大方广佛华严经海印道场十重行愿常徧礼忏仪卷第十

第十晌

一切恭敬敬礼无尽三宝

是诸众等人各胡跪严持香华如法供养愿此供海云徧满十方界愿此阿僧祇世界妙宝充满阿僧祗世界衣服充满阿僧祇世界妙香充满阿僧祗世界庄严具充满阿僧祇世界无量摩尼宝充满阿僧祇世界妙华充满阿僧祇世界上味充满阿僧祇世界财货充满阿僧祇世界床座充满盖以宝帐敷以妙衣阿僧祇世界种种庄严宝冠充满以如是等诸供养具常作供养帝网重重诸佛菩萨贤圣海众受此供养云以为光明台广于无边界无量无尽愿作佛事

供养一切恭敬

次奉施宝错

宝珠自性广大海  七宝山等最殊胜
出兴如斯供养云  诸佛等处我奉献

唵萨㗚末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩𠹌啰悉癹啰捺萨麻英吽

宝错经云有一总持名无量种呪皆能成就具大功能总持曰

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次大慧施印呪

唵捺麻(紧)萨㗚末(二合)怛达(引)遏怛哑斡浪鸡矴三末(重)啰三末(重)啰吽

梵音赞佛

佛身无差別  充满于法界  能令见色身
随机善调伏  此会诸佛子  善修众智慧
斯人已能入  如是方便门  一一国土中
普演广大音  说佛所行处  周闻十方刹

直言赞佛

世尊往昔于诸有  微尘佛所修净业
故获种种宝光明  华藏庄严世界海
广大悲云徧一切  舍身无量等刹尘
以昔劫海修行力  今此世界无诸垢
放大光明徧住空  风力所持无动摇
佛藏摩尼普严饰  如来愿力令清净
普散摩尼妙藏华  以昔愿力空中住
种种坚固庄严海  光明云布满十方
诸摩尼中菩萨云  普诣十方光炽然
光燄成轮妙华饰  法界周流靡不徧
一切宝中放净光  其光普照众生海
十方国土皆周徧  咸令出苦向菩提
宝中佛数等众生  从其毛孔出化形
梵王帝释轮王等  一切众生及诸佛
化现光明等法界  光中演说诸佛名
种种方便示调伏  普应群生无不尽
华藏世界所有尘  一一尘中见法界
宝光现佛如云集  此是如来刹自在
广大愿云周法界  于一切劫化群生
普贤智地行悉成  所有庄严从此出
  • 南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛
  • 南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛
  • 南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛
  • 南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛
  • 南无十方三世尽虗空界微尘刹土中大方广佛华严经圆满教海
  • 南无大方广佛华严经中主于行愿真理普贤菩萨摩诃萨
  • 南无大方广佛华严经中主于信解证智文殊师利菩萨摩诃萨
  • 南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨
  • 南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨
  • 南无十方三世尽虗空界微尘刹土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界刹海微尘数菩萨一切海众
  • 南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者
  • 南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨
  • 南无十方三世尽虗空界微尘刹土中法身色身形相舍利宝墖寺宇一切佛事又于法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众
  • 南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师
  • 至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛
  • 南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众
  • 南无华藏庄严世界海毗卢遮那因果法门
十方尽归命  灭罪增净信  愿生华藏海
极乐净土中

华藏世界品第五

初明华藏因果自体

经云尔时普贤菩萨(至)尘数大愿之所严净

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中

○次所依风轮

经云诸佛子此华藏庄严世界(至)所有庄严从此出

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中
  • 南无此阎浮提七处九会周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无百亿娑婆同类一界周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无异类数树形等二十刹周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无无边妙华光香水海普照十方炽然宝光明世界种中周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无华藏世界有十不可说佛刹微尘数世界种中周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无华藏世界外尽十方法界刹海犹如华藏周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无其前诸刹皆以尘成一一尘中皆有佛刹同异类刹周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无徧虗空界有刹无刹有尘无尘置一尘处有无边同类异类刹周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无其一一微尘各摄多刹海又此刹等复有微尘彼诸尘内复有刹海尘尘无尽刹刹不断如天帝网重重重重不可称量周徧法界毗卢遮那道场一切海众
  • 南无徧虗空法界十方三世一切刹海皆亦如是诸佛道场一切海众
  • 南无华藏世界香水海中种种光明蘂香幢大莲华上等众生数一切诸佛
  • 南无华藏世界所有微尘一一尘中见四法界宝光明中如云聚现一切诸佛
  • 南无如是等华藏世界微尘数香水海如云叆叇满十方界诸摩尼中如云一切菩萨海众
十方尽归命  灭罪增净信  愿生华藏海
极乐净土中

二华藏海布列庄严(分六)

