楞严正脉二卷科文

• ○三显见不灭分(三)
  • 一会众领悟更请(二)
    • 一序述众悟(三)
      • 一得悟安乐(尔时)
      • 二悔前迷执(念无)
      • 三以喻状喜(今日)
    • 二通別两请(二)
      • 一会众通请(合掌)
      • 二匿王別请(四)
        • 一教前邪惑(时波)
        • 二教后仍疑(我虽)
        • 三愿闻不灭(云何)
        • 四明众心同(今此)
  • 二如来征显不灭(三)
    • 一显身有变(二)
      • 一略彰变灭(三)
        • 一征定心灭(佛告)
        • 二征定灭由(三)
          • 一怪问预知(佛言)
          • 二略举变相(世尊)
          • 三明知必灭(殒忘)
        • 三印许其言(佛言)
      • 二详叙变灭(三)
        • 一较量老少(二)
          • 一故问令叙(大王)
          • 二甚言不同(世尊)
        • 二令详叙变状(二)
          • 一如来引问(佛言)
          • 二匿王具答(二)
            • 一不觉渐至(王言)
            • 二征释推知(二)
              • 一粗推且限十年(何以)
              • 二细推乃至刹那(世尊)
        • 三乃总结必灭(故知)
    • 二指见无变(四)
      • 一征定不知(佛告)
      • 二许以指示(佛告)
      • 三引叙观河(大王)
      • 四详彰不变(二)
        • 一先彰所见不变(三)
          • 一蹑前变灭(佛言)
          • 二令较所见(则汝)
          • 三直答不变(王言)
        • 二次彰能见不变(三)
          • 一蹑前身变(佛言)
          • 二令较能见(则汝)
          • 三直答不变(王言)
    • 三正申二性(二)
      • 一详与区分(二)
        • 一因皱以分变与不变(佛言)
        • 二因变以分灭与不灭(变者)
      • 二责留断见(而犹)
  • 三王等极为喜庆(王闻)

• △三显见不灭竟

• ○四显见不失分(二)
  • 一阿难因悟反疑前语(阿难)
  • 二如来發明因倒说失(二)
    • 一即臂倒无失为喻(三)
      • 一定臂之倒相(即时)
      • 二定臂之正相(佛告)
      • 三明颠倒非失(佛即)
    • 二以心倒无失合喻(四)
      • 一据名略以合定(则知)
      • 二征显身无正倒(随汝)
      • 三详示正倒从心(三)
        • 一标如来慈悲告众(佛兴)
        • 二引昔教以明正相(二)
          • 一示为寻常之教(诸菩)
          • 二万法唯心所现(色心)
          • 三万法常在心中(汝身)
        • 三责遗认以明倒相(三)
          • 一怪责遗真认妄(云何)
          • 二详彰认遗之相(二)
            • 一法说(二)
              • 一彰认妄之相(四)
                • 一误认器界(晦昧)
                • 二误认身根(色杂)
                • 三误认心性(聚缘)
                • 四遂成颠倒(一逮)
              • 二彰遗真之相(不知)
            • 二喻说(二)
              • 一喻遗真认妄(譬如)
              • 二喻以妄为真(目为)
          • 三深责迷倒之甚(汝等)
      • 四结合前喻无失(如我)

