佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第二十九
一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分第二十六之二「复次，宣说金刚部作用成就仪轨。
「所谓行人依法修习先行成已，然后随其意乐所求成就，即当持诵满一洛叉。数满足已，竟夜持诵至明旦时得法成就，于一切有情所应摄受、所应调伏皆悉能作。
「此佛所说执金刚法门。
「又若欲作成就法者，依法画㡧如教安置作供养已，行人一切所欲如意受用，然后随其意乐所求成就，即当依法日日以金刚语持诵大明，期限一月满八千遍。过一月已，于㡧像前复设供养，行人当结降三世大印，依法竟夜持诵大明，乃至彼印自然出于吽字之声。至明旦时，大自在等诸天主众及彼眷属来现其前，时持明者白言：『汝天来此，如我所言愿施我作，随我所求使令成就。』天等告言：『随汝所欲，我悉施汝。』从是已后，行人即成普尽三界主宰，随其所欲，于须臾顷能令普尽三界皆悉动摇，复为一聚悉能成坏。于三界中微妙乐具悉能受用，一切所作皆得自在，所有一切天主妙爱者等诸妙爱者亦悉随意，是中无有作娆恼者。时持明者若称吽字，即彼一切极恶天等皆悉堕落，然后持明者寿满百千劫。
「此佛所说执金刚法门。
「复次，若欲求印成就者，如教所说，依法持诵满一月，后行人当结金刚降三世三昧印，竟夜持诵至明旦时得印成就。从是已后如教所说，随结印时同称吽字，行人即能虚空中行，现众色相及能隐身、起幻化事，能作一切警悟钩召敬爱事业，能令一切生大欢喜，现前能取一切珍宝，能现广大炽盛威光，雨大宝雨發大笑相，普能清净一切有情。能作一切若断若破，复能如应转易时分，随其所宜能启一切真实谈论。能转一切事，能善作加护，能制能禁、能怖能杀，又能印持一切有情能为戏乐。能作一切施灌顶者，能令诸身自起歌咏，能令旋舞呼召引入，能令一切锁缚而住，诸如是等一切事业皆悉能作。
「此佛所说执金刚法门。
「若欲求微妙智成就者，行人当依金刚降三世三摩地發起以为先行。次应依彼持诵法仪持诵一月志求成就。过一月后，即依如是三摩地法，竟夜持诵至明旦时得成五智通，于一切有情所应摄受、所应调伏皆悉能作。
「此佛所说执金刚法门。
「若欲求羯磨成就者，亦然依法持诵一月当求成就。过一月后，竟夜持诵至明旦时即得一切羯磨成就。从是已后作羯磨时持诵一遍，随其意愿彼加护等一切羯磨皆悉能作。
「此佛所说执金刚法门。
「如上是为金刚部作用成就仪轨。
「复次，宣说莲华部作用成就仪轨。
「所谓行人依法持诵满百千遍先行成已，然后依法当求成就，次应如教安置㡧像，当画具德谓伏一切世间大士圣相。于其四面依四印曼拏罗法仪画四大士，四隅当画四贤圣相，于㡧像前依法持诵过一月后，竟夜持诵至明旦时，调伏一切世间大士来现其前，随行人所欲得诸愿成就。
「此佛所说法金刚法门。
「若欲求印成就者，行人当结法金刚印，如法金刚仪持诵八千遍，日日四时持诵满已，然后竟夜结印持诵至明旦时，得印成就。从是已后凡结印时，如其所说即能调伏一切世间。
「此佛所说观自在法门。
「若欲求三摩地成就者，行人应当依法持诵满一月已，然后竟夜随所爱乐三摩地门，依彼法仪志心持诵至明旦时，即得一切三摩地现前成就。
「此佛所说法金刚法门。
「若欲求羯磨成就者，亦然依法持诵一月，过一月后竟夜持诵，即能成就一切羯磨。
「此佛所说法金刚法门。
「如上是为莲华部作用成就仪轨。
「复次，宣说宝部作用成就仪轨。
「所谓行人先当敬礼四方一切如来，次应持诵满百千遍，然后依法安置㡧像，依四印曼拏罗法用画具德一切义成就大士圣相，设诸供养持诵一月。过一月后竟夜持诵，至明旦时，彼具德一切如来灌顶宝虚空藏菩萨摩诃萨来现其前为施灌顶，行人得灌顶已即成三千大千世界持明转轮主宰。
