建中靖国续灯录卷第二   〔宋刻〕

对机门

庐陵清原山行思禅师第八世

韶州云门山文偃匡真禅师法嗣

成都府香林澄远禅师

姓上官氏汉州緜竹人也投成都真相院出家十六岁圆具后离蜀入秦登青峰蹑子陵旋之荆湘參后龙牙有發机之地寻过岭抠衣云门真禅师请益祖意大豁所疑侍奉十有八载日探玄旨

复归成都请住导江水请宫吴将军院甲子岁嘉王奏请师住香林禅院雍熈四年丁亥二月知府密学宋公珰请至普安院安下十二日徧辞众官曰老僧行脚去

通判曰遮僧风狂八十岁行去那里

密学曰大善知识去住自在

至十三日示众云老僧四十年来不能打得成一片言讫坐逝

府主为师作丧主十六日归葬香林院方丈之北

法身极则处请师一言

师曰出入自在

僧曰未审如何保任

师云亲自闻知

师子窟中无异兽香林密意付何人

师云此之一问阖国尽知

如何是毗卢师法身主

师云为象竭力

僧曰未审意旨如何

师云阇梨还记得么

僧曰适来已祇对和尚了也

师云祸出私门

如何是无缝塔

师云合掌当胸

僧曰如何是塔中人

师云露也

大道真源如何得到

师云问者是谁

僧曰作何道业即得与道相应

师云无儞用心处

三乘十二分教即不问如何是宗门中事

师云檀特罗浮

僧曰学人未省乞师垂示

师云幸不去远

大肯底人更有疑也无

师云冥冥独语

大了底人如何决择

师云蓦过多少

如何是祖师西来意

师云觌面相呈更无余事

僧曰十二时中如何履践

师云不用气力

如何是三身佛

师云狐非师子类

僧曰如何是三身中人

师云灯非日月明

佛法两字为什么转说转新

师云与天下人作牓样

僧曰直得句下无私时如何

师云进道有门

灭音王已前是什么人先悟

师云名流天地

如何是西来的的意

师云坐久成劳

僧曰便回转时如何

师云堕落深坑

如何是地狱中人

师云瞥然多劫

僧曰修何行业即得如是

师云不改旧时容

僧曰毕竟如何

师云千里不同头

如何是祖意

师云灵机自照

僧曰如何是教意

师云遮里是什么所在

僧曰祖意与教意相去多少

师云速礼三拜

生死海中出头不得者如何提接

师云酌然不虗

教法未来时如何

师云阎罗天子

僧曰来后如何

师云大宋国里

不出门而知天下时如何

师云大海里藏身

不犯日前事来机何辨的

师云十字路头华表柱

一举便及第时如何

师云𨁝跳上天走过东海

僧曰恁么则撒手那边去也

师云虾跳不出斗

如何是心出家

师云牛头栴檀

僧曰意旨如何

师云熏天炙地

如何是诸佛心

师云妄想中注脚

僧曰如何是和尚心

师云向阇梨道什么

三界茫茫如何止息

师云妙机在掌

僧曰更有用心处也无

师云事不重言

诸佛从何证得

师云莫虗此问

僧曰得证后如何

师云百草头上

真妄俱泯时如何

师云阇梨善

香林善对

僧曰还得祖意也无

师云适来问什么

本来无一物将何指示人

师云黑底黑白底白

僧曰意旨如何

师云一人才了一人来

起坐相随为什么不其容

师云图他一粒米

如何是和尚方便门

师云更无別说

僧曰便与么去还合道否

师云千江万水

如何是诸佛本源

师云所问端的

僧曰究竟如何

师云前后际断

一子出家九族解脱目连为什么母入地狱

师云

古镜未磨时如何

师云清机不在掌

僧曰磨后如何

师云历历在当人

如何是平常心

师云早朝不审晚后珍重

一尘含法界九世刹那分未审一尘从何起

师云起也

格外之谈什么人得闻

师云须弥山

抱璞投师请师一鉴

师云灵龟曳尾

僧曰未审是真是假

师云刢利者可知

师云是汝诸人尽是担钵囊向外行脚还识得性也未若识得试出来道看儞若识不得祇是被人热瞒将去且问儞诸人是儞參学日夕用心扫地煎茶游山玩水儞且钉钉唤什么作自性诸人且道始终不变不异无高无下无好无丑不生不灭究竟归于何处诸人还知得下落所在也未若于这里知得所在是诸佛解脱法门悟道见性始终不疑不虑一任横行一切人不奈儞何