• △四显见不失竟

• ○五显见无还分(四)
  • 一阿难求决取舍(四)
    • 一述闻法虽悟本心(阿难)
    • 二明不舍悟法缘心(而我)
    • 三明未敢认取本心(徒获)
    • 四愿如来与决取舍(愿佛)
  • 二如来破显二心(二)
    • 一破缘心有还(三)
      • 一先破所缘之法(三)
        • 一法说(佛告)
        • 二喻说(二)
          • 一因法观心喻(如人)
          • 二执法忘心喻(二)
            • 一正举执忘(若复)
            • 二双出两过(二)
              • 一并法俱失过(此人)
              • 二兼迷法相过(岂惟)
        • 三结定(汝亦)
      • 二正破能缘之心(三)
        • 一正破缘声之心(二)
          • 一纵言离声当有(若以)
          • 二喻明离声无性(二)
            • 一举喻(二)
              • 一正以客喻(譬如)
              • 二反以主显(而掌)
            • 二法合(二)
              • 一先合主喻(此亦)
              • 二后合客喻(云何)
        • 二兼破缘色之心(斯则)
        • 三广至缘法之心(如是)
      • 三结指此心有还(则又)
    • 二显本心无还(二)
      • 一阿难求示无还(阿难)
      • 二如来详与显示(四)
        • 一指喻见精切真(佛告)
        • 二许示无还之旨(汝应)
        • 三备彰八相皆还(三)
          • 一具列八相(阿难)
          • 二各还本因(二)
            • 一许还本因(阿难)
            • 二征起详释(二)
              • 一释成一相(云何)
              • 二以类俱成(暗还)
          • 三更明该尽(则诸)
        • 四独显见性无还(汝见)
  • 三承前判决取舍(诸可)
  • 四结叹自迷沦溺(则知)

• △五显见无还竟

• ○六显见不杂分(二)
  • 一阿难以物见混杂疑自性(阿难)
  • 二如来以物见分明显自性(四)
    • 一先列能所(二)
      • 一列能见之性(二)
        • 一圣众见(三)
          • 一声闻见(佛告)
          • 二菩萨见(诸菩)
          • 三如来见(十方)
        • 二凡品见(众生)
      • 二列所见之物(阿难)
    • 二就中拣择(二)
      • 一先令自择(汝应)
      • 二次与代择(今吾)
    • 三物见分明(四)
      • 一正言物不是见(阿难)
      • 二正言见不是物(阿难)
      • 三反辨见不是物(二)
        • 一辨定非物(二)
          • 一先用转难破其可见(三)
            • 一是物必成可见(若见)
            • 二可见必依同见(若同)
            • 三难其当见不见(吾不)
          • 二蹑开两途俱证非物(二)
            • 一以可见证成(若见)
            • 二以不见证成(若不)
        • 二结成自性(云何)
      • 四反辨物不是见(二)
        • 一物混例成人混(又则)
        • 二人分例成物分(阿难)
    • 四责疑自性(云何)

• △六显见不杂竟

• ○七显见无碍分(二)
  • 一阿难疑见不定而有碍(三)
    • 一蹑上疑端(阿难)
    • 二双举两见(我与)
    • 三陈疑以请(三)
      • 一怪问不定(世尊)
      • 二拟度由碍(为复)
      • 三总结疑请(我今)
  • 二如来各出其由而教之(二)
    • 一总示大略(佛告)
    • 二详与释教(二)
      • 一喻尘教忘(二)
        • 一明不定由尘(二)
          • 一示二皆无定(三)
            • 一略举一喻(譬如)
            • 二开途两问(吾复)
            • 三两义皆非(若定)
          • 二示义性无在(汝言)
        • 二教忘尘自徧(阿难)
      • 二斥谬教转(二)
        • 一显谬出由(二)
          • 一以反难显谬(若如)
          • 二出成碍之由(一切)
        • 二教以转物(二)
          • 一标转物同佛(若能)
          • 二明自在无碍(二)
            • 一体自在(身心)
            • 二用自在(于一)

