- 宋明帝勅中书侍郎陆澄撰法论目录序第一
- 齐太宰竟陵文宣王法集录序第二
- 释僧祐法集总目录序第三
- 释迦谱记目录序第四
- 世界记目录序第五
- 萨婆多部师资记目录序第六
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- 弘明集目录序第八
- 十诵律义记目录序第九
- 法集杂记铭目录序第十
杂录序
夫灵源启润则万流脉散。玄根毓萌则千条云积。何者本大而末盛。基远而绪长也。自尊经神运秀出俗典。由汉届梁世历明哲。虽复缁服素饰并异迹同归。讲议赞析代代弥精。注述陶练人人竞密。所以记论之富盈阁以仞房。书序之繁充车而被轸矣。宋明皇帝。摽心净境载飡玄味。迺勅中书侍郎陆澄。撰录法集。陆博识洽闻苞举群籍。铨品名例随义区分。凡十有六帙一百有三卷。其所闰古今亦已备矣。今即其本录以相缀附。虽非正经而毘赞道化。可谓圣典之羽仪。法门之警卫。足以辉显前绪昭进后学。是以寄于三藏集末。以广枝叶之览焉。
宋明帝勅中书侍郎陆澄撰法论目录序第一
论或列篇立第兼明众义者。今总其宗致不复擿分。合之则体全。別之则文乱。
置难形神援譬薪火。庾阐發其议。谢瞻广其意。然桓谭未及闻经先著。此言有足奇者。宜其掇附也。
牟子不入教门而入缘序以持载。汉明之时像法初传故也。
魏祖答孔是知英人开尊道之情习生贻安则见令主弘信法之心。所以有取二书指存两事。又支遁敷翰远国述江南僧业故兼录。
- 即色游玄论(支道林王敬和问支答)
- 辩著论(支道林)
- 释即色本无义(支道林王幼恭问支答)
- 不真空论(释僧肇)
- 本无难问(郗嘉宾竺法汰难并郗答往反四首)
- 郗与法𤀹书
- 郗与开法师书
- 郗与支法师书
- 心无义(桓敬道王稚远难桓答)
- 释心无义(刘遗民)
- 法性论上下(释慧远)
- 实相义(释道安)
- 问实相(王稚远外国法师答)
- 问如法性真际(释慧远什法师答)
- 问实法有(释慧远鸠摩答)
- 问分破空(释慧远什答)
- 实相论(释昙无威)
- 实相通塞论(释道含)
- 会通论(支昙谛)
- 支书与郗嘉宾
- 会通论上下(释慧义)
- 始元论(释僧宗)
- 略论诸经
- 胜鬘经序(释慧观)
- 百论序(释僧叡)
- 百论序(释僧肇)
右法论第一帙(法性集十五卷)。
- 涅槃无名论(释僧肇)
- 佛性论上下(释僧宗)
- 问涅槃有神不(王稚远什答)
- 问灭度权实(王稚远竺法师答)
- 问清净国(王稚远什法师答)
- 涅槃三十六问(竺道生)
- 释八住初心欲取泥洹义(竺道生)
- 与诸道人论大般泥洹义(范伯伦)
- 论经目
- 大涅槃经序
- 辩佛性义(竺道生王问并竺答)
- 佛性集(释慧静)
- 佛性论
右法论第二帙(觉性集七卷)。
- 道行指归(支道林何敬问支答)
- 道行指归(云是安公述相传云)
- 般若无名论(释僧肇刘遗民难肇答)
- 问佛成道时何用(王稚远什答)
- 问般若法(王稚远什法师答)
- 问般若称(王稚远什法师答)
- 问般若知(王稚远什法师答)
- 问般若是实相智非(王稚远什法师答)
- 问般若萨婆若同异(王稚远什法师答)
- 问无生法忍般若同异(王稚远什法师答)
- 问礼事般若(王稚远什法师答)
- 问佛慧(王稚远什法师答)
- 问权智同异(王稚远什法师答)
- 问菩萨發意成佛(王稚远什法师答)
- 般若折疑略序(释道安)
- 大品序(释道安)
- 大品经序(释僧叡)
- 大智释论序(释僧叡)
- 般若经问论序(释慧远)
- 中论序(释僧叡)
- 小品经序(释僧叡)
- 合维摩诘经序(支敏度)
- 道行品注序
- 维摩诘经注序(释僧肇)
- 毘摩罗诘经义疏序(释僧叡)
- 自在王经后序(释僧叡)
- 思益经义疏序(释僧叡)
- 与释慧远书论真人至极(释慧远答)
- 与诸道人论般若义(范伯伦)
右法论第三帙(般若集六卷)。
- 问法身(王稚远什答)
- 问法身(释慧远什答)
- 重问法身(释慧远什答)
- 问真法身像类(释慧远什答)
- 问真法身寿(释慧远什答)
- 问法身应感(释慧远什答)
- 问法身非色(释慧远什答)
- 问修三十二相(释慧远什答)
- 问释慧严法身二义(竺僧弼)
- 丈六即真论(释僧肇)
- 通佛影迹(颜延年)
- 通佛顶齿爪(颜延年)
- 通佛衣钵(颜延年)
- 通佛二叠不燃(颜延年)
右法论第四帙(法身集四卷)。
- 问法身佛尽本习(释慧远什答)
- 问成佛时断何累(王稚远什答)
右法论第五帙(解脱集一卷)。
- 法华经后序(释僧叡)
- 妙法莲华经序(释慧远)
- 妙法莲华经宗要序(释僧慧观)
- 与竺道生书(刘遗民)
- 法华经论
- 辩三乘论(支道林)
- 无三乘统略(释慧远)
- 问释道安三乘并书(竺法汰)
- 问三乘一乘(什答)
- 问得三乘(王稚远法师答)
- 问三归(王稚远法师答)
- 问辟支佛(王稚远法师答)
- 四阿含暮抄序
- 长阿含经序(释僧肇)
- 三法度经序(释慧远)
- 正诬论
- 了本生死经注序
- 法句经序
- 明佛论(宗少文)
- 譬道论(孙兴公)
- 坐右铭(支道林)
- 道学诫(支道林)
