曹溪大休珠禅师住桐乡密印寺语录卷第五

侍者德满录

瑞鹿法孙行信编次

入院日，总宪存，忆唐公同众护法。暨本寺勤旧请上堂。师陞座祝圣拈香毕，维那白椎竟，乃云：天得一以清，地得一以宁，君王得一治，天下大夫得一燮理，乾坤衲僧得一收，放纵横风，以时雨以时，万汇沾荣，是天地之一也。举贤才，薄税敛，万民欢而天下乐，不动干戈自太平，是君王之一也。不忘灵山付嘱，永作法海金汤，生生为柱石，世世作津梁，此是唐大夫之一也。如何是衲僧之一？山僧有时拈头作尾，有时拈尾作头，头尾无拘。其则须知收放自由，纵横无碍。收起时，鬼神难测。放开时，葛藤遍满。竖拂云：葛藤桩子竖起也，前廊后架也是葛藤，东西方丈也是葛藤，佛殿山门也是葛藤，十字街头也是葛藤，使其若佛若祖，若智若愚，若天人、阿修罗、地狱饿鬼、六道四生，一个个踢脚绊手跌倒爬起云：和尚！唐府请你上堂，为甚么有这许多葛藤？山僧即向他道：密印多年古道场，佛法无人为举扬。而今四众焚香，请谩将葛藤作商量。商量即且置，且道为甚么人举扬？复竖拂子云：俞任袁、柳酆。鲍史唐击拂子。下座。

结制上堂。结结解解无他事，竖拂子云：秪要诸人会这个。掷拂子云：而今撒向阶前也。试问还曾荐得么？僧出众礼拜起。师打云：三个孩儿抱花鼓，莫来拦我毬门路。下座。

佛日老和尚送法衣至，上堂：高峰出身处，密印古道场，佛法疏来久，无人为举扬。遂举袈裟角云：举也，举也。放下袈裟角。挥拂一拂，云：扬也！扬也！放下拂子云：借问诸兄作么生会？古今不异当年事，不妨拈出大家知。下座。

上堂。三百禅和二百洲，无绳自缚万山头。若能言外知端的，鞭起泥牛下海游。大众！端的还知否？脱或未知，达磨西来原无意，妄想，狂心歇便休。掷拂子，下座。圆戒上堂，师拈如意云：若论那边事，说佛说祖不可得，止持作犯不可得。山僧说底不可得，诸人听底不可得，曷用鸣钟擂鼓？集众陞堂，正眼观来，合吃拄杖。此棒当山僧代吃众，大德分中又作么生？若教将错，还就错日用，毋令毫发差。下座。

南浔董氏，法名德熏，为荐先母顾氏孺人请上堂：生是死之生，死是生之死，生死与去来。竖拂子云：总不出于此。若向这裡会得，方知顾氏孺人，生而不曾生，灭而未常灭。不生不灭识根源，始信山僧真实说，作么说麻三觔乾屎橛。掷拂，下座。

师诞日上堂：丛林秋晚实堪悲，百丈清规孰护持？拂子头边如不荐，衲衣下事复吾欺。遂竖拂子云：还荐得也未？象田先师来也。现今在山僧拂子头上为诸人葛藤云：天也如是，地也如是，山也如是，水也如是见，今请主也如是。珠上座：说的也如是，诸阇黎听的也如是。山僧则拔剑搅龙门，当仁不让师，只向他天也不如是，地也不如是，山也不如是，水也不如是见，今请主也不如是。珠上座说的也不如是，众阇黎听的也不如是，毕竟如何？拂拂子云：不是！不是！僧问：拂子头边即不问，吾师寿量事如何？师云：拂子头边荐取。进云：恁么则清风敲竹韵，红日缀花梢。师云：衲衣下事如何？僧礼拜。师云：也非分外。下座。

佛日老和尚讣音至，上堂：一生岣嵝头，今朝蓦直去，合掌微笑休，日照山河丽。大众！且道这老汉向甚么处去了？咦！东家作驴，西家作马。要骑便骑，要下便下，付雪山济禅人。上堂，雪山问：如何是曹洞宗？师云：脑后见腮，莫与往来。进云：恁么则超出言相外，不落有无机。师云：子既亲荐，得须知我不？私雪礼拜云：也要大众证明。师乃云：山僧布个漫天网子，意欲捞摝沧海锦鳞，使其一个个大者大，成，小者小，就今日蛟龙出现也。掷拂子云：佛祖大事亲相付，作浪兴波任汝为下座。

解制上堂。僧问：如何是出门一句？师云：看脚下。乃云：去即印住，住即印破；不去不住，二俱有过。大众！作么生免得此过？良久，云：四维上下绝遮拦，东西南北无回互。下座。