• △七显见无碍竟

• ○八显见不分分(二)
  • 一阿难执身见各体而疑见在前(四)
    • 一领上义而定前相(阿难)
    • 二标认见必遗身心(见心)
    • 三惧随于过失(三)
      • 一约分別以定亲疎(而今)
      • 二明向踈背亲之过(若实)
      • 三引佛言反证其失(何殊)
    • 四求如来开示(惟埀)
  • 二如来约万法一体而破无前相(三)
    • 一直斥妄拟前相(佛告)
    • 二辨定本无是非(二)
      • 一以无是非發其疑(四)
        • 一辨无是非(二)
          • 一无是见(三)
            • 一如来问(二)
              • 一纵成决其可指(若实)
              • 二教其对物指陈(三)
                • 一在前皆可指陈(且今)
                • 二蹑之教其指见(若必)
                • 三立格防其混滥(二)
                  • 一即物须不坏相(阿难)
                  • 二离物须显自体(汝可)
            • 二阿难答(二)
              • 一即物无是见(阿难)
              • 二离物无是见(世尊)
            • 三佛印许(佛言)
          • 二无非见(三)
            • 一如来问(三)
              • 一述言牒定其意(佛复)
              • 二对物教明非见(三)
                • 一撮略诸物(今复)
                • 二重蹑前文(必无)
                • 三正教明见(汝又)
            • 二阿难答(三)
              • 一无非(阿难)
              • 二征释(何以)
              • 三总结(我又)
            • 三佛印许(佛言)
        • 二大众惶悚(于是)
        • 三佛慈安慰(如来)
        • 四文殊代问(三)
          • 一代问之意(是时)
          • 二代问之仪(在大)
          • 三代问之辞(四)
            • 一标众疑(世尊)
            • 二述众意(世尊)
            • 三拣众过(非是)
            • 四求佛示(惟愿)
      • 二晓以无是非之故(三)
        • 初一真无是非(四)
          • 一举诸圣正定(佛告)
          • 二了妄无自体(见与)
          • 三达妄即一真(此见)
          • 四结无是无非(云何)
        • 二于一真总喻(二)
          • 一佛喻一真索是非(文殊)
          • 二文殊直答无二相(三)
            • 一领惟一相(如是)
            • 二答无二相(二)
              • 一无是相(无是)
              • 二无非相(然我)
            • 三结无二相(于中)
        • 三总以法合喻(佛言)
    • 三教以出是非法(三)
      • 一曲显真妄二相(本是)
      • 二別举真妄二喻(二)
        • 一二月终堕是非(如第)
        • 二一月方出是非(文殊)
      • 三以法各合二喻(二)
        • 一合二月堕是非(是以)
        • 二合一月出是非(由是)

• △八显见不分竟

• ○九显见超情分(二)
  • 一正遣情计(二)
    • 一随问別遣(二)
      • 一非自然(二)
        • 一阿难约徧常义而疑自然(三)
          • 一领性徧常(阿难)
          • 二蹑之起疑(二)
            • 一疑滥于外计(与先)
            • 二疑违于自宗(二)
              • 一举昔宗(世尊)
              • 二疑今违(我今)
          • 三求佛开示(与彼)
        • 二如来约随缘义以破之(二)
          • 一直斥其惑(佛告)
          • 二详破其非(二)
            • 一牒索自然之体(阿难)
            • 二即与甄明见性(二)
              • 一标列诘问(汝且)
              • 二详与难破(阿难)
      • 二非因缘(二)
        • 一阿难翻自然而疑因缘(阿难)
        • 二如来约不变以破之(二)
          • 一蹑问对现(佛言)
          • 二別为破斥(二)
            • 一破因(二)
              • 一标列(此见)
              • 二逐破(阿难)
            • 二破缘(二)
              • 一总列(复次)
              • 二逐破(阿难)
    • 二更与迭拂(三)
      • 一拂已说者(当知)
      • 二拂未说者(非不)
      • 三情尽法真(离一)
  • 二责其滞情(二)
    • 一正责用情(汝今)
    • 二喻明无益(如以)

• △九显见超情竟

• ○十显见离见分(二)
  • 一阿难以今教而质昔宗(二)
    • 一蹑今教(阿难)
    • 二质昔宗(世尊)
  • 二如来深明其权实不同(二)
    • 一明昔宗非第一义(二)
      • 一直断其非(佛言)
      • 二明其不了(二)
        • 一定世间义(二)
          • 一如来双征(阿难)
          • 二阿难双答(阿难)
        • 二正明不了(三)
          • 一无明非是无见(阿难)
          • 二双以例成不见(阿难)
          • 三结申正义双见(若复)
    • 二示今教为第一义(三)
      • 一先定离缘(是故)
      • 二例成离见(四义)
      • 三责而勉之(二)
        • 一责之(见犹)
        • 二勉之(汝等)

