何耶揭唎婆观世音菩萨法印呪品(唐翻马头)当部(印即有八,呪有十六)
马头护身结界法印呪第一
「两手从中指以下三指向外相叉,各博著手背,合掌,二食指直竖,相去五分许,并二大指相著,各屈一节,勿著食指,头指来去。呪曰:
「『唵(一) 钵啰毘迦悉跢(二) 跋折啰(三) 涉筏(二合)啰啰(上音)支(四) 莎(去音)诃(五)』
「是法印呪,若欲受持是菩萨法者,先须以此法印诵呪护自身已,又呪木七遍、或呪水七遍,复以印印水,或呪白芥子、若呪灰等,皆各印呪满七遍已,将木竖于四角为界,芥子、灰、水散于十方,皆成结界,然后作诸法事悉当有验。
马头大法身印呪第二
「两手食指以下三指向外相叉,指头各博著手背,合掌,以二小指并竖相合,并二大指相著,屈努,大指来去。呪曰:
「『唵(一) 杜那杜那(二) 摩他摩他(三) 可驮可驮(四) 诃耶揭唎婆(五) 呜𤙖㧊(六) 莎(去音)诃(七)』
「是法印呪,若人被毒虫及蛇啮者、并得恶人,以印印已,呪之即差。
「又法,欲得咩古来者,取苏摩那华对马头像前呪二十一遍,一散像脚竟,右手取华,所行之处随爱咩古从后,呪华七遍方散即来。
「又若彼此俱有心者,取果子呪二十一遍,使人送食时心即迷乱,极相爱念,更无他意。
马头法心印呪第三
「以二手食指以下四指向外相叉,指头各博著手背,合掌,并二大指相著,各屈一节,勿著食指,大指来去。呪曰:
「『唵(一) 阿蜜唎都知(二合)婆(去音)婆(平音)(二) 呜𤙖㧊(三) 莎(去音)诃(四)』
「是法印呪,若欲论议,取牛黄、麝香、龙脑香三味和研,呪千八遍,点著顶上,及二髆上、心、喉、眉间、发际、脑后,又取白芥子呪三七遍,以右手把至论议所门边散之,仍左手中留少许分,正论议时以右手把左手芥子向论议人私密散已,便即弹指,即得胜他,法当如是。
马头头法印呪第四
「准前护身印,唯改二食指头相拄,各屈,出二大节,小尖头。呪曰:
「『跢姪他(一) 斫迦𭈖怖(二) 斫迦啰(去音)叉𭈖怖(三) 斫迦啰跛昙摩叉𭈖怖(四) 阿谟迦(去音)写(五)(称彼人名) 始啰(上音)枳征(上音二合)(六) 跛啰舍网伽车(上音)睹(七) 莎(去音)诃(八) 叉(去沙反,余处皆然)』
「其法,若一切人患头痛者,取其名字,即诵此呪呪水,作呜𤙖(去音)声已,即以此水打其头上、印其痛处,其痛即愈(古本阙此呪也)。
马头顶法印呪第五
「准前头印,唯改竖二食指,头相著,列二中指在食指前,头相拄。呪曰:
「『唵(一) 室唎(二合)罗唎至(二) 呜𤙖㧊(三) 莎(去音)诃(四)』
「是法印呪,若有人病头顶痛者,当以此印印其痛处,诵呪即差。
马头口法印呪第六
「反叉后二指于掌中,直竖二中指,头相拄,并竖二大指,以右头指捻右大指头,左头指竖,少曲在中指边。呪曰:
「『唵(一) 鹘噜𠰷(二) 鸠𠰷驮那(三) 呜𤙖㧊(四) 莎(去音)诃(五)』
「是法印呪,用治一切鬼病即差。
马头牙法印呪第七
「准前观世音不空羂索菩萨牙印,上唯改二中指直竖,头相著,二大指并竖博中指,先以左小指握右无名指背,后以右小指握左小指背。呪曰:
「『南(上音)谟(上音)啰(上音)跢那(二合)怛啰(二合)夜耶(一) 南谟阿梨耶(二) 婆卢吉帝(三) 摄婆(二合)啰(去音)耶(四) 菩提萨埵(去音)耶(五) 摩诃萨埵(去音)耶(六) 摩诃迦𠰷尼迦(去音)耶(七) 跢姪他跢啰(上二合)咤(九) 跢啰(上二合)咤(十) 末咤末咤(十一) 嗔陀嗔陀(十二) 频陀频陀(十三) 呜𤙖(十四) 㧊㧊(十五) 莎(去音)诃(十六)』
「是法印呪,若破诸法、欲令余人所作呪法不成办者,当作四肘三色粉坛。南北两面画莲华座,于其座上画著牙形;东面华座座上画作拔折啰印。然十二灯,百味异食备办八盘,其食日別换著新者,新新供养满于七日。日別仍须呪白芥子一百八遍,一呪一投火中烧之,一切诸人作法皆破,不能成办(余人者,谓外道恶人)。
