数香水海华藏世界外与汝这里不別更尽未来际不可说不可说劫外亦与儞这里不別

师举南院问风穴南方一棒作么生商量穴云作奇特商量穴却问和尚此间一棒作么生商量院横按拄杖云棒下无生忍临机不见师

师云风穴当时好大展坐具礼他三拜不然与他掀倒绳床乃回顾冲密云儞道风穴当时礼拜是掀倒绳床是密云草贼大败师云儞退这瞎汉便打

举睦州凡见僧来便云见成公案放儞三十棒云峰悦云作贼人心虗

师云又添得一个

道了问冲密云儞道我恁么道还有过也无密云作贼人心虗师云三个也有

师举僧问大龙色身败坏如何是坚固法身龙云山花开似锦㵎水湛如蓝作么生会僧云不会师指拜席云见么云见师云又道不会

复云太近也因甚么不会僧罔措师云只为分明极飜令所得迟

师室中问僧岩头才跨德山门便问是凡是圣山便喝头便作礼意作么生僧云好个消息师云那里是好处僧便喝师云儞这一喝未有主在出去

师问僧不是心不是佛不是物儞作么生僧云师云领儞屋里七代先灵僧便喝师云适来领如今喝干他不是心不是佛不是物甚么事僧无语师便打

师问僧路逢达道人不将语默对时如何僧珍重便行师呵呵大笑

次一僧来师云我适来问这僧路逢达道人不将语默对时如何他珍重便行儞道他会不会僧拟问讯师便打出

师问僧不与万法为侣者是甚么人云无面目汉师云适来有个师僧如此道打出去也僧拟议师便打

师问僧马大师道自从胡乱后三十年不曾少盐酱意作么生云随家丰俭师云好个随家丰俭只是儞不会僧拟议师便喝出

师问僧香严上树话儞作么生僧云好对春风唱鹧鸪师云虎头上座道树上即不问未上树请和尚道又作么生僧云适来向和尚道了也师云好对春风唱鹧鸪是树上语树下语僧无对师便打

师问僧道不用修但莫污染如何是不污染底道僧云某甲不敢道师云汝为甚么不敢道僧云恐污染师叫行者将粪箕扫僧忙然师便打出

师见僧才入门便云不是不是出去僧便出师云没量大人被语脉转却

又一僧入门师亦云不是不是出去僧却近前师云向儞道不是更来覔个甚么便打出

复有一僧入门云适来二僧不会和尚意师低头嘘一声僧罔措师打云却是儞会老僧意

师问僧一切智智清净无二无二分无別无断故儞作么生会云一切智智清净无二无二分无別无断故某甲只恁么会师高声云抱取猫儿来僧无语师便喝出

师问僧我前日有一问在儞处儞先前日答我了也只今因甚么瞌睡僧云如是如是师云道甚么僧云不是不是师连打两棒云一棒打儞如是一棒打儞不是

师见僧才入门便云儞不会出去僧便出

又一僧来师亦云儞不会出去僧亦出

复有一僧来师云适来两个上座一人解収不解放一人解放不解収儞还辨得出么云一状领过师云领过后如何僧拍手一下便出去师云三十年后悟去在

师见僧入门便云释迦老子来也僧近前师云元来不是便打

次一僧来师亦云释迦老子来也僧问讯便行师云恰似真个

师问僧香严上树话儞作么生僧撒手便行师云儞拟那里去那僧无语师便打

师问侍者许多人入室几人道得著几人道不著者云某甲只管看师展手云我手何似佛手者云天寒且请和尚通袖便行师打一棒云且道是赏儞是罸儞

僧请益不知某甲死向甚么处去师云儞即今是生耶死耶僧云生也不道死也不道师云儞做得渐源奴僧拟议师便打出

又一僧来师云适来这僧纳一场败阙儞还知么僧云知师亦打出

僧请益夹山境话声未绝师便喝僧忙然师云儞问甚么僧拟举师连打喝出

僧请益某甲參禅不得病在甚么处师云病在这里云某甲为甚么參不得师云开眼尿床汉我打儞去

明州阿育王山端裕禅师(凡六)

绍兴府钱氏子也示众云一法若有重重铁壁银山万法若无处处沉空滞寂己眼若正刺亦除一法不堕缘尘万法本无𦊱碍山是山水是水俗是俗僧是僧不异不同直饶恁么犹是闭门造车未是出门合辙更须知有顶王一著作么生明今古团栾无缝罅大力那罗擘不开