• △一带妄示真竟

• ○二剖妄出真分(二)
  • 一请许悬应(二)
    • 一阿难述请(二)
      • 一述意(二)
        • 一述未开(阿难)
        • 二述迷闷(而今)
      • 二哀请(伏愿)
    • 二佛慈许说(二)
      • 一将示妙修(尔时)
      • 二先开真智(三)
        • 一明其未了(告阿)
        • 二正许开示(汝今)
        • 三兼被未来(亦令)
  • 二分別开示(二)
    • 一释其迷闷(三)
      • 一双标二见(二)
        • 一总出其过(阿难)
        • 二別列其名(云何)
      • 二各举易例(二)
        • 一別业妄见(四)
          • 一先以征起(云何)
          • 二陈其所见(阿难)
          • 三了无其实(二)
            • 一审于二处(于意)
            • 二难其即离(二)
              • 一难即灯即见(阿难)
              • 二难离灯离见(复次)
          • 四详示妄因(五)
            • 一正指妄因(是故)
            • 二见体无干(影见)
            • 三诫人妄情(终不)
            • 四喻明所以(如第)
            • 五以法合显(此亦)
        • 二同分妄见(三)
          • 一先以征起(云何)
          • 二陈其所见(二)
            • 一总举洲国(二)
              • 一海中洲数(阿难)
              • 二洲中国数(二)
                • 一大洲国数(正中)
                • 二小洲国数(其余)
            • 二別举所见(二)
              • 一两国同洲(阿难)
              • 二一国所见(惟一)
          • 三了无其实(但此)
      • 三进退合明(二)
        • 一总标例法(阿难)
        • 二依法取例(二)
          • 一例明別业(三)
            • 一举能例法牒定眚妄(四)
              • 一促举前法(阿难)
              • 二妄境似有(瞩灯)
              • 三妄体本无(终彼)
              • 四真体非病(然见)
            • 二就所例法进退合明(二)
              • 一总成例意(例汝)
              • 二详应前文(三)
                • 一合明妄境似有(见与)
                • 二合明妄体本无(元我)
                • 三合明真体非病(本觉)
            • 三结见见即离释迷闷(二)
              • 一令取上义轮释(二)
                • 一用上显离(觉所)
                • 二轮释前语(此实)
              • 二令对目前会释(二)
                • 一通指是眚者释妄见(是故)
                • 二別指非眚者释非见(彼见)
          • 二例明同分(三)
            • 一举能例法进退合明(三)
              • 一促举前法(阿难)
              • 二取例別业(二)
                • 一逆以取例(例彼)
                • 二顺以释成(二)
                  • 一回文标同(一病)
                  • 二例出妄因(彼见)
              • 三合明同本(俱是)
            • 二就所例法进退合明(二)
              • 一普例世间(二)
                • 一器世间(二)
                  • 一从狭至广(例阁)
                  • 二总标有漏(诸有)
                • 二情世间(及诸)
              • 二合明同妄(二)
                • 一合明前六字(同是)
                • 二合明前二字(和合)
            • 三结离见即觉教取证(二)
              • 一离见(二)
                • 一离见缘(若能)
                • 二正离见(则复)
              • 二即觉(二)
                • 一极证二果(圆满)
                • 二永断轮回(清净)
    • 二开其未开○

