佛祖统纪卷第二十

净土立教志第十二之

往生高尼传

法盛居金陵道场寺习十六观想一夕礼像遇病假寐见大士乘杂华云出宝色光前来相迎时诸尼欵门问疾咸见光明迸溢盛曰佛及菩萨放光度我言竟而绝

道爰丹阳人先于诸寺造大像七躯务极精丽冶金铜造无量寿佛像忽于眉间放大光明地皆金色像与爰记曰汝舍此身必生我国即于像前端坐而化

法藏居金陵勤志念佛夜间见佛菩萨求慰问光明照寺奄然迁化

净真居长安积善寺纳衣乞食诵金刚经十万遍专志念佛语弟子曰五月内十度见佛两度见净土宝莲花上童子游戏吾已得上品生言讫加趺而化祥光满寺

悟性居庐山念佛愿求往生忽闻空中音乐谓左右曰我已得中品生见同志念佛精进者皆有莲华生宝池中以待其生言毕而逝

能奉钱唐人专修净业常梦佛光照身或闻诸尼善言开發一日无疾告其徒曰吾往生时至少顷闻奉诵佛声厉奔往视之则合掌面西坐逝矣异香满室乐音西迈

慧安居四明下水大魁姚颕之属也住小溪杨氏庵专业西方诵金刚般若寒暑不易节常于室中佛光下烛一日示疾端坐以手摇曳戒众人勿諠移时曰佛至矣令众念佛倏然脱去寿九十六

往生杂众传

隋汶水二沙弥同志念佛经五年大者先亡得生净土见佛欣庆即白佛言有小沙弥与我同修不识可得生不佛言汝本无心念佛由彼劝汝汝今宜还益勤净业三年后可同来此至期佛与众圣自西来迎大地震动天华飘舞是二沙弥一时俱化

魏师赞雍州人为僧童年十四念佛不绝遇疾而亡忽再苏白父母曰阿弥陀佛来此儿当随行隣人见空中宝台五色异光向西而没

何昙远钱唐人持菩萨戒修净土业夜中念佛忽谓师曰见佛身金色幡华满空异香盈室俄忽化去

越大善寺童行常随师善辉念佛礼拜一夕梦妇人持数珠卖童曰欲得一串恨无钱买妇曰我当与汝汝可开口即以数珠投口中童以告师辉曰此是大势至菩萨授汝念佛三昧也过数日童见二大士持华座与之曰七日当乘此来生净土童逢人即说我七日当往生也至期忽自唱曰菩萨来矣即座而化

倪道者仁和人弃家作道者建小庵专意念佛欲焚身代一切受苦众生供养诸佛久之有朱藤三窠生卧榻前谓众曰此藤若焦我当西去临终半月集众念佛至于万人焚身前一夕其地忽有光明金色高半尺许以手掬之随浮掌上又谓众曰我焚身时必有紫云青云从东北过西南是我往生之相乃四面發炬端坐其中果有二色云瑞

往生公卿传(居士附)

白居易号香山居士官太子太傅初劝一百四十八人结上生会行念慈氏名坐想慈氏容愿当来世必生兜率晚岁风痺遂专志西方祈生安养画西方变相一轴为之愿曰极乐世界清净土无诸恶道及众苦愿如我身病苦者同生无量寿佛所一夕念佛坐榻上倏然而逝(唐)

韦文晋位观察使建西方道场念佛發愿一日正念佛中忽面西加趺而化异香满室(唐)

张抗仕石晋为翰林学士课大悲呪十万遍愿生西方一日寝疾唯念佛号忽谓家人曰西方净土秖在堂屋西边阿弥陀佛坐莲华上见翁儿在莲华池金沙地上礼拜嬉戏良久念佛而化翁儿抗之孙也

钟离瑾会稽人位至少师幼事母任夫人夫人精修净业年九十八起居如常忽戒瑾曰人人有个弥陀奈何抛去念念无非极乐不解归来翌日予将行矣及晨起焚香诵佛过于常课合掌而化瑾日课利益二十事后宰吉水置一妾从其女嫁审之则旧令之女报所亲缓纳采拟先遣前令女所亲复书曰公安得独为高谊予有犹子请平分奁具俾同亲迎公从之忽梦旧令来谢曰贱息荷收录已告之上帝当十世有土然公更一纪应生净土寻为浙西宪与慈云忏主论往生指要清修弥笃自夫人有栴檀佛像常顶戴行道公继其志像眉间忽迸出舍利数粒未几知开封府忽夜半起谓家人曰夫人报我往生之期至矣即加趺而逝前一日举家梦公乘青莲华座仙乐异香海众迎之西去计其年正一纪(宋)

钟离景融少师第七子官朝请大夫常诵观经念佛不辍挂冠弃仕结茅仪真东园侧尝曰识得弥陀弥陀弥陀不识弥陀奈何奈何不识弥陀弥陀更在西方外识得弥陀弥陀秖在自己家一夕命僧妙应诵普贤行愿品炷香敬听毕两手作印而化自任氏少师大夫三世得生净土曾孙松居于婺乾道中奉祠吴郡与宝积实师东平吕洎等结社念佛无所疾忽端坐西向合掌而化

