释畹荃「明州阿育王山续志」，盖续郭子章之志而作也，本非独立成书。乾隆二十二年刋本乃正续合刻。此续志解题并于郭志合写，不另撰一篇，阅者鉴之。

宋太宗皇帝御赞舍利

宋英宗皇帝赐怀琏手诏

大觉禅师怀琏，受先帝圣眷，累赐宸章。屡贡诚恳，乞归林下。今从所请，俾遂闲心。凡经过小可庵院，任性住持；或十方禅林，不得抑逼坚请。

奉使道中寄育王山长老常坦

王安石

与育王大觉琏禅师

苏轼

奉別一十五年，几一世矣！会见无时，此怀可知。到此，日欲奉书，因循至今。辱书具审，起居安稳。南方耆旧彫落，惟明有老师，杭有辩才，道俗所共依仰，葢一时盛事。此来得从辩才游，老病昏塞，颇有所警發；恨不得见老师，更与钻磨也。岁莫山中寒苦，千万为众自重！

戏赠育王虚白长老

王安石

与大觉禅师琏公书

苏轼

要作〈宸奎阁碑〉，谨以撰成。衰朽废学，不知堪上石否？见參寥说，禅师出京日，英庙赐手诏，其畧云「任性住持」者，不知果有否？如有，切请录示全文，欲添入此一节。切望子细，录到即便添入。仍大字写一本，付侍者賫归上石也，惟速为妙。碑上別作一碑首，如唐以前制度，刻寺额十五字。仍刻二龙夹之碑身。上更不写题目，自古制如此。最后方写年月、撰衔姓名，更不用著立石人及在任人名衔。此乃近世俗气，极不典也。下为龟趺承之，请令知事僧依此。

寄大觉禅师(二首)

王安石

舍利塔记畧

苏轼

大雄氏真身舍利，乃戒定慧熏修所成。其灭后百年，周厉王时，东天竺国有阿育王造宝塔八万四千，贮释迦文佛真身舍利，请邪舍尊者放光遣神，光所止处布于天下。禹贡荒服之内凡十九所，四明鄮山当其一，自晋迨今歴千九十七年，为阿育王寺。太康中，猎人刘萨诃病死，见梵僧指往会稽舍利塔处懴悔乃苏，因与僧惠连至会稽，竭诚徧祷。一夕闻钟声隐隐响地中，又二宿，声渐近。迟明，宝塔涌出地上，诸天花雨，万姓懽欣。塔高尺有四寸，广七寸，体质殊异，莫辨其何物。中悬小金磬，覆如葢，径可寸许。舍利缀于磬之中，圜转不定。初见如水晶珠，大如芡实，已如弹丸，已加大如瓜、如车轮。五色变幻，光彩射目，不可迫视。或见如大桐子白色，或见如椒荳大青色，或无所见。由晋、梁、唐、宋皆有名刻，姑摭其畧云。

与大觉禅师琏公

苏轼

人至，辱书，伏承法候安裕，倾向！倾向！昨奉闻欲舍禅月〈罗汉〉，非有他也。先君爱此畵，私心以为，舍施莫如舍所甚爱，而先君所与厚善者莫如公。又此畵颇以灵异累，有所觉于梦寐，不欲尽谈，嫌涉怪尔。以此，不欲俗家收藏，意只如此。而来书乃见疑欲换金小罗汉，开书不觉失笑。近世士风薄恶，动有可疑，不谓世外之人犹复尔也。请勿复谈此！某此乏人可令賫去，兵卒之类又不足分付。告吾师差一谨干小师，赍笼仗来迎取，并古佛一轴亦同舍也。钱塘景物，乐之忘归。舍弟今自陈州得替，当授东南幕官。冬初恐到此，亦未甚的。诗笔计益老强，或借得数首一观，良幸！到此，亦有拙恶百十首，闲暇当录寄也。

大觉鼎铭

苏轼

乐全先生遗我鼎𤮧，我复以饷大觉老禅。在昔宋、鲁，取之以兵，书曰「郜鼎」，以器从名。乐全、东坡与之以义，书曰「大觉之鼎」，以名从器。挹山之泉，烹以其薪；以苦以甘，咨尔学人。