- 切悟章(支林道)
- 支道林答谢长遐书
- 离识观(颜延年)
- 张景胤与从弟景玄书(论西方并答)
- 奉法要(郗嘉宾)
- 七众法
- 通神呪(郗嘉宾)
- 明感论(郗嘉宾)
- 问菩萨生五道中(王稚远法师答)
- 问七佛(王稚远什答)
- 问不见弥勒不见千佛(王稚远什法师答)
右法论第六帙(教门集十二卷)。
- 优婆塞五学迹略论上下(三藏法师)
- 法社节度序(释慧远)
- 外寺僧节度序(释慧远)
- 节度序(释慧远)
- 般若台众僧集议节度序(支道林)
- 比丘尼节度序(释慧远)
- 咸康六年门下议并诏及何次道议二首
- 晋成帝诏及何次道议四首(诏是庾季坚作)
- 桓敬道书与八座论道人敬王者(八座答)
- 桓敬道与王稚远书往反九首
- 桓敬道与释慧远书往反三首
- 桓敬道偽诏沙门不复敬天子并卞嗣之等答往反十首
- 桓敬道沙汰沙门教
- 释慧远答桓敬道书论料简沙门事
- 宋武为相时沙汰道人教
- 沙门不敬王者论(释慧远)
- 问佛法不老(王稚远什答)
- 与释慧远书论沙门袒服(郑道子)
- 沙门袒服论(释慧远答何无忌难远答)
- 与禅师书论踞食(郑道子)
- 与王司徒诸人书论据食(范伯伦释慧义答范重答)
- 与道生慧观二法师书(范伯伦)
- 论据食表并诏四首(范伯伦)
右法论第七帙(戒藏集八卷)。
- 本起四禅序并注(支道林)
- 安般守意经注序(康会)
- 十二门经注序(释道安)
- 十二门注序
- 阴持入经注序
- 人本欲生经注序
- 禅经序(释僧叡)
- 禅经序(释慧远)
- 释神足(释慧远)
- 问念佛三昧(释慧远什答)
- 忘书禅慧宣诸弘信(颜延年)
- 闻慧思修禅定义在家习定法
右法论第八帙(定藏集四卷)。
- 阿毘昙心序(释慧远)
- 阿毘昙序
- 阿毘昙五法行义(谢庆绪)
- 阿毘昙心略解数
- 阿毘昙心杂数林
- 问竺道生诸道人佛义(范伯伦)
- 众僧述范问
- 范重问道生往反三首
- 傅季友答范伯伦书
- 辩宗论(谢灵运)
- 法勗问往反六首
- 僧维问往反六首
- 慧𬴊述僧维问往反六首
- 𬴊杂问往反六首
- 竺法纲释慧林问往反十一首
- 王休元问往反十四首
- 竺道生答王问一首
- 渐悟论(释慧观)
- 沙门竺道生执顿悟
- 谢康乐灵运辩宗述顿悟
- 沙门释慧观执渐悟
- 明渐论(释昙无成)
右法论第九帙(慧藏集七卷)。
- 问遍学(外国法师答)
- 问遍学(释慧远什答)
- 重问遍学(释慧远什答)
- 问罗汉受(释慧远什答)
- 论三行上(郗嘉宾)
- 叙通三行(郗嘉宾)
- 郗与谢庆绪书往反五首
- 论三行下(郗嘉宾)
- 郗与傅叔玉书往反三首
- 答英郎书一首
- 王季琰书往反四首
- 与仰法师书并答二首
- 道地经注序
- 略解三十七品次第(什法师)
- 本业略例(支道林)
- 本业经注序(支道林)
- 论十住上下(傅叔玉)
- 书与谢庆绪论十住往反四首(二首分为下卷)
- 傅叙玉重书并谢答
- 三十二字十住义(释昙遇)
- 实相标格论
- 问住寿(释慧远什答)
- 问释道安六通(竺汰)
右法论第十帙(杂行集十卷)。
- 十报法统略
- 释三报论(释慧远)
- 述竺道生善不受报义(释僧璩释镜难璩答)
- 全生论(郗嘉宾)
- 杀生门(桓敬道殷伯道答桓难)
- 明报应论(释慧远)
- 报应论(卞湛范伯伦难卞答)
- 业报论
右法论第十一帙(业报集六卷)。
- 神本论(支昙谛)
- 命源论(释慧静)
- 识三本论(谢庆绪)
- 友道人书与谢论三识并答
- 戴安道书与谢论三识(并答往反三首)
- 四执论
- 问精神心意识(王稚远什答)
- 问十数法(王稚远什法师答)
- 辩心意识(释慧远)
- 释神名(释慧远)
- 验寄名(释慧远)
- 问论神(释慧远)
- 问释道安神(竺法汰)
- 问神识(王稚远什答)
- 五阴三达释(郗嘉宾)
- 问后识追忆前识(释慧远什答)
- 神不更受形论(庾仲初)
- 更生论(罗君章孙安国难罗答)
- 习凿齿难
- 神不灭论(郑道子)
- 桓君山新论论形神
- 书与何彦德论感果生灭五往反(颜延年)
- 山巨源问
- 挚元礼咨
- 颜答山挚二难
右法论第十二帙(色心集九卷)。
- 问四相(释慧远)
- 物不迁论(释僧肇)
- 申无生论(释昙无成)
右法论第十三帙(物理集三卷)。
- 牟子(一云苍梧太守牟子博传)
- 旧首楞严经后序
- 支法护像赞(支道林)
- 答孔文举书(魏武帝)
- 与释道安书(习凿齿)
- 与释道安书(伏玄度)
- 与高句骊国道人书(支道林)
- 难沙门子法龙(释道彦法龙答)
- 答谢宣明难佛理(范伯伦)
- 论检(颜延年)
- 答或人问(颜延年)
- 关中法𣸫道人与凉州同学书
- 达性论(何承天)
- 颜延年释何五往反(道人问颜答)
- 均善论(释慧琳)
- 何承天与宗少文书五往反(演均善论)
- 断家养论(何彦德)
- 释慧琳难
- 广何(颜延年)
- 颜重与何书
右法论第十五帙(杂论集六卷)。
- 辩教论(桓敬道)
- 婚农无伤论(释慧琳)
- 照极明化论(顾长康)
- 问难(释慧琳)