「此佛所说金刚宝法门。
「若欲求印成就者，行人当依羯磨金刚法用结金刚宝印，如教所说当求成就，即得一切意愿羯磨印成就。
「若欲求宝智成就者，行人依法如其次第，于金刚宝生三摩地中观想虚空本无自性。是中云何能生于宝？即此众宝。又复，云何菩萨身生？日日四时，于此三摩地门如应观想持诵一月。过一月后即依如是三摩地法，竟夜持诵至明旦时，一切如来悉现其前，随所乐欲施妙灌顶。
「此佛所说虚空藏法门。
「若欲求羯磨成就者，亦然依法持诵一月。过一月后，竟夜持诵至明旦时，具德虚空藏菩萨摩诃萨施彼行人一切义成就，然后一切事业皆悉能作。
「此佛所说执金刚法门。
「如上是为宝部作用成就仪轨。
「复次，宣说诸部作用一切仪轨。
「此中先说一切心明作用仪轨：
「行人当作是言：『随所意乐根本心明即一切成就。』
「如是言已，随其所乐持诵心明，依法当作彼成就事，然后随应即得成就。
「一切印作用仪轨：
「行人当作是言：『一切印契我所爱乐成就。』
「如是言已，即结三昧印，如所爱乐随其力能依法持诵，然后如教即得成就。
「一切呪句作用仪轨：
「行人当作是言：『离戏论语当成悉地，我于一切如来成就法中依法持诵。』如是言已，随所爱乐，持诵呪句，当得成就。
「一切大明作用仪轨：
「行人当作是言：『此诸有情具无明暗，愿得一切如来大明现证净戒所成。』如是言已，随所爱乐持诵大明，依法所求当得成就。
「此佛所说圣执金刚法门。
「诸有行人，应当先以一切心明印契呪句及诸大明，随其所乐修习为因，然后依彼金刚持诵法仪，随应有情，即以心明印契呪句大明依法持诵。若自若他，当求本尊一切成就。
「此佛所说金刚萨埵法门。
「如上是为诸部作用一切仪轨。
「复次，宣说诸部通用广大成就仪轨。
「如来部通用成就有其四种：所谓义利圆满成就、神通成就、持明成就、大成就等。
「此中义利圆满成就者，行人若疑有伏藏处，即于是处依法结印，以自三摩地法作金刚视观察彼处。若见金刚相动，应知是处即有伏藏，行人乃结金刚开發三昧印，依法启掘不久获得。随所乐取。
「此佛所说金刚萨埵法门。
「神通成就者，行人欲作法时当如是言：『所有诸印，当求金刚神通成就。』
「如是言已，依法所作。此神通成就有其四种：所谓水上行坐等神通、出现如来等色相神通、如其意乐随即隐身神通、于虚空中行千由旬上下出没去来自在神通。此能于诸方千由旬量，如其所乐随意而行，旋转还来。又能过千由旬，一切有情意愿悉知，一切身相眼悉能见，一切音声语言耳悉能闻。又于诸方过千由旬，随其意乐一切妙爱者身悉能举来，一切金宝摩尼真珠等悉能摄集，毕竟无有能为障者，行人于彼金刚杵中尚能隐身，况余万夫力不敌邪！又复，行人常得无病，常受诸欲乐，常具少年殊妙色相。彼一切如来及金刚萨埵见已乃作供养，获得无上金刚成就，当得寿命满四千岁。
「此佛所说一切如来金刚成就法门。
「持明成就者，行人但求印契成就，依法所作当得金刚持明成就，由成金刚持明转轮王故，即得诸欲随意受用。一刹那间能于千佛刹中旋转还复，受诸快乐，颜容少丽同十六岁，发髻如螺，绀青旋润，由得一切如来及金刚萨埵大金刚持明成就故，即得住寿大劫。
「此佛所说一切如来持明法门。
「大成就者，行人依法以自印契心明当求成就，由得自印大士色相成就故，一刹那间能于十方一切世界现众色相作众事业。彼一切如来及金刚萨埵见已乃作供养，即于普尽无余诸有情界作利益已还复本处。又能于一切世界，所有一切适悦快乐，一切相具随意受用，得与金刚萨埵大菩萨等无有异，当得寿命满一大劫。
「此佛所说一切如来大成就法门。
「复次，金刚部通用成就者，有其四种：所谓降三世成就、一切灌顶成就、一切悦乐法成就、最上成就等。