杨杰字次公无为人官尚书主客遍历禅林參寻知识晚年画西方佛像随行观念舍寿之日感佛来迎端坐而化

马亮官侍郎守杭诣灵山学净土业慈云为撰净土行愿法门净土往生略传临终念佛而逝

子玕朝奉又依十疑论用心在官阅教藏诵经念佛皆有常课忽一日易衣念佛端坐而化有气如青盖出户腾空西去几筵时现瑞光

玗之子永逸官宣义每习十六观历三十年忽见三圣来迎结印而化顶热有异香

玗之妻王氏修十念法持破地狱真言尝梦地狱主者谢以持偈呪之赐后因寝疾念佛而亡亲戚侍妾咸梦王氏言得生净土

胡𬮱官宣义侍郎胡则之子晚年致仕笑傲西湖与清照律师相善一日有疾问律师曰一称佛名能灭八十亿劫生死重罪何也师曰佛大威德众生一称其名罪垢自消如赫日正中霜露何𬮱大感悟一心念佛请僧为之助一日律师至𬮱曰荷二大士降临甚久师为忏悔發愿忽厉声念佛安坐而化

葛繁澄江人少登科第官至朝散凡官居私舍餙净室安设佛像每入室礼诵舍利从空而下普劝道俗同修净业皆服其化有僧定中游净土见繁与王古侍郎同游宝池行树之间俄闻繁无疾而化

王古仪真人官礼部侍部与晦堂杨岐为禅侣尝作直指净土决疑集杨杰为序又增补往生净土传皆行于世平时志在往生西方临终无所苦忽满室光明端坐而化有梦古乘莲华西去者

江公望钓台人官司谏少年登科蔬食清修述菩提文念佛方便文以劝道俗有子蚤亡托梦舅氏曰欲禀大人乞就天宁寺看宝积经庶得生善处大人修行功业已成冥府有金字牌云严州江公望身居言贵志慕苦空躬事熏修心无爱染动静不忘于佛法言谈罔失于宗风名预脱于幽关身必归于净土宣和末知广德军一旦无疾面西端坐而化

王衷居钱唐孤山即林和靖之故迹隐居自适政和间举隐逸朝廷旌以处士后官至朝散大夫潜心净业有大感悟日诵弥陀经七过佛号万声十九年未尝间绝一日无疾沐浴面西加趺而化

张迪居钱唐官助教从圆净律师授菩萨戒咨问净业法门然臂香以为誓每念佛扬声勇猛至失音犹不已一日谓圆净曰弟子近于静室见白色频伽飞舞于前又观想中见婴孩绿发合掌问讯后三年念佛西望而化

贾纯仁霅川人官至郢倅潜心净业长斋念佛因微疾西向宴坐而逝顶上白光圆相异香满室

梅汝能常熟人仕至县令尝有志净业忽梦僧授纸百幅凿破为二八字以问东灵照师师曰二八十六也岂十六观经之谓乎适一僧以经与之忽不见自是诵经念佛取名为往生以见志因邑中破山道生师造丈六弥陀像汝能施财百万为之敉餙设斋庆忏殿前池中生双头白莲一朵其花百叶当年冬汝能无疾而终未几道生亦亡

凭檝遂宁人号不动居士由太学登第初访道禅林晚年专崇净业作西方礼文弥陀忏仪归乡郡作净土会感香炉中白光亘天舍利应现靖康兵厄名山藏经多毁檝积俸资造大藏经四十八藏小藏四大部者亦四十八藏造栴檀像弥陀九品化生随身奉供后以给事中出帅泸南率道俗作系念会及镇长沙于厅事设高座著僧衣登座谢官吏横柱杖于膝上而化

吴秉信四明人筑庵城南坐禅制一棺夜卧其中至五更令童子击棺而歌曰吴信叟归去来三界无家不可住西方净土有莲胎归去来闻唱即起禅诵桧相亡召为礼部侍郎后被召至萧山驿令家人静听空中闻天乐之声即曰清净界中失念来此金台既至吾当有行言讫而逝

钱象祖天台居号止庵守金陵日问道于保宁全无用尤以净土真修为念尝于乡州建接待十处皆以净土极乐等名之创止庵高僧寮为延僧谈道之所自左相辞归益进净业嘉定四年二月微疾书偈曰菡萏香从佛国来琉璃地上绝纤埃我心清净超于彼今日遥知一朵开后三日僧有问疾者公曰我不贪生不怖死不生天不为人唯求生净土耳言讫加趺而逝时天鼓震响异香芬郁未终之前子侄郡人同梦空中有云钱丞相当生西方莲宫为慈济菩萨王仲回无为人官司士參军因杨杰为说净土之法念佛益进未亡前七日预別故旧端坐而化时杰守丹阳梦仲回来谢云向蒙指示今得往生再拜而去已而讣至

庾诜新野人蔬食布衣不事产业少与梁武帝善诏为黄门侍郎不赴宅内立道场六时礼忏诵法华经忽后夜见一道人自称愿公容止甚异呼诜为上行先生授香而去后寝病惊觉曰愿公复来不可久住举室咸闻空中唱上行先生已生弥陀净土谥贞节处士