马头疗病法印呪第十
「反叉二手后二指掌中,竖二中指,头相拄,并屈二大指当前,各以二头指屈,握二大指甲根,头指甲背相著。呪曰:
「『唵(一) 鹘噜𠰷(二) 鸠𠰷驮(去音)那(三) 呜𤙖泮(四) 莎(去音)诃(五)』
「是法印呪,当用疗治一切诸病,及鬼神等所苦恼者悉皆疗之,其病即差。
马头观世音菩萨大呪第十一
「『那(上音)谟(上音下同)啰(上音)跢那(二合)怛啰(二合)夜耶(一) 那谟阿𠼝耶婆卢(轻呼)枳帝摄筏(二合)啰(去音)耶(二) 菩提萨埵(去音)耶(三) 摩诃萨埵(上音)耶(四) 摩诃迦𠰷尼迦(去音)耶(五) 那么萨婆萨埵毘耶(二合)娑(上音)那伽底(都尔反)尔(六) 那么萨婆萨埵毘耶(二合)婆(上音)那博诃唎泥(七) 那么萨婆萨埵婆瑜(去音)跢啰那(去音)耶(八) 那谟萨婆萨埵婆耶跋啰(二合)赊么那迦啰(去音)耶(九) 那么萨婆萨埵毘耶(二合)地只枳瑳(上音)那迦啰(去音)耶(十) 那么萨婆萨埵盘陀(去音)那炽(炽诣反)陀那迦啰(去音)耶(十一) 那谟萨婆萨埵独佉波啰木叉拏迦啰(去音)耶(十二) 那谟萨婆毘知案(去二合)陀迦(去音)啰毘陀么那迦(去音)啰(去音)耶(十三) 那么萨婆毘知耶(二合)迟揭(去音)陀谟欝跢(二合平)曳(十四) 摩诃迦𠰷尼迦(去音)耶(十五) 那谟萨婆毘知耶(二合)啰阇跋啰(二合)比跢曳(十六) 摩诃瑜(去音)嗜摄筏(二合)啰(去音)耶(十七) 跢写那摩悉提(二合)唎埵(十八) 伊(上音)担阿唎耶婆卢(轻呼)枳帝摄筏(二合)啰姥枯知(上二合)吉(去音)南(十九) 𠼝师毘知耶(二合)陀(去音)啰(二十) 弟婆那(去音)伽药叉啰刹娑(二十一) 毡(去音)哆啰(二合)智知耶(二合)(二十二) 揭啰(上二合)诃那叉跢啰(二合)(二十三) 释揭啰(上二合)跋诃(上音)摩(二十四) 路迦婆(去音)罗毘瑟纽(二合)(二十五) 摩醯摄筏(二合)啰那啰冶那(二十六) 始婆悉健(二合)陀俱(上音)鞞(去音)啰(二十七) 素唎跢啰(二合)那跢哩(二合)伽那地遮(去)(二十八) 那摩悉揭(二合)哩担(二十九) 何耶揭哩饭那(去音)摩𠼝跢厌(上音)(三十) 摩跋带(去音)钐弭(上音)(三十一) 萨婆羯么遏他(二合)娑陀(去音)旦(三十二) 阿娑(上音)醯(上音)阎(二合)(三十三) 萨婆蒲陀(去音)难(上)(三十四) 毘沙难(去音)阇(三十五) 泥迦跢旦(三十六) 萨婆突瑟咤(二合)那(去音)伽(去音)难昙么剑(三十七) 跢姪他(三十八) 唵(三十九) 陀噜罗陀噜罗(四十) 毘噜罗比噜罗(四十一) 萨婆比沙(上音)伽跢迦(四十二) 萨婆部陀毘达啰(二合)跛迦(四十三) 匙皤里陀(四十四) 毘悉普(二合)陵伽跢诃(去音)婆(四十五) 鸡萨啰啅(去音)婆(四十六) 跋啰筏唎陀鞞(去音)伽(四十七) 跋折啰龋啰(四十八) 昵(上音)迦跢伽(四十九) 阇里陀(五十) 婆苏陀跢罗(五十一) 尼尸婆(二合)悉陀诃悉陀(五十二) 摩𠰷都佉澁陀(五十三) 陀啰忍陀啰(五十四) 跋罗伐唎陀(五十五) 部陀迦(去音)那三暮诃毘𫇴(去音)婆迦(上音)啰(五十六) 钵啰比知耶(二合)三薄叉那迦啰(去音)耶(五十七) 钵啰赊案(去二合)致迦啰(五十八) 部知耶(二合)部知耶(二合)(五十九) 婆伽畔(轻呼)何耶揭婆(六十) 佉(去音)陀佉(去音)陀(六十一) 跋啰曼(去音)陀啰案(二合)(六十二) 啰(上音)叉啰(上音)叉哆摩(六十三) 曼(去音)跢啰(上音)案(六十四) 死地迷(六十五) 阿比舍阿比舍(六十六) 钵啰比舍钵啰比舍(六十七) 么么写(自称名)(六十八) 试讫隐(二合)(六十九) 达𠼝(二合)舍耶噜梵(上音)(七十) 阿比舍阿比舍(七十一) 匙皤啰毘舍(去音)遮(七十二) 药叉啰刹娑迦(去音)拏(七十三) 萨埵鞞醯(去音)剔旦(七十四) 