与赵得麟书

苏轼

明守一书，托为致之。育王大觉禅师，仁庙旧所礼遇。尝见御笔赐偈颂，其畧云「伏睹大觉禅师」，其敬之如此。今闻其困于小人之言，几不安其居，可叹！可叹！太守聪明老成，必能安全之。愿公因语款曲一言，正使凡僧，犹当以仁庙之故加礼，而况其人道德文彩雅重一时？此老今年八十二，若不安全，当使何往？恐朝廷闻之，亦未必喜也。轼方与撰〈宸奎阁记〉，旦夕附去。公若见此老，且为致意。

祭大觉禅师

苏轼

维年月日，具位苏轼，谨以香茶蔬菓，致奠故大觉禅师器之之灵。于穆仁祖，威神在天；山陵之藏，二十九年。当时遗老，存者几人？矧如禅师，方外之臣。颂诗往来，月璧星珠；昭囘之光，下烛海隅。昔本无生，今亦无灭；人怀昭陵，涕泗哽咽。我在壮岁，屡亲法筵；馈奠示別，岂免凄然？尚飨！

游育王寺(二首)

楼异

余倾年同舒公中丞出东城，驭小舟至宝幢。市中以蓝舆至。行未数里，入阿育王山，谒大觉禅师，留蒙堂十有五日。琏时已年老，不复作诗，但夜坐禅。谈诗皆余倡而舒公和也。

和楼试可游育王(二首)

舒亶

(凡赓酬五十余首，集中往往有不录者。迨至三十四年，余守乡邦，遵承御笔，赐镇水神符于定川之宝山。海洋有巨鱼出迎，高数丈，其大如船，鳞角照日，观者千余人，事闻朝廷。日游广利宫，谒渊灵祠，躬礼三井，遍歴山川栋宇，一一如昨，追叹三贤之不见。欲之天童，以雨作，下山。宣和庚子仲春四日，鄮山楼异试可题于明月堂)

次韵知郡学士钱公游育王山

胡宗愈

(伯父资政简修公，嘉祐戊戌乡荐第一。明年礼部奏名天子，临轩皆擢第二。调奉国军节度推官。和知郡学士游育王山诗，即紫微舍人钱公君倚也。后五十六年，慎修权领郡事，刊刻于石。政和四年冬至前三日，姪．朝请郎．通判台州．权管勾．明州军州事慎修书)

呈妙喜

(学士　履斋)吴潜

夏日游玉几山

谢翱

寄育王贤上人

谢翱

题鄮岭接待

(佛照禅师)德光

景德灵隐禅寺住持佛照禅师德光札子奏

(臣)一介坏衲，尸素丛林，幸际明时，重沾恩渥。顷从台州光孝㳟奉圣㫖，令洒扫灵隐道塲，飘忽已及五年。屡对龙光欵亲圣训，自惟人才卑陋，识见单微；徼冐遭逢一至于此，举今并古实所罕闻。惟仁宗朝大觉禅师怀琏，道契宸衷，曲蒙异睠。续以年老，丐还东州佳处，以安晚节。庆遇一时，辉映千载。仰惟陛下，天资颕悟，圣德同明。其厚德深仁，足以比踪仁祖，而神机道妙，窃拟过焉。(臣)之孱琐不材，不及大觉远甚。况今侵寻衰老，岂宜久居辇寺？深欲乞归林下，力行此道，以报鸿私。窃睹明州阿育王山广利禅寺，见缺住持。本寺乃奉安释迦舍利宝塔区处，邱壑幽邃，可与衲子安禅办道。(臣)愚敢望圣慈矜怜草芥，特与前去补处，庶几与怀琏遭遇仁庙时事，异世同辙。(臣)敢不益励操修，精廑香火，祈永天算，以效蝼蚁之诚？冐犯雷霆，屏息候命，(臣)无任战栗震惧之至！进止。

四月二十九日，三省同奉圣㫖，依所乞右札，付佛照禅师德光。淳熙七年五月，立石于阿育王山

佛照光禅师塔铭

(少傅．观文殿大学士致仕．益国公周必大撰)

