复刘金吾延伯

学道得力，处在临机不乱。所以然者，只是平常看得幻妄破，如用兵法，临阵遇敌，彼此两忘，横冲直撞，取无不胜。足下天资超卓，迩来妙用神鬼莫测，真为学之得力也。正是口说无凭做出便见足下虽信此段因缘，不假功用，但少竿头再进耳。此处若不抖擞精神，嚗地一断，突出本地光辉。是所谓无明窟里出活佛，解脱坑中入死人是也。深惟珍重！

又

接来教令某毫发悚然，就是释迦老子在灵山会上四十九年，觅个无事的人不得。末后拈花示众，止！有迦叶觑透此意，不料公当下省会，直超百千万劫。可见长公具眼说公聪明直取，法王首，真不偶然也。阎家老子原是自己日用善善恶恶的心，既无此心，又有谁吃铁棒、驴胎、马腹，即日用中妄求取舍如意的心，既无此心，临机应变，如架上洪钟，大扣大应，了无形相可得。只这著子，尽大地人不省，只在幻得幻失处，颠颠倒倒，纵求得功名盖世见超今古，全不得受用，不但不得受用，且造幻业，去受幻报，岂不哀哉？公既大醒，方敢说这话。