建中靖国续灯录卷第二十一   〔宋磻〕

对机门

南岳怀让禅师第十四世

云居山元祐禅师法嗣

东京大相国寺智海禅院佛印禅师

讳智清姓叶氏泉州同安人也赋性明敏博学典雅年未及冠依鹿苑寺慧儒上人出家一侍巾缾五载圆具夙机启發徧參知识祐师一见深印可之初住五祖名动四方朝野钦闻奉诏住持

哲宗皇帝百日入内特赐佛印禅号

师于建中靖国元年二月十七日  大行皇太后五七奉 圣旨就 慈德殿陞座师拈香云此一瓣香奉为 大行皇太后𦶟向金炉大兴佛事伏愿香云芬馥导涂山之仗而来入道场法雨清凉沃 文母之心而顿登佛地敛衣陞座古佛堂前随时施设 慈德殿上今日举扬诸人且道是同是別还有道得底么试出来道看

万派殊途同归巨海无边妙德咸出此宗未审如何是此宗

师云传来佛佛垂洪范悟去心心彻太虗

僧曰凭师一味清凉雨四海为霖报国恩

师云只消一滴曹溪水洗尽群生万古尘

僧曰尧风舜日增祥瑞樵唱渔歌贺太平

师云一言该至化千圣自同归

僧曰若不登楼争知海阔便礼拜

师云更须前进

曹源问大智海中必有镇海明珠今日当场请师拈出

师展两手云看看

僧曰昔日仰山今朝和尚

师云罔象到时光灿烂离娄行处浪滔天

僧曰与么则释迦顶上天然別龙女持来更不殊

师云团团透彻三千皎皎含容万有

僧曰 太后承恩超净土 我皇圣寿万年春

师云唯此甚分明曾无有移动

佛地三千金世界仙家十二玉楼台未审摩耶夫人即今在什么处

师云妙体本来无处所通身何更有踪由

僧曰与么则紫金莲捧千轮足白玉毫迎万德身

师云须知佛国三千界祇在 吾皇一化中

僧曰祇如 吾皇化内还许学人露个消息也无

师云皇天不碍闲云点杲日何妨爝火光

僧曰九衢百万人烟里祇见烧香贺太平

师云一气无私群生有赖

法具随身逢场佛事不施三拜不唱一喏置问得也无

师云礼可兴不可废

僧曰诸法寂灭相不可以言宣选佛场开如何举唱

师云觉花绽处千林秀佛日圆时万像融

僧曰金鷄啼子夜刍狗吠天明

师云儞道什么人知音僧合掌白看

师云不妨惺惺

僧曰力扶圣嗣传洪业本望千秋庆太平限尽难留今五七请师说法悼 仙灵

师云始随玉兔光中去又逐金乌影里来

僧曰至理一言资 素识未知 仙驭在何方

师云王舍城中日祇桓会上时

僧曰水流元在海月落不离天

师云已是第二月

华严教云菩萨现身作国王于世位中最无等福德威光胜一切普为群萌兴利益且道 当今皇帝是什么菩萨

师云荡荡莫能名

僧曰大悲愿力为 人主日用佛心治万民

师云知恩始解报恩

三乘十二分教则不问如何是圣谛第一义

师云云尽日月正风和天地春

僧曰与么则功流万世而长存道通百劫而弥固

师云含容巨细尧天阔照烛高低舜日长

僧曰若然者荡荡无为元元自化

师云威光振大千巍巍主中主

僧曰可谓梵天一会今日重新

师云摩尼宝殿中千古无私照

僧曰千载一时谢师答话

师云谢子问话

师云适来净因禅师云最初说法者不知末后句末后说法者不知最初句臣僧今当末后说法却奉为 大行太后演最初句还知么灵源湛寂物我皆如佛性精真圣凡同体明妙弥纶千古圆澄廓彻十虗本绝去来何甞生灭秖为昧之者情存知解见有我人认十界为家乡执一身为自所以妄生憎爱强起贪嗔恣业识而造苦因徇报缘而依轮转

从此缠绵积劫不知思返本之方沦溺诸流未省發还源之念既背违真际当困踣昏途纵忆光明莫能舍离诸仁者如斯弱丧谁可哀怜还知么唯吾佛释迦如来为此因缘故出现所以四十九年住世度群生而转根本法轮双林树下真归命高第而付毗卢密印