王日休龙舒人为国学进士著六经训传数十万言一旦捐之曰是皆业习非究竟法吾其为西方之归即布衣蔬食惟佛是念日课千拜夜分乃寝尝为净土文十卷简易明白览者无不信服一夕厉声念佛久之忽曰佛来接我也屹然立化邦人梦二青童引之西去

房翥暴亡入冥府王曰据善簿君曾劝一老人念佛彼已得生净土君乘此福亦合得生翥曰尚欲诵金刚经万卷既而放还后卒偿其愿临终异相不违先报

孙抃武林人号无诤居士(母龚氏別有传)幼学易因曰易所以穷理尽性何必区区为进取计掩关晦迹居绝俗务沙门守宁与之交谓曰白乐天以儒修身以释治性君闻之乎抃深契僧语日阅华严金刚弥陀经尝梦至莲池与清照亨律师同立其侧又梦一人持书金字梵体读之不解人曰请十三日斋耳十二月十三日忽得疾请妙光律师欲为祈祷抃曰生死已定何必祷之乃与开导往生净土之旨即加趺作印西向坐化翌日清照至为入龛归庵三日亦坐亡应同立莲池之谶

王阗四明慈溪人号无功叟凡禅林宗旨天台教门无不洞达著净土自信录以明三身四土之旨晚年专心念佛西向加趺而化异香满室焚龛获舍利如菽者百八粒

孙忠四明人蔬食持戒蚤慕西方于郡城东筑庵凿二池种白莲临池建阁月集道俗念佛期以三日后于病中请道俗百人凿念忽仰视虚空合掌问讯手结双印怡然而化阖城皆闻天乐异香渐向西没二子相继念佛坐化尝因念佛见佛身现空中即白佛言惟愿我佛少驻使我二子同获瞻礼即走外寻二子归佛为驻立良久后人因名其地曰驻佛巷(又有事迹见久法华传)

咎定国号省斋为州学谕常念佛读净土诸经结西归社以劝人嘉泰初于小江慧光建净土院结石塔于池心为乡民火焚藏骨之所印施念佛图二八集僧俗就净土院讽观经念佛以为常嘉定四年梦青童告曰佛令召君三日当生彼国至日沐浴更衣端坐念佛而化

楼汾四明昼锦名门也因兄宝洲究明佛理每与沙门谈道汾必从旁乐听年二十二忽得疾乃一志西归谓父母曰但得生净土见佛此道最高仍令请僧说法开导讽观经设像㡧对卧床喜曰真我师也复请僧念佛千声即曰吾已身在西方乃瞑目面西念佛而化

往生庶士传

宋满隋时恒州人念佛以小豆记数满三十石设斋庆赞佛二大士化作三僧至会乞食满曰弟子愿生西方师来赴食深副本心事毕即见天花异香乘空而行未久满遂面西坐化

高浩象东平人杜门静坐专诵无量寿经观中泛红蕖于玉沼初未见佛乃即华上倾心致敬遥睇佛之金容光辉远映一夕见众菩萨来迎奄忽而化

并州汾阳老人于法忍山借房止宿念佛忽大光遍照人见其登莲台而去

郑牧卿荥阳人举家念佛唐开元中病笃有劝进鱼肉者确乎不许手执香炉求愿往生忽异香蔚充奄然长逝舅尚书苏颋梦宝池莲开牧卿坐其上

张元祥长安人常念佛不辍一日催家人云西方圣人待我斋毕同往净土及事讫果索香火加趺面西而化

李知遥长安人率众为五会念佛(唐大历中法照师于衡州开五会念佛今李知遥为五会应是师法于照五会者当是五日为一会也)忽出堂向空顶礼空中有声云报汝李知遥功成果自招引君往净土同汝上金桥即就床端坐而化天香郁然

元子平依京口观音寺念佛诵经忽闻空中音乐即西向坐化异香数日不绝

左伸天台人从神照授菩萨戒刻三圣像诵法华三千四百部金刚二万过后卧疾命男沙门净圆唱法华首题增受菩萨戒梦三伟人立江臯召伸登舟复请僧诵弥陀经遽曰我已见佛光即端坐作印而逝

范俨家武林读法华经念弥陀佛常日不废忽见普贤菩萨来报当生净土越一夕佛菩萨来迎家人闻其谦谢云俨是何人实为难当就座合掌而

孙良家钱唐隐居阅大藏尤得华严之旨尝依大智律师受菩萨戒日课佛万声二十年不辍忽语家人令请僧念佛以助往生方半日望空合掌云世尊菩萨已荷降临即退坐而化

姚约家霅川仙潭潜心内典有僧来谒必逊居东道谓不当以俗先僧也觉海友师劝里人结净业社约实主其事忽告友曰久厌浮生不日西去师可助我系念友遂日与持诵一日就座而化既而梦于友曰约已往生师之力也友曰欲从公游可乎约曰师世寿未尽寺中景懿行当先至阅月果终懿盖同社友也