「此中降三世成就者，行人当结降三世印，左足想踏大自在天，作成就事，乃至彼天出声号叫，然后行人当称吽字。称吽字时，所有大自在天等一切三界增上主宰并其眷属皆悉来集，住行人前作敬爱事，能与行人为其指使。从是已后，行人即成一切三界增上主宰金刚持明者，能起空中及于三界自在游行旋转还复。所有极恶天等一切有情，以吽字法悉能调伏，如一切如来金刚降三世相，普尽三界一切悉依教令而转。彼一切如来及金刚萨埵见已敬爱，寿命千岁。
「此佛所说降三世法门。
「一切灌顶成就者，当作印成就，谓结一切如来灌顶宝印，先作自身灌顶已，然后求彼四种灌顶成就。其四种者：所谓金刚灌顶、宝灌顶、法灌顶、羯磨灌顶。若得金刚灌顶已，即成一切如来执金刚者。若得宝灌顶已，即成众宝增上主宰。若得法灌顶已，即成法王。若得羯磨灌顶已，当得世出世间一切羯磨成就。
「此佛所说一切如来灌顶法门。
「一切悦乐法成就者，谓以秘密供养常作供养一切如来，即得一切如来一切适悦快乐成就。
「此佛所说一切如来悦乐法门。
「此佛所说执金刚法门。
「复次，莲华部通用成就法者，有其四种：所谓随爱乐成就、敬爱成就、加护成就、莲华成就等。
「此中随爱乐成就者，如教所说，应当观想莲华妙爱已，能令一切如来随生爱乐。又于本部观自在尊，随起思念已，亦然能令一切有情悉生敬爱。又若住三摩地广布慈心，即能普为一切世间密作加护。又若安住本尊莲华三摩地，手执莲华已，当求成就事，即得妙色如观自在尊，诸相具足寿命四千岁。
「此佛所说一切如来莲华法门。
「复次，宝部通用成就法者，有其四种：所谓一切如来灌顶成就、大威光成就、满诸愿成就、宝成就等。
「此中谓以自灌顶法奉献诸如来，施灯光明圆满布施波罗蜜多，随力作彼宝成就事。此等四种成就法用，悉应常时供养一切如来，不久当得所求成就。
「此佛所说一切如来妙宝法门。
「如上是为诸部通用广大成就仪轨。
「复次，宣说一切仪轨中方便成就教理，是即大士根本无性法门。
「此中先说心明方便成就教理。颂曰：
「印契方便成就教理：
「呪句方便成就教理：
「大明方便成就教理：
「如上是为一切仪轨中方便成就教理。
「复次，宣说一切仪轨中福成就教理，是即一切如来法门。
「此中先说心明福成就教理：
「印契福成就教理：
「呪句福成就教理：
「大明福成就教理：
「如上是为一切仪轨中福成就教理。
「复次，宣说一切仪轨中慧成就教理。
「此中先说心明慧成就教理：
「此佛所说妙吉祥大菩萨法门。
「印契慧成就教理：
「此佛所说胜慧法门。
「呪句慧成就教理：
「此佛所说金刚慧法门。
「大明慧成就教理：
「此佛所说一切如来智慧法门。
「如上是为一切仪轨中慧成就教理。
「复次，宣说一切仪轨中行成就教理。
「是即金刚手法门。
「此中先说心明行成就教理：
「印契行成就教理：
「呪句行成就教理：
「大明行成就教理：
「如上是为一切仪轨中行成就教理。」
「此中云何金刚出生？颂曰：
「此佛所说金刚萨埵法门。
「如上是为诸部标帜真实出生智成就教理。」
复次，金刚手菩萨摩诃萨宣说诸部一切仪轨中出生大智成就教理。
「此中先说一切如来仪轨中出生大智成就教理：
「如来部仪轨中出生大智成就教理：
「金刚部仪轨中出生大智成就教理：
「莲华部仪轨中出生大智成就教理：
「宝部仪轨中出生大智成就教理：
「此佛所说金刚宝法门。
「如上是为诸部一切仪轨中出生大智成就教理。
「复次，宣说一切仪轨中心明出生智教理：
「印契出生智教理：
「呪句出生智教理：
「大明出生智教理：
「此佛所说执金刚法门。
「如上是为一切仪轨中心明等出生智教理。
「复次，宣说一切仪轨中胜智出生教理。
「此中先说心明胜智出生教理：
「印契胜智出生教理：
「呪句胜智出生教理：
「此佛所说观自在法门。
「如上是为一切仪轨中胜智出生教理。
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第二十九