示众云行时绝行迹说时无说纵行说若到则垛生招箭行说未明则神锋㓰断就使说无渗漏行不迷方犹滞殻漏在若是大鹏金翅奋迅百千由旬十影神驹驰骤四方八极不取次㗖不随处埋身且总不依倚还有履践分也无刹刹尘尘是要津

示众举南泉道老僧十八上便解作活计赵州道我十八上便解破家散宅还会么作活计底始解破家散宅破家散宅底始解作活计假使黄金为城白银为壁禅悦为食解义为浆本色衲子不肯回顾何也岂不见道明眼汉没窠臼纵饶万里空寥寥正好一槌俱摵碎且道不落进修一句作么生道良久云樗蒲若识本面侭教骰子满盘红击拂子一下

示众云未恁么时一句子超释迦越弥勒及乎明破不直半分文何也只为见惯若裁方就圆如虎头带角龙背插翼为瑞为祥若平榻榻地睡来合眼饭来开口且道裁方就圆即是平榻榻即是还辨得出么直饶辨得也是盌脱丘

示众云尽大地是沙门眼尽大地是自己光为甚么东弗于逮打鼓西瞿耶尼不闻南赡部州点灯单越黑暗直饶向个里道得十全犹是光影活计以拂子摵云百杂碎作么生是出身一路若果不见随路摘杨花

示众云一鎚便成不是性懆汉一跃千里不是汗血驹锋铓不露无孔铁鎚八面玲珑多虗少实直须肘后悬夜明符顶门具金刚眼彻头彻尾生杀交驰任他魔佛现前便好利刀截却且道据个甚么便如此要知么玉覇轻提海岳昏

平江府虎丘隆禅师(凡四)

示众云豁开户牖万里不挂片云杲日腾空四顾清风满座湖光浩渺野色澄明万象森罗全彰海印直得头头妙用物物真机心境一如纤尘不立正恁么时万机休罢千圣不携坐断毗卢顶不禀释迦文婢视声闻奴呼菩萨德山临济直得目瞪口呿有棒有喝一点也用不得且道忽遇其中人来时如何话会倾盖相逢元故旧何妨来吃赵州茶

示众云目前无法万象森然意在目前突出难辨不是目前法触处逢渠非耳目之所到不离见闻觉知虽然如是也须是踏著他向上关棙子始得所以道罗笼不肯住呼唤不回头佛祖不安排至今无处所如是则不劳敛念楼阁门开寸步不移百城俱到蓦拈拄杖㓰一㓰云路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归

示众云光非照境境亦非存光境俱忘复是何物百草头上罢却干戈则且置忽若嘉州大像倒骑陕府铁牛把须弥山一掴百杂碎新罗国里走马南赡部洲说禅又作么生五台山上云蒸饭佛殿堦前狗尿天刹竿头上煎鎚子三个猢狲夜簸钱

示众云凡有展托尽落今时不展不托堕坑落堑直饶风吹不入水洒不著捡点将来自救不了岂不见道直似寒潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散犹是生死岸头事拈拄杖㓰一㓰云㓰断古人多年葛藤点头石不觉抚掌大笑且道笑个甚么脑后见腮莫与往来

台州护国景元禅师(凡五)

温州乐清张氏子师谒圆悟于蒋山因二僧阅死心录有云既迷时须得个悟既悟须识悟中迷迷悟双忘却从无言处建立一切法师心非之拂袖而起行数步忽然冥契走告圆悟悟印其所解

后辞悟悟问向去有人问儞作么生师抚傍僧背云和尚问儞何不祇对悟大笑

后开法处州南明终于本山

示众云释迦不会道达磨不会禅列祖无机关衲僧没巴鼻是则是作么生承当若向这里承当得去佛法世法打成一片十二时中不移易一丝毫其或未然莫守寒岩异草青坐著白云宗不妙

示众举拂子云大众还见么击碎银山铁壁掀飜虎穴魔宫截断佛祖机关拂尽诸方路布直得德山却步临济吞声天下衲僧不敢喘气纵饶睦州亲自入门[宁*顶]也还一劄且道连云节角在甚么处还知么若到诸方切忌错举

示众云野犴鸣狮子吼开得眼张得口动南星蹉北斗大众还知落处么金刚堦下蹲神龟火里走

僧问如何是临济宗师云杀人活人不眨眼云如何是云门宗师云顶门三眼曜乾坤云如何是溈仰宗师云推不向前约不向后云如何是法眼宗师云箭锋相敌不相饶云如何是曹洞宗师云手执夜明符几个知天晓