梅福松江人诵经持戒系念净土临终预知即绝食饮水念势至菩萨至七日澡浴更衣端坐告众曰势至菩萨今来迎我即座化去

胡暠家霅川平时多作佛事忽梦佛呼曰汝可造屋迎我暠乃往明因建弥陀阁以协此梦临终之夕忽云佛放光照我言讫而化

唐世良会稽人持戒茹素念佛礼拜年老疾病犹不就枕诵弥陀经十万过谓家人云佛来接我言讫作礼即便坐逝欲別利行人时在道味山夜梦西方异光幡华天乐空中声云唐世良已归净土

陆伟钱唐人为州都掾中年厌世念佛率众结法华华严二社各百许人其法各人在家诵经一卷日终就寺读诵终日而散如是二十年遂成大会尝手书法华华严楞严圆觉金刚金光明等经晚年子孙彫落更无余累忽一日易衣端坐念佛而化

李彦通家会稽为锻师因开元系念往预其会忽悟世无常归心净业一朝得疾遽云我游行净土见二门扃𫔎甚固逡巡之际见利行人开门引入见莲池楼阁佛菩萨众遂请睎经道果二行人至卧榻前说法策道举家念佛西向坐逝

陆浚家钱唐少事公门久之弃去以净土为业预西湖系念会每对佛忏悔必至垂泪道友相见说净业因缘才十余句便悲咽感叹惟恐此生之不度三昧之不成往生之未谐我佛之未见也临终得病请圆净律师说净土法门讽观经至上品净谓之曰此时好去浚曰众圣未齐且待少时即起就竹床面西端坐顷刻化去

冯珉上虞人少事游猎有巨蛇为乡民害珉持槊往从之见蛇在岩下与黄特相持珉推巨石压之蛇竟死后每思之虑蛇为怨对乃求佛解释投志西方修忏念佛如是十载一夕请同修社人相助讽弥陀经念佛号次诵普贤忏罪偈愿往生偈即端坐合掌而终

潭州黄打铁每用工时常念佛不绝一日无病托隣人书偈云日夜丁丁当当久炼成钢太平将近我往西方即座而化

计公四明桃源铁工也年将七十两目丧明里中昝学谕以擘窠图印施劝人念佛计公初受一图念满三十六万声念至四图两目瞭然如是三载念满十七图一日念佛忽气绝半日复苏曰我见佛菩萨令分六图与昝学谕是劝导之首分一图与李二公此是俵图之人嘱其子往谢学谕言讫沐浴西向坐逝

徐六公嘉兴农夫也翁婆蔬食设像系念如是四十年屡梦游净土预作一龛临行之日易布衣草𪨗入龛端坐顷之即曰佛来迎我泊然而化

沈三郎家临安商贾为业晚年回心念佛一日病请僧讲弥陀经设尊像日夕西顾忽易衣而终须臾缩膝欲起坐二子以易龛为难曳胫令直经半日欲忽举手出帛被矍然而坐举家惊避二子急前扶卫恐其子曳胫以肘节捶之子曰助父坐脱耳荼毘有白鹤二十九只飞翔云表久之西去

往生女伦传

隋文帝皇后心敬大乘常持佛号临终之夕异香满宫时尼大明与后最爱每念佛时先著净衣口含沈香忽众闻沈香气满室异常顷之有光明如云来迎向西而去

荆王夫人王氏元祐中事西方甚精恪独一妾懈慢夫人将逐之其妾悲悔极加精进一夕异香遍室无疾而终夫人忽梦妾起居叙谢因夫人训责今获往生夫人曰西方可往不妾曰但随妾行夫人随之见二池皆白莲华或荣或悴妾曰此皆世间發心修西方人也人间才發一念池中即生一花随其勤堕荣悴各异中有一花朝服而坐其衣飘扬随风消散即见宝冠璎珞庄严其身妾曰此杨杰也又有一花朝服坐上其花稍悴曰此马玗也复前导数里遥望金坛光明交彻妾曰此夫人化生处上品上生也徐访杨杰则已亡马玗则无恙后夫人于生日秉炉焚观音阁伫立而化(荆王楫徽宗之子)

吴氏县君都官吕宏妻宏因异僧劝發妙悟佛理吴氏阅金刚经颂亦契空寂夫妇斋戒四十年吴氏忽见巨迹三双皆金莲花数日又见其膝又数日见其身数日见其面目即佛菩萨三圣人也及见殿阁境界清净男子人问彼佛如何说法曰我得眼通未得天耳如是三年一夕微恙自言吾将西归言讫而逝尝事观音列瓶缶数十以水满中手持杨枝诵呪必见观音放光灌诸器中病者饮之必愈世因号观音县君

蔡氏县君居武林早年孀居持经念佛每旦礼像逾二十年忽见金莲花现空中遽索平时修行课目卷而怀之安坐而逝

冯氏少师珣之女承宣使陈思恭之妻少多病从慈受深禅师受教持斋诵佛逾十年益精进谓族党曰清净界中失念至此支那缘尽行即西归一夕语侍者曰吾神游净土获礼三圣夫闻其语即相陪念佛右脇安卧而逝三日之间妙香芬馥