法不孤起，道不虚行，续佛慧命，必有其人。其人为谁？佛照禅师是已。师讳德光，姓彭氏，临江军新喻县人。曾祖厶、祖尧训、父术，皆乐施，喜释氏，尝籍乡里贫户，计口给钱。宣和辛丑岁，母袁氏梦异僧入室，有孕生师。骨相奇庞，伏犀贯顶。袁州木平山有妙应大师伯华者善相，谓此子他时空门梁栋也。初入小学，诵书十行俱下。父母既亡，依伯父循以居。一日延僧追修，师视佛书若素习然。绍兴辛酉，大慧禅师宗杲南迁过邑，师年二十一，望见曰：「此古佛也，吾安得事之？」自是有意出家。后二年，入光化禅院，受业于足庵普吉，研究宗㫖，日以精进。吉还闽，命从月庵善果于东禅，服勤三年。是时，妙湛、佛心、圆觉、乾元、越山诸禅刹名僧相望，师一一咨叩。闻江西百丈道震严冷、宝峰择明峭㧞，具入其室。一日，见饶州天宁应庵昙华送化主颂，叹曰：「此真临济种草！」亟往依之。虽箭锋相直，然碍膺未决。复从果老于溈山。果入寂，还江西谒典牛天游于云岩，见卍庵道颜于圆通。会昙华移庐山之东林、婺州之𩀱林，师皆从之。丙子岁，闻大慧住四明阿育王山，喜曰：「缘法在兹矣。」已而果大彻。慧示以赞，畧曰：「有德必有光，其光无间隔；名实要相称，非青黄赤白。」归径山明月堂，奉事益䖍。遇其说法，座下争执笔抄录。师一歴耳根，终身不忘。有问輙举，其慧解葢天资也。慧入寂，分座仰山。乾道丁亥，台守李侍郎浩延住鸿福。阅五年，徙光孝，郡城大火，寺亦焚荡。师念灾余，财施必艰。航海过泉州，人兢喜舍，厚载而归，殿宇一新。

师号拙庵，曰：「吾平生多得拙力。」孝宗皇帝雅闻其名，淳熙三年春诏开堂灵隐寺，遗中使赐香。是冬，召出观堂，留五昼夜，数问佛法大意。师数奏直截，上大悦，赐佛照禅师之号，赠御颂。明年再对，进〈宗门直指〉。以都下劳应接，丐闲山林。七年夏，上用仁宗待大觉禅师怀琏故事，亦以育王处之。逮移御重华，趣令入觐，漏下十刻乃退。绍熙四年，改涖径山，师力辞。上曰：「欲时相见耳。」庆元元年，许还育王，归老东庵。尽鬻赐赉物，直数万缗之钱。置田，岁增谷五千石以助常住费（详见陆待制游记中）。师常曰：「佛经有大报恩七篇，谓释子当由孝以极其业。」乃即水陆堂东偏设位，岁时祀其祖祢云。嘉泰三年仲春，忽语曰：「吾将行矣。」三月十七日，手写遗表及贻书常所厚者。二十日晨兴，集众叙別。敛衣收足，说偈而逝。三日入龛，容貌如生。塔全身于东庵之后。请谥于朝，勅特赐普慧宗觉大禅师，塔名圜鉴。僧腊六十夏，嗣法遍满四方，得度者一百二十余人。名公贵卿多从师游，东海国人往往望风皈敬。

初琏六十岁，自汴京来育王，寿八十三，师始终适同，兹其异也。八月，侍者正玸持遗书来，谓：「先师与公幸接乡隣，同受阜陵异知，以塔铭见属，其行实则同里兵部章侍郎颕为之。」余闻时节因缘，针芥啐啄，从上诸圣不能强为；喻筏刻舟，徒增我慢。又况对御法语，世已流布；得道原流，接物机要，丛林门弟，各存语录。姑叙住世，大畧如此。铭曰：