萨婆揭𠼝(二合)醯(去音)瑟皤(二合)(七十五) 阿跋啰提诃徙跛么(七十六) 跋啰跋折罗邓瑟咤(二合)啰(七十七) 紧者啰(上音)夜西(七十八) 伊(上音)担突瑟咤(二合)揭啰(上音)怛(上音)(七十九) 突瑟咤毘舍瞻(上音)婆(八十) 阿度那阿度那(八十一) 毘度那毘度那(八十二) 伊(上音)缦(上音)遮突瑟咤(二合)(八十三) 萨婆鞞萨婆(八十四) 路跢俱拏死迦啰(去音)哩(八十五) 毘𠼝悉只(二合)甘(上音)毘钐(八十六) 度那度那(八十七) 毘度那毘度那(八十八) 么他么他(八十九) 波啰(二合)么他波啰(二合)么他(九十) 昵(上音)婆诃(上音)耶昵婆诃(上音)耶(九十一) 阿输婆曼跢𠲥那(九十二) 啰(去音)迦毘(上音)钐(九十三) 妹姪哩(二合)曼姪𠲥(二合)那(九十四) 度沙比钐(九十五) 波啰(上音)若曼姪𠲥(二合)那(九十六) 谋诃比钐(九十七) 补知(二合)迦(去音)罗(九十八) 提啰点(平音)米(去音)那(九十九) 计唎舍跋(去音)那毘钐(一百) 达摩泥啰点弭(去音)那(一百一) 肾泥(去音)耶跋啰(去音)拏毘钐(一百二) 菩(去音)陀达摩僧伽肾若(去音)耶(一百三) 羯网施揭讫唵(二合)(一百四) 句噜句噜(二合)(一百五) 阿耶揭哩婆耶㧊(㧊咤反下同)(一百六) 跋折啰龋啰(去音)耶㧊(一百七) 毘那赊耶㧊(一百八) 跋折啰邓瑟咤(二合)啰(去音)耶㧊(一百九) 跋折啰邓瑟咤(二合)噜知(二合)迦咤颇耶跋(去音)啰婆(重音)耶㧊(一百十) 萨婆突瑟咤(二合)曼跢啰(上音)毘那赊耶㧊(一百十一) 萨婆揭啰(上音)呼乌瑳陀那耶㧊(一百一十二) 萨婆揭𠼝(二合)醯澁皤(二合)跋提阿(上音)睹跛摩(去音)耶㧊(一百十三) 萨婆跢啰(上音)钵啰(上音)地(上音)何(上音)跢揭么耶㧊(一百十四) 钵啰(上音)毘知耶(二合)薄叉那(去音)耶㧊(一百十五) 皤咤皤目佉(去音)耶㧊(一百十六) 萨婆揭啰(上音)诃(上音)毘舍遮迷皤(上音)赊摩那(上音)耶㧊(一百十七) 耶饭涂么么写(自称名字某甲)(一百十八) 阿嘻带瑟拏黮(三合一百十九) 担(去音)萨婆把黮(二合)皤咤婆目谿(去音)那(一百二十) 尼讫𭌇(二合)陀(去音)耶㧊(一百二十一) 达弭(上音)迦尔遮(去音)迷羯磨(去音)儞(百二十二) 试讫𭌇(二合)句噜句噜(一百二十三) 𤙖𤙖㧊㧊(一百二十四) 莎(去音)诃(一百二十五)』
又马头別大呪第十二
「呪曰:
「『那(上音)谟(上音下同)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一) 那谟阿𠼝耶婆卢枳帝摄筏啰(去二合)耶(二) 菩提萨埵(去音)耶(三) 摩诃萨埵(去音)耶(四) 摩诃迦𠰷尼迦(去音)耶(五) 那么萨婆萨埵毘耶(二合)娑(上音)那迦帝儞(六) 那谟萨婆萨埵波耶目叉迦啰(二合)耶(七) 那谟毘知耶(二合)阿迟迦陀谟陀(去音)曳(八) 摩诃瑜(去音)迦瑜(去音)枳尼(九) 跢悉泯(二合)那摩悉揭(二合)哩埵(十) 翳誓阿唎耶婆卢枳帝摄筏啰(十一) 谋祜知(二合)枳(去音)唎南(上音二合)(十二) 跋折啰句啰婆(上音)厌(上音)(十三) 何耶揭哩(二合)饭那(去音)摩(十四) 波啰末(平音)跢厌(上音)(十五) 摩跋帝钐弭(上音)(十六) 阿婆(上音)演萨婆部跢(去音)难(上音)(十七) 药叉难(去音)阇毘那舍迦阇(二合上音)(十八) 阿谟(去音)干萨婆迦𠼝夜难(上音)(十九) 毘赊难(去音)阇尼皤啰(去二合)难(上音)(二十) 毘赊难(去音)阇毘那舍难(上音)(二十一) 跢姪他(二十二) 唵(二十三) 陀噜罗陀噜罗(二十四) 毘噜罗毘噜罗(二十五) 萨婆毘沙佉(平音)跢迦(二十六) 时皤里陀(二十七) 毘悉普(二合)楞迦陀诃(去音)娑(二十八) 