曹溪大休珠禅师住大觉玅济寺语录卷第四

侍者行海录

瑞鹿法孙行信编次

入院上堂，师至法座前拂坐具云：大众！向者裡一肩担当有甚么难？遂陞座，拈香祝圣罢，又拈香云：者些子前已三番洩露，而今再四披宣，令其未闻者闻，未见者见热向炉中专申供养象田堂上传曹洞正宗第三十四世，即念老和尚用酬法乳之恩。乃就座。维那白椎云：法筵龙象众，当观第一义。师云：今当八月二十五，玅济击动虚空鼓，十方世界一齐闻，免得昭公道遍普。山僧竭力为法门，信手拈来俱是土。前壁倒渠修后，壁崩渠补瓦砾。翻成帝释宫，草木丛林咸起舞，一舞舞到兜率陀天惊得主空神主，风神奔竞无门连声叫苦。良久，云：休叫苦，此是衲僧之莽卤。喝一喝。维那再白椎云：谛观法王法，法王法如是。下座。

重阳日，石林上座请上堂。一处净时处处净，九月九日重阳令。一处垢时处处垢，说法陞堂成漏逗。衲僧独脱两重关，到处从缘狮子吼。召众云：还有独脱者么？众无语。师良久云：不见道：一心不生，万法无咎。下座。

结制上堂。维那问：大冶炉鞲，烹佛烹祖，恶辣钳锤，煆圣煆凡。秪如个铁额铜头的人到来，又作么生？师云：趁出三门外。进云：为甚如此？师云：自首免罪。进云：恁么则玅济堂前遭点额，翻身涌浪出蛟门。师便打，那便喝，师又打云：再𨁝跳看那？云：早已露布了也。师复打，乃云：诸方今日结制个个说寒道热玅济一味寻常，不解费唇费舌火种头边本自然前后枯柴，任我折满瓶水，煮地炉茶，饮不饮兮从君悦，若还向外打之绕，分明平地上吃跌，不将闲事挂心头，乃是山家第一诀。下座。

送法衣至锦山观音寺，越峰彻公领居士请上堂：老人信步出山游，倏尔金风体露秋。粪扫堆头烧黄叶，杖藜拨出火柴头。蓦拈拄杖云：者个火柴头从密印堂前分付已久。老僧嘱云：住山烧这火柴头，行时踏这火，柴头动手，捉这火柴头示人，掷出火柴头，彻公则依教奉行。住山也烧过，行时也踏过动手也捉过，示人也掷过一掷，掷向他方国土，乃至四大部洲东洋大海外，却来陈白老僧。老僧曰：恭贺！恭贺！恰好恰好。与么为人，庶不草草。连卓拄杖，下座。

出队归。上堂。僧问：如何是祖师西来意？师云：眼上眉毛八字栽。僧礼拜。师乃云：几番去了几番来？眼上眉毛八字栽。一一与君都说了，何劳特地问西来？下座。霞山请上堂：佛非佛，心非心，拨转天关正眼亲。佛即心，心即佛，冷地看他是何物？穿衣吃饭谓平常，唤作平常又怎得？既道平常总不然，粪扫丛中堆荆棘。荆棘堆头夜神珠，炤天炤地明历历。薰庵主须委悉，他日逢人谩拈出。忽然拈出时如何？黑漆漆。

元旦上堂。拈香祝圣毕，乃云：旧年已过了，新年无处躲，新旧与去来，同坑无异土。掷拂子，下座。

师诞日职事请上堂：若论佛法向上，则三世诸佛、历代祖师、天下老和尚，到这裡也须亡锋结舌，说生说灭，说解脱、说真如，说佛祖说众生总是平地上吃交。若向下论，则山林树木，草芥人畜，鸢飞戾天，鱼跃于渊，乃至十二类生，一一具大作用，放大光明，助显实相义。如山僧去年生日也，是者一日，今年生日也是者一日，明年生日也，是者一日，又作么生论？即今拜的拜贺的贺又是甚么义？还委悉么？良久，云：三世古今包不住，何妨赤脚上天台。僧问：风恬浪静，绝无人知是个甚么？师云：我亦如是，子亦如是。进云：还得相续去么？师云：又要从始起。进云：不相续，但知有去，去后又如何？师云：瓮裡何曾走却鳖？僧礼拜，师下座。