出言吐气实有来处收得元本契书如人买田尚乃须得元本契书若不得他元本契书终是不稳遮莫经官判状亦是不得其奈不收得元本契书终是被夺却儞等诸人參禅学道亦复如是还有人收得元本契书么试拈出看儞且唤什么作元本契书诸人试道看若是刢利底才闻与么说著便知去处若不知去处向外边学得千般巧妙记持解会口似倾河终不究竟与儞自己天地差別且去衣钵下体当寻覔看若有个见处上来这里老僧与儞证明若覔不得去且依行队

上堂云诸上坐古往今来祇是一个无事人不造作不攀缘无所得一念相应不受后有不见病恼逼迫四大本空五蕴虗假起心动念有少疑虑尽属魔民皆落妄想若得实地顺逆皆通实际理地无法当情凡有施设不住前尘物物当体都无所得本来解脱不假功成故曰一切法常住且无儞加减处尽十方法界一尘一刹头头并是一真人体皆是受由门庭若离此外別有何见并是捏目生花三头二首外道邪魔鬼神群队且不编入本性与儞自己了无交涉

上堂云诸人还见有众生界么还见有上来下去么还见有诸佛境界么还见有世间出世间么还见有苦乐贵贱么还见有生死去来种种等事么且儞诸人妄认凡夫儞还实识得凡夫性么你一个身假借父母胞胎地水火风五谷气味资持随阴阳成长有一个形体百年五十年还归四大去什么处是儞凡夫性又作么生知道圣人自別将片身心拟入圣位儞作么生入什么处是儞去处还实有来去么还实有舍凡夫位入圣人位么若言实有头上安头若言实无斩头覔活

儞个个出来言语分明叉手并足不可是精魅鬼神来助儞各各好生体取莫憨痴云门先师道我举一则语教儞直下承当早是撒屎著儞头上直饶拈一毫头尽大地一齐明得去也是剜肉作疮然虽如是亦须到这田地始得莫椋虗每日祇为儞诸人心不休歇忉忉为儞祇教儞自省去筭儞不是別人受屈作么香林且不嫌你诸人实无法传授与你亦不曾说著一字信即便信不信自家停腾莫向这里看老僧口为儞得彻困犹自不用心且莫𣨼我

上堂云悟了底人见一切境各不別竹是竹木是木山河大地不碍眼睛儞诸人还见拂子么众无语便下座

饶州荐福承古禅师

操行高洁禀性虗明參大光敬玄禅师乃曰祇是个草裡汉

遂參福严雅禅师乃曰祇是个脱洒衲僧

由是终日默然深探先德洪规一日览云门禅师对机忽然發悟乃曰却较此子自此韬藏不求名闻栖止云居山弘觉禅师塔中四方学者奔凑因曰古塔主也

景祐四年冬范公仲淹出守鄱阳闻师道德遣便请居荐福开阐宗风庆历五年仲冬四日陞堂说偈云

天地本同根鸟飞空有迹

雪伴老僧行须弥撼金锡

乙酉冬至四灵光一点赤

珍重会中人般若彼罗蜜

言毕坐逝

开堂日上首白搥罢师云适来如是咨白大众还甘也无若据大众分上假饶诸佛出世犹是自谩祖师西来诳惑庸小自余之辈不在形言若也谈禅说要大似含血噀人问答往来如同魔娆禅德大众面前作么生下口虽然如是事无一向理出百途曲为下机有疑请问

如何是荐福境

师云

僧曰如何是境中人

师云

知师久蕴囊中宝今日当筵略借看

师云

僧曰和尚岂无方便

师云

大善知识将何为人

师云

僧曰恁么则有问有答去也

师云

有僧才拟伸问

师云问话且止直饶问得答得与道差殊大众以此问话数个阇梨总未有个出家眼目一万里外有善知识出世洗耳攒眉拂袖远去争肯来遮里五体投地问个如何若何仁者还知大众各各自己分上是个什么门风是个什么体格直得诸佛仰望不及天下祖师鎻口有分若能如是明得见得佛之与祖如同梦幻空华闻甚深法门也似风声谷响己颕脱独犹闲法界有情齐成正觉岂不是丈夫汉真出家儿将此开堂所生钧祉上祝 今上皇帝山岳为寿日月齐明珍重

