昭庆之西石函桥，凿石冈，注湖水，有闸。

《咸淳志》云：石函桥，一名西石头桥。在钱唐尉司西，德生堂侧。《武林旧事》云：石函桥有水闸，泄湖水入下湖(《咸淳志》称下湖河)。

白居易〈钱唐湖石记〉云：钱唐湖，一名上湖，周回三十里。北有石函，南有笕。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷，一复时，可溉五十余顷。先须別选公勤军吏二人，立于田次，与本所由田户据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖所由，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡差所由，动经旬日，虽得水而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若隄防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。自钱唐至盐官界，应溉夹官河田，须放湖水入河，从河入田。准盐铁使旧法，又须先量湖水浅深，待溉田毕，却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖隄，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。虽非浇田时，若官河乾浅，但放湖水添注，可以立通舟船。俗云决放湖水，不利钱唐县官。县官多假他辞以惑刺史，云鱼龙无所托，或云菱茭失其利。且鱼龙与生民之命孰急？菱茭与稻梁之利孰多？断可知矣。又云放湖即郭内六井无水，亦妄也。且湖底高，井管低，湖中又有泉数十眼，湖秏则泉涌，虽尽竭湖水，而泉用有余。况前后放湖，终不致竭，而云井无水，谬矣。其郭内六井，李泌相公典郡日所作，甚利于人。与湖相通，中有阴窦，往往堙塞，亦宜数察而通理之。则虽大旱，而井水常足。湖中有无税田，约十数顷，湖浅则田出，湖深则田没。田户多与所由计会，盗洩湖水，以利私田。其石函南笕并诸小笕闼，非浇田时，并须封闭筑塞，数令巡检。小有漏泄，罪责所由，即无盗泄之弊矣。又若霖雨三日已上，即往往隄决，须所由巡守预为之防。其笕之南，旧有缺岸，若水暴涨，即于缺岸泄之。又不减，兼于石函南笕泄之，防隄溃也。大约水去石函口一尺为限，过此须泄之。余在郡三年，仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。欲读者易晓，故不文其言。(长庆四年。)

白公〈去郡別州民诗〉：

郭祥正〈石函桥〉：

马臻〈西湖春日壮游即事〉：

章诏〈石函桥〉：

张文宿〈西湖歌〉：

沈德潜〈西湖嬉春〉：

案：石函之水，乃是直北而流，出溜水桥入下湖河者。《咸淳志》：下湖河，在溜水桥柴场北(今松木场下河)。自策选马军寨墙八字桥，沿东西马塍、羊角埂、上泥桥、下泥桥，直抵步司中军寨墙北，一派自打水桥南折入左家桥河；一派自八字桥西，策选军寨、神勇军寨、步人桥，至古塘桥下折入余杭塘河；一派自西堰桥、西溪山一带，至饮马山，亦折入余杭塘河。《游览志》云：石函桥，刾史李泌建，有水闸泄湖水以入下湖，沿东西马塍、羊角埂，至归锦桥，凡四派。

闸水经桃花港，忍慧塔面之。

寺旧志云：港水西及武林门，绕庆忌塔后，合流溜水桥北，入松木场下河。案：港水直出溜水桥，有他支东来，则流合于溜水桥下，大抵湖曲下湖通此之故道也。

张遂辰〈春游词〉：

释篆玉〈桃花港雨后晓步〉：

桥西放生碑，今在山址。

《咸淳志》云：天禧四年，守王钦若建请。明年守王随记其事。元祐五年，苏轼请复西湖，谓每岁四月八日，郡人数万会湖上，所活羽毛鳞介以百万数，皆西北向稽首，祝千万岁。绍兴间，臣僚言，銮舆驻跸，王气所存，尤宜涵养，以示渥泽，乞仍以西湖为放生池，禁勿采捕。

王随〈西湖放生池记〉云：粤若星辰丽天，斗宿分扬州之域；江汉为纪，浙河抗余杭之地。斯郡也，民俗烦侈，水山奇秀。总军戎之重，乃东南之巨屏；无兵燹之沴，为吴越之福壤。罗城之西，有湖曰「钱唐」，或谓「上湖」，亦云「西湖」。宝刹相望，缭岸百余寺；烟景可爱，澄波三十里。诚两浙之佳处，一方之上游也。天禧三年秋七月，相国太原公自岩廊之任，膺麾符之寄。坐召棠以敷化，讼息而刑清；奉汉令以班春，境肃而地泰。曾未期月，众心熙熙然，如登柱史之台矣。明年秋七月，公奉诏入觐象阙，泽国留昔襦之颂，当㝉厚昼接之眷。因上言：是西湖也，最为胜境，俯濒佛宫，居人鱼食，尽取其中，国家每以岁时祈乃民福。星轺至止，精设于兰场；羽服陈仪，恭投其龙简。愿禁采捕，仍以放生池名。为请皇帝，仁及万有，惠济群品，法神武之不杀，守慈俭以为宝。奏牍诚激，凝旒喜动，濬發中旨，并令生灵茂育。丝纶适降，已改观于方塘；网罟靡施，免有叹于赪尾。既厚生生之乐，永焕巍巍之业。随忝职琐闼，承乏方面，获睹善利，思勒于金石；媿无好辞，聊纪其岁月。　天禧五年三月记，钱唐僧思齐书。(案：《林和靖集》有〈送思齐上人之宣城诗〉，即其人也。)