右法论第十六帙(邪论集三卷)。
齐太宰竟陵文宣王法集录序第二
夫五时九部之契。三请四卷之机。玄哉邈乎。奥不可议。已然法海无涯航而罕知大。慧藏不极采而得宝。是以弘誓之士随时斟酌。马鸣抽其幽宗。龙树振其绝绪。提婆析其名数。诃梨总其条理。并翼赞妙典俘剪外学迷津见衢。长夜逢晓。故智慧之日名飞于摧邪。功德之月绩翔于阐化。亦已盛矣。但群萌殊叶根力异品。运季道浇信淡识浅。至于披瞽發聋事。资恳励。药愚针惑宜务切近。是以后代敷训显晦不一。或飏言以泛解。或提耳而指授。所以卷舒教义抑扬风轨。岂滞恒方期于悟俗而已。齐太宰竟陵文宣王。净刹萌因忍土现果。慧自天成道为期出。孝忠淳和之深。仁智博爱之厚。率由而极因心则至。若乃栖神二谛宅业三宝。瞻前卓尔望后不群。用能降帝子之尊。灼净土之操。屏朱观之贵。下白屋之礼。磨踵以拯俗。刻髓以侚道。望亿劫以长駈。凌千载而独上。若乃阐经律弘福施。𣸫苍黎敏翾动。未常不虑积昏。明慈洽巨细。感灵瑞于显微。通觉应于霄梦。固已葳[卄/(麸-夫+玉)]民誉昭晢神听矣。至于苞括儒训洞镜释典。空有双该内外咸照。常欲广彼洲渚炽此法灯。驻四生之风波烛九。居之霾雾。指来际以为期。总大千以为任。故恻隐垂教慇懃敷道。于是锐临云之思。壮谈天之文。网罗字轮仪形法印。是以净住命氏。启入道之门。华严璎珞标出世之术。决定要行。进趣乎金刚。戒果庄严。克成乎甘露。尔其众经注义法塔赞颂。僧制药记之流。导文愿疏之属。莫不诚在言前理出辞表。大者钩深测幽。小者驰辩感俗。森成条章欝为卷帙。可谓开士。住心道场初迹。冠一代之妙化垂千祀之胜范者也。祐昔以道缘预属嘉会律任法使谬荷其寄。斋堂梵席时抂其请。哲人俎谢而道心不亡。静寻遗篇暧乎如在。遂序兹集录。以贻来世云尔。
- 净住子十卷 右第一帙(上)
- 净住子十卷 右第二帙(下)
- 华严璎珞二卷 右第三帙
- 诸佛名十卷 右第四帙
- 诸菩萨名二卷 右第五帙
- 菩萨决定要行十卷 右第六帙
- 注优婆塞戒三卷 右第七帙
- 戒果庄严一卷
- 注遗教经一卷 右第八帙
- 维摩义略五卷 右第九帙
- 杂义记十卷 右第十帙(上)
- 杂义记十卷 右第十一帙(下)
- 僧制一卷
- 清信士女法制三卷 右第十二帙
- 礼佛文二卷 右第十三帙
- 西州法云小庄严普弘寺讲并述羊常弘广斋共卷
- 抄成实论序并上定林讲共卷
- 华严斋记一卷
- 施药记一卷
- 舍身记一卷
- 妃舍身记一卷
- 發愿疏一卷
- 会稽荆雍江郢讲记一卷
- 内典序并赞一卷
- 述放生东宫斋述受戒共卷
- 僧得施三业施施食法共卷
右第十四帙。
- 宣白僧尼疏与畅疏并与州郡书求内典共一卷
- 法门赞一卷
- 讲净住记一卷
- 受维摩注名一卷
- 与僚佐书并教诫左右一卷
- 拜杨州刺史發愿一卷
- 与何祭酒书赞去滋味一卷
- 赞梵呗偈文一卷
- 开优婆塞经题一卷
右第十五帙。
- 大司马舍身并施天保二众一卷
- 佛牙记一卷
- 答疑惑书并稚珪书一卷
- 教宣约受戒人一卷
- 八日禅灵寺斋并颂一卷
- 龙华会并道林斋一卷
- 布萨并天保讲一卷
- 净住子次门一卷
- 梵呗序一卷
- 转读法并释滞一卷
- 示诸朝贵法制启二卷
- 示诸朝贵释滞启答二卷
- 宝塔颂并石像记一卷
- 受戒并弘法式一卷
右第十六帙(十六帙合一百一十六卷)。
- 大字维摩经一部 十四卷
- 细字维摩经一部 六卷
- 妙法莲花经一部 十四卷
- 般舟三昧经一部 二卷
- 无量寿经一部 四卷
- 十地经一部 十卷
- 华严经 六卷
- 大泥洹经 五卷
- 虚空藏经 二卷
- 泥洹受持品 一卷
- 护身经 一卷
- 观世音经 一卷
- 普贤经 一卷
- 金刚波若经 一卷
- 八吉祥神呪经 一卷
- 出生无量门持经 一卷
- 呵色欲经 一卷
自书经目录
齐竟陵王世子抚军巴陵王法集序
盖闻。世谛善论法海所总。严錺文辞初位是摄。自大化东渐㳂世咏歌。魏来杂制间出群集。至于才中含章思入精理。固法门之羽纛。梵声之金石也。齐竟陵文宣王世子故抚军巴陵王。禀璇华于崐峰。敏明玑于珠海。慧發𧤪辰识表绮岁。孝友停至机颕朗彻故幼无弱弄夙有老成。甫在志学固已总括坟典矣。雅好辞赋。允登高之才。借意隷书。均临池之敏。业盈竹素虑满风月。是时齐方有德文宣翼赞康衢。既熙慧教傍远世子。以枝叶之庆蕃守淅河。下车风举升席治立。含静台以御己。垂兰蕙以振俗。郡富名山岩多灵寺。故胜业愈高清心弥往。每游践必训思若渊泉。信足以揄扬至道炳發玄极。观其擒赋经声述颂绣像千佛愿文舍身弘誓。四城九相之诗。释迦十圣之赞。并英华自凝新声间出。故仆射范云笃赏文会雅相嗟重。以为后进之佳才也。至隆昌之时。始兆无妄。永元之末。运属道消。葛藟失庇磐石倾翦。虎兕出柙宗室致猜。而乐天如命夷忧味道。在艰不亏其贞。处约无改其节。镜因果而靡晦。洞真俗而如晓。专精于大觉之门。懔烈于经典之奥。于是下帷墐户注解百论。拔出幽旨妙尽纤典。乃躬算缣素手写方等。所书大经凡有十部。锋刃劲削风趣妍靡。论其思理所彻业艺所贯。有踰萁裘之能。克副青蓝之敏矣。夫深宫寡识著自格言。梁肉多骄闻之前记。而能拔类独立超然高举。岂非内铸坚芳之性。外莹过庭之风哉。以法而说。譬金龙之嗣信相。由俗而议。迈允恭之绍陈思。可谓开士宿因旃檀眷属。无忝堂构克胜负荷者也。余昔缘法事亟觌清徽。及律集稽川屡延供礼。惜乎早世文制未广。今撰录法咏以继文宣。内集。使千祀之外知兰菊之无绝焉。