青青翠竹尽是真如黄花无非般若如何是般若

师云黄泉无老少

僧曰春来草自青

师云声名不朽

僧曰若然者碧眼胡僧也皱眉

师云退后三步

僧曰

师云

临济举拂学人起拳是同是別师云讹言乱众

僧曰恁么则依令而行也

师云天涯海角

曲调已成还许学人继和也无

师云官不容针

僧曰果是伯牙

师云自家看僧拊掌三下

师云三十棒

学人上来请师垂示

师云金刚草鞋

僧曰恁么则退后三步

师云酌然千万里

天人交集四众臻临如何是和尚为人底句

师云渌泛清波

僧曰

师云僧拊掌

师云退

一喝分宾主照用一时行此意如何

师云乾柴湿僧便喝

师云红𦦨炎天

上堂云云门匡真大师如今现在诸人还见么若也见得便是山僧同參见么见么此事直须谛听始得不可自谩且如往古黄蘗闻百丈和尚举马大师下喝因缘他因大省百丈问子向后莫承嗣大师否黄蘗云某虽识大师要且不见大师若承嗣大师恐丧我儿孙大众当时马大师迁化未得五年黄蘗自言不见当知黄蘗见处不圆要且祇具一只眼山僧即不然识得云门大师亦见得云门大师方可承嗣云门大师祇如云门入灭已得一百余年如今作么生说个亲见底道理会么通人达士方可证明眇之徒心生疑劣谤见得不在言之未见者如今看取不请久立珍重

上堂云夫出家为无为法无为法中无利益无功德近来出家人贪著福慧与道全乖若为福慧须到明心若要达道无儞用心处所以常劝诸人莫学佛法但自休心利根者画时解脱钝根者或三五年远不过十年若不悟去老僧与儞入舌地狱