建康蒋山佛鉴慧懃禅师法嗣

韶州南华知炳禅师(凡八)

蜀人也久随佛鉴尽得其奥妙初住舒之天平终于本山

上堂云释迦不曾出世亦无一法示人达磨不在少林二祖何甞得髓以至诸方老宿天下宗师或棒喝纵横或言词缜密各各开张义路建立门风大似画饼充饥蒸沙作饭纵经尘劫徒自疲劳诸人幸是无事人輙不可造次承当容易领解金屑虽贵落眼成翳南华今日早是犯锋伤手了也还有別机宜识休咎底么直饶便领解得去也是不唧𠺕汉毕竟如何即是若具烁迦罗眼者三千里外见誵讹

上堂云诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说无生无生之法性本自空众生横计流转生死是以从上佛祖出兴于世击大法皷演大法义欲令众生脱彼妄情背尘合觉若也顿除妄宰空不生花渐竭爱源金无重鑛如今法皷已击卓拄杖一下云大义已演还有委悉底么本自无疮勿伤之也

上堂云十五日已前事三世诸佛说不到十五日已后事一大藏教诠不及正当十五日犹如倚天长剑谁敢当锋峭壁悬崖那容措足直得心无所缘目无所睹耳无所听口无所言犹未得一片在到这里如何即是逢人且说三分话未可全抛一片心

上堂云即心即佛认奴作郎非心非佛斩头覔活总不恁么困鱼止泺病鸟栖芦別有机关避得风雷重遭霹雳且道太平为人在甚么处若也知得唤盐闻咸吃醋闻酸若也不知布袋里老鵶虽活如死

上堂云日日说时时举似地擎山争几许陇西鹦鹉得人怜大都只为能言语休思惟带伴侣智者聊闻猛提取更有一般也大奇猫儿偏解捉老鼠

上堂云泡幻同无碍如何不了悟达法在其中非今亦非古诸人者四大五蕴是泡幻见闻觉知是泡幻十二处十八界二十五有山河大地有情器世间无不是泡幻那个是无碍若也见得方知道终日忙忙那事无妨苟或未然易寻溪上路难覔洞中天

上堂云五目莫睹其容二听绝闻其响古人恁么道殊不知语之不全旨之有缺五目莫睹其容举起拂子云有眼者尽见争得不睹其容二听绝闻其响复击禅床云有耳者尽闻争得不闻其响不闻不见何异盲聋既闻既见凭何旨的不触波澜招庆月动人云雨鼓山雷下座

上堂云迷不自迷对悟立迷悟不自悟因迷说悟所以悟为迷之体迷为悟之用迷悟两无从个中无別共无別共拨不动祖师不将来鼻孔千斤重

舒州龙门清远禅师法嗣

福州鼓山士珪禅师(凡五)

西蜀人也示众云一向恁么去底人唤不回头脚跟下已吃三十棒了也一向恁么来底人把捉不住顶门上更与一锥新天宁因病识病所以用榍出榍须是恁么人始得还委悉么剑为不平离宝匣药因救病出金瓶

示众云明明无悟有法则迷诸人向这里立不得诸人向这里住不得若立即差若住即瞎须是意不停玄句不停意用不停机三者既明一切处不用管带自然现前一切处不用照顾自然明白虽然如是须知有向上事始得遂召大众云如何是向上事乃云久雨不晴喝一喝

示众云用机锋守痴兀依理智住玄默坐在窠窟里纵饶不用机锋不守痴兀不依理智不住玄默也未出得窠窟在诸人作么生出得窠窟去良久云修罗捧日遮天面忿怒那咤扑帝钟喝一喝

示众云释迦弥勒犹是他奴临济德山是何草芥向上一路荆棘成林更欲翻身堕崖落壍总不动著当处活埋生机临时却成乱统与儞诸人一时拈了也恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得作么生良久云穿耳胡僧葱岭上朝来蹈雪马蹄轻

示众云真实本有之事不可妄求见成难信之宗终无所得爰自雪山付嘱鸡足授衣昼渡重溟夜航一苇皆缘上祖不了殃及儿孙汝等诸人各各如初心出家如初心行脚直须自重莫受人谩异时足下烟生也怪天宁不得

饶州荐福道行禅师(凡七)