○一金刚轮山

经云尔时普贤菩萨(至)佛自在力咸令徧

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中

○二台面宝地(了悟心性愿相应也)

经云尔时普贤菩萨(至)如是一切诸神变

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中

○地面三香水

经云尔时普贤菩萨(至)悉是如来自在力

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中

○四海间香河

经云尔时普贤菩萨(至)炳然显现诸佛影

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中

○五河间华林

经云尔时普贤菩萨(至)随其意乐悉清净

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中

○六总结庄严

经云尔时普贤菩萨(至)本愿力故住其中

愿共诸众生  往生华藏海  极乐净土中
  • 南无华藏世界金刚轮围山摩尼树中现大光明一一光中一切毗卢遮那如来
  • 南无华藏世界金刚轮围山诸庄严中无边色相现无边一切诸佛
  • 南无华藏世界诸宝地中如帝释网重重无尽行布现影一切诸佛
  • 南无华藏世界一一香水海各有四天下极微尘数香水海宝云盖中一切毗卢遮那如来
  • 南无华藏世界一一香水海各有四天下微尘数香河宝云盖中一切诸佛
  • 南无华藏世界香河漩澓各有所修因行种种形相悉宝中出一切诸佛
  • 南无华藏世界大香水河清净珠玉如云叆叇香河悉盖彼珠网中显现晃耀一切诸佛
  • 南无华藏世界诸香水河两间地上诸宝树林中现广大身一切诸佛
  • 南无华藏世界诸香水河两间地上众宝庄严大光明中一切诸佛
  • 南无华藏世界诸香水河两间地上一一极微尘数海中一切诸佛
  • 南无华藏世界金刚轮围山中执盖烧香徧满法界无边菩萨一切海众
  • 南无华藏世界诸宝地中徧游十方宣说大愿诸大菩萨一切海众
  • 南无华藏世界十不可说微尘数海中持种种盖现神通力无边菩萨一切海众
  • 南无华藏世界香水漩澓妙音声中常出如云徧满法界一切菩萨
  • 南无如是等华藏世界不可说香水海微尘中佛子道场一切海众
十方尽归命  灭罪增净信  愿生华藏海
极乐净土中

次毁犯禁戒呵责忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝毗卢遮那如来普贤文殊海会圣众世出世神慈悲本愿放大光明炤于法会证明护念哀愍摄受愿我及一切众生海自从无始直至今时业海无尽帝网重重毁戒罪𠎝發露忏悔

智度论云罪不罪不可得故应具足尸罗波罗蜜尸罗(秦言性善)好行善道不自放逸是名尸罗或受戒行善或不受戒行善皆名尸罗尸罗者略说身口律仪有八种不恼害不劫盗不邪淫不妄语不两舌不恶口不绮语不饮酒及净命是名戒若不护放舍是名破戒破此戒者堕三恶道中若下持戒生人中中持戒者生六欲天中上持戒又行四禅四空定生色无色界清净天中上持戒有三种下清净持戒得阿罗汉中清净持戒得辟支佛上清净持戒得佛道不著不猗不破不缺圣所赞爱如是名为上清净持戒若慈愍众生故为度众生故亦知戒实相故心不猗著如此持戒将来至佛道如此名为得无上佛道戒若人求大善利常坚持戒如惜重宝如护身命何以故譬如大地一切万物有形之类皆依地而住戒亦如是戒为一切善法住处复次譬如无足欲行无翅欲飞无船欲渡是不可得若无戒欲求好果亦复如是若人弃舍此戒虽山居苦行食果服药与禽兽无异若有人但服水为戒或服乳或服气或剃发或长𩬊或顶留少许发或著袈裟或著白衣或著草衣或木皮衣或冬入水或夏火炙若自坠高嵓若于恒河中洗若日三浴再供养火种种祠祀种种呪愿受行苦行以无此戒空无所得若有人虽处高堂大殿好衣美食而能行此戒者得生好处及得道果若贵若贱若小若大能行此净戒皆得大利若破此戒无贵无贱无大无小皆不得随意生善处复次破戒之人譬如清凉池而有毒蛇不中澡浴亦如好华果树而多逆刾若人虽在贵家生身体端正广学多闻而不乐持戒无慈愍心亦复如是如偈说

贵而无智则为衰  智而憍慢亦为衰
持戒之人而毁戒  今世后世一切衰

人虽贫贱而能持戒胜于富贵而破戒者华香木香不能远闻持戒之香周徧十方持戒之人具足安乐名能远闻天人敬爱现世常得种种快乐若欲天上人中富贵长寿取之不难持戒清净所愿皆得复次持戒之人见破戒人刑狱拷掠种种苦恼自知永离此事以为欣庆若持戒之人见善人得誉名闻快乐心自念言如彼得誉我亦有分破戒之人寿终之时风刀解身筋脉断绝自知持戒清净之人心不怖畏如偈中说