上堂云行脚人面前说个什么即得何以十语九中不如一默然虽恁么道大似斧斫了手摩挲若更待山僧开口可谓灸疮瘢上更著艾炷各自下去

庐陵清原山行思禅师第九世

成都府香林澄远禅师法嗣

随州智门光祚禅师

久參香林大悟心印出为师表缁素咸宗迅机应詶飞辨门下嗣法悉世宗匠都尉李矦奏赐章服坐灭虽远道风益扬法子法孙愈久愈盛

上堂良久莫有作家禅客出来虽然如是风不来树不动

时有僧问如何是佛

师云抱赃呌屈

如何是祖师西来意

师云山云野雉

如何是禅

师云最苦是黄连

如何是道

师云甜底是甘草

莲花未出水时如何

师云莲花

僧曰出水后如何

师云荷叶

师子返踯即不问虎头生角时如何

师云生得几个

僧曰恁么则退身三步也

师云龙头蛇尾

古人拈起拄杖意旨如何

师云看楼打楼

僧曰放下拄杖意旨如何

师云百杂碎

鱼游陆地时如何

师云取死不迟

僧曰却下碧潭时如何

师云钻泥刺土

诸法寂灭相不可以言宣时如何

师云好个问头

僧曰恁么则普天匝地

师云更是一堆

如何是无缝塔

师云四楞著地

僧曰如何是塔中人

师云鼻孔三斤称不起

威音王已前是什么人先悟

师云何不问露柱

僧曰便恁么会时如何

师云二头三手

大用现前不存轨则时如何

师云儞为什么趯破脚指头

金刚眼中著得个什么

师云一把沙

僧曰为什么如此

师云非公境界

绝功勋处如何履践

师云更买两緉草鞋

僧曰恁么则退步也

师云太少在

国师三唤侍者意旨如何

师云怜儿不觉丑

僧曰国师孤负侍者意旨如何

师云美食不中饱人飡

僧曰侍者孤负国师意旨如何

师云粉骨碎身未足酬

三身中那身说法

师云阇梨鼻孔

僧曰因什么如此

师云谤斯经故获罪如是

作么生是和尚歇人一句

师云阇梨不恁么来即得

僧曰祇如恁么来还得休歇也未

师云驴年

尽大地人各置一问问问各別未审和尚如何祇对师弹指一下

僧曰未审还副他问也无

师云随州纸贵

如何是不变异句

师云变也

僧曰毕竟如何

师云凫脚长脚短

如何是般若体

师云蚌含明月

僧曰如何是般若用

师云兔子怀胎

未有世界时还有佛法也无

师云少一时不生剩一时不死

如何是透法身句

师云猢狲系露柱

空王殿主以何为侍者

师云楼至佛

如何是清净法身

师云满眼是尘埃

如何是色空

师云薤园里卖葱

古镜未磨时如何

师云也祇是个铜片

僧曰磨后如何

师云且收取

学人有一问未审还答也无

师云南地鹄如地狐

僧曰意旨如何

师云三身里看

师云汝若进一步即迷其理若退一步又失其事若也寂然又同无性作么生免得此过所以古人道明知恁么故不犯正当恁么时切忌倾朴著

上堂云诸上坐还有疑情出来对众大家共你商量理长处就所以赵州八十尚自行脚祇是要饱丛林又且不担板若有作者但请对众施呈忽有岐𨀘察辨呈中藏锋忽棒忽喝或施圆相或象王回施师子返掷或拗折拄杖或推倒禅床但请施呈还有么众无对

又云若是宗门中儿孙须瞻祖师机方可是祖师苗裔不可吃却祖师饭著却祖师衣趂謴(古困切)过日便道我是行脚僧遮个祇唤作名字比丘徒消信施阎罗王久后索儞草鞋钱有日在莫道我得便宜忽然一日眼光落地入地狱如箭又图个什么各自著便宜又不是憨汉也久立