《西湖志余》云

庆元府阿育王寺有舍利塔殿，宋嘉熙中頺圮，非得万缗不可修。有一行童發愿募缘修造，曰：「今惟八大王荣邸最有力。」持疏劝缘。大王止题一千缗，行童归，不能成，乃断臂，流血不止而死，其事莫有言者。度宗于庚子岁八大王府中降生，日夜啼哭不止。一乳母抱之行廊庑下，入小阁，见粘一塔影，忽然而笑，去而复顾。揭塔影置其手中，遂不复啼哭。乳母以告大王，王忽悟题疏事，下本寺访之。言行童以某年月日死，正度宗生之日也。大王因捐赀以成其塔殿。度宗取入宫时，理宗梦有告之者曰：「此十年太平天子也。」遂立为太子云云。

育王祭无极和尚

无文灿

嘉泰开禧间，先空叟唱江西之学于玉几，师是时年盛气锐，振励其间，如文远之在赵州，躭源之在南阳也。嗟夫！空叟墓田，桂松參天矣。国中大刹，布武而升，方行吴越，發挥家学，属意于师者，极不浅也。烂遗墨之鲜明，羞众香之芳烈，塔中有灵，几何不怆然动色也哉？伤今怀古，忧心如焚，谁其似之？经东暮云。

笑翁禅师行状

(住山)物初观

师名妙堪，号笑翁，四明慈溪毛氏子。生有道韵，顶相平满，额广伏犀。甫冠，锐欲超俗，父兄不夺其志，乃从邑之芦山院野庵道钦薙发受具戒。钦使徧參，歴依金山息庵观、净慈肯堂充、灵隐松源岳诸大老之门，未泮所疑。时天童无用全禅师以妙喜竹篦勘验来者，特卷祴东还，造丈室，用得之眉睫间，问曰：「汝游山僧耶？」师曰：「行脚僧。」用曰：「作么生是行脚事？」师以坐具一摵，用笑曰：「此僧敢来捋虎须，且令參堂去！」职师侍香，激扬锥劄，尽无用之用。嘉定甲戌，妙胜虚席，制使程公覃帖请出世，一香为无用拈。三年移金文。又三年，移报恩、宝庆。乙酉移虎邱。明年，闽帅方岩王侍郎请主雪峰。绍定己丑有诏主灵隐，三年迁明之大慈，开山移翠岩。淳祐壬寅有诏主净慈。育王久虚席，朝论念迦文真身所在，思能振起者。精择得师，表辞一再，不许。淳祐癸卯领寺，夙𡚁尽洗，气象一新。法堂最圮，会其费伙，上出内帑以赐，师倾钵幐。荆湖制帅孟无庵拱又以数万缗助，乃撤旧图新。其余腐桡漫漶，乃葺乃涂。师以寺昔被遇昭陵，而下三朝皆有奎画之笔，今上独未有，乃奏请焉。金榜玉画，交映岩谷。京兆大资赵公与筹奏以师再莅灵隐。党僧辈惮其严，借势沮之。师亦以痼疾恳辞曰：「既老且病，不能应世矣！」通守永嘉曹公邰拉同寮徐公献子入山问疾，且谋与制使颜侍郎请于朝，用佛照故事，以东堂佚老。师笑曰：「吾今日行矣，复何言？」乃书偈曰：「业镜高悬，七十二年；一槌击碎，大道坦然。」掷笔而逝，当淳祐戊申三月廿七日也。寿七十二，腊五十七，度弟子二百余人。嗣法黄龙道详、翠岩宗古、明因寿岳、连云惟枋、报恩德云、荐福道粲等。当育王命下之日，师在翠岩。知事往白涓刚礼仪，师曰：「汝姑去，俟吾报。」一夕叶舟，从一行一力。昧爽，行松径，小休于亭，遣报寺曰：「老僧已至，但设堂供，表礼足矣。」时太守有不悦于师，一日驺从入山，守绝不与师语。偕至舍利殿，忽问曰：「舍利在何处现？」师以手指松曰：「在此。」俄绀珠金光發自所指处，一众欣悦，守改敬焉。初，育王有僧名超者，厚于财。死因致讼，财没军资库。至师已廿余年，方营舍利殿轩，得㫖以此充其费；而亡僧之名，始脱官籍矣。平居制行冰檗，长物亦不轻用。惟于补常住、资众缘，倾倒无靳色。如斵石屋以覆明教嵩之窣堵，尊先哲也；市田归里之宝严院以助修，期报怙恃也。至于重锓《妙喜语要》，补刊〈大觉塔铭〉，皆表章正宗而开导后学之事。其涉世如川行，寓缘如云凝；不低颜以趋时，不屈法以顺人。其为人行事，皆无用之用。又以语录一编并刊以传。