陆氏宜人家钱唐朝请王玙妻常诵法华晚年尤笃净土礼忏一会念佛万声凡三十载因微疾忽闻天鼓自鸣人方惊异即面西端坐而化两手结印续净土传陆师寿者即其侄也

朱氏如一钦成朱后之姪归于四明薛君绣法华经一部十年而成至化城喻针锋缀舍利如粟连获数十粒一字一拜礼法华者三于经首题別致八万四千拜诵法华经三月而通刻擘窠图劝人念佛满十万声所化二十万人独朱氏旦夜诵之不可以数绍熙四年为宝幢藏绣经迎归南湖饭千僧为庆赞是年微疾请僧念佛忽起加趺薛君曰吾家无是法于是右脇吉祥而化家人梦乘彩云向西而去

楼氏慧靖四明扬帅楼璹之孙适寺簿周元卿尝披味传灯發明见地尤以净业为真修晚年被疾忽见莲台紫色化佛无数异香满室以语家人亟令念佛顷刻而化

周氏妙聪周元卿之女每感母氏华台往生之瑞尝诵经念佛愿生安养病中请僧行忏自见其身著新净衣在楼阁上作礼念佛谓家人曰汝辈当勤修净业吾当于净土待汝即右脇吉祥向西而亡

秦氏净坚家松江厌恶女身与夫各处精持斋戒阅华严经法华光明般若无虚日晨昏修弥陀忏日礼佛千拜久之有光明入室中面西念佛安坐而化

郑氏净安家钱唐念佛诵经日无虚度后得疾祷之于佛闻空中声云汝行有期无得自怠又见佛身金色即奋身起面西端坐令男僧义修讽阿弥陀经倏然而化其女梦母报曰吾已得生净土可说修师令知

于佛子秦氏净乐家钱唐其夫姓于卖鱼为业有男贩私商常遭官事秦氏愁苦几欲沈身于江遇净住寺照师劝之曰有此烦恼宿世怨家枉自沈江不如念佛秦氏醒然回心即烬一指誓长斋三白念佛十年不怠见一切人皆称佛子一日请戒行人讽观经每一观诵佛千声至像观忽焉而化

四明黄氏早丧夫归父舍修净业临终称佛结印履地徐行俨然立化家人筛灰于地以验生处见莲花一朵生于灰中

钱唐袁氏因往灵芝受菩萨戒即断晕酒进修净业一家皆服其化二十年不渝初志一日病中请圆净律师说法忽见佛菩萨众现前端坐而化

钱唐陈氏媪从灵芝受菩萨戒专心念佛日课千拜常有舍利散经案上临终见化佛来迎顾旁人语未及半已凝然不动矣

武林王氏常诵法华念佛求度一旦见菩萨大身住立空中遂连声称菩萨高大菩萨高大又云恐女人足秽难升花台语毕而化

四明孙氏寡居斋戒礼诵念佛三十年不懈手制衣衾鞋袜施僧不记其数一日微恙见异人立床前曰宜勤精进又梦八僧绕行忏室身挂缦衣随僧行道遂沐浴净衣请僧行忏于大众前端坐诵经至一心不乱左手结印奄然而化远近皆闻空中奏乐

上虞胡长婆李氏夫丧后日夜高声诵弥陀经凡十余年一旦有僧覆以绯盖告之曰汝今月十五日夜子时去问师何人答曰我是汝念者婆遂会別诸亲至时果有异香光明即端坐而逝七日火化齿如雪玉舌如红莲睛如蒲萄皆精坚不坏舍利不可以数次日焚处生一花如白罂粟然

安吉王氏女日诵弥陀观音金刚诸经念佛求度母病亡既敛恶血流滴女發誓曰若我孝心真实愿臭气不生言讫流血即止以舌舐漏处绝无秽气父娶后室与同修净业女得疾请僧说净土观法忽索衣吉祥而卧手揽观音手中幡寂然不动继母筛灰于室以验受生见灰中印出莲花数朵

钱唐盛氏日课观经诵佛不辍一日病中浴毕面西问家人云闻磬声乎净土众圣且至已而合掌喜跃曰佛菩萨已至观音手执金台如来接我登座即奄然而化

钱唐沈氏念佛十余年日加精进命工画八尺弥陀像病中安设床前欣然曰我何多幸即请僧念佛相助忽曰见一僧长大授我金座遂座前方执锦褥角其座即行恐有障缘望众更为念佛众皆勇猛厉声良久复云念佛功德已登金台此去不回矣即瞑目而逝