• △一释其迷闷竟

• ○二开其未开分(二)
  • 一牒前述意(二)
    • 一牒已开(阿难)
    • 二牒未开(而犹)
  • 二逐意發明(二)
    • 一破和合(二)
      • 一总举妄惑(阿难)
      • 二別为破斥(二)
        • 一破和(二)
          • 一举法标列(则汝)
          • 二破一例余(二)
            • 一破一(四)
              • 一不见和相(若明)
              • 二不具和体(二)
                • 一离即双绝(若非)
                • 二蹑成破意(必见)
              • 三不得和合(见必)
              • 四不成和义(杂失)
            • 二例余(彼暗)
        • 二破合(二)
          • 一举法标列(复次)
          • 二破一例余(二)
            • 一破一(三)
              • 一正破合明(若明)
              • 二防破转记(若见)
              • 三蹑归正破(既不)
            • 二例余(彼暗)
    • 二破俱非(二)
      • 一承示转惑(阿难)
      • 二逐意發明(二)
        • 一牒惑示问(佛言)
        • 二別为破斥(二)
          • 一破非和(二)
            • 一总各标列(此妙)
            • 二破一例余(二)
              • 一破一(三)
                • 一定其有畔(若非)
                • 二索其畔处(汝且)
                • 三蹑成破意(阿难)
              • 二例余(彼暗)
          • 二破非合(二)
            • 一总各标列(又妙)
            • 二破一例余(二)
              • 一破一(二)
                • 一明其乖角(若井)
                • 二蹑成破意(见且)
              • 二例余(彼暗)

• △一克就根性直指真心竟

• ○二会通四科即性常住分(二)
  • 一总为剖出(二)
    • 一剖出但知虗法(二)
      • 一举法自相(阿难)
      • 二剖相出性(幻妄)
    • 二剖出似实有法(二)
      • 一历举诸相(如是)
      • 二剖相出性(二)
        • 一观相生灭全妄(因缘)
        • 二论性即妄皆真(二)
          • 一妄本是真(殊不)
          • 二真本无妄(性真)
  • 二別为剖出(四)
    • 一五阴(二)
      • 一总征(阿难)
      • 二別释(五)
        • 一色阴(三)
          • 一举喻合法(二)
            • 一举喻(二)
              • 一依于本无(阿难)
              • 二起成有相(其人)
            • 二合法(色阴)
          • 二就喻详辨(二)
            • 一标非二处(阿难)
            • 二分文各破(二)
              • 一非从空来(二)
                • 一出必有入(如是)
                • 二不成空体(若有)
                • 三不成空义(空若)
              • 二非从目出(三)
                • 一出必有入(若目)
                • 二约入以破(二)
                  • 一有见(即此)
                  • 二无见(若无)
                • 三约出以破(又见)
          • 三结妄归真(是故)
        • 二受阴(三)
          • 一举喻合法(二)
            • 一举喻(二)
              • 一依于本无(阿难)
              • 二起成有相(其人)
            • 二合法(受阴)
          • 二就喻详辨(二)
            • 一标非二处(阿难)
            • 二分文各破(二)
              • 一非从空来(如是)
              • 二非从掌出(三)
                • 一约出破之(若从)
                • 二约人破之(又掌)
                • 三约出入破(必有)
          • 三结妄归真(是故)
        • 三想阴(三)
          • 一举喻合法(二)
            • 一举喻(阿难)
            • 二合法(想阴)
          • 二就喻详辨(三)
            • 一标非二处(阿难)
            • 二展转推破(如是)
            • 三比类發明(想蹋)
          • 三结妄归真(是故)
        • 四行阴(三)
          • 一举喻合法(二)
            • 一举喻(阿难)
            • 二合法(行阴)
          • 二就喻详辨(二)
            • 一标非即离(阿难)
            • 二分文各破(二)
              • 一非即空水(二)
                • 一非即空(如是)
                • 二非即水(二)
                  • 一非即因水(若因)
                  • 二非即水性(若即)
              • 二非离空水(若离)
          • 三结妄归真(是故)
        • 五识阴(三)
          • 一举喻合法(二)
            • 一举喻(阿难)
            • 二合法(识阴)
          • 二就喻详辨(二)
            • 一标非来入(阿难)
            • 二分文各破(二)
              • 一非彼方来(如是)
              • 二非此方来(若此)
          • 三结妄归真(是故)
    • 二六入○
    • 三十二处○
    • 四十八界○

• △一五阴竟