鸡娑啰啅(去音)婆(二十九) 跋啰(二合)伐唎(二合)陀鞞(去音)迦(三十) 跋折啰屈(去音)啰(三十一) 昵迦陀(上音)南(上)(三十二) 阇里陀婆苏陀跢啰(三十三) 尼尸皤(二合)死陀诃死陀(三十四) 摩𠰷都佉澁(二合)陀(三十五) 波啰鞞陀菩陀伽(去音)拏(三十六) 僧𫇴(叉数反)盘那迦(上音)啰(三十七) 波啰毘知耶(二合)薄叉那迦(上音)啰(三十八) 波啰摩赊案(去音二合)知迦(上音)啰(三十九) 部知耶部知耶(二合上同)(四十) 婆伽梵(四十一) 何耶揭哩婆(四十二) 可(去音)陀可(去音)陀(四十三) 啰曼陀啰案(去音)(四十四) 啰(上音)叉啰(上音)叉(四十五) 阿(去音)知摩(二合)曼陀啰案(去音)(四十六) 死殿梅陀𠼝(二合)舍耶(四十七) 阿比舍阿比舍(四十八) 具啰毘舍(去音)阇(四十九) 萨婆迦𠼝(二合)醯(上音)澁皤(二合)(五十) 阿波啰提徙跛(去音)摩(五十一) 皤啰跋折啰邓瑟咤(二合)啰(五十二) 紧只啰从夜西(五十三) 翳昙突瑟咤(二合)揭啰(上音)汉(五十四) 突瑟咤(二合)毘舍(去音)阇案(二合)(五十五) 突瑟咤(二合)𡀔𫄠(上音)(五十六) 突瑟咤(二合)时皤(上音二合)㘕(上)(五十七) 突瑟咤(二合)比产(五十八) 阿度那阿度那(五十九) 毘度那毘度那(六十) 么他么他(六十一) 波啰么他波啰么他(六十二) 跢他伽(去音)陀(六十三) 阿枳让(上二合)皤罗(轻呼上音)耶(六十四) 菩陀达摩僧伽奴知若(去二合)坛(六十五) 羯么米试揭案(二合)(六十六) 句噜句噜(六十七) 何耶揭哩婆耶㧊(六十八)(泮咤反下同) 跋折啰枯啰(上音)耶㧊(六十九) 跋折啰邓瑟咤啰(三合)耶㧊(七十) 跋折啰邓瑟咤𠰷(三合)知迦(二合)咤颇(喉音)耶婆(重音)夷啰摩(去音)夜㧊(七十一) 波啰曼陀啰那舍那(去音)耶㧊(七十二) 萨婆羯呼瑳陀那迦啰耶㧊(七十三) 萨婆揭奚(上音)瑟婆(二合)阿跋啰(上二合)提何(上音)途婆摩(去音)耶㧊(七十四) 波啰(二合)比知耶(二合)波去史(二合)那迦啰(去音)耶㧊(七十五) 萨婆比沙昵迦陀那耶㧊(七十六) 萨婆揭啰(上音)诃毘舍阇米皤赊摩那耶㧊(七十七) 皤咤皤目佉耶㧊(七十八) 耶伴(轻音)途么么(自称名字)(七十九) 阿醯第史那(二合)悉打(长引)萨迸(长引)(八十) 皤咤皤目契(八十一) 尼揭𪢠(二合)咤(去音)耶(八十二) 㧊㧊(八十三) 那谟啰(上音)跢那(二合)怛啰(二合)夜耶(八十四) 那谟阿𠼝耶婆卢枳帝摄筏(二合)啰(去音)耶(八十五) 菩提萨埵(去音)耶(八十六) 摩诃萨埵(去音)耶(八十七) 摩诃迦𠰷尼迦(去音)耶(八十八) 阿比舍阿比舍(八十九) 何耶揭哩部乌(长引)枳若(二合)波夜提(九十) 莎(去音)诃(九十一)』
「是二呪者——波帝咤悉陀波伴底(唐云随诵成验)——虽不受持坛供养法,随诵成验。
缚毘那夜迦呪第十三
「若作是法,先当缚禁毘那夜迦,依前大呪头归命法,归命礼拜,即诵缚呪。呪曰:
「『跢姪他(一) 主噜主噜(二) 毘主噜毘主噜(三) 伽跢耶莎(上音)(四) 摩诃婆(去音)罗(五) 萨婆毘知那(二合)毘那夜乾(上音)(六) 皤咤婆谟枯知(去音二合)(七) 步跢(去音)耶㧊(八)』
「其法,当对马头像前,先取𦼆木长八指截,烧火焰出,取安悉香作八百丸,一丸一呪一投火中,乃至香尽,毘那夜迦即自被缚。
又一呪法第十二
「依前归命礼拜。呪曰:
「『哆姪他(一) 勃地勃地(二) 素勃地(三) 因达𠼝(二合)勃地(四) 摩迷输(上音)迦㘕(上音二合)(五) 婆啰谋者都(六) 莎(去音)诃(七)』
「其法,若人夜失不净,取于白线,先用此呪呪八百遍后作呪索,一呪一结为三七结,即用系腰,更不漏失。
又一呪法第十三
「依前归命礼拜。呪曰:
「『跢姪他(一) 诃(去音)哩诃(去音)哩(二) 无诃(去音)𠼝(三) 句诃(去音)𠼝(四) 萨婆突瑟担(二合)(五) 瞻波夜弭(上)(六) 夜跋竭烂(二合)地(七) 那文社弭(上)(八) 莎(去音)诃(九)』
「其法,以呪呪袈裟角一七遍已,结作一结,即得护身法成就竟。
画作像法
「取新瓦瓶未曾用者染作青色,于其瓶上画作马头观世音像。其像身高如来一搩手(等人一肘),画作四个欢喜之面。左边一面画作黑色,眼睛绿色,狗牙上出;右边一面画作赤色,名吃呪面;当中前面作菩萨面,极令端正,画作白色;离像顶上悬于空中画作青面,口吐宝珠。其四头上各戴宝冠,其宝冠上皆化佛坐。菩萨左手把于莲华,屈肘向上,拳在髆前,右臂垂下,五指皆申,施无畏手,两手腕上皆作宝钏。其像项下著宝璎珞,身分庄严如余处说观世音身庄严之法,其像立在宝莲华上。
「作此像已,豫从白月十日起首食大麦乳糜,后十三日、十四日、十五日,三日三夜断绝不食。取婆迦比遮香、乾陀那句利华,呪此二物,一呪一投,当前面上,至八千遍,其面口中放出光明。其光围绕呪师身已,还入像口,于其口中出如意珠,即当收取。取此珠已,即得十四千岁寿活,寻得七宝转轮圣王;命终以后生安乐国,从观世音足下而生。
「又有一法,当乞食吃,吃大麦、乳糜,诵七万遍。一万遍时,毘那夜迦即得被缚;第二万遍,呪法成就;第三万,遍即得安善那摩那炽啰药法成就,三日三夜不食,作法,手把其药,正呪药时,药中若现三种相者,即知药成——言三相者,谓暖、烟、焰——即得成就安陀啰陀那,升空而去,即得成就持呪仙人,自在得入阿修罗窟;第四万遍,离地四指而行自在;第五万遍即得随意升空而行;第六万遍即得千岁活,呪师成就呪仙,随其所作任运皆成,一切所呼唤者皆来;第七万遍,呪师即得头发变作螺髻成就,随其所须,应念即至,亲近承事于观世音,即知三世一切众生死此生彼,即得成就。
「又法,若欲打西(去音)若(若耶反)者,马头像前三日三夜断食,香摩坛上种种香华,以净饮食、乳粥、果等种种供养,𢭏娑阇啰娑香以白蜜和为八千丸,呪一丸香呪一遍已,投火中烧,如是一一乃至香尽。彼西若众寻即初见变为乌头,更经少时转为何耶揭哩婆头,呪师奇上向彼众时,一切西若悉皆散灭。
「又法,先以大麦与牛吃已,取粪中麦洒乾,𢭏煮为乳糜。从白月一日食此乳糜,至十三日即断不食。马头像前以涂香涂地、散种种华、烧诸名香、种种饮食供养毕已,取迦比阇香𢭏为细末,水和为丸,数满八千。取迦他罗木为柴然火,取一香丸,一呪一投于火中烧,如是乃至八千丸,尽其炭变为苏跋那金,重百千两。
「又法,若欲吃他呪者,取己身中少许血已,和白芥子为八千丸,黑月十四日一日不食,取佉陀啰木𬬻中然火,取前白芥子丸,一呪一丸投火中烧,如是乃至芥子丸尽,一切诸呪悉皆吃尽(吃者,外国语也,即同大唐破灭语训,他者是外道也)。
「又法,但诵呪行于旷野处及诸沙碛,所须饮食自然而至。
「又法,日月蚀时取净牛酥一两,新瓦盋宬,即把此盋仰看日月,呪盋中酥,乃至酥暖、或烟火出,当尔之时即饮此药。服此酥已,随欲诣处,举意即至。若常诵此呪,一切怖畏得无所畏,所有障难悉皆解脱。
「又法,若患路陀疮(患此疮者悉皆死也)、及诸毒蛇之所𫜪者(此蛇人见即死)、或患健毘咤鸡疮,此等诸疮,呪黄土泥满一千遍,涂其疮上即得除差。一切怖畏,心念即除。
「又法,若人忽逢一切水难,心念即得不被沈溺。
「如是等法不可广说,随意即成。
「复次,更有画作像法,取净白褺,不得截割。请一画师最巧能者,勿违其价,香汤洒浴,著新净衣,与受八戒,日日如是。于清净处作一水坛,纵广四肘(水坛之法如余部说),呪师护身结界毕已,与彼护身。于其坛中烧种种香、散种种华供养已讫,于此坛内画作菩萨。