由是佛祖相承之后古今授手而来虽广设方便化门唯指此一心妙法大矣哉妙法也非智慧辩才所能议非神通修证所能为不可以有心知不可以无心得悟之祇消一言洞达当处便脱死生傥迷之纵尔历位进修到底不离虗妄祇如今日人天交接幽显普临 皇风习习以和春帝日迟迟而育物万乘正登于舜殿六禅齐仰于尧天奉为 大行太后建此法筵须明指古佛妙心要其开悟

乃举起袈裟角云还见么三世如来在遮里坐宝莲台放光现瑞诸大祖师尽在遮里据师子座入定安禅 大行太后若于斯见得则不离当处顿悟自己本心不动道场坐登自己佛地便见生者灭者未甞有灭有生即此说人听人未甞有听有说所以适来适去宛尔全真在昔在今更无別体

以至朱楼玉殿重重现清净法身金阙瑶池处处露本来面目纵有尘刹神通三昧无作而自成河沙微妙法门不行而自到 大行太后若如是了达得始笑他娑竭龙少女待往南方而成佛未是作家韦提希夫人愿向西土而受生徒为妄想诸人且道 大行太后悟处如何便得恁么猛利要会么唯佛与佛同证同知非彼常情所能测度

臣僧智清以此举扬般若功德无边妙利谨进庄严惟为  大行太后上资 仙驭恭惟 太后内政齐家厚德载物勤俭著于中外明哲迈于古今方 圣政之惟新繄 母仪而是托夫何阎浮报尽安养果成抛 慈德之故宫游光严之净土叹二轮迅速丁五七斯临 圣心敬竭于孝诚佛事钦修于永日命诸禅而陞座大敷阐于宗猷冀凭佛法之殊勋上荐 神仙之化路伏愿 大行太后谛闻般若解脱尘缘深悟本心入佛知见更冀锡兹福祉佑 宗社于灵长使 我国家跻民于仁寿

臣道行无取名实全虗今辰遭遇 圣恩赐此举扬祖令自惟蹇浅益负震惊此盖伏遇 今上皇帝陛下神智渊深天慈溥博嗣 登宝位不变时雍潜通三宝之妙心密运万机之神政但是昆虫草木悉沐 恩波乃至蛮貊戎夷咸归德化实千载昌运乃一遇 圣时

臣倾兹方外之诚効彼封人之祝恭愿 皇帝陛下南山比寿增圣寿以无疆北海为年资卜年而更远金枝腾茂玉叶弥芳 覆育群生兴隆正法

皇太妃 皇后 皇子伏愿 德合天地上扶 君父之明寿等山河下慰黎元之望

伏念臣本山林槁木岩谷微僧忝领智海禅徒奉事 国家香火自量山野累受 圣恩斯日伏遇  皇帝陛下抚念禅林特回 天睠令臣等于 慈德殿陞座举扬般若禅门从此万载光辉念荷 圣恩无以为报臣不揆万死敢陈 佛法数言愿补 陛下万机一二所以道三界爱河浪阔四生苦海波深要得解脱出离须是悟明佛法然而佛法非由心外而得亦不从他传全是 陛下清净圣心本来佛性圆明洞彻日用全彰但一念相应则无时不现

昔西竺波罗提尊者常开示一国王佛性云王若作用八处出现何谓八处在胎曰身处世曰人在眼曰见在耳曰闻在鼻齅香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘悟之者谓之真如佛性迷之者谓之妄想精魂彼国王闻之即时开悟

今 我皇帝陛下但自己回光即便同本得所以日应万机而无非是 陛下佛性三昧云为千变而无非是 陛下佛性光明以至动容周旋见闻觉知头头显现一一圆明无不具足如昔 仁宗皇帝在宥四十余年深穷禅理洞了渊源每万机之暇常召大觉禅师怀琏圆明禅师道隆于后苑陞堂交相问难唱和偈颂敷演宗乘流布迨今禅林取则又元丰初年 神宗皇帝为求 圣嗣乃革相蓝律院分为两禅一曰惠林一曰智海召南方圆照禅师宗本正觉禅师本逸领徒住持开堂说法甞从容召对问佛法宗猷而禅考圣心益深有悟达

