佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第三十

一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分第二十六之三

「复次,宣说诸部通用秘密身语心金刚印成就教理。

「此中先说如来部秘密身印成就教理。颂曰:

「随处依法而安坐,  作加趺相求成就,
如其所画顺修习,  即得大士法成就。

「此佛所说金刚萨埵法门。

「金刚部秘密身印成就教理:

「金刚步相依法作,  如其所画顺修习,
求成就起忿怒时,  此中成就无疑惑。

「此佛所说金刚降三世法门。

「莲华部秘密身印成就教理:

「当作金刚加趺相,  二手结彼金刚缚,
三摩地身依法成,  当作莲华出生法。

「此佛所说莲华萨埵法门。

「宝部秘密身印成就教理:

「行人或住或安坐,  或复随处而经行,
以金刚宝灌顶门,  作成就事无疑惑。

「此佛所说金刚藏法门。

「如来部秘密语印成就教理:

「依法不动于舌端,  复以唇齿二相合,
以金刚语微出声,  持诵能作诸成就。

「此佛所说金刚语法门。

「金刚部秘密语印成就教理:

「作云雷吼称吽字,  震發威怒甚深语,
忿怒破坏大金刚,  此即忿怒语成就。

「此佛所说金刚降三世法门。

「莲华部秘密语印成就教理:

「当止微细出入息,  發微妙语极焕明,
一切依此持诵时,  成就三摩地智藏。

「此佛所说一切如来三摩地智藏法门。

「宝部秘密语印成就教理:

「發彼极妙焕明语,  复常敬礼最上尊,
如应持诵依法仪,  一切所作速成就。

「此佛所说一切如来供养广大羯磨法门。

「如来部秘密心印成就教理:

「世尊常以妙欲法,  普施一切有情乐,
金刚萨埵广大身,  此中观想速成就。

「此佛所说妙欲法门。

「金刚部秘密心印成就教理:

「为利一切有情故,  设彼调伏诸恶法,
令于佛教作护持,  乃说忿怒成就事。

「此佛所说一切如来金刚降三世法门。

「莲华部秘密心印成就教理:

「如其莲华本无染,  彼依止处即妙爱,
我此妙爱净亦然,  即得妙爱法成就。

「此佛所说莲华妙爱法门。

「宝部秘密心印成就教理:

「何等随顺诸有情,  谓令成就一切事,
雨众宝雨悉周圆,  如应一切速成就。

「此佛所说虚空藏法门。

「如来部秘密金刚印成就教理:

「行人或住或安坐,  或复随处而经行,
左手结印依法仪,  一切所作皆成就。

「此佛所说一切如来秘密金刚手法门。

「金刚部秘密金刚印成就教理:

「行人随处依法住,  随处如应诸所作,
金刚忿怒指印成,  以衣盖覆作成就。

「此佛所说一切如来金刚忿怒王法门。

「莲华部秘密金刚印成就教理:

「莲华拳印左手结,  复当盖覆其手印,
随处成结法相应,  速得莲华法成就。

「此佛所说观自在法门。

「宝部秘密金刚印成就教理:

「左手当结宝雨印,  是印复当以盖覆,
随处所作依本仪,  如应即得宝成就。

「此佛所说虚空藏法门。

「如上是为诸部通用秘密身语心金刚印成就教理。

「复次,宣说诸部通用秘密金刚萨埵印:

「依彼大印胜法用,  本尊萨埵三摩地,
作金刚视金刚语,  速得最上成就法。

「此佛所说一切如来金刚萨埵法门。」

尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨白一切如来言:「世尊如来!我此法仪,唯愿如来加持所行。」

时一切如来即复云集,咸共称赞金刚手菩萨摩诃萨。颂曰:

「金刚萨埵善哉者,  金刚大宝复善哉!
善哉金刚妙法门,  善哉金刚胜羯磨!
能善宣说此正法,  无上金刚秘密乘,
一切如来秘密门,  大乘现证法中摄。」

尔时,金刚手菩萨摩诃萨即从座起,以一百八名称赞劝请一切如来。颂曰:

「大金刚界大萨埵,  利益有情最上主,
具大智慧释迦王,  稽首归命金刚身,
勇猛出生真实利,  作有情因大理趣,
大士胜利胜业成,  归命萨埵中萨埵。
具诸佛法广大法,  善转一切法轮者,
大语最上极妙明,  稽首归命大真实。
作大羯磨大加护,  一切羯磨成就者,
大勇最上大行尊,  归命萨埵正因主。
已得一切波罗蜜,  智一切智知觉者,
一切有情大方便,  稽首归命大胜慧。
具大悲心胜最上,  已运悲心悲主宰,
广施一切大慈心,  稽首归命诸善作。
释迦师子大能仁,  能中能者寂默尊,
通达世俗大调伏,  稽首归命胜轨法。
平等已达大法界,  清净法界大如来,
金刚尊复广大尊,  稽首归命勇猛聚。
为大光明大照曜,  广大精进大胜力,
大勇最极胜勇猛,  归命威勇寂静生,
大梵世尊自然生,  释迦无畏大寂默,
具一切身净牟尼,  稽首归命法中王。
无身现身最上身,  圆满三身修身者,
具一切身广大身,  稽首归命金刚身。
无语现语最上语,  圆满三语宣语者,
具一切语妙大语,  稽首归命金刚语。
无心现心最上心,  圆满三心心现者,
具一切心大金刚,  稽首归命金刚心。
无金刚现彼金刚,  最上金刚三金刚,
清净广大众金刚,  归命金刚中金刚。
胜出三有遍观察,  善逝主宰最胜者,
为三界中大法王,  稽首归命大遍照。
如来一百八名号,  若有闻者一称扬,
或读或诵發志诚,  彼人当得成佛果。
我今劝请佛圣尊,  为诸有情作利益,
从大悲心所出生,  广大法轮此应转。」

尔时,世尊大毘卢遮那如来,闻彼一切如来增上主宰金刚手菩萨摩诃萨劝请语已,即白一切如来言:「唯愿如来摄受所行。」

时一切如来即复云集,说此颂曰:

「为利一切有情故,  一切世界一切处,
所应调伏众相门,  此大法轮随宜转。」

说是颂时,所有一切佛刹一切世界,普遍一切方处一切有情,悉见一切如微尘量曼拏罗中,世尊释迦牟尼如来各住其前转妙法轮。

尔时,金刚手菩萨摩诃萨即说颂曰:

「为利一切有情故,  一切世界一切处,
所应调伏众相门,  大金刚轮随宜转。」

说是颂时,所有一切佛刹一切世界,普遍一切方处一切有情,悉见一切如微尘量曼拏罗中,世尊金刚界如来各住其前转金刚界等一切金刚轮。

尔时,降三世菩萨摩诃萨说此颂曰:

「为利一切有情故,  一切世界一切处,
所应调伏众相门,  大忿怒轮随宜转。」

说是颂时,所有一切佛刹一切世界,普遍一切方处一切有情,悉见一切如微尘量曼拏罗中,世尊降三世如来各住其前转一切如来大忿怒轮。

尔时,圣观自在菩萨摩诃萨说此颂曰:

「为利一切有情故,  一切世界一切处,
所应调伏众相门,  净莲华轮随宜转。」

说是颂时,所有一切佛刹一切世界,普遍一切方处一切有情,悉见一切如微尘量曼拏罗中,世尊法王如来各住其前转莲华轮。

尔时,圣虚空藏菩萨摩诃萨说此颂曰:

「为利一切有情故,  一切世界一切处,
所应调伏众相门,  大妙宝轮随宜转。」

说是颂时,一切佛刹中所住一切有情,若细若大一切方面,皆悉见彼一切如来在须弥山顶金刚摩尼宝峰大楼阁中,处于一切如来师子座上,转金刚界等一切法轮。

尔时,金刚手菩萨摩诃萨说此颂曰:

「圣尊为利有情故,  自身所行大方便,
最胜现降于人间,  大金刚轮随宜转。」

尔时,世尊大毘卢遮那如来复白一切如来言:「世尊如来!愿复云集摄受所行。」是时一切如来等即复云集,从世尊大毘卢遮那如来心入。

时世尊大毘卢遮那如来,以一切如来身语心金刚身悉开觉已,告金刚手菩萨摩诃萨言:「善男子!我此心中一切如来,及彼一切金刚部曼拏罗,皆悉从我心中而入,汝今亦然从我心入。」

尔时,金刚手菩萨摩诃萨如佛言教随了知已,说此颂曰:

「为利一切有情故,  遍一切处我所行,
一切诸佛入心中,  于身语心金刚住。」

说是颂时,普遍一切世界极微尘量等一切佛刹,彼彼现住一切如来,一一如来悉现充满一切世界极微尘量广大身相,皆从世尊大毘卢遮那如来心入。

时金刚手菩萨摩诃萨,同彼一切如来及世尊大毘卢遮那如来,混一切身、转一切语、摄一切心,种子相续,一切身分、一切分位、一切相好、一切毛孔,出生极微尘量一切曼拏罗,乃至一切金刚教等,从心入已如理而住。

尔时,世尊现成正觉其未久间,以一切如来身语心金刚,于一切如来身自开觉已,从须弥山顶诣菩提场。到已,即于菩提树下随顺世间转其化事,执吉祥草,说此颂曰:

「大哉最上自利已,  广利有情一切教,
所应调伏勤勇因,  破彼邪外非见者。
世间所有不调伏,  一切暗冥诸恶见,
智光清净大利圆,  此中如应得成佛。」

说是颂时,欲界诸天不了世尊此真实语,即作是言:「今此沙门何故乃能为求菩提作是难事?悍伏疲劳忍受诸苦。」

尔时,世尊即于是处敷草坐已,告彼天言:「汝天圣者!依我所行宜应施我大菩提果。」

时欲界诸天亦复不能解佛所说,即时俱诣帝释天主所;到已,于天主前具陈上事。是时,帝释天主即与欲界诸天主众,共诣色界天主大梵天王所,复陈上事相与言议。时大梵天王与欲界色界诸天主众,并一切三界增上主宰大自在天共议斯事。是时,大自在天即告普尽三界增上主宰那罗延天等一切天主言:「汝天圣者!当知如来、应供、正等正觉,随顺世间转其化事,现成阿耨多罗三藐三菩提果,勿谓人趣及天趣摄。是故当知,虽复生天天中所成,毕竟不能证成佛果。彼善所行,我等宜应同往供养。」

时大自在天等诸天主众,寻即共诣大菩提场世尊如来所坐之处。到已,头面礼世尊足,前白佛言:「世尊!如佛教勅我等依行,唯愿世尊悲愍摄受。复请世尊起于草座,受我所献微妙胜座,于其座上证成阿耨多罗三藐三菩提果。」

尔时,世尊告诸天主言:「汝天圣者!依我所行即当施我阿耨多罗三藐三菩提果。」

诸天主白佛言:「世尊!非我所能施佛菩提,若我有其力,能我等岂不自证佛菩提果?」

尔时,世尊为令了知如是义故,即说颂曰:

「当知非色非无色,  非实非虚亦非净,
此佛菩提大智门,  实开觉已得成佛。」

彼诸天主等于须臾间默然而住。

是时,世尊从草座起,复告诸天主言:「诸天圣者!汝能开晓此佛智不?」

诸天主等白佛言:「世尊!我等不能开晓佛智。」

尔时,世尊处于胜座复说颂曰:

「净意如应所开觉,  大菩提心坚固生,
如理观想于佛身,  金刚萨埵坚固作。」

时诸天主等俱白佛言:「如佛教勅,我如是行。」言已即时悉离佛会。

尔时,世尊于其昼夜随顺世间,转诸化事降伏魔军,成阿耨多罗三藐三菩提果已,于普尽无余诸有情界,广为利乐一切有情。诸所作成普摄皆于自心而住,即以一百八名赞叹金刚手菩萨摩诃萨,颂曰:

「金刚萨埵大萨埵,  无上大乘大主宰,
广大清净大光明,  稽首归命大尊胜。
圣金刚王大金刚,  金刚一切诸如来,
广大精进大勇尊,  稽首归命大方便。
金刚妙爱大清净,  一切悦乐大妙乐,
无始无终胜乐门,  稽首归命广大欲。
金刚善哉大欢喜,  如理作善胜喜悦,
广大欢喜大喜王,  稽首归命极胜喜。
金刚妙宝大自在,  自部灌顶大主宰,
具一切宝大善明,  稽首归命胜庄严。
金刚威光大光曜,  广大光明大明照,
具大炽盛胜光明,  稽首归命佛光相。
金刚宝幢大高显,  为大胜幢施财者,
具大宝杖虚空幢,  稽首归命施幢相。
作金刚笑大笑相,  具大庆悦大喜者,
最胜喜乐喜迅行,  稽首归命大法喜。
金刚胜法大妙法,  具一切法善净者,
为诸佛法胜法门,  稽首归命妙爱法。
即大智剑金刚利,  大慧复为智慧者,
为大利器断罪门,  稽首归命佛利剑。
金刚表刹广大轮,  为诸佛轮大伏藏,
一切吉祥胜法门,  稽首归命法轮因。
金刚妙语大语聚,  离戏论语大文字,
无文字中大诵持,  稽首归命佛真语。
金刚羯磨妙胜业,  善作事业大羯磨,
秘密供养大供养,  稽首归命佛供养。
金刚加护大胜铠,  最上甲胄大坚固,
广大真实大护门,  稽首归命觉精进。
金刚吞伏大忿怒,  警怖一切邪恶者,
一切佛大方便门,  稽首归命胜牙相。
大金刚拳大印契,  大三昧缚胜缚者,
胜妙印契大智拳,  归命金刚胜拳相。
瞻礼恭敬及供养,  彼诸如来常所作,
无始无终法门中,  大菩提心汝所说。
汝为诸佛胜依止,  即诸菩萨大勇猛,
于彼过去未来生,  为佛菩提最胜因。
归命金刚大萨埵,  归命金刚大妙宝,
归命金刚正法门,  归命金刚胜羯磨。
我所称赞汝胜名,  金刚自性故顶礼,
所生福聚施有情,  愿当得佛菩提果。
若人正心而称念,  最上一百八名号,
或但一称發志诚,  是人当得诸佛果。
「此佛所说觉智法门。」

尔时,一切如来异口同音赞叹金刚手菩萨摩诃萨。颂曰:

「金刚萨埵善哉者,  金刚大宝复善哉!
善哉金刚妙法门,  善哉金刚胜羯磨!
能善宣说此正法,  无上金刚秘密乘,
一切如来秘密门,  大乘现证法中摄。」

佛说此经已。一切如来并诸菩萨摩诃萨众,闻佛世尊及金刚手菩萨摩诃萨所说,皆大欢喜信受奉行。

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第三十

此经一部,梵本四千颂,译成三十卷,总二十六分。自第一分至第五分,终并大乘现证三昧;摄第六分至第十四分终,并金刚三昧摄;第十五分至第十八分终,并法三昧摄;第十九分至第二十二分终,并羯磨三昧摄。自下四分,并诸部秘密教理所摄起。

皇朝大中祥符五年八月十五日终八年四月十六日


校注

理【大】,〔-〕【宋】 主【大】,王【宫】 大【大】,太【宫】 曜【大】,耀【明】 生【大】,王【宋】【元】【明】 志【大】*,至【元】【明】* 悍【大】,捍【元】【明】 主【大】,王【元】【明】 (此经…日)百十八字【大】,〔-〕【宫】 (皇朝…日)二十一字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】

引用: 《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》卷30,CBETA T0882,半山经藏 https://book.bshf.org.cn/reader/T0882/30

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