括苍叶氏子示众云佛说三乘十二分教顿渐偏圆痴人面前不得说梦祖师西来直指人心见性成佛临济三玄洞山五位痴人面前不得说梦山僧恁么道还免诸方检责也无所以古人道石人机似汝也解唱巴歌汝若似石人雪曲也须和还有和得底么若有唤来与老僧洗脚

示众云通身是口说得一半通身是眼用得一橛用不到处说有余说不到处用无尽所似道当用无说当说无用用说同时用说不同时诸人若也拟议老僧在儞脚底

示众云会即便会玉本无瑕若言不会碓觜生花试问九年面壁何如大会拈花南明恁么商确也是顺风撒沙

示众云学道人第一不得行理路若行理路走杀儞学道人第一不得行意路若行意路缚杀儞走杀则天上人间缚杀则三愿六臂不走不缚垛根阿师随处负堕且道过在甚么处儞若捡点得出许儞具通方眼

示众举玑和尚开僧禅以何为义众下语俱不契理僧请益玑玑代云以谤为义大众三世诸佛是谤西天二十八祖是谤唐土六祖是谤天下老和尚是谤诸人是谤山僧是谤于中还有不谤者也无谈玄说妙河沙数争似双峰谤得亲

示众云释迦掩室于摩竭正令不从拗曲作直净名杜口于毗耶东家厮儿却在西家使唤须菩提唱无说而显道一人传虗释梵绝听而雨花万人传实斯皆理为神御故口以之而默草里出头来岂曰无辩辩所不能言也讶郎当汉又恁么去也

僧问如何是和尚为人一句师云门前石塔子

抚州白杨仙林禅寺法顺禅师(凡七)

绵州魏城文氏子依止佛眼数年偶佛眼普说举傅大士心王铭云水中盐味色里胶青决定是有不见其形师于言下有省

次日入室眼问云真佛住在何处师云住在不定处眼云既是真佛为甚么不定师云若定即非真佛也眼颔之自是日臻堂奥名动丛林

示众云诸仁者山僧从来不识好恶向儞诸人道究此一段大事因缘已是将恶水浇在儞诸人头上了也见儞不晓也事不获更举拂擎拳有不识好恶底衲僧便蹈步向前以语句吟哦举头拂子殊不知与儞自了无交涉儞何不向道理未成意路未行已前道得一句子稳密密地莫快活仙林肠肚么非但日消万两黄金仙林长老以身为床座教上人说法度生未为分外

示众云鸡啼晓月狗吠枯桩只可默会难入思量看不见处动地放光说不到处天地玄黄抚城尺六状纸元来出在清江大众分明话出人难见昨夜三更月到窓

示众云我此坚密身一切尘中见具相三十二岂可容方便老鼠入禾仓乌狗上佛殿夜月带重轮晓云拖素练形容满世间少有人看见若也见凡圣悟迷成一片

示众云见闻觉知之性明暗色空之缘是众生根本之光明乃诸佛离念之境界迷此号为凡夫证此谓之先觉大众吾无见满目青山成一片金乌飞上碧霄来芳草岸头花影转正当恁么时如何说个无见底道理于斯存见非吾眷属毕竟如何说个无见底道理具择法眼者试请辨看

示众云粥后一觉睡斋时一钵饭此外绝驰求道业自成辨只如打睡吃饭却如何说个道业成辨底道理此是仙林成就诸人打睡吃饭底因缘儞若于斯领览得去打睡时光明射四天下吃飰时光明射四天下乃至一动一静一语一默悉皆光明射四天下脱或未然且莫错会仙林语好

示众云水洗溪边石风吹古殿幡于斯知落处何必在灵山

潭州开福道宁禅师法嗣

潭州大溈善果禅师(凡三)

信州人也示众云大凡參学之士须參活句莫參死句活句下明得可以权衡佛祖显正摧邪覆育群生赈济孤露若于死句下明得依草附木埋没宗风自救不可且如何是活句莫是路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归么莫是陕府铁牛吞却嘉州大像么莫是怀州牛吃禾益州马腹胀么莫是天台普请南岳上堂么莫是不露锋骨句未举先分付么若如此总是死句且如何是活句卓拄杖云有情有理俱三段一道神光射斗牛

示众云心生法亦生心灭法亦灭心法两俱忘乌龟唤作鳖诸禅德道得也未若道得道林与儞拄杖子其或未然归堂吃茶去

僧问久响月庵及乎到来庵又不见月又不现师云老僧罪过僧作礼师云作家作家

南岳下第十七世

前潭州大溈法泰禅师法嗣

鼎州灵岩仲安禅师(凡五)