自祖师到中国而来亦未有如本朝崇重之盛遇 仁宗皇帝 神宗皇帝皆肯回 圣心研机顾问建立禅林则知佛法至尊至贵至妙至神所以教云若在帝释梵王帝释梵王中尊而为说法此法若在国王大臣国王大臣中尊而说此法若在皇后嫔妃皇后嫔妃中尊而说此法若在皇亲太子皇亲太子中尊而说此法若在内臣宰官内臣宰官中尊而说此法乃至在僧在俗在物在人悉皆等平而说此法

佛法既有如是胜妙有如是尊严愿 陛下万机之余能留 圣意一念开悟触处现前方知本自圆成不从外得所谓一言了 万化尧舜诚无为臣輙课山颂一章普告人天大众使其知 我皇帝陛下是现在诸佛以大悲愿力顺天应人覆育苍生护持佛法臣无任瞻 天荷圣激切屏营之至颂曰佛有多身是处分人间天上化凡伦要知昔日灵山老现作中华 圣宋君臣举扬荒鄙尘渎 天聦伏惟珍重

开堂日 哲宗皇帝遣中使降香师谢 恩毕登座拈香祝延 圣寿罢乃敷坐法云大通禅师白槌竟师左右顾视云乾坤廓落日月晖华四民子来群芳辐辏比比法门宏启欲视之则眼病花浮重重心印炳彰拟执之则形枯臂断诸人到此合作么生观还知么除是超方上士不向眉上画眉其如晚路初机且就水中洗水

名香天赐𦶟金炉为瑞为祥举世无如是 君恩恩最重师将何法赞 皇图

师云日月光天德山河壮 帝居

僧曰恁么则金枝长自秀玉叶永弥芳

师云一句既流通群生皆稽首

僧曰若然者尧风与祖风并扇舜日与佛日齐明

师云寒山拊掌拾得讴謌

先帝首更禅苑 今皇绍圣重扇宗风莫大之恩将何补报

师云炉上檀烟起空中瑞气浮

僧曰恁么则 君恩师已报祖意又如何

师云长记在莲岳多年看白云

僧曰今日得闻于未闻

师云闻个什么

僧曰九重城畔祥云起五凤楼前瑞气生

师云好个真消息宜须子细看

僧曰从此平分霄汉月冷然相照若团圆

师云瞻仰有分

问 帝业兴隆 睿潭润无边之境宗风普扇优昙开上国之春直截根源请师速道

师云石渠清梦岳金殿冷吟霜

僧云一言已祝 南山寿八表无私贺太平

师云祝寿一言从尔晓太平底句又如何

僧曰天上有星皆拱北人间无水不朝东

师云思量尘世人几个知恩德

僧曰若不上来焉知如是

师云早回头看

师拈拂子召云大众还见么手中拂子层层为诸人放百种宝光

复击禅床云还闻么坐下猊台句句为诸人演一乘了义诸人若向遮里悟得则旷大劫来我人业识当体烟灭现前身世根境尘劳彻底冰融雪冸便见灵山正法眼藏昭昭溢目全彰少室涅槃妙心晃晃通身独露譬演若悟鉴中面目元来只是己头犹力士获额上圆珠到了不从他得如斯则无量神通三昧尘尘本尔圆成恒沙诸佛法门念念一时具足诸仁者有能恁么搆去便谓立证无生不待僧祇即登正觉如今要见无生么

良久一气不言含有象万灵何处谢无私臣僧道无兼济行不远闻木身心分守塞岩之下鹿麋疎迹何堪辇毂之游远承 明诏下临固欲窃逃宁敢但念食 国王之水乳佩至德难任受天地之生成荷大恩曷报故云趋波涌而赴海从龙此盖伏遇 皇帝陛下以等妙觉心现为人主扬佛祖正道丕绍先基

故兹苾草之微芳叨被蓼萧之宠渥臣敢不策勤香火警肃缁流力传真寂之风仰赞无为之化谨将兹辰开堂介善上祝 皇帝陛下伏愿 德光尧舜道迈羲轩资景运于万年保瑶图于百世风调雨顺物阜民康臣请祝诚深言诠靡罄久立众慈伏惟珍重