示众云山僧记得在母胎中有一则语今日举示大众诸人不得作道理商量还有人商量得么若商量不得三十年后不得错举

灌州罗汉禅师

如何是佛

师云牛头阿房

僧曰如何是法

师云剑树刀山

刹竿头上风车子意旨如何

师云不拨自转

腊月火烧山意旨如何

师云寸草不生

如何是道

师云家家门口通长安

如何是本来心

师云路过了也

如何是为人一句

师云拖泥带水

僧曰意旨如何

师云郎当不少

随州双泉山琼山主

上堂云欲识双泉道纵横迥自幽山连韶石峻水接蜀江流北顾平源浅南瞻岐路稠审思真谛理月照叩峰头

饶州荐福承古禅师法嗣

洪州观音选禅师

朝盖亲临于法会请师提唱答 皇恩

师云云卷星当汉

僧曰犹是学人疑处

师云风停月在池

僧曰恁么则风云会处千寻直日月中时八面明

师云莫错认

千圣共传无底钵师今得法嗣何人

师云壁立千万仞花开三四枝

僧曰恁么则古师嫡子云门儿孙

师云刢利人难得

如何是观音境

师云烟篆透出碧霄去青山螺髻隔江来

僧曰如何是境中人

师云金仙扶宝位鉄柱鎻蛟龙

佛未出世时如何

师云

僧曰出世后如何

师云

僧曰何异孟春犹寒

师云打折驴腰

僧曰路逢剑客须呈剑也

师云犹自犹自

上堂云拟而不拟挂人唇齿瞪目长江徧观海水寒山道兮不知底寒山性兮天下美坐枯木兮有终有始似孩童兮降伏魔鬼入市忘归兮清风自起拟寒山兮白云千里万里

上堂拈拄杖云山僧一条拄杖卓在孤峰顶上采来摩捋多时曲直自有模样拈起横亘十方放下群魔胆丧说甚古佛释迦拟议也须吃棒击禅床一下

和州净戒守密禅师

扬眉瞬目早是纷纭不涉言诠请师答话

师云肯认鹭为野难将杨柳比青松

僧曰渔翁歌 帝德樵父乐升平

师云定州梨子江南价

如何是清净法身

师云青莲华香

僧曰如何是法身向上事

师云白莲华香

如何是佛

师云稽首稽首

僧云学人有分也无

师云顿首顿首僧作舞而去

师云似即恰似是即不是

上堂云祖师心印无痕无状历劫分明未尝间断拈轻负重处处无妨退后进前亦不欠少然虽如是有意即错无言即差况诸佛天真之性天真之道本来清净与虗空同寿

上堂云大道廓然本无迷悟不落是非圣凡同路若言即心即佛如鬼有角若言非心非佛如羊无角上士闻之一悟千悟下士闻之如痴如哑何故如此譬如醍醐上味为世所珍遇斯之人应难信受久立

潭州开福禅院从受禅师

示众云少室尤年不可论无风特地起波痕西来的旨不能慎直到如今累子孙

潞州妙胜臻禅师法嗣

潭州大溈山承禅师

达磨未来时如何

师云浮云笼太岳

僧曰来后如何

师云明月落千溪

梁王为什么不识达磨

师云彼彼丈夫

九年面壁意旨如何

师云一人传虗万人传实

如何是古佛家风

师云蒲团草座

僧曰若遇客来将何祇

师云吃茶去

僧曰昔日赵州今日和尚

师云

如何是无底箧子

师云少人用得

一花开五叶结果自然成如何是一花

师云芬芳直至今

西川雪峰钦山主

上堂云昨日一今日二不用思量快须瞥地不瞥地蹉过平生勿巴鼻

襄州洞山普乐寺初禅师法嗣

潭州报慈嵩禅师

如何是佛

师云头戴天脚蹈地

北斗藏身意旨如何

师云百岁老人入漆瓮

荆南福昌德贤禅师

去离不得时如何

师云子承父业

僧曰如何是衲僧活计

师云甘裡种田

如何是古佛心

师云蔟花簇锦

承师有言隔河招手意旨如何

师云被裡张帆

僧曰恁么则南山起云北山下雨也

师云蹈不著

蕲州黄梅龙华祥禅师

如何是佛

师云银鬃朱尾

僧曰学人不会

师云两眼似銮铃

金陵奉先道琛融照禅师法嗣

庐山莲华峰祥庵主

如何是雪岭泥牛吼

师云听僧曰如何是云门木马嘶

师云

师临示疾时举拄杖问众云汝道古佛到遮裡为什么不肯住众无对

师云为他途路不得力复云作么生得力去乃横肩拄杖云楖𣗖横担不顾人却入千峰万峰去言毕圆寂

庐陵西峰豁禅师

金乌未出时如何

师云东西不辨南北不分

僧曰出后如何

师云好丑难逃

和风习习春日迟迟学人上来愿闻法要

师云随分有春色一枝三四花

僧曰百红千紫才观了羡灵云老古锥

师云儞具什么眼

僧曰一枝岩畔笑春风

师云也祇道得一半

江州崇胜卸禅师

羚羊未挂角时如何

师云寻溪过㵎

僧曰挂角后如何

师云鼻孔辽天

如何是学人受用三昧

师云横担拄杖

僧曰意旨如何

师云步步蹈实

上堂云寒时寒热时热古德重重成漏泄智者无荣名不迁迷者飜云底时节底时节真不彻时寒各请归堂歇

随州龙居山明教宽禅师法嗣

桂州寿宁善义禅师

一日去辞宽禅师宽问甚么处去

师云大安山去

宽云不涉途程道将一句来

师云九九八十一

宽喝云乱走作么师乃有省

上堂良久举拂子示众云祇么会得不妨省力虽然如是比上不足比下有余

时有僧问鼓声才罢人皆听未审如何密领之

师云祗恐阇梨不问

僧曰此问还当否

师云静处萨婆诃

明州岳林贤禅师

本住洪州香城引退后游山至泐潭礼马祖禅师真忽然悟道乃曰今年五十五游山见马祖低头礼三拜目前无可睹

自此称为水牯牛往诸方索鬪遂徧游禅席勘诸知识皇祐初入 京谒都尉李侯请相见即便坐逝