蜀人也示众云參禅不究渊源触途尽为留碍所以守其静默澄寂虗闲堕在毒海以弱胜强自是非他立人我见量处偏枯忽若能杀不能活能活不能杀则被物流转忽若杀活齐致优劣不分照不搆用用不离窠此乃学处不玄尽为流俗到这里须知有杀中透脱活处藏机佛不可知祖莫能测所以古人道有时先照后用且要共儞商量有时先用后照儞须是个汉始得有时照用同时儞又作么生抵当有时照用不同时又向甚么处凑泊还知么穿杨箭里惊人句不是临时学得来

师为佛性和尚往蒋山圆悟和尚处通法嗣书悟于法堂上接书千里持来不辱宗风公案见成如何通信师云觌面相呈更无回互悟云此是德山底作么生是山座底师云岂有第二人悟云背后底𫆏师便通书悟云作家禅客师云分付蒋山

师到僧堂前捧书问讯首座(即蓬莱卿和尚)座问玄沙白纸此自何来师呈起书云见么座引手接书师缩却书云久默斯要不务速说今日拜呈幸希一览座便喝师云作家座又喝师遂打一书座拟接师云未明三八九不免自沉吟座无语师又打一书云

时圆悟同佛眼在法堂前见悟云打我首座死了也眼云官马厮踢有甚凭据师闻应声云甚么官马厮踢正是龙象蹴踏

悟唤师来云我五百众中首座儞为甚打他师云和尚也好吃一顿始得悟顾佛眼吐舌眼云未在眼却问师空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流儞作么生会师曲躬云如上所供并皆诣实眼笑云元来是屋里人

师至五祖自和尚处通书自问书里说甚么事师云文彩已彰自云毕竟说个甚么师云当阳挥宝剑自云近前来这里不识数字师云莫诈败自顾侍者云这个是那里师僧者云此首座曾在和尚座下去自云怪得与么骨头师云曾被和尚钝置来自将书于香炉上薰云南无三满䭾没多南师近前弹指而

潭州芙蓉清旦禅师(凡六)

蓬州仪巄严氏子谒德山泰禅师闻上堂举赵州云台山婆子已为汝勘破了也意在甚么处良久云就树摘将黄叶去入山推出白云来师于言下释然

翌日入室泰问前百丈不落因果因甚堕野狐后百丈不昧因果因甚脱野狐师云好与一坑埋却泰复征诘著著脱颖语皆不凡

后又因看华严经有云破尘出经卷师当下心境消融圣凡情尽不觉手舞足蹈者终日泰举立僧名动一时

示众云至真绝相非相无以显真至理忘言非言无以明道所以理随事变遇缘即宗事得理融随机应物如云出岫似谷传声要须物我双忘自然圆机普应然后离名绝相声色纯真但尽凡情別无圣解

示众云见色明心堕坑落壍闻声悟道辜负平生直饶声色纯真尘尘入妙坐在光影里未为究竟直须万机休罢千圣不携撒手那边跳出窠臼到这里亦无人亦无佛大千沙界海中沤一切圣贤如电拂且道释迦老子向甚么处出头良久云放过一著

示众云夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随语默同居止分毫不相离如身影相似欲识佛去处只这语声是

众中不晓古人意便认业识以为心性如乘破舡以渡大海如将画饼以饱饥肠无有是处须知我此门庭深固幽远无人能到若有到者终日同门出入各不相知终日共个舌头各不相识同中有异异中有同同异不相知步步无前后若能如是即色即心即人即佛山花开似锦徧界不曾藏㵎水湛如蓝通身无影像直饶恁么堕在死水中且转身一句作么生道龙向洞中𭊷雨出凤从花里带香归

示众云一叶落天下秋一尘举大地収智者聊闻猛提取莫待须臾失却头且道是那个一尘明眼汉没窠臼才闻举著拈来便用不拨一尘粪扫堆头现丈六金身不拨一境向蟭螟眼里开张世界隐在一尘中使天下人不见踪迹向一尘中移身换步换却天下人眼睛所以道灵锋宝剑常露现前有时出就佛祖不存文殊普贤也须贬向铁围山下有时入就风清月白狸奴白牯直入莲花座间且不出不入时如何施设良久云洎乎打破蔡州