长安姚婆因范行婆劝念佛临终见佛菩萨来迎婆言未与范婆相別请暂驻少时须臾范至佛尚住空中具言所见胜异执手而化

汾阳约山翁婆每日嗟叹世间无常无一可乐月晦必请僧二员永夜念佛翌旦设斋婆手自营办临终之夕咸见佛光入室宝盖覆于庭上婆忽迁化

汾阳裴氏女专心念佛以小豆为数积满十三石报尽之日索火烧香口云佛以花台与我今当往生

汾阳温静文妻病在床上夫劝令念佛二年不绝声谓夫曰我已见净土佛菩萨后月当去至期见金莲花如日轮

醴泉孟氏女久缠重病沙门劝令念佛三年谓夫曰可急报诸亲令来相送暨毕集女焚香与众念佛见空中执锡沙门曰汝当往生已而佛菩萨至幡华排空忽然迁化

汾阳梁氏女两目俱盲遇沙门劝令念佛越三年双目开明后忽见佛菩萨幡盖来迎即日命终

念佛道者陈氏赜禅师之母师住广平普会迎侍方丈东室翦发为出家相朝夕念佛四众称为道者后病中集缁素鸣磬念佛两日忽合掌瞻像泊然而化明日顶温面色鲜白师前一日梦母谓曰我见尼师十余来相召师应之曰此往生之祥言已坐灭面色变白至是果然

吴兴陈氏受持斋戒诵法华五千部金刚弥陀诸经各一藏念佛满三十年一日不食家人问欲何所须答云欲求见佛言讫右脇而化

会稽胡氏净安礼阿弥陀佛八万四千相好者四会偶微疾见佛来迎安庠坐逝路人闻空中乐声隐隐西去

钱唐孙氏女常念佛持呪因病请清照律师至谓曰久病厌世愿求往生师为谈净土因缘大喜至夜梦师持药一盏服之流汗身心轻安三日后语侍人曰迦叶尊者来此好金莲华座即瞑目结印而化

仁和郭氏妙圆长斋念佛诵法华弥陀经及二忏常谛观落日对想西方忽空中告云郭妙圆决生净土清照亨律师即其兄尝往寺中建系念会作百僧斋庄严净土临终之际请亨师说法求佛接引即时端坐凝然不动

周行婆家太平州蚤年念佛专注一夕互跪念佛泊然而化隣人见数僧自婆家出引婆腾空而去

钱唐龚氏昼夜念佛诵弥陀经偶得疾请亨律师指示西归讲说未终端坐而化老妾干氏亦念佛不辍一夕梦龚氏告曰我已得生矣汝后七日亦当往生至期果逝

嘉禾钟婆日诵弥陀经十卷余时念佛二十年为常课一日语其子曰见大白莲华无数一妇人端正好衣立我前又众僧在此何以供养子云不见遂无语端坐耸身而化

潮山黄婆持金刚法华专心念佛暑中忽得痢疾但饮水不食隣庵沙门善修常建念佛会婆病中欲请修修梦婆来谓曰将往西方修未以为异越二日婆西向念佛十声端坐而化远近皆见红霞覆婆之屋

霅川朱氏念佛三十年每读金刚经以为圣贤在此不敢踞坐后忽不食四十日唯饮水念佛先梦三僧入室各执莲华谓曰我先为汝种此莲华汝却归来既觉喜悦乃请僧众念佛为助即就座而化

四明净心女不知姓刺血自画佛菩萨三圣像于罗木板凡一千片普散与人上有正信女净心题云愿所修净业速获成就不入母胎化生莲沼后不知所终

嘉禾周氏适庶民孙氏同翁婆常时念佛感室中佛像有光如萤或现鲜华或现佛菩萨像三时必闻天乐或空中诵经声

常熟陶氏寡居常持普门品梦白衣人授以莲华令食之又梦梵僧授以弥陀经觉即能诵不假师授一夕帐幌光明有弥陀像立经凾上每诵经时必于卷上迸出舍利积以成合(已上三人生前胜相若此临终必得往生殆不能委知耳)

项氏妙智四明鄞人寡居二女悉令为尼同居杨氏庵见人唯劝念佛晚岁偶疾谓女尼曰多有尼僧相待西归乃请人念佛忽曰我欲坐化错与作棺也女曰佛用金棺无嫌也母喜讽上品观转身面西两手作印微笑而逝(绍定六年)

沈氏妙智四明慈溪居自幼蔬食念佛长归章氏未尝中废施米贷被以济饥寒常诵弥陀经为日课一夕微病念佛尤力忽见佛菩萨居士长者拥立目前灯光千点累累然状如虹桥即日右脇吉祥凝然不动(端平二年)

沈铨家钱唐同妻施氏专心净土请照律师依观经绘九品往生图印施般若经供佛饭僧径山天宁五刹皆建大殿像平时诸善悉用回向铨及施氏前后命终皆感化佛持锡接引西去

往生恶辈传

长安京姓本为屠因善导和上劝人念佛满城断肉京嫉之持刀入寺兴杀害意导指示西方现净土相即回心發愿上高树念佛堕树而终众见化佛引天童子从其顶门而出(天童即其识神)

长安张钟馗杀鸡为业命终见绯衣人驱群鸡至唱言啄啄即四向上啄两目血流痛不堪忍有沙门弘道见之为设像劝令念佛忽觉香气满室群鸡散去即端坐化云

长安张善和杀牛为业临终见牛数十来云汝杀我善和告妻急请僧即为说观经若有众生作不善业应堕恶道善友告令至心具足十念称南无阿弥陀佛除八十亿劫生死之罪即得往生极乐世界善和大叫云便入地狱也即以左手擎火右手捻香转身向西厉声念佛未足十念即云佛来也已与我宝座言讫而终

