在水乐洞西，旁通杨梅坞。岭西为十八涧，涧连九溪；东为满觉垅，多桂。

郭祥正：杨梅坞诗

张振孙：晚入杨梅坞途中诗

朱彝尊：杨梅坞诗

金志章：自杨梅坞循九溪、十八涧至理安寺诗二首

在烟霞岭西。南通徐村，出大江；北达龙井。

周文璞：九溪十八涧诗

又：再游九溪诗

张昱：九溪诗

朱彝尊：九溪诗

许承祖：九溪诗

在寺门外，横亘溪上。其南建御碑亭。

徐𦙌翓：九溪桥诗

徐𦙌翀：九溪桥诗

在龙井山西，东出钱塘江。

谭元春：游十八涧，赠佛石僧诗

张祖望：十八涧诗

卓尔昌：十八涧诗

杨文骢：十八涧诗二首

王道焜：游十八涧，赠佛石师诗

僧戒如：涧中早行诗

闻启祥：云栖晚归，原拟取道十八涧，以多虎有戒心不果诗

严绳孙：十八涧诗

朱彝尊：十八涧诗

许承祖：十八涧诗

在寺中，有亭。泉从岩下，滴沥如雨。下为清池，可鉴毛发。

翁汝进：法雨泉铭

周雯：法雨泉铭

冯梦祯：法雨泉诗

吴之鲸：法雨泉诗

戴澳：法雨泉诗

杨师孔：法雨泉诗

蒋如奇：法雨泉诗

蒋全昌：法雨泉诗

周正儒：法雨泉诗二首

王道焜：法雨泉诗

徐时泰：法雨泉诗

黄允交：法雨泉诗

张遂辰：过理安涧中石泉池上诗并序

理安寺在十八涧，岭岫回复，野竹蜿蜒，荒翳殆甚。佛石上人初结草阁其间，左厓右畔，洼水渐滴成池。沙寒蒲绿，微涟动摇，日影漾壁；每坐对幽清，惝怳无际。

周雯：法雨岩诗

周宣猷：游理安寺且住阁、寻法雨池诗

在法雨泉侧。寺旧名涌泉禅院，以此著称。岁久淤塞，今方事疏𤀹。

徐堂：重濬涌泉记

理安寺旧名涌泉院，一名法雨寺，以寺有二泉也。今法雨之名著而涌泉反晦，询之老僧，莫究其处。去秋法雨偶竭，主僧朗公经行岩畔，见岩根石隙间，泉眼涌起，纍纍如珠，始悟向所谓涌泉者，殆以是夫！遂亟加濬治，导其秀脉，旧观顿还，法雨亦涓流不绝矣。于是军持灌佛、应器涤僧，寺中千余指，饮食、庖湢之需，利用恒足；蔬畦、稻田之丰注，抑无论矣。今年春，予游寺中，饭罢，至泉上，乳泉缘岩而下，涓涓泠泠若逗秋雨。其下青蒲、白沙，静鉴眉发；瀐涌细流，迸洩灵泽。二泉交汇，源异而功同。尔雅云：「滥泉正出，正出，涌出也。沃泉县出，县出，下出也。」然则法雨，其县出者耶？涌泉，其正出者耶？乃叹斯泉晦迹数十百年之久，一旦知见于时，与夫藴贞储异、湮郁勿彰，知之者徒高其名而莫指其地；不知者并没其实而莫举其名，幸不幸又何如耶？予故记以庆斯泉之遭，而亦以见长老宏慈愿力、度越流辈，视环公之异虎昼跑、昙师之神龙抚掌，有以异耶？无以异耶？因并书之以告后之饮斯泉者。

亦名碧螺峰。自龙井达烟霞可三里许，两旁悉皆奇石森峭。其崒者为碧螺峰，端好如佛顶螺髻。正东面西，春秋二分日月刚从峰顶出，如佛髻放光。理安寺面峰而建。

法雨大师：螺髻峰题词

杨式玉：螺髻峰诗

(按《钱塘县志》，碧螺峰在风篁岭侧，狮子峰在天门山，月轮峰在五云山。法雨师略纪形胜，不言其去寺之远近。要皆层峦复岫、瞻眺所及者。今依旧志录诗数首。)

在寺东涧边，如象王回顾，耳鼻宛然。

法雨大师：回象峰诗二首

在寺东，势若蹲狮，高出群岫，可瞰江浒。北望天竺诸峰，叠秀如画。堪舆家目为「啸天狮子」。

杨杰：狮子峰诗

杨维桢：狮子峰观潮诗二首

法雨大师：狮子峰诗

在狮子峰左，怪石林立，尝有白鹤巢其上。

法雨大师：白鹤峰题词

峰居寺东南，临涧，上有盘石平台，大数十丈，昔有仙人对奕于此。

法雨大师：八觉峰题词

在寺西北，孤立最高，下有晖落坞。

法雨大师：摩碧峰诗

在寺东南，上有天然井。长江三折正当其前。梁普觉禅师立道场于此。峰后即六和塔。

钱思复：月轮峰诗

法雨大师：月轮峰诗

在寺西南，即五云山、天门山之支阜也。冈阜秀绝，林峦蔚起。沿江盘曲而上凡六里、七十二湾，石磴千余级。尝有五色云笼罩其上。南望三浙，群峰可数。东观龛、赭两山，大海可掬；与月轮峰对峙，西北即云栖坞。

法雨大师：五云峰诗

亦名大鹏峰，寺之主峰也。如大鹏鸟翔佛光中，堪舆家目为「飞凤冲天」。望之不甚高峻，及登其巅，则西湖如杯、三江如带，诸峰皆在其下矣。

法雨大师：大人峰题词

应庵华禅师：铭大人峰诗

僧越涧：咏大人峰诗

月岩峰禅师：大人峰诗

在溪路边，张口露爪如狮子吼。

佛石大师：吼狮岩诗

寺右，石壁上有「佛」字，纵横丈许，苔藓欲没。盖唐宋人旧迹。

法雨大师：佛石岩诗二首

黄毓礽：佛石岩诗

有客问「此处有虎否？」声未绝，有虎出焉。

法雨大师：问虎洞偈

呼之声应，亦名响岩，在回象峰下。

法雨大师：合掌岩偈

黄毓礽：合掌岩诗

在松芝陇上，峭壁数十丈，中空可坐。五云、三浙在挥麈间。

法雨大师：鹿卧崖题词

法雨大师：罗汉石诗

法雨大师：先照台诗

法雨大师：悬鼓岩诗

许承祖：鹤涧亭诗

杨式玉：鹤涧亭诗

杨式玉：猪头坞诗