示众云说佛说祖正如好肉剜疮举古举今犹是残羮馊饭一闻便悟已落第二头一举便行早是不著便须知个事如天普盖似地普擎师子游行不求伴侣力士伸臂不借他力佛祖拈掇不起衲僧愿见无门迷悟双忘圣凡路绝且道从上诸圣以何法示人莫妄想

僧问至道无难唯嫌拣择时如何师云河水从源浊

临安府径山宗杲禅师法嗣

福州西禅鼎需禅师(凡七)

本州长乐林氏子本老儒业旬休日入僧寺见遗教经戏看数扳忽然有省遂辞亲祝发一锡湖湘凡丛林有声者例造參扣法无异味如水乳合眼空诸方无可意者遂归桑梓结茅于羗峰绝顶不畜童仆唯一绳床客至席地而不下山者三年

大乘佛心才禅师屡邀不出后修书责之曰夫出家儿既得安乐处宜弘通大法以报佛恩厌喧求静独善其身者岂智人达士乎力挽之既出首众大乘甞问学者即心即佛因缘时妙喜庵于洋屿师之友弥光与师书云庵主手段与诸方別可来少款如何师笑而不答光以计邀师饭师往赴之才及门会妙喜为诸徒入室师随喜焉妙喜问僧问处祖如何是佛祖云即心是佛作么生师下语妙喜㖃之曰儞见解如此敢妄为人师耶鸣鼓普说揭其平生珍重得力处排为邪解师泪交颐不敢仰视默计曰我之所得既为所排西来不传之旨岂止于是耶遂归心弟子之列

一日妙喜问师内不放出外不放入正恁么时如何师拟开口妙喜拈竹篦劈脊连打三下师于此大悟戾声云和尚已多了也妙喜又打一下师作礼妙喜笑云汝今日方知道吾不汝欺也遂印以偈云顶门竖亚摩醯眼肘后邪悬夺命符瞎却眼卸却符赵州东壁挂葫芦

于是名动丛林

示众云句中意意中句须弥耸于巨川句刬意意刬句烈士發乎狂失任待牙如剑树口似血盆徒逞辞锋虗张意气所以净名杜口早涉繁词摩竭掩关已扬家丑自余瓦棺老汉岩头大师向羗峰顶上拏风皷浪玩弄神变脚跟下好与三十且道过在甚么处良久云机关不是韩光作莫把胷襟当等闲

示众云奔流度刃未是作家疾𦦨过风犹为钝汉所以蹙指悟道重益疮疣击竹忘知一场矒𥋾纵饶伎俩俱尽气息全无点检将来直是未在向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影既是不传达磨一宗因甚到于今日喝一喝云切忘认驴鞍桥作阿爷下颔

示众云太虗挂剑用显吾宗按坐神威如何近傍纵具回天转地电卷星驰底手段要且不堪勍敌而今莫有別休咎者么便请出来相见如其稍迟涉回一鎚直教粉碎喝一喝

示众云承言易坠滞句转迷坐却舌头別须有眼假饶知有不是俊流攒眉却回未为性懆翻然一掷腾过太虗只这威稜谁敢覰著汝才目顾他位脚踏他门尽是影响不真狐狸恋屈一鎚粉碎未称平生不见道欲知此事直须挥剑若不挥剑渔父栖巢正恁么时如何即是良久云将此深心奉尘刹是则名为报佛恩

至节示众云二十五日已前群阴消伏泥龙闭户二十五日已后一阳来复铁树开花正当二十五日尘中醉客骑驴骑马前街后街迎相庆贺物外闲人衲帔蒙头围炉打坐风萧萧雨萧萧冷湫湫谁管儞张先生李道士胡达磨

示众云横按镆鎁虗张意气穿开䥫壁徒费精神直饶不动神锋坐致太平尧舜之君犹有化在

福州龟山弥光禅师(凡七)

本州人也徧历丛林后谒妙喜平生所得五技而穷凡半年无启口处

一日入室妙喜问吃粥了也洗钵盂了也烧香行道了也去却药忌道将一句来师云裂破妙喜色庄云又来这里说禅那师于言下大悟徧体汗下遂作礼妙喜以偈印之云龟毛拈得笑咍咍一击万重关锁开庆快平生是今日孰云千里赚吾来

