赤扎喜哲巴伯王后裔事记

这里再说藏王赤扎喜哲巴伯(古祥积)这支王族这一藏王有子三人长子名伯德(德军)次子名窝德(光军)三子名吉德(乐军)长子所生王嗣有贡塘巴鲁嘉哇吉巴拉哲朗隆章阁等人三子吉德的传嗣为在杰达那地区最初所生长子名卓哇由他所传衍的有野汝汝纳王子梁王子牟王子等许多王嗣次子窝德有子四人为拔哇德色赤德赤穹梁巴等人长子拔哇德色及四子梁巴掌握章绒地区政权次子赤德掌握垛墨宗喀地区三子赤穹驻雅陇地区掌握青哇达哲大寨赤穹之子峨吉坝有子七人七子中的裕金王子进驻嘉萨地区裕金之子爵嘎有子三人其中次子复有王子四人四子中的爵窝伦觉王子驻本泽地区他对噶当派中的敬安大师十分敬信并对大寺主座拔谟住巴(拔谟噶举派的祖师)大师也很恭敬承事爵窝伦觉有子三人其中爵坝王子有子五人五人中的释迦贡掌管王宫要地萨迦班抵达大转法轮时所需用的资具顺缘都是由他供奉的释迦贡之子释迦扎喜(释迦吉祥)曾修建了故宫他有子二人次子扎巴仁清(名称宝)曾经随侍法王帕思巴来到汉地元帝座前获得元帝颁赐的诏书后随即修建扎喀宫他对精通五明的释迦西的宗法门人爵敦措巴也很恭敬地作承事供养扎巴仁清(名称宝)有子四人四子中的二王子为释迦贡波他依止过译师勒巴绛称(善幢)等很多善巧有成的大德并在容布纳岗宫修建了寺庙释迦贡波之子为法王释迦仁清德(释迦宝军)

以上所有藏王除朗达玛一人外其余诸王都是虔诚信奉具足十力的佛陀正法而身兼王位的人他们对于一切有情都怀有一片增上心愿以如同马来亚檀香林里吹起的凉风来消除众生烦恼的痛苦并肩负着犹如吠琉璃山披上皑皑的白晶新衣那样洁白善法的重担经过了很多王朝时代所有功德美誉都好比天上的宝树结着纍纍成熟的美果说到这里作一中间插曲来赞颂这段史实听我道来

「王朝传衍犹如天索联贯的珍珠鬘
从天降到人寰好比奇谈的帝释宝轮威力无边
霎时将自在天魔的头颅斩断
坠落此土化作罗摩那神王美誉如青莲香遍人间
「在那增上善种的林园长着密密的绿树——蛇心旃檀
它那摇曳的嫩枝像邬波罗花那般香洁诠表良法十善
它是前驱的使者驭马的缰衔那样的法治事业犹如盛开的白莲
象征利乐美妙的莲房迎风颤动示显解脱的芬芳无上高远

校注

帕思巴详见第八页注及 十力详第五页注 增上心含义为救度众生之责不推诿他人称「增上心」 天索相传前代藏王都是由天上的天索而降到人间 罗摩那神王传说是管理此世界大地之神 增上善详见第六八页注「增上善果」条 十善详见第六七页注

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

西藏王臣护法记(卷10)
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