大恶病中  戒为良药  大恐怖中
戒为守护  死暗冥中  戒为明灯
于恶道中  戒为桥梁  死海水中
戒为大船

复次持戒之人常得今世人所敬养心乐不悔衣食无乏死得生天后得佛道持戒之人无事不得破戒之人一切皆失譬如有人常供养天其人贫穷一心供养满十二岁求索富贵天愍此人自现其身而问之曰汝求何等答曰我求富贵欲令心之所愿一切皆得天与一器名曰得瓶而语之言所须之物皆从瓶出其人得应意所欲无所不得得如意具作好舍象马车乘七宝具足供给宾客事事无乏客问之言汝先贫穷今日何由得如此富答言我得天瓶瓶能出此种种众物故富如是客言出瓶见示并所出物即为出瓶瓶中引出种种众物其人憍佚立瓶上舞瓶即破坏一切众物亦一时灭持戒之人亦复如是种种妙乐无愿不得若人破戒憍佚自恣亦如彼人破瓶失利复次持戒之人名称之香今世后世周满天上及在人中复次持戒之人人所乐施不惜财物不修世利而无所乏得生天上十方佛前入三乘道而得解脱唯种种邪见持戒后无所得复次若人虽不出家但能修行戒法亦得生天若人持戒清净行禅智慧欲求度脱老病死苦此愿必得持戒之人虽无兵仗众恶不加持戒之财无能夺者持戒亲亲虽死不离持戒庄严胜于七宝以是之故当护于戒如护身命如爱宝物破戒之人受苦万端如向贫人破瓶失物复次持戒之人观破戒人罪应自勉励一心持戒云何名为破戒人罪破戒之人人所不敬其家如塚人所不到破戒之人失诸功德譬如枯树人不爱乐破戒之人如霜莲华人不喜见破戒之人恶心可畏譬如罗刹破戒之人人不归向譬如渴人不向枯井破戒之人心常疑悔譬如犯事之人常畏罪至破戒之人如田被雹不可依仰破戒之人譬如苦瓜虽形似甘种而不可食破戒之人如贼聚落不可依止破戒之人譬如大病人不欲近破戒之人不得免苦譬如恶道难可得过破戒之人不可共止譬如恶贼难可亲近破戒之人譬如火坑行者避之破戒之人难可共住譬如毒蛇破戒之人不可近触譬如大火破戒之人譬如破船不可乘渡破戒之人譬如吐食不可更啖破戒之人在好众中譬如恶马在善马群中破戒之人与善人异如驴在牛群破戒之人在精进众譬如𤻝儿在徤人中破戒之人虽似比丘譬如死尸在眠人中破戒之人譬如偽珠在真珠中破戒之人譬如伊兰在栴檀林中破戒之人虽形似善人内无善法虽复剃头染衣次第捉筹名为比丘实非比丘破戒之人若著法衣则是热铜铁鍱以缠其身若持钵盂则是盛洋铜器若所啖食则是吞烧铁丸饮热洋铜若受人供养供给则是地狱狱卒守人若入精舍则是入大地狱若坐众僧床榻是为坐热铁床上复次破戒之人常怀怖惧如重病人常畏死至亦如五逆罪人心常自念我为佛贼藏覆避畏如贼畏人岁月日过常不安隐破戒之人虽得供养利乐是乐不净譬如愚人供养庄严死尸智者闻之恶不欲见如是种种无量破戒之罪不可称说行者应当一心持戒

我等为无明所覆不识毁戒罪因今遇道场方乃觉知归命毗卢遮那如来及一切贤圣海众烧香散华毁戒罪业發露忏悔不敢覆藏由此因缘我及法界众生海一切业报愿皆清净

次忏悔灭罪印呪

唵萨栗末(二合)(引)巴眉悉普怛𭊁曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪  一念悉荡除  如火焚枯草
灭尽无有余
我昔所造诸恶业  皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生  一切我今皆忏悔

忏悔至心归命礼本尊毗卢遮那佛

(白)众等听说经中无常偈

如是知诸法  一切皆生灭  莫行放逸心
放逸遇毒害  谨慎不放逸  是处名甘露
若行放逸心  是名为死狗  见此危脆苦
离欲早修禅  禅定方为乐  如经中偈曰
若有如痴心  于爱欲爱乐  后得衰恼
其心即生悔  欲火所烧者  为境界所诳
不得寂静道  一切上乐处

大方广佛华严经海印道场十重行愿常徧礼忏仪卷第十


校注

经卷第八
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

华严经海印道场忏仪(卷10)
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