师亦作投机颂云轻轻一拶怒雷吼惊起法身藏北斗洪波浩渺浪滔天拈得鼻孔失却口

后开法泉之教忠终于本山

示众云雨霁云収岩峦耸翠风和日暖殿阁生春梁间乳燕语关关原上夭桃红灼灼最好是灵云一见自谓平生不疑玄沙闻来便道深谈实相二老汉具顶门眼有肘后符检点将来未免寻声逐色且道透脱一句又作么生还委悉么乍雨乍晴寒食节半明半暗禁烟天

示众云月生一一言勘破维摩诘月生二百草头边恣游戏月生三白牯狸奴解放憨放行则锦上添花把住则真金失色敢问大众把住好放行好良久云深秋帘幕千家雨落日楼台一笛风

示众云有句无句如藤倚树师云放憨作么及乎树倒藤枯句归何处情知儞诸人卒讨头鼻不著为甚如此只为分明极翻令所得迟

示众拈起拄杖卓一卓喝一喝云不是坐来频劝酒自从別后见君稀

示众云梦幻空花何劳把捉得失是非一时放却遂掷下拂子云山僧今日已是放下了也汝等诸人又作么生遂唤侍者云収取拂子

僧问见与师齐减师半德见过于师方堪传授只如见与师齐为甚么却减师半德师云我不可參云门禅不得云见过于师方堪传授未审传个甚么师云莫谤他好

福州东禅思岳禅师(凡三)

本州人也示众云哑却我口直须要道塞却儞耳切忌蹉过昨日有人从天台来却道泗洲大圣在洪州打坐十字街头卖行货是甚么断跟草鞋尖簷席帽

师问僧甚处来云黄檗来师云黄檗有何言句云某甲到这里一时忘却师云上座岂不是黄檗来云是师云又道忘却僧拟议师便喝出

师问僧道人相见时如何云更无余事师云赵州道呈漆器又作么生僧便喝师云儞道无余事又喝作么僧拟议师便打云莫道无余事好

福州西禅守净禅师(凡四)

示众云未到云门不免岐路波咤前不至村后不至店及乎到来又须透出始得若不透出坐在里许前面毒蛇成群背后猛虎无数头上火是迸散脚下剑戟森然而今一众尽在里许眉毛相似眼孔一般谁是透出者谁是透不出者明眼高人试为云门指出贵图一夏在此亦不虗过傥或不尔还我九十日饭钱来

示众云善鬬者不顾其首善战者必获其功其功既获坐致太平太平既致高枕无忧罢拈三尺剑休弄一张弓归马于华山之阳放牛于桃林之野风以时而雨以时渔父歌而樵人舞虽然如是尧舜之君犹有化在争似乾坤収不得尧舜不知名浑家不管兴亡事偏爱和云占洞庭

示众云闭却口时时说截却舌无间歇无间歇最奇绝最奇绝眼中屑既是奇绝为甚么却成眼中屑了了了时无可了玄玄玄处亦须呵

示众举教中道佛灭度后其为善知识者总是见佛来后来归宗和尚道其为善知识者不可容易所睹善知识者亦不可轻慢

师云归宗恁么道恰似新妇怕阿家未免随他舌头转殊不知其为善知识者只是个瞎汉所睹善知识者如宿世冤[冗-几+豕]便好剜却眼睛掀却脑盖虽然如是未足酬恩

建宁府开善道谦禅师(凡八)

本府人也初之京师谒圆悟禅师无所省發后随妙喜庵居泉南妙喜领径山师亦侍行未几令师往长沙通紫嵓居士张丞相书师自谓我參禅二十年无入头处更作此行决定荒废意欲无行友人宗元者叱曰不可在路便參禅不得也去吾与汝俱往师不得已而行在路泣谓元曰我一生參禅殊无得力处今又途路奔波如何得相应去元告之曰儞但将诸方參得底悟得底圆悟妙喜为儞说得底都不要理会途中可替底事我尽替儞只有五件事替儞不得儞须自家知当师云五件者何事愿闻其要元云著衣饭吃屙屎送尿驼个死尸路上行师于言下领旨不觉手舞足蹈

元复告之曰儞这回方可通紫岩书汝可前进吾当归矣元即皈径山

师到长沙留半载

秦国太夫人日常看经因问师云径山和尚寻常如何教人參禅师云和尚令人屏去杂事唯看僧问赵州狗子还有佛性也无州云无又僧问云门如何是佛门云乾屎橛但一切时一切处频频提撕看以悟为则国太欲辨此事宜辍看经专一体究始得国太依教未及月余俄有省發作偈云逐日看经文如逢旧识人勿言频有碍一举一回新