金奭家会稽业网鱼因天华寺利行人结生莲社蒙劝念佛顿弃前业日持佛万声久之告家人云我已见佛菩萨至门已见金莲华来迎我矣即坐竹床结印而化远近皆闻异香

吴琼家仁和先为僧因家务还俗两娶生二子屠酤庖脍无所不为遇造食杀鸡鸭以手提起唱云阿弥陀佛子好脱此身去每切肉时口常念佛及教村人念经修忏忽眼上生瘤如鸡子大常切忧怖乃造草庵独居旦夜系念依普贤行法發露忏悔一日无病往诸家言別来日去也次日请道友念佛相助将布衫换酒饮讫大叫云佛来也即便命终

往生禽鱼传

裴氏鹦鹉唐成都尹韦臯记曰人有献鹦鹉者 河东裴氏谓此鸟名载梵经智殊常类常狎而敬之始告以六斋之禁及午后非时终夕不食或教以持佛名号仰首奋翼若善承听每清晨永夜發和雅音阿弥陀佛声声相续一日有憔悴容训养者鸣磬而告之曰将去此而西归乎每一击磬一称佛十击磬而十念成敛翼委足揜然而绝案释典十念成往生西方又云得佛惠者没有舍利遂命火焚之得舍利十余粒贞元十九年九月记

长沙鸜鹆元祐间长沙郡人养一鸜鹆俗呼八八儿者偶见僧念阿弥陀佛即随口称念旦暮不绝因以与僧久之鸟亡僧具棺以葬之俄口中生莲华一枝人为颂曰有一灵禽八八儿解随僧口念阿弥死埋平地莲华發我辈为人岂不知

天台鸜鹆黄岩正等寺观师畜一鸜鹆常随人念佛后则常念阿弥陀佛不待教导一日立死笼中乃穴土以葬之舌端生紫色莲华大智律师为颂之有立亡笼闭浑闲事化紫莲华也大奇之句

刘成鱼唐天宝中当涂渔人刘成李晖载鱼往丹阳泊舟浦中李他往刘遽见舡上大鱼振鬣摇首称阿弥陀佛刘惊奔于岸俄闻万鱼俱跳跃念佛声动天地刘大恐尽投鱼于江李至不信刘即用己财偿之明日于荻中得钱万五千(十五贯也)题云还汝鱼直

往生续遗

慧海隋大业时居江都安乐寺专心净业得齐州道诠所遗无量寿佛像殷勤礼忏像忽放光自是恳求往生愈切一日面西趺坐念佛而化

马子云唐时举孝廉为泾县尉押租纲赴京遇风船溺被系乃专心念佛五年后遇赦因入南陵山寺持一食斋忽谓人曰吾一生坎轲遂精持内教今西方业成行当往生安养明日沐浴新衣端坐合掌异香满户喜曰佛来迎我言毕而

于昶唐天后朝任并州录事昼决曹务夜判冥司每知灾咎阴为之备都不形言凡六年丁母艰持金刚经更不复为冥吏至八十四将终忽闻奇香遽谓左右曰有圣人迎我往西方即念佛而没(报应记)

魏世子宋时梁郡人奉佛精进唯妇不信女病死七日再省即升高座诵无量寿经下启父言儿去便往无量寿国儿及父兄池中已有芙蓉大花当生其中唯母独无不胜此悲故归启报语竟复绝母自是亦信法教(冥祥记)

葛济之句容人稚川之孙故世事神仙妻纪氏存诚佛法旦夜不替方织之次见云日开明投梭仰望见西方如来真形幡盖映天心独喜曰经说无量寿佛今得瞻见便头面作礼及引济之同瞻尚见半身俄而隐没厥后夫妇念佛相继而化(冥祥记)

释文慧居嘉禾青龙诗律高古与北峰印公为友北峰亦好吟慧夺笔责之曰吾兄大法柱石何必为此北峰感之遂折节为学卒为闻人慧专志净业至老益厉临终闻空声云中品中生

释慧明号晦庵学于慧光僧录晚依菁山常照寺与至叶修净业日课法华楞严圆觉持弥陀圣号以万数庆元己未春示疾谓弟子曰吾学大乘求生净土今遂愿矣乃累足坐逝众闻天乐西来徘徊顶上荼毘之余五色舍利不可以计

释智廉居上虞化度寺初遍參宗门晚节一意西方庆元改元秋八月书偈別众曰我梦中见阿弥陀佛大众围绕而说法云诸上善人当须专修净业来生我国说已即隐我既见相往生必矣回身西向作印坐逝

李秉绍兴中官也领御药院初学禅于净慈辉自得有省發晚阅龙舒净土文日课佛号与其子阁长元美殿长林师文等数十人结净业会于传法寺久之感疾忽见弥陀佛以金圆光戴其首越七日又见金华满房乃嘱付亲眷书偈端坐结印而终

阎邦荣池州人因僧劝修西方持决定往生呪每旦向西一诵千遍或率众同持如是二十年绍熙元年春偶闻异香连日不消家人夜梦二青衣侍立邦荣之侧其子又梦弥陀放光遍照堂宇悉作金色数日面西趺坐课佛忽起曰我去矣行数步舒手结印微笑立化