上堂。昨夜有个师僧，到今晨作別上天台，为我传句知心话，寄信寒山、拾得来。大众！且道要二大老来做甚么？良久，云：我亦不知。

广慧和尚至，引座。师云：生平秪个知心友，十载相分似梦场，幸而法驾临门也，须知两两不成双。大众！既是两两，为甚不成双𫆏？良久，云：问取本源和尚下座。天童、护国二和尚讣音至，上堂：一谓天童林，一谓护国啸，一人教通禅，一人禅通教。宗教并拈提，无处不验到，惜哉度世师，法幢今已倒。麈尾尖头蛛网结，法堂门前长青草。因缘谢世是其时，折合终归炭裡好。付四禅人衣拂上堂：三十年来海上觅，昨夜撞著四个贼，和赃捉败俱打翻，各与三十齐赶出。南天台，北五台，东西南北从君适。及至归来白父知假鼠咬柜因繇说。乃挥拂云：不消说，不消说，绰绰有余，做得做得。下座。

大悲菩萨诞日解制，知浴明心，请上堂：百日期场方始解，大悲今日受生时，明公拟问源头路，白藕池边栽一枝。栽不栽即且止。试问诸人：如何是源头路？还是知浴打化为众劳，心是源头路耶？还是监院上香？大众：作礼是源头路耶？若谓知浴打化为源头路，假饶尽大地是个檀，那以那个为源头路若化不著，且喜没交涉。若谓监院烧香，大众作礼，为源头路，秪如堂外烧火的烧火扫地的扫地送客的送客，迎宾的迎宾擂，鼓的擂鼓，撞钟的撞钟，处处是源头路。若摸索不著，且喜没交涉。且道毕竟如何是源头路𫆏？掷拂子云：横身一掷是非外，独个闲人天地间。后堂问：机前荐得绝廉纤，离见离闻出盖缠，不用拈提并棒喝，请师速道个中玄。师云：放子三十棒。堂云：龙门浪暖翻身过，霹雳何曾透顶来？师便打。

必成庵主领众请上堂，上首白椎竟，师云：第一义谛，一椎粉碎了也，一粉碎后，便尽却今时，尽却今时，却向那边行履。那边行履时，见天不是天，见地不是地，见山不是山，见水不是水，向那裡打个转身却向这边行履。见天依旧是天，见地依旧是地，见山依旧是山，见水依旧是水。正是溈山道：这边那边应用不缺。大众！且道作么生甄別？良久，云：鹅王择乳素，非鸭类必成。问：秪如大地无寸草，且道水牯牛以何为食？师云：一日三食饱不休。进云：毕竟是甚么食？师竖拂子云：我不欺汝。进云：恁么则口吞佛祖，眼盖乾坤去也。师云：不信道成礼拜。师下座。

上堂。尽道万法咸归一，据我观来一也无，家贫赤骨条条地，浑身上下任摩挲。摩挲不著处，遍体生光；遍体生光时，摩挲无处所。此事不惟山野如然，则君亦如然，臣亦如然。智者亦如然，愚者亦如然。即今说者听者一一如然。若如然者，也是，若不如然者，也是大众。如然者固是，为甚么不如然者也是？良久，云：羿善射时无他力，寡荡行舟却宛然。掷拂子，下座。

佛诞日为真念禅人披剃，上堂：出家本为无为法，脱下蓝衫著破衲。莫谓修行不苦辛，我也曾把辛苦踏，朝也參兮暮也參，四威仪中如是參。參得万念冷如灰，个裡讨个安心法。但得心安身亦安，夙种灵苗从此發，更加四愿以相资愍心再把众生拔行。一丈来说一尺，十二时中当观察念禅人。且道观察的是个甚么？良久，云：今朝是初八。下座。

付卧云禅人上堂：披衣登法座，识者合知归。问著曹源路，君当为指挥。遂授衣拂，下座。

章婆子请上堂，举：台山婆子凡有僧问：台山路向甚么处去？婆云：蓦直去。僧才行，婆云：好个师僧！又恁去。赵州闻，云：待我去勘破这老婆。州如前问，婆如前答。州回谓众云：这老婆被我勘破了也。师召众云：前后问答一般，且道那裡是他勘破处𫆏？众无语。师云：未出门时先动棒，犹然迟却几多时。僧问：勘破婆子即且置，觌面提持事若何？师云：背后的一场懡㦬。僧礼拜起云：咦！夜深不向芦湾泊，迥脱中间与两头。师云：气急杀人。下座。

结制上堂。拈香云：此一瓣香，冤有头，债有主，偶尔狭路相逢，至今恨入骨髓，热向炉中，供养象田堂上即念老和尚，用酬法乳之恩。敛衣就座，僧问：大开炉煹，鋾铸圣凡，末后重关，请师拈出。师云：但得雪消后，自然春到来。乃云：尽道今日结制，山僧今朝结舌。结制与结舌是同？还是別？一二三四五六七，七六五四三二一，搕[搕-去+天]堆边萝卜头，十字街前摊瓦砾。拟心于此觅玄微，管保驴年犹未彻。喝一喝，下座。