庐山罗汉禅院系南禅师

本汀州人俗姓张氏少依城下金泉寺出家识性纯淡志节高远披缁受具徧历丛林參道林祐禅师密契心地后归庐山出世住持道誉远播四方学者皆谓小南

开堂日师唱谁家曲宗风嗣阿谁

师云后五日看

僧曰恁么则黄龙儿孙罗汉嫡子

师云错下名言

世尊出世地涌金莲师今出世有何祥瑞

师云鲸吞海水尽露出瑚枝

僧曰昔日世尊今朝和尚

师云气冲牛斗

声色不到病在见闻言诠不及过在唇吻此一理二义请师直指

师云一字不著画

僧曰古溪澄水迎新月旧岭寒松再遇春

师云二字不成双

僧曰半夜彩霞笼玉像天明峰顶五云遮

师云好个真消息

师子儿众随后三年便能大哮吼未出林一句作么生道

师云头破额裂

僧曰出林后一句作么生

师云脑门著地

僧曰不出入时如何

师云进前退后

僧曰且道落在什么处

师云大众有眼

上堂云道应无私力不可敌如风行草偃似春至花开佛手不能遮人心宁可遏顺之则物物光辉逆之则头头失色不逆不顺任方任圆呼召随声高低自尔临镜而像彼此情忘现如幻神通成如幻正觉直得庐山万叠共转法轮鄱水千寻同宣密义便与么金鸡啄破琉璃殻玉兔挨开碧海门击禅床一下

上堂云画角红楼报晓春万家齐贺物咸新谁知庭际青青栢便是当时问法人无身可身无岁可岁始终不变往复常存四时迁而不迁一气动而非动百年生死若浮云十世古今如电影情超象外道契寰中不有丝毫虗空同寿但向见闻觉知识取本来面目良久云玉兔沉西岭金乌出海东

上堂云日轮离海月魄沉空腾辉古今西东不觉红颜客飜为白头翁灵然无改变只在语言中设使大虗烂坏此喝长存若知落处一任横行

上堂云不假一鎚成大宝太阿出匣冷光寒为君截断𦏰羊角钉就虗空碧玉盘好拈掇更须看飜来覆去黑漫漫击禅床一下

上堂云山堂今日已开炉黯澹寒云雪未铺拨火任若谭冷煖不知谁解唤司徒古圣求人向热诸佛行道在猛𦦨中便见刹刹尘尘皆同自心心念念尽合他宗便与么会转不相当何以故一句合头语万劫系驴橛

上堂云暗而忽明迸曦光于海上断而复续奏天乐于空中师旷听之不闻离娄视之不见唯有无神通菩萨拍拍相高愿得东风齐著力一时吹入我门来击禅床下座

上堂云天地为炉鞴日月作钳鎚烹清风兮成佛成祖炼白云兮有法有仪圆光顶佩万字𮌎阿呵呵知不知倒骑师子座𨁝跳上须弥

上堂云一夏九十日日日无差一日十二时时时不异犹如黄金之黄碧天之碧其色其高不变不坏安一名著一字与吾灵觉何相似便乃修习空花万行宴坐水月道场降伏镜里魔军证得梦中佛果今朝法岁已圆勘破了良久移身摇太华掬汗洒醍醐

上堂云物我两如是非一气云无心而解听龙吟充天塞地风无迹而能闻虎啸木鸣条道无根而善应诸缘分缁列素忽然一念合风云不知谁是我行无所行住本无住大笑呵呵希逢罕遇

上堂云禅不禅道不道三寸舌头胡乱扫昨夜日轮飘桂花今朝月窟生芝草阿呵呵万两黄金无处讨一句绝思量诸法不相到

上堂云扬大法须借其人借与便风便好扬帆举棹昔日僧问赵州学人乍入丛林乞师指示州云吃粥了未僧曰吃粥了州云洗钵盂去其僧豁然大悟

师云今朝鸣钟之后陞堂已前人人吃粥饱即便休若也嚼得破碍塞人若也嚼不破却许伊罗汉今日倒骑铁马逆上须弥踏破虗空不留踪迹诸人还见么夜来风起满庭香吹落桃花三五树师归方丈趺坐示寂