巴陵杂集目录
- 造千佛愿
- 绣佛颂
- 舍身序并愿
右上卷。
- 释迦赞
- 十弟子赞十首
- 为会稽西方寺作禅图九相咏十首
- 四城门诗四首
- 法咏叹德二首
- 佛牙赞
- 经声赋
- 会稽宝林寺禅房闲居颂
右下卷。
释僧祐法集总目录序第三
常闻沥泣助河之谈。捧土裨岱之论。虽诮發于古。而愧集于今矣。僧祐漂随前因报生阎浮。幼龄染服早备僧数。而慧解弗融禅味无纪。刹那之息徒积。锱毫之勤未基。是以惧结香朝惭动钟夕。茫茫尘劫空阅斩筹。然窃有坚誓志是大乘。顶受方等游心四含。加以山房寂远泉松清密。以讲席间时僧事余日。广讯众典披览为业。或专日遗飡。或通夜继烛。短力共尺波争驰。浅识与寸阴竞晷。虽复管窥迷天䗍测惑海。然游目积心颇有微悟。遂缀其闻诫言法宝。仰禀群经傍采记传。事以类合义以例分。显明觉应。故序释迦之谱。区辩六趣。故述世界之记。订正经译。故编三藏之录。尊崇律本。故铨师资之传。弥纶福源。故撰法苑之篇。护持正化。故集弘明之论。且少受律学刻意毘尼。旦夕讽持四十许载。春秋讲说七十余遍。既禀义先师弗敢坠失。标括章条为律记十卷。并杂碑记撰为一帙。总其所集凡有八部。冀微启于今业。庶有借于来津。岂曰善述。庶非妄作。但理远识近多有未周。明哲傥览取诸其心。使道场之果异迹同臻焉。
盖闻。菩提之为极也。神妙寂通圆智湛照。道绝于形识之封。理毕于生灭之境。形识久绝。岂实诞于王宫。生灭已毕。宁真谢于坚固哉。但群萌长寝同归大觉。缘来斯化感至必应。若应而不生。谁兴悟俗。化而无名。何以导世。是以标号释迦檀种刹利。体域中之尊。冠人天之秀。然后脱屣储宫直观道树。舍金轮而驭大千。明玉豪而制法界。此其所以垂迹也。爰自降胎至于分塔。伟化千条灵瑞万变。并义炳经典事盈记传。而群言參差首尾散出。事绪舛驳同异莫齐。散出首尾。宜有贯一之区。莫齐同异。必资会通之契。故传讯难该而揌集易览也。祐以不敏业谢多闻。时因疾隙颇存寻玩。遂乃披经按记原始要终。敬述释迦谱。记列为五卷。若夫胤裔托生之源。得道度人之要。泥洹塔像之征。遗法将灭之想。总众经以正本。缀世记以附末。使圣言与俗说分条。古闻共今迹相证。万里虽邈有若躬践。千载诚隐无隔面对。今抄集众经。述而不作。庶脱寻访力半功倍。敬率丹心略敷誓愿。
- 释迦始祖劫初刹利相承谱第一(出长阿含经)
- 释迦始祖劫初姓瞿昙缘谱第二(出十二游经)
- 释迦六世祖始姓释氏缘谱第三(出长阿含经)
- 释迦降生释种成佛缘谱第四(出普耀经)
- 释迦在七佛末种姓众数同异谱第五(出长阿含经)
- 释迦同三千佛缘谱第六(出药王药上观经)
- 释迦内外族姓名谱第七(出长阿含经)
- 释迦弟子姓释缘谱第八(出增一阿含)
- 释迦四部名闻弟子谱第九(出增一阿含)
右第一卷。
- 释迦从兄调达出家缘记第十(出中本起经)
- 释迦从弟阿那律跋提出家记第十一(出昙无德律)
- 释迦从弟孙陀罗难陀出家缘记第十二(出出耀经)
- 释迦子罗云出家缘记第十三(出未曾有经)
- 释迦姨母大爱道出家缘记第十四(出中本起经)
- 释迦父净饭王泥洹记第十五(出净饭王泥洹经)
- 释迦母摩耶夫人记第十六(出佛升忉利天经)
- 释迦姨母大爱道泥洹记第十七(出佛母泥洹经)
- 释种灭宿业缘记第十八
右第二卷。
- 释迦竹园精舍缘记第十九(出昙无德律)
- 释迦祇洹精舍缘记第二十(出贤愚经)
- 释迦发爪塔缘记第二十一(出十诵律)
- 释迦天上四塔记第二十二(出集经抄)
- 优填王造释迦金像记第二十三(出增一阿含经)
- 波斯匿王女造金像记第二十四(出增一阿含经)
- 阿育王弟出家造石像记第二十五(出求离牢狱经)
- 释迦留影在石室记第二十六(出观佛三昧经)
右第三卷。
- 释迦双树般涅槃记第二十七(出大涅槃经)
- 释迦八国分舍利记第二十八(出双卷泥洹经)
- 释迦天上舍利宝塔记第二十九(出菩萨处胎经)
- 释迦龙宫佛髭塔记第三十(出阿育王经)
右第四卷。
- 阿育王造八万四千塔记第三十一(出杂阿含经)
- 释迦获八万四千塔宿缘记第三十二(出贤愚经)
- 释迦灭尽缘记第三十三(出杂阿含经)
- 释迦法灭尽相记第三十四(出法灭尽经)
右第五卷。
世界记目录序第五