邛州西林义琛禅师

如何是和尚家风

师云井中红焰月里浮沤

如何是古镜

师云老僧怕他

僧曰为什么怕他

师云惭惶惭惶

佛未出世时如何

师云风调雨顺

僧曰出世后如何

师云国泰民安

如何是大道

师云不障往来人

僧曰如何是道中人

师云要作什么

如何是向上事

师云黄莺树上一枝华

师于明道二年五月望日辞众至十八日沐浴端坐而逝茶毗收舍利建塔于山之北

郢州林溪脱禅师法嗣

西剑州凤凰山智广禅师

万法本闲时人自闹如何是万法

师云刹刹尘尘

灵松无异色时如何

师云方显岁寒心

如何是学人一卷经

师云说因说果

上堂云秋山叠叠秋水澄澄秋风凛凛秋月亭亭此时独倚高楼望拊掌临风笑数声

舒州投子通禅师

达磨未来时如何

师云两岸唱渔歌

僧曰来后如何

师云大海涌风波

般若是经金刚是喻学人上来请师垂示

师云一槌两当盖覆将来

僧曰谢师指示

师云儞作么生会

僧曰一槌两当盖覆将来

师云学语之流

如何是孤峰顶上节操长松

师云能为万象主不逐四时凋

如何是和尚遮里佛法

师云东壁打西壁

师云早是老婆心也虽然如是也不易会祗如达磨未来且道此土还有也无若有何用更来此土上坐且作么生理论有无且道达磨甚么时来而今又向何处去也遮裡若有个省觉许上坐具一只眼若也未会久立

上堂云朝朝相似日日一般更有新奇也拈不出至于诸圣出来且不敢诳于上坐因甚如此盖为上坐是行脚人如今共上坐在遮里聚集少时早是欺屈诸人了也更若停腾是非锋起不如且歇珍重

南岳般若启柔禅师法嗣

蓝田县真禅师

如何是竺土大仙心

师云是谁传来

如何是露地白牛

师云莫教吃人苗稼

如何是无情说法

师云还见香台么

如何是不二法门

师云一亦不是

如何是大定门

师云拈柴择菜

如何是千年石上古人踪

师云移易不得

如石含玉时如何

师云合如是

求之不得时如何

师云用求作么

僧曰如何即得

师云几时失来

诸佛未出世时如何

师云儞问我答

僧曰出世后如何

师云我问儞答

如何是向上关捩子

师云蹈不著

僧曰未审蹈著后如何

师云赚却人

师云成山假就于始篑修途托至于初步上坐适来从地炉边来还与初步同若言同即不会不迁若言別亦不会不迁上坐作么生会还会么遮裡不是那裡那裡不是遮里且道是一处两处是迁不迁是来去不是来去若于此显明得便乃古今一如初终自尔念念无常心心永灭所以道观方知彼去去者不至方上坐适来恁么来却请恁么去

韶州披云智寂禅师法嗣

庐山开先照禅师

向上宗乘乞师垂示

师云白云断处见明月

僧曰犹是学人疑处

师云黄叶落时闻捣衣

如何是禅

师云十语九中不如一默

僧曰恁么则少林曾面壁千古播徽猷

师云儞分上又作么生

僧曰相对无言好消息不须更去问南能

师云莫乱统

如何是和尚家风

师云一条寒㵎木得力胜儿孙

僧曰用者如何

师云百杂碎

上堂云丛林规矩古佛家风一參一请一粥一饭且道明得个甚事祗为诸人心心不停念念不住若能不停处停念处无念自合无生之理与么说话笑破他人口

金陵天宝禅师

当机不荐时如何

师云

僧曰荐得后如何

师云

白云抱幽石时如何

师云非公境界

如何是和尚家风

师云裂半作三

僧曰学人未晓

师云鼻孔针筒

洪州泐潭山谦禅师法嗣

䖍州了山宗盛禅师

古人面壁意旨如何

师云为儞要问

如何是衣裡明珠

师云切宜保借

如何是沙门端的事

师云不要问別人

如何是解脱门

师云从遮里入

上堂云钟声清皷声响早晚相闻休忘想荐得徒劳別问津莫道山僧无伎俩

建中靖国续灯录卷第二


校注

乌疑邬 灭当作威 同疑回 可一作合 舍一作搭 如疑北 尤当作九 对一作待
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 己【CB】巳【卍续】
[A4] 己【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】巳【卍续】
[A6] 谷【CB】各【卍续】
[A7] 己【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 茭【CB】菱【卍续】
[A10] 蘗【CB】蘖【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 门【CB】【宫-CB】【中华-CB】问【卍续】(cf. 《福州藏》(日本宫内厅书陵部藏大藏经第5601帖第17图第12行); C074n1684_p0415b12)
[A14] 达【CB】远【卍续】
[A15] 羡【CB】羡【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

建中靖国续灯录(卷2)
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