潭州慈云彦隆禅师

上堂玄沙示众云尽大地都来是一颗明珠时有僧便问曰既是一颗明珠学人为什么不识沙云全体是珠更教谁识僧曰虽然全体是争奈学人不识沙云问取儞眼

师云诸禅德遮个公案唤作嚼饭𫗪小儿把手更与杖还会么若未会须是扣己而參直要真实不得信口掠虗徒自虗生浪死

郢州子陵山自瑜禅师

师唱谁家曲宗风嗣阿谁

师云中九下七

僧曰乞师慈悲

师云百岁翁翁学顺朱

僧曰未审意旨如何

师云老作少难

如何是佛法大意

师云好事不如无

如何是金峰境

师云一重山一重云

僧曰如何是境中人

师云铁骨罗汉

如何是古佛心

师云赤脚䟕泥冷似氷

僧曰未审意旨如何

师云休要拖泥带水

泗州大圣为什么杨州出现

师云业在其中

僧曰意旨如何

师云降尊就卑

僧曰谢和尚答话

师云贼是小人智过君子

上堂云大众还会么祖师关捩子都不在言诠若更重宣说特地隔西天

舒州白云山海会守从禅师

药山一句人皆委白云今日事如何

师云逼塞虗空

僧曰谁知今日里明月鎻舒城

师云斫额望扶桑

曹溪一滴普洽大千白云出山如何利物

师云横铺洞口归鸟迷巢

僧曰指南一路又且如何

师云䥫蛇当大道通身黑如烟

上堂云指呼四圣号令六凡统三界作大伽蓝以十虗为解脱门户山河大地是古佛之心源炉炭镬汤乃众生之觉地于一微尘上现恒沙诸佛之全身于一佛心现无边众生之世界若能如是即心心无知全心即佛全佛即人人佛无异始为道矣然虽如是不落化门一句作么道良久云九年吃菜粥此事少人知

洪州东山景福省悦禅师

上堂云十二时中跛跛挈掣且与么过大众利害在什么处良久听诸方断看击禅床一下下座

台州天台山宝相元禅师

如何是宝相境

师云石上无根树

僧曰如何是境中人

师云心藏无价珍

僧曰向上宗乘若何指示

师云文殊笑点头

祖意西来即不问楞严意旨事如何

师云七处征心心不有八还求见见还无

僧曰如何领解

师云千手大悲徒著力却惭舜若眼眉麤

僧曰圆觉意旨又且如何

师云桂轮孤朗于碧天

僧曰只如三世诸佛皆从此经中出如何是此经

师云长时诵不停非义亦非声

僧曰如何受持

师云若欲受持者应顺用眼听

今日月圆请师速道

师云碧琉璃月

僧曰毕竟如何

师云光照娑婆僧礼拜

师云

泉州长兴德宝禅师

上堂云天无私覆地无私载四时无私行日月无私照且道衲僧无私还得与么也无若无与么十二时中在甚处安身立命若有与么又秖是常徒汝诸人到遮里作么生明辨若明辨得许汝通一线道若明辨不得尽被老僧勘破

泉州南峰永程禅师

上堂云始自鸡峰继𦦨少室流芳大布慈云宏开佛日教分三藏直指一心或全提而棒喝齐施或纵夺而主宾互设或金刚按剑或师子飜身或照用云奔或机锋掣电无非翦除邪妄开廓玄微直下明宗到真实地诸仁者到此方可许一线道与儞商量苟或未然尽是依师作解无有是处

