佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第三
金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之三尔时，世尊复入妙吉祥大菩萨三昧，出生法加持金刚三摩地，此名一切如来大智慧三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：
「嚩日啰(二合) 底(引) 刹拏(二合)(一句)」
才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成大慧剑，为出现已，即入世尊大毘卢遮那如来心，合为一体，从是出现金刚剑相，住佛掌中。然后从彼金刚剑相中，出一切世界极微尘量等如来像，起一切如来大智慧等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，彼妙吉祥性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生妙吉祥大菩萨身，住世尊大毘卢遮那如来心。说此颂曰：
是时，妙吉祥大菩萨身，从世尊心下、于一切如来右月轮中，如理而住复请教示。
尔时，世尊即入一切如来大智慧金刚三摩地，以一切如来断结使三昧，于普尽无余诸有情界，令断诸苦悉获利益，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来随顺音声大慧圆满最上悉地，即以金刚剑授与妙吉祥大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚慧，以金刚慧灌顶法而为灌顶。
尔时，金刚慧菩萨摩诃萨，即以所授彼金刚剑向一切如来作挥斫相，说此颂曰：
尔时，世尊复入起平等心转法轮大菩萨三昧，出生法加持金刚三摩地，此名一切如来大轮三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：
「嚩日啰(二合) 呬(引) 睹(一句)」
才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成金刚界大曼拏罗，等一切如来曼拏罗，为出现已，即入世尊大毘卢遮那如来心，合为一体，从是出现金刚轮相，住佛掌中。然后从彼金刚轮相中，出一切世界极微尘量等如来像，乃起平等心转妙法轮等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，而彼起平等心转法轮性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生起平等心转法轮大菩萨身，住世尊大毘卢遮那如来心。说此颂曰：
是时，起平等心转法轮大菩萨身，从世尊心下、于一切如来左月轮中，如理而住复请教示。
尔时，世尊即入一切如来大轮金刚三摩地，以一切如来大曼拏罗三昧，于普尽无余诸有情界，悉令入于不退转轮获诸利益，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来转正法轮最上悉地胜妙之相，即以金刚轮授与起平等心转法轮大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚场，以金刚场灌顶法而为灌顶。
尔时，金刚场菩萨摩诃萨，以彼金刚轮安立一切如来不退转性，说此颂曰：
尔时，世尊复入无言大菩萨三昧，出生法加持金刚三摩地，即一切如来心从自心出，说是大明曰：
「嚩日啰(二合) 婆(引) 沙(一句)」
才出一切如来心时，即彼如是具德金刚手成一切如来法文字，为出现已，即入世尊大毘卢遮那如来心，合为一体，从是出现金刚念诵之像，住佛掌中。然后从彼金刚念诵像中出一切世界极微尘量等如来像，放一切如来法光明等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，彼法自性性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生无言大菩萨身，住世尊大毘卢遮那如来心。说此颂曰：
是时，无言大菩萨身，从世尊心下、于一切如来后月轮中，如理而住复请教示。
尔时，世尊即入一切如来秘密语金刚三摩地，以一切如来语念诵三昧，于普尽无余诸有情界，悉令获得语密成就，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来语秘密性最上悉地，即以金刚念诵像，授与无言大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚语，以金刚语灌顶法而为灌顶。
尔时，金刚语菩萨摩诃萨，即以金刚念诵像与一切如来谈论，说此颂曰：
此是金刚大法性智，一切如来转大轮智，一切如来随转论轮戏论之智，一切如来大智大士。
尔时，世尊复入一切如来巧业大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来羯磨三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：
「嚩日啰(二合) 羯哩摩(二合)(一句)」
才出一切如来心时，以一切羯磨平等智，于金刚萨埵三摩地善通达故，即彼如是具德持金刚者成一切如来羯磨光明，为出现已，以是光明遍照一切世界，混成一切如来大羯磨界，而彼普尽一切如来大羯磨界，即入世尊大毘卢遮那如来心，合为一体，从是出生大羯磨金刚像，周遍一切虚空界量，住佛掌中。然后从彼大羯磨金刚像中，出一切世界极微尘量等如来像，广作一切胜事业等，以一切佛神通游戏于一切世界广施作已，彼一切如来无边事业性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生一切如来巧业大菩萨身，住世尊大毘卢遮那如来心。说此颂曰：
是时，一切如来巧业大菩萨身，从世尊心下、于一切如来前月轮中，如理而住复请教示。