旧有德生堂、放生碑亭、泳飞亭。堂中立〈戒烹宰文〉石刻，今皆毁废。

《咸淳志》云：庆元四年，赵安抚师𪪴创德生堂于石函桥之西，又作二亭：其一濒湖，为祝网纵鳞之所，名曰「泳飞」；其一枕山，凡旧刻新铭皆峙焉。淳祐八年，赵安抚与𥲅既更为堂，又新濒湖之亭，二匾皆理宗御笔。又有〈戒烹宰上谕文〉，刻石立堂上。咸淳六年，安抚潜说友更建亭覆碑。

高文虎〈德生堂记并铭〉，旧有石刻，今废毁。

淳祐八年，宋理宗御笔〈戒烹宰文〉云：朕惟诞节放生祝寿，乃臣子忠爱。锡宴食品，自有仪式。如闻州军县镇，缘此广务烹宰，殊失好生之意。今宜戒饬，不得多杀物命。一如景祐三年诏书，务令遵守，仍于所在放生池刻石。

安抚赵与𥲅跋于文后，今俱毁。

《玉海》云：绍兴时，工部郎中林乂，请以临安府西湖为放生池，从之。又云：淳熙三年，诏西湖系放生池，不得采捕。案：林乂之请，即《咸淳志》所云「绍兴间，臣僚言」也。淳熙之诏，则在庆元之前，而高文虎、赵与𥲅文中不引及，淳熙是淳祐之讹。

《梦粱录》云：四月初八日，圣福皇太后圣节，文武官于广化寺起祝圣道场，出西湖德生堂放生。《都城纪胜》云：西湖每岁四月有放生会。《武林旧事》云：四月八日，杭人作放生会，舟楫盛多，略如春时，小舟竞卖龟鱼螺蚌放生。

《胜莲社约》云：西湖，南宋放生池也。案：有宋一代，自真宗天禧年始，直至宋末，西湖总属放生，禁止采捕。元代亦曾下诏令，非止南宋。

蔡襄〈四月八日西湖观民放生诗〉：

周弼〈四圣观〉：

沿隄有水磨头，近今中闸。

《咸淳志》叙下湖水口云：一自水磨头石函桥东。《武林旧事》叙水磨头近石函桥，则即今中龙闸旁也。《游览志》则名中闸为㵎水闸，以流水故，可作水磨。《咸淳志》载城外防虞诸隅云：水磨头，钱唐隅元额一百二人(泛地卒)，淳祐八年置。吴文英词注云：姜石帚馆水磨方氏。石帚，名蘷，字尧章，号白石道人。

吴文英〈赋姜石帚渔隐调寄．三部乐〉：

姜蘷〈湖上寓居杂咏〉：

案：姜石帚之诗意，寓居定是濒湖。唯其居近西石头石隄，石帚之号亦取于此。证以《武林旧事》、《咸淳志》，水磨之近石函显然。而《游览志》则云：小溜水桥，俗称水磨头，其下为棕毛场。此或后来之水磨移北，或別一水磨，必非石帚所寓之地也。又，中闸之桥，亦呼小溜水桥。而志误认为棕毛场南之小溜水桥也。中闸亦称中龙闸，闸水所经之道，曲折如龙，故所经桥亦称龙带。俗呼石函为大闸，圣堂桥为小闸。此闸居中，名中闸。陈善《府志》所谓「三闸」也。

近闸有秦楼，今为漱石居。

漱石居，濒湖小筑。门内石池架梁以通出入，居民咸谓「即秦楼址」也。秦楼本豪家別馆，以贮嬖妓，易主改今名，游客寓之，今为僧居。先辈多言「断桥秦楼」。此于桥稍远，不审其曾移筑否也。

张遂辰〈访梁公迪断桥秦楼诗〉：

有卧牛石远枕寺北。

卧牛石在古朴房之后，高丈许，临池。石顶有方凿痕，度其始必嵌竖石碑。释理顺〈昭庆十咏小序〉云：明初，诚意刘公曾觞饮于石畔。

顾岱〈浣溪纱词〉：