福州贤沙明惠文禅师法嗣

福州广慧果禅师

住贤沙院日示众云佛为无心悟心因有佛迷佛心清净处云外野猿啼

如何是佛

师云毛头双尺八

僧曰如何是心

师云锥尾两寻三

僧曰佛心两无痕也

师云逼塞宇宙

僧曰为什么如此

师云把耳扣磬

湖州报本元禅师法嗣

苏州承天永安院传灯禅师

讳元正郸州平阴县人姓郑氏受业本州太平兴国寺礼藏智为师比试得度圆具后听习教论徧參诸方晚到苏州万寿元禅师法席因看庭前栢话發明心地有偈曰

赵州柏树子去处勿人知

抛却甜桃树寻山摘醋梨

元禅师印可命住此寺德行孤高众所钦仰都尉张侯敦礼奏赐师名

我师再集人天会愿示西来掣电机

师云烟云雾鎻

僧曰还有西来意也无

师云空生懊恼

僧曰临济宗风一枝独秀

师云不可有两个也

僧曰是处是慈氏无门无善财

师云都来七八年游遍百余城

桃花杨柳共谈真如如何是谈真

师云岭上梅花白溪边柳眼青

僧曰未审是什么人境界

师云非汝境界

实除理地不受一尘佛事门中不舍一法如何是一法师拈拄杖一击

僧曰一衲横披高座上炉烟起处太分明

师云不是遮一法

僧曰卖金顺遇买金人

师云遮个是𨱎石

上堂云天人群生类皆承此恩力大众有一人道我不承佛恩力不居三界不属五行祖师不敢定当先佛不敢安名儞且道是个什么人良久倚石岩前烧䥫钵就松枝上挂铜跰

安抚台光得得临请师为鼓勿弦琴

师云啰啰哩

僧曰遮般格调须遇知音

师云曲终人不见江上数峰青

僧曰江月照时琴影现松风吹处语声清

师云一夜寒溪雪到明梅花漏泄春消息

僧曰木人闻作舞石女听高歌

师云且道是何曲调

僧曰伯牙若在耻见永安

师云难遇知音

僧曰只如尽乾坤大地是一面琴和尚如何下手

师云拍拍是令

僧曰而今台斾光临还许露个消息也无

师云

僧曰莫言只有庭前栢又得甘棠壮祖宗

师云千里同风

师乃云若于棒下论其得失德山是明教底罪人更去喝里分其主宾临济是法门中魔王永安恁么说话若无明眼人证据尽大地堕坑落壍大众且道那个是明眼人行则如昴如斗坐如蹲龙诗正有周南召南论道乃庄子老子恁么说话也未是明眼人还识明眼人么永安与诸人指出良久云巨鼇莫负三山去留取蓬莱顶上眠

湖州凤凰山仁王院得亨禅师

上堂僧出众曰还委悉么

师云何用论心事相呈即便知

僧曰既开铺席买卖无妨

师云一任索唤

钟鸣铎响锦銹交加文殊普贤在什么处

师云贬上眉毛

僧曰便与么去时如何

师云见个什么

僧曰满目香烟真瑞气此时消息共谁论

师云朗月当空挂乾坤势自分

学人上来请师垂示

师云红霞飞碧汉白日绕须弥

僧曰学人未晓

师云头上漫漫

僧曰脚下漫漫又作么生

师云切忌蹈著

向上宗乘愿闻举唱

师云金鸡抱子归霄汉

僧曰学人不会

师云玉兔怀胎入紫微

杨州建隆寺昭庆禅师法嗣

荆门军玉泉山善超禅师

去却拄杖子语默动静未审如何为人师画一圆相

僧曰此犹是葛藤

师云师良久召大众云妙性圆明绝诸名相纵使恒沙诸佛逞七辩无以谈其名今古宗师具五眼无以窥其相心如瓦砾墙壁方有少分相应诸仁者若能回光返照照本灵源常光现前尘劳顿歇歇即菩提圣净明心本周沙界不从人得敢问诸人且道从什么处得良久年年春柳年年绿二月桃花二月红

