禅宗颂古聮珠通集卷第二 鸡二
- 大乘经偈
- 经题[米-木+八]字(一则)
- 楞严经(十六则)
- 圆觉经(九则)
- 法华经(八则)
- 维摩经(四则)
- 文殊般若经(一则)
- 金刚经(十一则)
- 华严经(六则)
- 楞伽经(一则)
经首题[米-木+八]字 昔有僧问地藏琛和尚以字不成八字不是未审是甚么字地藏曰看取下注脚又有问披云霖师荅以颂曰以字不是八不成森罗万象此中明直饶巧说千般玅不是沤和不是经。
楞严经佛告阿难吾不见时何不见吾不见之处若见不见自然非彼不见之相若不见吾不见之地自然非物云何非汝。
颂曰。
楞严经佛谓阿难若能转物即同如来。
颂曰。
楞严经佛谓阿难见见之时见非是见见犹离见见不能及。
颂曰。
楞严经七处征心。
颂曰。
楞严经八还辨见。
颂曰。
楞严经阿难大众获本妙心。
楞严经观世音菩萨成三十二应身获十四无畏法。
颂曰。
楞严经妙性圆明离诸名相。
颂曰。
楞严经诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁。
颂曰。
楞严经六解一亡。
颂曰。
楞严经阿难大众复白佛言若此妙明真净妙心本来徧圆如是乃至大地草木蠕动含灵本元真如即是如来成佛真体佛体真实云何复有地狱饿鬼畜生。
颂曰。
楞严经佛告阿难无令心魔自起深孽。
颂曰。
颂曰。
楞严经若能推者即是汝心则是认贼为子。
颂曰。
楞严经跋陁婆罗入浴忽悟水因。
颂曰。
楞严经当知虚空生汝心内犹如片云点太清里况诸世界在虚空耶汝等一人發真归元此十方空皆悉消殒。
颂曰。
圆觉经如是我闻一时婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受一切如来光严住持是诸众生清净觉地身心寂灭平等本际圆满十方不二随顺。
颂曰。
圆觉经于不二境现诸净土与大菩萨摩诃萨十万人俱。
颂曰。
圆觉经非幻不灭。
颂曰。
圆觉经修多罗教如标月指。
颂曰。
圆觉经一切障碍即究竟觉。
颂曰。
圆觉经有我爱者亦爱涅槃伏我爱根为涅槃相。
颂曰。
圆觉经弃爱乐舍还滋爱本便现有为增上善果皆轮回故不成圣道。
颂曰。
圆觉经居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实。
颂曰。
圆觉经以大圆觉为我伽蓝。
颂曰。
圆觉经恒作是念我今此身四大和合(𩬇毛𤓰齿等皆归地唾涕脓血等皆归水煖气归火动转归风)四大各离今者妄身当在何处。
颂曰。
法华经佛放眉间白毫相光照东方万八千世界。
颂曰。
法华经假使满世间皆如舍利弗尽思共度量不能测佛智。
颂曰。
法华经观世音菩萨普门品偈曰呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力还着于本人。
颂曰。
法华经譬如长者有一大宅于后宅舍忽然火起毒害火灾众难非一。
颂曰。
法华经如来如实知见三界之相无有生死若退若出亦无在世及灭度者非实非虚非如非异不如三界见于三界如斯之事如来明见无有错谬。
颂曰。
法华经此经开方便门示真实相深固幽远无人能到。
颂曰。
法华经云是法住法位世间相常住。
颂曰。
法华经偈大通智胜佛十刼坐道塲佛法不现前不得成佛道。
颂曰。
法华经若有众生闻是观世音菩萨品者当知是人功德不少。
颂曰。
文殊所说般若经清净行者不入涅槃破戒比丘不入地狱。
颂曰。
僧问洞山诠清净行者不入涅槃破戒比丘不入地狱时如何师云度尽无遗影还他越涅槃。
颂曰。
维摩经须菩提持钵入维摩舍乞食时维摩诘取钵盛饭谓言汝能于食等者诸法亦等诸法等者于食亦等如是行乞乃可取食乃至彼外道六师是汝之师因其出家彼师所墯汝亦随墯乃可取食入诸邪见不到彼岸住于八难不得无难同于烦恼离清净法汝得无诤三昧一切众生亦得是定其施汝者不名福田供养汝者墯三恶道为与众魔共一手作诸劳侣汝与众魔及诸尘劳等无有异于一切众生而有怨心谤诸佛毁于法不入众数终不得灭度汝若如是乃可取食须菩提闻此茫然不知以何荅置钵欲出。
颂曰。
维摩经三十二菩萨各说不二法门至文殊云我于一切法无言无说无示无识离诸问荅是为菩萨入不二法门殊又问维摩摩默然殊叹曰乃至无有语言文字是真入不二法门说是入不二法门时于此众中五千菩萨皆入不二法门得无生法忍。
颂曰。
维摩经不断烦恼而入涅槃。
颂曰。
僧问投子如何是不断烦恼而入涅槃师曰这个师僧恁么發人业。
颂曰。
维摩经观身实相观佛亦然。
颂曰。
维摩经佛以一音演说法或有怖畏或断疑。
颂曰。
颂曰。
金刚般若经应如是住如是降伏其心。
颂曰。
金刚般若经凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来。
金刚般若经一切贤圣皆以无为法而有差別。
颂曰。
金刚般若经一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。
颂曰。
金刚般若经应无所住而生其心。
颂曰。
金刚般若经若为人轻贱是人先世罪业应墯𢙣道以今世人轻贱故先世罪业则为消灭当得阿耨多罗三藐三菩提。
颂曰。
金刚般若经如来所得阿耨多罗三藐三菩提于是中无实无虚。
金刚般若经过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
颂曰。
金刚般若经若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来。
颂曰。
金刚般若经一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观。
颂曰。
佛华严经世尊因普眼菩萨欲见普贤不能得见乃至三度入定徧观三千大千世界覔普贤不能得见𨚫来白佛佛云汝但于静三昧中起一念便见普贤普眼于是才起一念便见普贤乘六牙白象住于空中。
颂曰。
华严经世尊告普眼菩萨颇有人能说幻术文字中种种幻相所住处不荅云不也佛言普眼幻中幻相尚不可得何况普贤菩萨秘密身境界秘密语境界秘密意境界而入其中能入能见。
颂曰。
华严经菩萨以菩提心为家以如理修行为家法。
颂曰。
华严经偈如有大经卷量等三千界在于一尘中一切尘亦然有一聡慧人净眼悉能见破尘出经卷广饶益众生。
颂曰。
华严经我今普见一切众生具有如来智慧德相但以妄想执著而不证得。
颂曰。
华严经法界观法身流转五道名曰众生故令众生现时法身不现。
颂曰。
楞伽经五法三自性二种无我。
颂曰。
般若心经是大神呪是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦。
禅宗颂古聮珠通集卷第二
校注
【经文资讯】《中华藏》第 78 册 No. 1720 禅宗颂古联珠通集
【版本记录】發行日期：2022-01，最后更新：2022-01-12
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引用： 《禅宗颂古联珠通集》卷2，CBETA C1720，半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/C1720/2
颂曰。