「其菩萨身长佛一搩(长短正当次人一肘),总有四面。中菩萨面极令端正,作慈悲颜,颜色赤白,头发纯青;左边一面作大嗔怒,黑色之面,狗牙上出,头发使竖,如火焰色;右边一面作大笑颜,赤白端正似菩萨面,头发纯青。三面头上各戴天冠及著耳珰,其天冠上有一化佛结加趺坐;中面顶上作碧马头,仍令合口。菩萨项下著宝璎珞,项背圆光数重色作。左手屈臂,手当乳前,把红莲华。其莲华与菩萨头齐,正临左髆。
「其华台上作一化佛,著绯袈裟,结加趺坐,项背有光。右手仰掌,五指皆伸,臂肘平屈,其手掌擎真陀摩尼(唐云如意珠也),其珠团圆如作白色,赤色光焰围绕其珠,于其右手正当珠下雨种种宝。其左髆上著弊耶(二合)迦啰者摩(二合,唐云虎皮)如著祇支,当右腋下掩皮结带,更用虎皮缦其胯上,以外臂钏天衣裙等,皆如余处画菩萨法,如令菩萨端身正立红莲华上,空悬宝伞盖菩萨头。
「其上空中画作种种天音乐具,两边空中须陀会天舞蹈供养。
「画此像时用香汁画,皮胶不当用。
马头观世音菩萨受法坛
「若有沙门、若婆罗门、诸善男子、善女人等意欲受持菩萨法者,准前应作四肘坛法,当觅胜地清净之所,扫洒清净,复以香水、牛粪泥地,悬于种种杂色幡盖、宝铃、珮镜、并诸金银,种种间错严饰道场。
「其道场中立五色坛,纵广四肘,先下白色,次黄、次赤、次青、次黑而作四门。
「其坛中心作莲华座,安置马头观世音像;正当东门作莲华座,安十一面菩萨;正当北门作莲华座,安八臂观世音;其坛南方更无华座,作八龙王。何等为八?一名难陀龙王,二名婆素鸡龙王,三名德叉迦龙王,四名羯固咤龙王,五名般摩龙王,六名摩诃般摩龙王,七名商佉波罗龙王,八名鸠利迦龙王。此八龙王唯以糠米乳糜供养,以外余者种种饮食供养亦得。
「然四十五灯,先唤八个龙王安置,用马头菩萨身印来去。呪曰:
「『唵(一) 阇(去音)耶毘阇(去音)耶(二) 阿瑟咤(二合)那(去音)伽啰阇那(三) 阿罗阇那(四) 莎诃(五)』
「其坛西门如近南畔安一火𬬻,以胡麻人、稻谷华等酥蜜相和竟,诵菩萨心呪,呪前和物一遍,呪已投火中烧,一一如是乃至满足一千八遍已。
「次请中心马头菩萨、次请北方八臂观世音菩萨,用菩萨身印法来去。呪曰:
「『唵(一) 夜势夜输担(二) 莎诃(三)』
「次请东方十一面菩萨,用华座印来去安置座已,散种种华、烧诸名香、沈水、薰陆、栴檀香等而供养之。
「呪师一日不食,如不忍饥唯得食酥,香汤洒浴,著新净衣,入道场中而作供养,常得观世音菩萨忆念,亦于一切菩萨法中皆悉有验。
「若欲论议,当作此坛而供养者,皆得胜上,不被他难,亦能难他。
「若病难差,作此坛已,病无不差。若被毒药、毒虫、虎等之所伤者,若诵前呪,无有不差。用酥木佉子(唐云芸台)𢭏以为末,极令微细,用酪(作酪残汁也)汁和——如和𪎊法——用马头观世音心呪呪三七遍,与其病人空腹服之,腹内所有一切毒虫悉皆吐出,亦兼通用军茶利法结界供养(以下诸菩萨法)。
诸大菩萨法会印呪品 当部(印有九,呪有十)
又大势至菩萨法印呪第二
「以二小指㧙于二无名指背,竖二无名指,头相拄,又竖二中指,头相拄,以二食指各㧙在中指背,头相拄,以二大指并头屈入中指下节边,大指来去。呪曰:
「『唵(一) 跋折啰(二) 婆折唎尼(三) 瞿咤瞿致尼(四) 盘陀盘陀(五) 诃那诃那(六) 驮迦驮迦(七) 钵遮钵遮(八) 呜𤙖㧊(九) 莎诃(十)』
「是法印呪等,若有人能受持印呪,每月十五日香汤洒浴,著新净衣,作法诵呪者,速证阿毘跋致。若更建立道场,日日香华供养,其福胜彼。
文殊师利菩萨法印呪第三
「反钩二无名指,右压左,在于掌中合腕,二小指、二中指直竖,头相拄,二头指曲,各捻中指背上节上,头指来去。呪曰:
「『唵(一) 婆鸡陀那(去音)么(二) 莎诃(三)(又本无莎诃)』
「此文殊师利印六字呪功能我今欲说。
「若有持此呪欲成就者,或食乳、或食乳糜、或食菜、或食果子、食乳,应食此食。日別三时香汤洒浴——谓入五更以后为初时、日中以后是第二时、黄昏以后至初夜为第三时,于此三时各一度洒浴。时別各著一具净衣,是故亦须三具净衣。诵呪令满六十万遍,此为最初承事供养文殊师利。