尔时，世尊即入一切如来不空金刚三摩地，以一切如来转大供养无量不空一切事业广大仪轨，于普尽无余诸有情界，令得一切事业成就，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来金刚事业性神境智通最上悉地殊胜之果，即以彼羯磨金刚杵一切羯磨转轮一切如来金刚羯磨灌顶，授与一切如来金刚巧业大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚尾湿嚩，以金刚尾湿嚩灌顶法而为灌顶。
尔时，金刚尾湿嚩菩萨摩诃萨，以彼羯磨金刚杵安自心已，即安立一切如来住巧业性，说此颂曰：
尔时，世尊复入极难敌精进大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来善护三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：
才出一切如来心时，即彼如是具德金刚手成坚固甲胄，为出现已，即入世尊大毘卢遮那如来心，合为一体，从是出生大金刚甲胄像，住佛掌中。然后从彼金刚甲胄像中出一切世界极微尘量等如来像，作一切如来善护广大仪轨事业等，以一切佛神通游戏广施作已，彼极难敌精进性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生极难敌精进大菩萨身，住世尊大毘卢遮那如来心。说此颂曰：
是时，极难敌精进大菩萨身，从世尊心下、于一切如来右月轮中，如理而住复请教示。
尔时，世尊即入一切如来坚固金刚三摩地，以一切如来精进波罗蜜多三昧，于普尽无余诸有情界救拔利益，悉令获得适悦快乐，乃至得一切如来妙金刚身最上悉地殊胜之果，即以金刚甲胄授与极难敌精进大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚慈友，以金刚慈友灌顶法而为灌顶。
尔时，金刚慈友菩萨摩诃萨，即以金刚甲胄于一切如来作胜被甲，说此颂曰：
尔时，世尊复入摧诸魔大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来方便三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：
「嚩日啰(二合) 药叉(一句)」
才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成金刚大牙器仗，为出现已，即入世尊大毘卢遮那如来心，合为一体，从是出生金刚牙像，住佛掌中。然后从彼金刚牙像中，出一切世界极微尘量等如来像，作一切如来暴怒调伏等事，以一切佛神通游戏广施作已，彼摧诸魔性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生摧诸魔大菩萨身，住世尊大毘卢遮那如来心。说此颂曰：
是时，摧诸魔大菩萨身，从世尊心下、于一切如来左月轮中，如理而住复请教示。
尔时，世尊即入一切如来极忿金刚三摩地，以一切如来能调难调三昧，于普尽无余诸有情界施大无畏，悉令获得适悦快乐，乃至得一切如来大方便神境智通最上悉地殊胜之果，即以金刚大牙器仗授与摧诸魔大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚暴怒，以金刚暴怒灌顶法而为灌顶。
尔时，金刚暴怒菩萨摩诃萨，即以所授金刚大牙器仗安自口中，向一切如来作恐怖相，说此颂曰：
尔时，世尊复入一切如来拳大菩萨三昧，出生羯磨加持金刚三摩地，此名一切如来身语心金刚缚三昧，即一切如来心从自心出，说是大明曰：
「嚩日啰(二合) 散提(引)(一句)」
才出一切如来心时，即彼如是具德持金刚者成一切如来一切印缚，为出现已，即入世尊大毘卢遮那如来心，合为一体，从是出生金刚缚像，住佛掌中。然后从彼金刚缚像中出一切世界极微尘量等如来像，于一切世界普印一切如来智等，及一切如来神通游戏广施作已，彼一切如来拳妙缚性，于金刚萨埵三摩地，妙坚牢故合为一体，出生一切如来拳大菩萨身，住世尊大毘卢遮那如来心。说此颂曰：
是时，一切如来拳大菩萨身，从世尊心下、于一切如来后月轮中，如理而住复请教示。
尔时，世尊即入一切如来缚三昧金刚三摩地，以一切如来印缚三昧，于普尽无余诸有情界，悉令获得一切如来贤圣加持一切愿成就，及得一切适悦快乐，乃至得一切如来一切智智印主最上悉地殊胜之果，即作金刚缚相授与一切如来拳大菩萨双手掌中。时诸如来，即为立名号金刚拳，以金刚拳灌顶法而为灌顶。
尔时，金刚拳菩萨摩诃萨，即以金刚缚于一切如来作妙缚相，说此颂曰：
此是一切如来供养广大羯磨仪轨大精进坚固甲胄，一切如来大方便一切即智，一切如来大羯磨大士。
尔时，世尊阿閦如来，以世尊大毘卢遮那如来及一切如来智所成已印一切如来智故，即入金刚波罗蜜多三昧，出生金刚加持三摩地，此名一切如来金刚三昧，即一切如来印从自心出，说是大明曰：
才出一切如来心时，即现种种金刚光明具德持金刚者，于是金刚光明门中成一切世界极微尘量等如来像，以一切如来金刚波罗蜜多智印已，复聚为一体，从是出现周遍一切世界为量大金刚像，于世尊大毘卢遮那如来前月轮中，如理而住。说此颂曰：
尔时，世尊宝生如来印世尊大毘卢遮那如来及一切如来智故，即入宝波罗蜜多三昧，出生金刚加持三摩地，此名金刚宝三昧，即自印。从自心出，说是大明曰：
「啰怛那(二合) 嚩日哩(二合)(一句)」
才出一切如来心时，即现大宝光明具德持金刚者，于是宝光明中成一切世界极微尘量等如来像，遍印一切如来智已，复聚为一体，从是出现周遍一切世界为量大金刚宝像，于世尊大毘卢遮那如来右月轮中，如理而住。说此颂曰：
尔时，世尊观自在王如来印世尊大毘卢遮那如来及一切如来智故，即入法波罗蜜多三昧，出生金刚加持三摩地，此名大法三昧，即自印从自心出，说是大明曰：
「达哩摩(二合) 嚩日哩(二合)(一句)」
才出一切如来心时，即现莲华光明具德持金刚者，于是莲华光明中成一切世界极微尘量等如来像，遍印一切如来智已，复聚为一体，从是出现周遍一切世界为量大金刚莲华像，于世尊大毘卢遮那如来后月轮中，如理而住。说此颂曰：
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第三