夫三界定位六道区分。麁妙异容苦乐殊迹。观其源始不离色心。检其会归莫非生灭。生灭轮回。是曰无常。色心影幻斯谓苦本。故涅槃喻之于大河。法华方之于火宅。圣人超悟。息驾返源拔出三有。然后为道也。寻世界立体四大所成。业和缘合与时而兴。数盈灾起复归乎灭。所谓寿短者谓其长。寿长者见其短矣。夫虚空不有。故厥量无边。世界无穷。故其状不一。然则大千为法王所统。小千为梵主所领。须弥为帝释之居。铁围为蕃墙之域。大海为八维之浸。日月为四方之烛。揌揌群生于兹是宅。琐琐含识莫思涂炭。沈俗而观。则迂诞之奢言。大道而察。乃掌握之近事耳。但世宗周孔雅仗经书。然辩括宇宙臆度不了。易称天玄。盖取幽深之名。庄说苍苍。近在远望之色。于是野人信明谓旻青如碧。儒士据典谓乾黑如漆。青黑诚异乖体是同。儒野虽殊。不知一也。是则俗尊天名而莫识天实。岂知六欲之严丽。十梵之光明哉。至于准步地势则虚信章亥。图度日月则深委算术。未值一偶差以千里。虽复夏革说地。不过户牖之间。邹子谈天。甫在隩突之内。炼石既诬鼇足亦诡。俗书徒繁竟无显说。世士蒙昧莫详厥体。是以凭惠独虑。閟六合之相持。桓谭距问。率五藏以为喻。通人硕学思欝理穷。况乃墙见其能辩乎。嗟夫区界现事。犹莫之知。不思妙义。固其已矣。窃惟方等大典多说深空。唯长鋡楼炭辩章世界。而文博偈广难卒检究。且名师法匠职竞玄义。事源委积未必曲尽。祐以庸固志在拾遗。故抄集两经以立根本。兼附杂典互出同异。撰为五卷。名曰世界集记将令三天阶序焕若披图。六趣群分照如临镜。庶溺俗者發蒙。服道者莹解。共建慧眼之因。俱成觉知之业焉。
- 三千大千世界名数记第一(出长阿鋡)
- 诸世界海形体记第二(出华严经)
- 大小劫名譬喻记第三(出楼炭经)
- 劫初世界始成记第四(出长阿鋡)
- 大海须弥日月记第五(出长阿鋡)
- 四天下地形人物记第六(出长阿鋡)
- 劫初四姓种缘记第七(出长阿鋡)
右第一卷。
- 转轮圣王记第八(出长阿鋡)
- 欲界六天记第九(出长阿鋡)
- 色界二十二天记第十(出长阿鋡)
- 无色界四天记第十一(出长阿鋡)
- 乾闼婆甄那罗记第十二(出长阿鋡)
右第二卷。
- 阿须轮鬪战记第十三(出长阿鋡)
- 世界诸神及饿鬼记第十四(出长阿鋡)
- 龙金趐象师子十二兽记第十五(出大集经)
右第三卷。
- 大小地狱阎罗官属记第十六(出长阿鋡)
右第四卷。
- 世界云雨雷电记第十七(出长阿鋡)
- 世界树王华药记第十八(出长阿鋡)
- 小劫饥兵疫三灾记第十九(出长阿鋡)
- 大劫火水风三灾记第二十(出长阿鋡)
右第五卷。
萨婆多部记目录序第六
大圣迁辉岁纪绵邈。法僧不坠其唯律乎。初集律藏一轨共学。中代异执五部各分。既分五部则随师得传习。唯萨婆多部偏行齐土。盖源起天竺流化罽宾。前圣后贤重明叠耀。或德升住地。或道证四果或显相标瑞。或晦迹同凡。皆秉持律仪阐扬法化。旧记所载五十三人。自兹已后。叡哲继出。并嗣徽于在昔。垂轨于当今。季世五众依斯立教。遗风余烈炳然可寻。夫荫树者护其本。饮泉者敬其源。宁可服膺玄训而不记列其人哉。祐幼龄凭法季踰知命仰前觉之弘慈奉先师之遗德。猥以佣浅承业十诵。讽味讲说三纪于兹。每披圣文以凝感。望遐路以翘心。遂搜访古今撰萨婆多记。其先传同异。则并录以广闻后贤。未绝则制传以补阙。揌其新旧九十余人。使英声与至教永被。懋实共日月惟新。此撰述之大旨也。条序余部则委之明胜。疾恙惛漠则辞之铨藻。傥有览者。略文取心。
- 大迦叶罗汉传第一
- 阿难罗汉第二
- 末田地罗汉第三(译曰中也)
- 舍那婆斯罗汉第四
- 优波掘罗汉第五
- 慈世子菩萨第六
- 迦旃延罗汉第七
- 婆须蜜菩萨第八
- 吉栗瑟那罗汉第九
- 长老脇罗汉第十
- 马鸣菩萨第十一
- 鸠摩罗驮罗汉第十二
- 韦罗罗汉第十三
- 瞿沙菩萨第十四
- 富楼那罗汉第十五
- 后马鸣菩萨第十六
- 达磨多罗菩萨第十七
- 蜜遮伽罗汉第十八
- 难提婆秀罗汉第十九
- 瞿沙罗汉第二十
- 般遮尸弃罗汉第二十一
- 罗睺罗罗汉第二十二
- 弥帝丽尸利罗汉第二十三
- 达磨达罗汉第二十四
- 师子罗汉第二十五
- 因陀罗摩那罗汉第二十六
- 瞿罗忌梨婆罗汉第二十七
- 婆秀罗罗汉第二十八
- 僧伽罗叉菩萨第二十九
- 优波膻驮罗汉第三十
- 婆难提罗汉第三十一
- 那伽难罗汉第三十二
- 达磨尸梨帝罗汉第三十三(译曰法胜)
- 龙树菩萨第三十四
- 提婆菩萨第三十五
- 婆罗提婆菩萨第三十六
- 破楼提婆第三十七
- 婆修跋摩第三十八
- 毘栗慧多罗第三十九
- 毘楼第四十
- 毘阇延多罗菩萨第四十一
- 摩帝丽菩萨第四十二
- 诃梨跋暮菩萨第四十三
- 婆秀槃头菩萨第四十四(译曰青目)
- 达磨达帝菩萨第四十五
- 栴陀罗罗汉第四十六
- 勒那多罗菩萨第四十七
- 槃头达多第四十八
- 弗若蜜多罗汉第四十九
- 婆罗多罗第五十
- 不若多罗第五十一
- 佛驮先第五十二
- 达磨多罗菩萨第五十三
右五十三人第一卷。
长安城内齐公寺萨婆多部佛大跋陀罗师宗相承略传
- 阿难罗汉第一
- 末田地罗汉第二
- 舍那婆斯罗汉第三
- 优波披罗汉第四
- 迦旃延菩萨第五
- 婆须蜜菩萨第六
- 吉栗瑟那罗汉第七
- 勒比丘罗汉第八
- 马鸣菩萨第九
- 瞿沙菩萨第十
- 富楼那罗汉第十一
- 达摩多罗菩萨第十二
- 寐遮迦罗汉第十三
- 难提婆秀罗汉第十四
- 巨沙第十五
- 般遮尸弃第十六
- 达摩浮帝罗汉第十七
- 罗睺罗第十八
- 沙帝贝尸利第十九
- 达磨巨沙第二十
- 师子罗汉第二十一
- 达磨多罗第二十二
- 因地罗摩那罗汉第二十三
- 瞿罗忌利罗汉第二十四
- 鸠摩罗大菩萨第二十五
- 众护第二十六
- 忧波膻大第二十七
- 婆婆难提第二十八
- 那迦难提第二十九
- 法胜菩萨第三十
- 婆难提菩萨第三十一
- 破楼求提第三十二
- 婆修跋慕第三十三
- 比栗瑟嵬弥多罗第三十四