苏州报恩泗州院用元禅师

师于庆禅师会下一日请益临济在黄蘗三回问佛法大意三回被打意旨如何语犹未了被打一拂子顿领宗旨

祖佛捞笼不得底人和尚如何收拾

师云试呈伎俩看僧便喝

师云惊杀人

不用如何若何请师直指心源

师云缩却舌头

僧曰一言已出驷马难追

师云两重公案

僧曰恁么则都不许商量也

师云犹嫌少在

剪断圣凡为什么落在无事甲里

师云谁不如此

僧曰如何得免

师云把将无事甲来

僧曰却无觅处

师云即此无觅处

四众云臻请师说法

师云有眼无耳朵六月火边坐

僧曰一句截流万机顿息

师云听事不真唤钟作瓮

朝參暮请成得什么边事

师云祇要儞歇去

僧曰早知灯是火饭熟也多时

师云儞鼻孔因甚著拄杖子穿却

僧曰拗曲作直又争得

师云且教出气

上堂云一二三四五火里蝍蟟吞却虎六七八九十水底泥牛波上立一日一夜雨霖霖无孔铁鎚洒不入洒不入著底急百川汹涌须弥岌八臂那咤撞出来稽首赞叹道难及

上堂横按拄杖顾视大众云今日平地上吃交

洪州黄龙山元肃禅师法嗣

袁州仰山清简禅师

优钵罗花今日现愿将花蘂接迷情

师云但得雪消去自然春到来

僧曰一闻千悟立证圆通也

师云心不负人面无惭色

二十年来方外客今朝出世事如何

师云云从龙风从虎

僧曰万丈白云藏不得一轮明月耀青天

师云行到水穷处坐看云起时

集云峰下分明事请师分付四藤条

师云赵州八十方行脚

僧曰得恁不知时节

师云行到南泉即便休

风云会合时如何

师云好日多同

僧曰若然者不离当处常湛然

师云赚会了也

上堂云乍临胜席实慰灵灵昔日闻说千端不如一日得到僧归山舍人返郡城事有迁移理无改易何也湘水直连秀水出山还入一山动静去来岂妨湛寂群峰列岫常露自己家风夹道青松直透长安大路烟云横野殿阁凌空不移跬步之间顿入华严世界入则不无还见善财么遂垂下一足云久栖上士已自知归乍到禅人立地一时搆取

上堂云新律才分霞光报晓天色欲暖还冷气候似冬忽春盖鸿蒙之象初升乃严凝之寒未退时虽顷刻已属东君物此为荣共称得岁刚有一人不在斯限天地无由盖载寒暑岂得推迁日月莫谐照临阴阳卒难变易若教此人受岁终是不甘时节到来又争讳得且道受岁人与不受岁人两家相见如何作贺良久寒随一夜去春逐五更来

筠州百丈山维古禅师

如何是佛师垂一足

僧曰如何是佛向上事师乃收足

僧曰真善知识

师云儞作么生会僧礼拜师便打

佛未出世时如何

师云杳无消息

僧曰出世后如何

师云头戴天脚蹈地

觌面相呈犹是钝汉和尚如何为人

师云蹉过也不知

僧曰那裡是蹉过处

师云瞌睡汉

上堂大众集定拈拄杖示众云多虗不如少实卓一下便起

上堂云普天帀地绵绵密密若是道中人步步知端的然虽如是也不得诈明头三十年后一场懡㦬

上堂云祖令当行十方坐断圣凡路绝水洩不通放一线道有个商量良久不得相孤

衢州石门山雅禅师法嗣

衢州璩源山善政禅院普印禅师

学人进步向前愿闻师子一吼

师云木人夜半穿𫖇去石女天明戴帽归

僧曰今日得闻于未闻

师云虽曰未闻事闻来也是闲

僧曰若然者伯牙与子期岂是闲相识

师云蓝田射石虎悮杀李将军

昔日须达请佛地布黄金分日尊官请师有何祥瑞

师云香烟起处日月齐明

僧曰恁么则天人群生类皆承此恩力

师云口中虽道得心里黑漫漫

僧曰今日小出大遇

师云笑杀傍观

师乃云奔流度刃不是作家石火电光皆为钝汉拨著七穿八宂贬向二铁围山点著十字纵横合入无间地狱何故此事犹崖颓石裂相似无提掇处无凑泊处良由非语默而可穷岂计挍而能及智惠超越鹙子甚处思量神通胜过目连何妨用得应须自家看取莫向他人所求

不见道如人上山各自努力如人饮水冷暖自知然虽如是其柰渡河三兽根器不同摸象众盲见解差別故不免曲施方便广演门庭笼古该天括地一切生灵无始至今一大事缘何曾欠少神通妙用不假修成智慧光明本来具足

盖由妄兴一念唤作无明障翳灵台如云蔽日诸法唯心所现无法从外而来本性皆空妄执为实违顺不作而作憎爱无生强生交结虗妄业因轮回五道生死诸佛慈悲广大为此出现世间巧说种种法门令其各各开悟

诸仁者若也回光返照直下忘怀五道停轮如利剑斫于枯木四生绝迹如猛火燎于荒山如此则念念当处圆成法法现前具足如斯言话路布教乘出格道人如何趣向良久不如缄口过残春

建中靖国续灯录卷第二十一


校注

法字疑剩
[A1] 敛【CB】歛【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 秖【CB】秪【卍续】
[A4] 己【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】巳【卍续】
[A6] 己【CB】巳【卍续】
[A7] 己【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 己【CB】巳【卍续】
[A11] 策【CB】䇿【卍续】
[A12] 啄【CB】【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 己【CB】巳【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 扬【CB】掦【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 方【CB】万【卍续】
[A19] 己【CB】巳【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 但【CB】伹【卍续】
[A22] 己【CB】巳【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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