「又若欲受持成就验者,先须画作文殊师利菩萨之像。其画像法,取好白褺,勿令有毛发,亦不得割断卢缕。其彩色中不得用胶,应以香汁和画。
「其文殊师利之像,莲华座上结加趺坐,其右手画作说法手,左手正当胸上仰著。画其像身作童子形,身黄金色,白色天衣遮脐以下,余身皆露,首戴天冠,身佩璎珞、臂印钏等众事庄严。
「其左厢画观世音像,其身白银色,璎珞天衣庄严身分,极令华饰,莲华座上结加趺坐,左手执白拂。其右厢画普贤菩萨像,其身金色,璎珞衣服庄严身分,极令华饰,莲华座上结加趺坐,右手执白拂。
「正当文殊师利之上,于虚空中两边各作首陀会天,手执华鬘,在空云内唯现半身,手垂华鬘。于其文殊师利像下右边画作受持呪者,右膝著地,手执香𬬻。其文殊师利等下遍画作池水,其菩萨像两边各画作山峰形。
「其画师自从起首欲画之时日日与受八关斋戒,香汤洒浴,著新净衣,然后画作,乃至画了。
「当觅有佛舍利塔处,即安文殊师利像在塔东面,像面向西;若无大塔,应以小塔安置文殊师利像后,以面向西,设种种香华、种种饮食及果子等三时供养。
「其道场内然于酥灯。作其道场要须预觅寂静之处,呪师唯令一人供给。若正在道场诵呪之时,所须香华饮食等供弹指而索,不得出言。布置种种诸供具已,取沈水香,截长二指,一千八段,点都𠰷瑟迦(二合)油(唐云酥合香是),烧于无烟佉陀罗炭——若无,以紫姜木替。取前沈香点前油中,呪一遍已投火中烧,如是乃至尽千八段。一夜将晓、明相出时,行者即见文殊师利,所有求愿皆悉满足——除婬欲事以外,所求悉皆不违行者所愿。
「又法,当于像前取栴檀香,截长二指,一千八段,还依前法呪火中烧,昼夜供养。是时文殊师利即自现身,当为说法,所有身患皆悉除愈,得菩萨地而得自在。
「又法,当于像前以瞿摩夷涂地、散众名华、烧种种香。行者于涂地场内一边坐,诵呪满足一百八遍,如是乃至经于一月得大聪明,悉能记持一切经论。
「又法,日日随心常诵莫忘,定受业报亦令销灭。
「又法,若日別能诵满一百八遍,临命终时决定得见文殊师利,随心所愿皆得受生。
「文殊师利为欲利益诸众生故,诸功能中略说少分。
「复次,是法印呪,若有人患恶疮、恶病,取龙脑香、沈香、甘松香、多伽罗香、苦楝树皮,是五种物总𢭏为末,以牛胆和而作团已竟,然后阴乾。欲用之时,日中暴乾,仍以净布覆其药上,勿令见日。当以前印印其药上,亦以前呪呪药满足一百八遍,更作小丸,如弹丸大,于大盘中盛水和竟,用涂疮上,二十一遍涂之即差。若腹中有病,取淘粳米水和煎药服,二十一度其病即差。
弥勒菩萨法印呪第四
「反叉后二指于掌中,以二食指各在中指背,令头著中指甲下,以二大指竖捻二中指上节文,其二中指相离一寸半许,开头指来去。
又弥勒菩萨法身印呪第五
「准前释迦金轮印,唯改开二中指,头相去一寸半许,头指来去。呪曰:
「『唵(一) 妹夷帝𠼝(二合)(二) 妹夷帝𠼝(二合)(三) 妹怛啰(二合)摩那(上音)西(四) 妹怛啰(二合)三皤鞞(五) 妹怛噜(二合)婆(上音)鞞(六) 莎诃(七)』
「是法印呪,若有受持诸佛、菩萨、金刚、天等印呪法者,日日洒浴,入道场中,诵呪作印,即得一切佛菩萨等皆悉欢喜。
又地藏菩萨印第七
「合两腕,二大指直竖,屈二头指压二大指头,二中指直竖,以二无名指各㧙于中指背上,二小指开直竖。
「是法印呪,若有人每以白月十四日、黑月十四日香汤洒浴,立地端身并两脚已,而作此印诵呪护身,灭罪疗病,大好有验。
普贤菩萨法身印呪第八
「『唵(一) 跋提𠲥(二合下同)(二) 跋提𠲥(三) 苏跋提𠲥(四) 跋陀啰(二合)跋智(五) 盏陀啰(六) 毘摩(去音)礼(七) 莎诃(八)』
「是法印呪,若有人能于白月八日、十三日、十五日香汤洗浴,独自房内,不听他入,面向东胡跪,当作此印,至心诵呪二十一遍,發露忏悔,得灭众罪。
「若以此呪呪一切药二十一遍用而服之,身常无病。若常诵是呪,在在处处一切欢喜。