佛祖统纪卷第二十(终)

往生高尼传

宋道场法盛法师 宋丹阳道爰法师 宋金陵法藏法师 唐积善净真法师(长安) 唐庐山悟性法师 宋钱唐能奉法师 宋四明慧安法师

往生杂众传

隋汶水二沙弥 宋雍州童行师赞 宋钱唐童行昙远 宋会稽大善童行 宋仁和倪道者

往生公卿传

唐太傅白居易 唐观察使韦文晋(石晋) 翰林学士张抗(翁儿附) 宋少师钟离瑾(母任夫人附) 宋朝请钟离景融(瑾之子) 宋崇道钟离松(附景传) 宋主客杨杰 宋侍郎马亮 宋朝奉马玗(亮之子妻王氏附) 宋宣义马永逸(玗之子) 宋宣义胡𨵮 宋朝散葛繁 宋侍郎王古 宋司谏江公望 宋朝散王衷 宋助教张迪 宋通判贾纯仁 宋县令梅汝能 宋给事中冯𭬪 宋侍郎吴秉信 宋丞相钱象祖 宋司士王仲回 宋处士庾诜 宋龙舒王日休 宋居士房翥 宋儒士孙抃 宋居士王阗 宋居士孙忠 宋学谕晷定国 宋昼锦楼汾

往生士庶传

隋恒州宋满 梁东平高浩象 唐法忍山老人 唐荥阳郑牧卿 唐长安张元祥 唐长安李知遥 唐京口元子平 宋天台左伸 宋武林范俨 宋钱唐沈铨(妻施氏附) 宋钱唐孙良 宋仙潭姚约(景懿法师附) 宋松江梅福 宋霅川胡暠 宋会稽唐世良 宋钱唐陆伟 宋会稽李彦通 宋钱唐陆没 宋上虞凭珉 宋潭州黄打铁 宋四明计打铁 宋嘉兴徐六公 宋临安沈三郎

往生女伦传

隋文帝皇后 宋荆王夫人王氏(侍妾附) 宋马朝奉妻王氏(见马玗传) 宋吕都官妻吴氏 宋武林县君蔡氏 宋陈承宣夫人冯氏 宋王朝请妻陆氏 宋钦成后姪朱氏 宋周寺簿妻楼氏 昼锦楼君妻周氏 宋松江秦氏 宋钱唐郑氏 宋钱唐于佛子 宋四明黄氏 宋钱唐袁氏 宋钱唐陈媪 宋武林王氏 宋四明孙氏 宋上虞胡长婆 宋安吉王氏 宋钱唐盛氏 宋钱唐沈氏 宋长安姚婆 宋汾阳约山婆 宋汾阳裴氏 宋汾阳温氏妻 宋醴泉孟氏 宋汾阳梁氏 宋念佛道者陈氏(迹禅师母) 宋吴兴陈氏 宋会稽胡氏 宋钱唐孙氏 宋仁和郭氏 宋太平周行婆 宋钱唐龚氏(侍妾于氏附) 宋嘉禾钟婆 宋湖山黄婆 宋霅川朱氏 宋四明净心女 宋嘉禾周氏 宋常熟陶氏 宋四明项氏 宋慈溪沈氏

往生恶辈传

唐长安京姓(屠业) 唐长安张钟旭(杀鸡) 唐长安张善和(杀牛) 宋会稽金奭(渔捕) 宋仁和吴琼(屠酤)

往生禽鱼传

唐裴氏鹦鹉 宋长沙鸜鹆 宋观师鸜鹆 宋刘成鱼

本朝飞山戒珠始集往生传厥后侍郎王古加以续传南渡以来钱唐陆师寿又增续之四明默容海印复为续于后凡二儒二释继成此书今并删削繁文独著平时念佛临终往生之验俾修净业者有所慕焉

往生续遗


校注

八【大】九【甲】 三下甲本有往生传目录別附卷末 cf. P. 290, a. 冶【大】治【甲】 倏【大】發【甲】 寝【大】*寖【甲】* 有𬮱【大】待圆【甲】 餙【大】*饰【甲】* 舅【大】勇【甲】 贵【大】责【甲】 二【大】三【甲】 东【大】车【甲】 化【大】化沈铨家钱唐同妻施氏专心净土请照律师依观经绘九品往生图印施般若经供佛饭僧径山天宁五刹皆建大殿像平时诸善悉用回向铨及施氏前后命终皆感化佛持锡接引西去【甲】 日【大】月【甲】 久【大】才【甲】 香【大】香望【甲】 十【大】人【甲】 睛【大】或【甲】 遂【大】遂奔【甲】 十【大】千【甲】 点【大】默【甲】 向【大】面【甲】 没【大】没纪闻【甲】 方【大】万【甲】 回【大】回【甲】 八【大】九【甲】 此文甲本有二十八卷初 (cf. P. 281c. )
[A1] 谥【CB】谥【大】
[A2] 敛【CB】歛【大】
[A3] 荥【CB】荣【大】(cf. T49n2035_p0285a02; X62n1176_p0176b02)

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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