- 比楼第三十五
- 比阇延多罗菩萨第三十六
- 摩帝戾披罗菩萨第三十七
- 呵梨跋慕菩萨第三十八
- 披秀槃头菩萨第三十九
- 达磨呵帝菩萨第四十
- 旃陀罗罗汉第四十一
- 勒那多罗菩萨第四十二
- 槃头达多第四十三
- 不若多罗第四十四
- 佛大尸致利罗汉第四十五
- 佛驳驮悉达罗汉第四十六
- 又师以鬘为证不出名罗汉第四十七
- 婆罗多罗菩萨第四十八
- 佛大先第四十九
- 昙摩多罗第五十
- 达摩悉大第五十一
- 罗睺罗第五十二
- 耶舍第五十三
- 僧伽佛澄第五十四
右五十四人第二卷。
- 卑摩罗叉传第一 鸠摩罗什传第二
- 弗若多罗传第三
- 昙摩流支传第四
- 求那跋摩传第五
- 佛大跋陀传第六
右第三卷。
- 业律师传第一
- 询律师传第二
- 俨律师传第三
- 香律师传第四
- 力律师传第五
- 耀律师传第六
- 璩律师传第七
- 猷律师传第八
- 光律师传第九
- 远律师传第十
- 具律师传第十一
- 类律师传第十二
- 道律师传第十三
- 嵩律师传第十四
- 熙律师传第十五
- 度律师传第十六
- 晖律师传第十七
- 畅律师传第十八
- 献律师传第十九
- 称律师传第二十
右第四卷。
- 元嘉初三藏二法师重受戒记第一
- 元嘉末赋住阮奇弟子受戒记第二
- 承明中三吴始造戒坛受戒记第三
- 建武中江北尼众始往僧寺受戒记第四
- 小乘迷学竺法度造异仪记第五
右第五卷。
法苑杂缘原始集目录序第七
夫经藏浩汗记传纷纶。所以道达群方开示后学。设教缘迹焕然备悉。训俗事源欝尔咸在。然而讲匠英德。锐精于玄义。新进晚习。专志于转读。遂令法门常务。月修而莫识其源。僧众恒仪。日用而不知其始。不亦甚乎。余以率情业谢多闻。六时之隙颇存寻览。于是检阅事缘讨其根本。遂缀翰墨以借所好。庶辩始以验末。明古以证今。至于经呗导师之集。龙花圣僧之会。菩萨禀戒之法。止恶兴善之教。或制起帝皇。或功积黎庶。并八正基迹十力逵路。虽事寄形迹。而勋遍空界。宋齐之隆实弘斯法。大梁受命导冠百王。神教傍通慧化冥被。自幼届老备观三代。常愿一乘宝训与天地而弥新。四部盛业随日月而长照是故记录旧事以彰胜缘。条例丛杂。故谓之法苑区以类別凡为十卷。岂足简夫渊识。盖布之眷属而已。
- 优填王栴檀像波斯匿王紫金像记第一(出增一阿含)
- 迦兰陀长者初造竹园精舍缘记第二(出过去因果经)
- 须达长者初造发爪塔记第三(出十诵律)
- 佛初留影在石室记第四(出观佛三昧)
- 忉利天上初造发衣钵牙四塔记第五(出集经抄)
- 天上龙宫初造舍利宝塔记第六(出菩萨处胎经)
- 龙宫初造佛髭塔记第七(出阿育王经)
- 阎浮提初分舍利起十塔记第八(出十诵律)
- 刹上悬幡散花记第九(出迦叶诰阿难经)
- 悬幡续明缘记第十(出普广经)
- 缘路列灯记第十一(出受决经)
- 伏敌宝幢缘记第十二(出长阿含)
- 旋塔围绕记第十三(出提谓经)
- 七层灯五色幡放生记第十四(出灌顶经)
- 灯王供养缘记第十五(出悲花经)
- 烧身臂指缘记第十六(出法华经)
- 灌佛散花缘记第十七(出灌佛经)
- 灌嚫宿缘记第十八(出譬喻经)
- 将幡缘记第十九(出阿育王经)
- 佛剃刀净发缘记第二十(出如来独证自誓三昧经)
- 佛初著袈裟缘记第二十一(出如来独证自誓三昧经)
- 佛师子座缘记第二十二(出譬喻经)
右二十二首佛宝集卷第一。
- 初集大乘法藏缘记第一(出胎经)
- 初集小乘三藏缘记第二(出大智论)
- 打揵稚缘记第三(出十诵律)
- 登高座缘记第四(出十诵律)
- 法师捉象牙装扇讲缘记第五(出善见毘婆沙)
- 行般舟三昧念佛缘记第六(出般舟经)
- 禅法禅杖禅镇缘记第七(出十诵律)
- 斋主赞叹缘记第八(出十诵律)
- 八关斋缘记第九(出八关斋经)
- 月六斋缘记第十(出大智度论)
- 八王日斋缘记第十一(出净度三昧经)
- 岁三长斋缘记第十二(出正斋经)
- 菩萨六法行缘记第十三(出菩萨受斋经)
- 菩萨斋法缘记第十四(出菩萨受斋经)
- 三七忌日缘记第十五(出普广经)
- 法社建功德邑记第十六(出法社经)
- 盂兰瓫缘记第十七(出目连问经)
- 放生缘记第十八(出杂阿含第四卷)
- 救生命缘记第十九(出金光明经)
- 施旷野鬼食缘记第二十(出大涅槃经)
- 鬼子母缘记第二十一(出鬼子母经)
右二十一首法宝集上卷第二。
- 呪用杨枝净水缘记第一(出请观世音经)
- 百结缘记第二(出灌顶百结神王护身呪经)
- 读呪受行五事缘记第三(出大涅槃经)
- 结呪坛缘记第四(出百结神王护灌顶经)
- 神印缘记第五(出大灌顶经)
- 策卜缘记第六(出梵天策经)
- 弥勒六时忏悔法缘记第七(出弥勒问本愿经)
- 常行五法缘第八(出五戒论)
- 普贤六根悔法第九(出普贤观经)
- 观世音菩萨所说救急消灭罪治病要行法第十(出观世音经)
- 虚空藏忏悔记第十一(出虚空藏经)
- 方广陀罗尼七众悔法缘记第十二(出彼经)
- 金光明忏悔法第十三(出金光明经)
- 常行道赞叹呪愿第十四(出福田经)
- 受食呪愿缘记第十五(出普耀经)
- 受施粥呪愿缘记第十六(出僧祇律)