普贤菩萨为坐禅人却神鬼魔呪第九
「呪曰:
「『那谟啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一) 那谟阿𠼝耶三曼陀跋达啰(去二合)耶(二) 菩提萨埵(去音)耶(三) 摩诃萨埵(去音)耶(四) 摩诃迦𠰷尼迦(去音)耶(五) 跢姪他(六) 跋提𠲥(七) 摩诃跋提𠲥(八) 阿底(都儞反)跋提𠲥(九) 鼻(上音)伽(上音)多啰阇西(十) 摩诃鼻(上音)伽(上音)多啰阇西(十一) 莎诃(十二)』
「受持法者,烧熏陆香、沈水香、檀香等供养普贤菩萨,于白月一日对佛像前诵一千遍。若欲入定,先诵七遍,即入定心住,亦不惊动。
见普贤菩萨呪第十
「呪曰:
「『那谟阿𠼝耶三曼陀跋达啰(去二合)夜(一) 菩提萨埵(去音)耶(二) 摩诃萨埵(去音)耶(三) 跢姪他(四) 頞啰(上音)茶(徒皆反)(五) 羯啰(上音)茶(六) 阿啰(上音)茶(七) 羯啰(上音)茶(八) 莎诃(九)』
「此陀罗尼,昼三夜三,六时至心诵念不忘,悉皆销灭五逆重罪。
「又法,从白月八日起首,洁净专心,诵呪至十五日,日日三时诵呪,唯宜得食三种白食——粳米乳粥、饭、乳酪等——其十五日,一日一夜总不须食。日日香汤清净洒浴,著新净衣。在闲静处而作坛场——若十二肘、或作九肘,纵广正等。唯除酒、肉、五辛葱蒜,自余种种上妙饼食及果子等备设供养。竖幢竿子,悬五色幡盖,又以种种时非时华遍散坛中,烧沈水香、薰陆、栴檀香供养。呪师面向东坐,相续诵呪至夜半时,圣者普贤菩萨若来现身,尔时即得禅定三昧,寂静山居,或得闻持不忘,身体轻便,亦能速行、亦见伏藏,所求修道方便疾得开悟。
普贤菩萨灭罪呪第十一
「呪曰:
「『支波啄(决定)(一) 毘尼波啄(断结)(二) 乌苏波啄(生尽)(三)』
「此呪平旦七遍、夜七遍,诵此呪,去厌魅、野道、蛊毒,能得身心慧三解脱,后生不受生死身,得法身常身。境内外国怨贼、一切恶人、一切恶鬼神、一切盗贼、虎、狼、师子、毒虫、恶兽,闻此呪声皆口噤,不相恼乱;恶梦灾殃、鸟鸣百怪自然销灭。此呪功能说不可尽。
虚空藏菩萨法身印呪第十二
「仰二手,反钩二无名指、二小指各屈掌内,二中指相背著竖,二头指仰直舒,右压左,二大指舒,压头指上,头相拄,大指来去。呪曰:
「『唵(一) 伽(上音)伽(同上)那健阇(二) 婆卢吉帝(三) 莎诃(四)』
「是法印呪,若有人能常乐诵持此印呪者,所须财物悉皆如意。
「若以此印印水呪已,七日服之除一切病,其水入腹喻如䬫𫗫。晨朝、向暮各服一升,至于后日服一升半,亦可二升、三、四、五升。每饮水讫,礼十方虚空佛七拜,行道七匝。若有人服此呪水满一百日者,悉除身中一切诸病,仍即证得阿罗汉道,心心常念虚空藏菩萨,不得废忘,是呪力故。
又虚空藏菩萨呪水呪第十三
「呪曰:
「『那谟啰(上音)怛那(二合)哆啰(二合)夜耶(一) 那么阿迦舍揭婆(去音)耶(二) 菩提萨埵(去音)耶(三) 摩诃萨埵(去音)耶(四) 摩诃迦𠰷尼迦(去音)耶(五) 跢姪他(六) 毘(上音)么黎(七) 摩诃毘(上音)么黎(八) 郁么黎(九) 摩诃郁么黎(十) 休么黎(十一) 摩诃休摩黎(十二) 萨婆黎(十三) 摩诃萨婆黎(十四) 只唎剃(十五) 莎诃(十六)』
「当用此呪呪于净水四十九遍,与病人服;若多人患,呪一盆水,人人各与二升服之。或在身中、或在身外、或在生藏上、或在熟藏下、头痛、目眩、身痛、心痛、寒热不调,闻是虚空藏菩萨呪水星菩萨呪,八万鬼神不得娆害其身,此大神呪能令病苦悉得除愈。」
尔时,观世音菩萨摩诃萨等从是佛会各出本意而说法印呪品功德大威神力不可思议,诸佛赞言:「善哉,善哉!汝等能为善护念故,设此方便威神自在,广救众生离诸贪著,除其罪障,去诸烦恼,發大慈悲,慇懃教诲,感悟發觉,我成印可」
尔时,会众皆悉欢喜作礼而去。