师告回及径山妙喜䇿杖门待一见而喜曰建州子儞这回別也于是日益玄奥后出世玄沙迁建宁开善而终老焉

示众云祖师门下本分提纲任是明眼衲僧到此罔知所措假使十方刹海尘沙如来同时出现现无量神通光明發无穷辨才智慧总用一点不著直得心机泯绝凡圣无踪如万仞壁立悬崖一切人无凑泊处便恁么去尽法无民到这里事不获通一线道故先圣谓之脱珍御服著弊垢衣回首尘劳曲开方便所以达磨大师从西土来抑下无限威光向少林面壁九年守株待兔更有个神光座主不识好恶立雪齐腰自断左臂达磨乃问儞立雪断臂当为何事光云某甲心未宁乞师安心达磨云将心来与汝安光良久云覔心了不可得达磨云与汝安心竟好钝置杀人当时何不捩转面皮教这老汉一场懡㦬可惜放过直至如今令人扼腕

后来又问汝自见吾得个甚么光礼拜依位而立便搽糊他道汝得吾髓转见不堪自此一人传虗万人传实唤作传法救迷情一例堕他野狐窟里更无一个轩昂特立不受人谩独脱底大丈夫只今莫有恁么人么有则出来对人天众前分明吐露一任飞当激电夺鼓搀旗也要为舟为梁为龟为鉴庶不辜檀越今日请山僧出世而山僧亦不虗出来施设彼此利益岂不快哉有么有么如无且看拄杖子逞神通去也蓦拈拄杖卓一下云莫怪从前多意气他家曾踏上头关

示众云竺土大僊心东西密相付如何是密付底心良久云八月秋何处热

示众云德山入门便棒大似傍若无人临济入门便喝也是乾气胀俱胝一生只竖个指头虾跳何曾出得斗雪峰辊毬禾山打鼓秘魔擎杈道吾作舞尽是小儿戏剧自余之辈故是热大不紧且毕竟如何花须连夜發莫待晓风吹

示众云拟则丧动则乖不拟不动又似个无孔铁鎚有甚么提掇处到这里须是咬猪狗底手脚儞不见临济侍立德山山云今日困济云这老汉寐语作么山拟拈棒济便掀倒绳床

儞看他两个老作家等闲荡荡地锋铓不露忽然触著便如草窠里大虫突然地谁敢近著近著则丧身失命所以道据虎头収虎尾第一句下明宗旨敢问大众且道虎头作么生据虎尾作么生収把甚么为第一句以何为宗旨作家汉不要囊藏试对众吐露看如无山僧自道去也蓦拈拄杖卓一下云峰头有眼明如日要识真金火里看

示众云壁立千仞三世诸佛措足无门是则是太杀不近人情放一线道十方刹海放光动地是则是争柰和泥合水须知通一线道处壁立千仞壁立千仞处通一线道横拈倒用正按傍提电激雷奔崖颓石裂是则是犹落化门到这里壁立千仞也没交涉通一线道也没交涉不近人情和泥合水总没交涉只这没交涉也则没交涉是则是又无佛法道理若也出得这四路头管取乾坤独步且独步一句作么生道莫怪从前多意气他家曾蹈上头关

示众云说佛说法诳惑盲聋论性论心自投陷穽行棒行喝倚势欺人瞬目扬眉野狐精魅总不与么大似扬声止响別有奇特也是望空启告毕竟如何白云尽处是青山行人更在青山外

结夏示众云把住世界不漏丝毫坐断要津岂通凡圣开诸佛出世说法度人天雨四花地摇六震当甚么热盌鸣声见天下宗师大机大用电卷风旋云行雨施如梦相似说甚么安居禁足结制护生谨守蜡人无绳自缚料掉没交涉直饶到此境界方唤作衲僧平常行履处未是宗门向上事且作么生是宗门向上事欲言言不及林下好商量

联灯会要卷第十七


校注

[A1] 师【CB】禅【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 己【CB】巳【卍续】
[A4] 刺【CB】剌【卍续】
[A5] 采【CB】釆【卍续】
[A6] 己【CB】巳【卍续】
[A7] 陕【CB】陜【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 已【CB】巳【卍续】
[A15] 己【CB】巳【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 陕【CB】陜【卍续】
[A18] 已【CB】巳【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 已【CB】巳【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 已【CB】巳【卍续】
[A25] 已【CB】巳【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 已【CB】巳【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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