- 七种施福胜记第十七(出福田经)
- 嚫施缘记第十八(出增一阿含)
- 阿育王舍施还赎取缘记第十九(出杂阿含阿育王经)
- 布施呪愿缘第二十(出辩意经)
- 为亡人设福呪愿文第二十一(出僧祇律)
- 生子设福呪愿文第二十二(出僧祇律)
- 作新舍呪愿文第二十三(出僧祇律)
- 远行设福呪愿文第二十四(出僧祇律)
- 取妇设福呪愿文第二十五(出僧祇律)
- 菩萨發愿第二十六(出菩萨本业经)
- 无常呪愿第二十七(出中本起)
- 梵书缘记第二十八(出经抄)
- 六十四书缘记第二十九(出普曜经)
右二十九首法宝集下卷第三。
- 初度五比丘缘记第一(出中本起)
- 初度比丘尼记第二(出中本起)
- 初度优婆塞优婆夷记第三(出弥沙塞律)
- 国王初见佛缘记第四(出因果经)
- 比丘上下坐缘记第五(出十诵律)
- 布萨缘记第六(出五分律)
- 行舍罗缘记第七(出弥沙塞律)
- 安居缘记第八(出十诵律)
- 自恣法缘记第九(出五分律)
- 新岁缘记第十(出新岁经)
- 吉祥草缘记第十一(出普曜经)
- 功德衣开戒利缘记第十二(出五分律)
- 比丘著割截衣缘记第十三(出十诵律)
- 比丘受三衣缘记第十四(出大善权经)
- 比丘不离三衣缘记第十五(出十诵律)
- 比丘著坏色衣缘记第十六(出十诵律)
- 比丘点净衣缘记第十七(出十诵律)
- 比丘著纳衣缘记第十八(出十诵律)
- 佛受石钵缘记第十九(出瑞应本经)
- 锡杖缘记第二十(出十诵律)
- 比丘断酒缘记第二十一(出五分律)
- 断三种见闻疑缘记第二十二(出十诵律)
右二十二首僧宝集上卷第四。
- 一切断食肉缘记第一(出大涅槃经)
- 制断食蒜等五辛记第二(出十诵律)
- 嚼杨枝缘记第三(出十诵律)
- 断掘地伤草木缘记第四(出僧祇律)
- 初造福德舍缘记第五(出杂阿含)
- 漉水囊缘记第六(出十诵律)
- 比丘洗手缘记第七(出僧祇律)
- 比丘受食缘记第八(出十诵律)
- 食先普供养缘记第九(出维摩经)
- 唱等供僧跋缘记第十(出十诵律)
- 毘舍佉母设粥缘记第十一(出十诵律)
- 浴僧缘记第十二(出温室经)
- 腊月八日浴缘记第十三(出譬喻经)
- 供养圣僧缘记第十四(出宾头卢经)
- 僧次请僧缘记第十五(出十诵律)
- 经行法式缘记第十六(出十诵律)
- 施僧净人缘记第十七(出十诵律)
- 看病比丘缘记第十八(出十诵律)
- 比丘亡泥洹舆缘记第十九(出佛泥洹经)
- 比丘遣人代斋会并净法缘记第二十(出十诵律)
- 比丘欲食当先烧香呗赞缘记第二十一(出大遗教经)
- 优婆塞造作衣服钵器及受饮食先应供养缘记第二十二(出优婆塞戒经)
右二十二首僧宝集下卷第五。
- 帝释乐人般遮琴歌呗第一(出中本起)
- 佛赞比丘呗利益记第二(出十诵律)
- 亿耳比丘善呗易了解记第三(出十诵律)
- 婆提比丘响彻梵天记第四(出增一阿含)
- 上金铃比丘妙声记第五(出贤愚经)
- 音声比丘记第六(出僧祇律)
- 法桥比丘现感妙声记第七(出志节传)
- 陈思王感鱼山梵声制呗记第八
- 支谦制连句梵呗记第九
- 康僧会传泥洹呗记第十
- 觅历高声梵记第十一(呗出须赖经)
- 药练梦感梵音六言呗记第十二(呗出超日明经)
- 齐文皇帝制法乐梵舞记第十三
- 齐文皇帝制法乐赞第十四
- 齐文皇帝令舍人王融制法乐歌辞第十五
- 竟陵文宣撰梵礼赞第十六
- 竟陵文宣制唱萨愿赞第十七
- 旧品序元嘉以来读经道人名并铭第十八
- 竟陵文宣王第集转经记第十九(新安寺释道兴)
- 导师缘记第二十
- 安法师法集旧制三科第二十一
右二十一首经呗导师集卷第六。
- 宋明皇帝初造龙华誓愿文第一(周颙作)
- 京师诸邑造弥勒像三会记第二
- 齐竟陵文宣王龙华会记第三
- 长干寺阿育王金像记第一
- 吴郡台寺释慧护造丈六金像记第二
- 瓦官寺释僧供造丈六金像记第三
- 荆州沙门释僧亮造无量寿丈六金像记第四
- 宋孝武皇帝造无量寿金像记第五
- 宋明皇帝造丈四金像记第六
- 定林献正于龟兹造金搥鍱像记第七
- 林邑国献无量寿𨱎石像记第八
- 谯国二戴造挟纻像记第九
- 宋明帝齐文皇文宣造行像八部鬼神记第十
- 晋孝武世师子国献白玉像记第十一
- 宋明帝陈太妃造白玉像记第十二
- 河西国造织珠结珠二像记第十三
- 齐武皇帝造释迦瑞像记第十四
右十四首杂图像上卷第八。
- 齐文皇帝造白山丈八石像并禅岗像记第一
- 太尉临川王成就摄山龛大石像记第二
- 齐文皇帝造旃檀木画像记第三
- 河西释慧豪造灵鹫寺山龛像记第四
- 宋明帝陈太妃造法轮寺大泥像并宣福卧像记第五
- 齐文皇帝造绣丈八像并仇池绣像记第六
- 禅林寺净秀尼造织成千佛记第七
- 宋略昭太后造普贤菩萨记第八
- 光宅寺丈九无量寿金像记第九
- 婆利国献真金像记第十
- 皇帝造纯银像记第十一
- 佛牙并齐文宣王造七宝台金藏记第十二
右十二首杂图像下卷第九。
- 定林上寺建般若台大云邑造经藏记第一
- 定林上寺太尉临川王造镇经藏记第二
- 建初寺立波若台经藏记第三
- 天安大寺造千佛石经记第四
- 齐武皇帝供圣僧灵瑞记第五
- 宋明皇帝四城门请僧次记第六