上壑翁相国启

物初观

夏用孟琯，槐布繁阴，恭惟钧候，一柱擎天，三灵叶吉。(某)藐尔缁褐，幸际明时。于去冬侥迁玉几，进寺倐五阅月，惕弗遑宁。赊籴以兴役，估衣盂以率檀资。外山门暨库堂之大权菩萨阁已有成効；方将再新宸奎、淳熙二阁等慈堂，及抽换翻盖舍利殿等处。斧斤斵削间而事力全缺。租额素鲜，岁又薄收。无以济之则中辍矣。伏惟光范清峻，相国尊严，敢易以此事千载思兴建之缘，自非大际遇则罔克有成。淳熙间，妙智廓之建舍利殿，遭遇孝庙，则魏丞相之力也。嘉定间，无凖范之建东西两阁，则史卫王之力也。笑翁堪之建法堂及舍利殿轩，则孟保相之力也。兹欲起废植僵，以接大觉琏遭遇仁祖时所建二百年旧规，将凭谁之力欤？伏惟大勋德、大力量，天子之所倚，民社之所恃；灵山付嘱，根于一念之微，而發于宏䕶之间。佛法赖以全盛也，舍大丞相，其谁求哉？夫释迦乃住世之佛，玉几所藏真身舍利，则阿育王所造八万四千塔之一也。皇宋累朝敬信，宣请入内供养，恩霈宠锡，御墨绚烂，载诸金石刻辞，歴歴可攷。绍兴间，兀术入山取塔，塔为僧所藏，怒欲火其寺。忽壁间瑞像發光，出水轮藏，不拨自转。兀术惧，再拜而去。舍利宝塔之现于世，镇中国、佑生灵，其为益也多矣！拟望钧慈𡸁释迦真身之所在，特为斯刹作大主张。则起此一方之废，俾复见全盛，特一反掌间耳。化机密运之及，敷奏荐扬之力，又何啻廓之遇魏相？范之遇卫王？沈沈壮丽，绳绳禅侣；香煖生祠，像严钧矩。凝眸梵帙，拥帔深禅。福源不拒于涓流，寿址不厌于增培。埜人所当効忱者，敢不自効也哉？干冐钧严，不胜惶惧。恳请俯伏，俟命之至！

寄育王东堂

(栯堂禅师)文益

䟦此庵师祖手帖

(南堂禅师)清欲

育王师祖，老腕有回天之力，一洗浇漓，顿还淳古。所与妙胜长老小帖，虽寻常数语，无一点俗气；而况笔意精妙不可及。启侍者既入保福一庵之室，宝之宜矣。

游育王寺(二首)

(菊磵居士)高翥

横川和尚住持育王疏

释道贯

鄮岭，东震之鹫峰；鹫峰，西天之鄮岭。真身塔涌，即佛现前；弹压山川，贵得人物，相称能仁。东堂横川禅师，宗㫖续临济、杨岐、应庵之脉，说法无琢雕绘藻入时之辞，真摧邪魔山之金刚王宝杵也。燕京、雁宕，相距数千里之遥，总摄除檄，专僧敦请，尊其道也如此。虽则闲居宜老，应物非时；当念祖道靡委渝胥，来作中流砥柱。

陪阮使君游玉几山

(剡川)戴表元

育王长老见惠茶瓜，次韵奉答(三首)

(学士　清容)袁桷

育王珙禅师示寂二纪，屿上人囘山中，因寄塔主

袁桷

偕刘、胡二友游育王寺

朱右

前题

刘鼎

前题

胡琏

赠育王肇藏主

(恕中禅师)无愠

谢天童平石砥问疾(二首)

(住山)石室瑛

阿育王古迹

无名氏

大觉琏师以𨶒立本画水官见遗，报以诗

苏洵

和育王十二题

(筠州)杨屯田