- 京师诸寺无遮斋讲并胜集记第七
右七首经藏正斋集卷第十。
- 菩萨戒初至次第受法记第一
- 宋明帝受菩萨戒自誓文第二
- 竟陵文宣王受菩萨戒记第三
- 天保寺集优婆塞讲记第四
- 文宣王集优婆塞布萨记第五
- 宋齐胜士受菩萨戒名录第六
右六首受菩萨戒集第十一。
- 齐高武二皇帝勅六斋断杀记第一
- 齐武皇帝勅断钟山玄武湖渔猎记第二
- 齐武皇帝勅罢射雉断卖鸟雀记第三
- 齐文皇帝文宣王焚毁罟网记第四
- 齐文皇帝给孤独园记第五
- 竟陵文宣王福德舍记第六
- 竟陵文宣王造铁磬布施记第七
- 中天竺国竺博叉于京邑造并布施记第八
- 灵根寺类律师始造药藏记第九
- 竟陵文宣王弗内施药记第十
- 竟陵文宣王僧得施文第十一
- 竟陵文宣王三业施文第十二
- 竟陵文宣王施食供养书第十三
右十三首止恶兴善集卷第十二。
- 皇帝后堂建讲记第一
- 皇帝后堂八关斋造十种灯记第二
- 皇帝六条制护法记第三
- 皇帝修慈去滋味记第四
- 皇帝宫内建讲记第五
- 皇帝勅撰经义疏记第六
- 皇帝勅净名志上出入记第七
- 皇帝天监五年四月八日乐游大会记第八
- 皇帝后堂志上启建讲记并序第九
- 皇帝与志上往复并序致第十
- 皇帝后堂讲法华志上论难第十一
右十一首大梁功德上卷第十三。
- 皇帝造光宅寺竖刹大会记并临川王启事并勅答第一
- 皇帝勅诸僧抄经撰义翻胡音造录立藏等记第二
- 皇帝注大品经记第三
- 皇帝造十无尽藏记第四
- 皇帝遣诸僧诣外国寻禅经记第五
弘明集目录序第八
夫觉海无涯慧境圆照。化妙域中。实陶铸于尧舜。理擅系表。乃埏埴乎周孔矣。然道大信难声高和寡。须弥峻而蓝风起。宝藏积而怨贼生。昔如来在世化震大千。犹有天魔愎忿六师怀毒。况乎像季。其可胜哉。自大法东渐。岁几五百。缘各信否运亦崇替。正见者敷赞邪惑者谤讪。至于守文曲儒则距为异教。巧言左道则引为同法。距有拔本之迷。引有朱紫之乱。遂令诡论稍繁讹辞孔炽。夫鹖旦鸣夜。不翻白日之光。精卫衔石。无损苍海之势。然以暗乱明。以小罔大。虽莫动毫发。而有尘眩听。将令弱植之徒。随偽辩而长迷。倒置之伦。逐邪说而永溺。此幽涂所以易坠。净境所以难陟者也。祐以末学志深弘护。静言浮俗愤慨于心。遂以药疾微间山栖余暇。撰古今之明篇。揌道俗之雅论。其有刻意剪邪建言卫法。制无大小莫不毕探。又前代胜士书记文述。有益三宝者。亦皆编录。类聚区分列为十卷。夫道以人弘。教以文明。弘道明教。故谓之弘明集。兼率浅怀附论于末。庶以涓埃微裨𤅀岱。但学孤识寡。愧在褊局。博练君子惠增广焉。
- 牟子理惑
右第一卷。
- 孙绰喻道论
- 宋炳明佛论
右第二卷。
- 宋居士炳答何中丞承天书难白黑论
- 颜光禄延之难何中丞承天达性论
右第三卷。
- 明征士僧绍正二教论
- 同剡颙难张长史融门律
右第四卷。
- 道恒法师释驳论
- 慧通法师折夷夏论
- 僧愍法师戎华论
- 玄光法师辩惑论
- 刘勰灭惑论
右第五卷。
- 罗君章更生论孙盛难罗重答
- 郑道子神不灭论
- 远法师沙门不敬王者论五篇
- 远法师沙门袒服论 何镇南难并答
- 远法师答桓玄明报应论
- 远法师因俗疑善恶无现验三报论
右第六卷。
- 何司空尚之答宋文皇帝赞扬佛法事
- 高明二法师答李交州淼难佛不见形事(并李书)
- 司徒文宣王书与孔中丞稚珪疑惑书并牋答
右第七卷。
- 晋尚书令何充等执沙门不应敬王者奏三首(并诏二首)
- 庐山慧远法师答桓玄论沙门不应敬王者书一首(并桓玄书二首)
- 庐山慧远法师与桓玄论料简沙门书一首(并桓玄教一首)
- 支道林法师与桓公论州符求沙门名籍书一首
- 道恒道标二法师答偽秦主姚略劝罢道书三首(并姚主书三首)
- 僧䂮僧迁耆婆三法师答姚主书停恒标奏一首(并姚主书二首)
- 庐山慧远法师答桓玄劝罢道书一首(并桓书一首)
- 僧岩法师辞青州刺史刘善明举其秀才书三首(并刘书三首)
右第八卷。
- 奉法要(𠜗嘉宾) 日烛(王该作)
右第九卷。
- 弘明论
右第十卷。
十诵义记目录序第九
夫戒律者。盖四双之云梯。五众之镕范也。性以止制为本。体以无作为相。始祛十恶终圆万善。在昔觉世因事制戒。心迹俱防轻重备设。持戒坚净则罗睺惟最。晓律精明则波离为首。至于泥曰遗嘱慇懃。金色迦叶。结集斯藏。洲渚所依莫踰兹典。逮至中叶学同说异。五部之路森然竞分。仰惟十诵源流圣贤继踵。师资相承业盛东夏。但至道难凝微言易爽。果向之人。犹迹有两说。况在凡识。孰能壹论。是以近代谈讲多有同异。大律师颕上。积道河西振德江东。综学月朗砥行氷洁。行以尸罗为基。学以十诵为本。且幼选明师历事名胜。挍理精密无幽不贯。常以此律广授二部。教流于京寓之中。声高于宋齐之世。可谓七众之宗师。两代之元匠者矣。是以讲肆之座环春接冬。禀业之徒云聚波沓。僧祐借法乘缘少预钻仰。扈锡待莚二十余载。虽深言远旨未敢庶几。而章条科目窃所早习。每服佩思寻惧有坠失。遂集其旧闻。为义记十卷。夫心识难均意见多绪。窃同𫇴荛时缀毫露。辄布其別解录之言末。盖。率其木讷指序条贯而已。昔少述私记辞句未整。而好事传写数本兼行。今删繁补略。以后撰为定。敬述先师之旨。匪由肤浅之说。明哲傥览。采其正意焉。
