御制秘藏诠怀感一百韵诗卷第二十九(卷下) 𦘺
(德动天鉴灵贶日臻所以神雀翔空丹凤巢阁又岂假衔书表瑞化玉称祥者哉)。
(天下有道王者尊贤则龙马至今则尊师友行道德又何黄泽朱鬣之骥不縻于内厩焉)。
(凤凰以五色之文九包之状来从丹宂冾彼瑶池然后窥德于武王受图于黄帝亦如贤明之相回翔鸡树叶赞龙图尓)。
(书云知之曰明哲明哲实作则既哲且明先天不违焕乎时令以致时雍故得五风恒顺四气和通古者太平之代五日一风也)。
(太平之代十日一雨雨必以夜又管子曰五政苟时春雨乃来矣所以时雨沾润万物滋荣风雨无愆则圣人之化也)。
(周礼曰五家为比五比为闾谓人君之有道里巷之民皆恱也)。
(风雨顺序华夏懽娱歌吹之声闻于闾巷者盖朝有多士家有余粮击壤皷腹以乐升平也)。
(史记云若烟非烟若云非云郁郁纷纷是谓庆云彰王者之瑞)。
(庄子曰天之苍苍其正色也以其远而无所至极也所以祥烟时起非雾频生以瑞于君也)。
(沐浴皇化优游景风遵古而行不严而治闾里绝弊显昂以居老子云安其居乐其俗也)。
(柳条金线笼霁色于天街淑气轻云映朝霞于仙阙乃圣人应和风而覃雨露也)。
(寰瀛既定率土咸凞凡在功臣悉承宠渥或作镇于会府或奉軄于雄藩如武王既罢干戈封太公于齐斯之谓也)。
(雨露既施于浃洽丝纶迎捧于天门盖赏罚之不虚表恩沾而有异)。
(雕题交趾航海来近请吏玉阶则远安迩肃之道昭矣)。
(允叶圣运光被万方使辫发膻食之徒咸遵圣化令猃狁戎羌之类悉以宾王)。
(内宫禁苑如洞府以优游殿阁辉华笼真仙之界署)。
(跻民寿域其国乐哉与天齐休其道亨也亿兆叶意祝乎灵椿率土之内无异仙乡也)。
(皇天无亲惟德是辅万方向化率土来王蹈舞彤𨓍欢呼玉殿被发文身之士茹毛饮血之徒駈犀象以输𫎩涉梯航而献贽轸兹异域锡赉覃恩矣)。
(圣人御宇法彼上玄翼翼小心巍巍大度网开三靣佉贷五刑轸物恤人眚灾肆赦)。
(御水萦纡傍分曲沼芙蕖蔟岸苹藻陵波手执丝纶鈎垂香饵表一人之无事知四海之晏然游幸临流可以怡怀矣)。
(清波碧沼沃润瑶池雨霁深沉萍浮鱼戏诗云岂其食鱼必河之鲂)。
(名踰长乐义胜忘忧功丽形轩巧殊紫柱金铺动色藻棁飞云月触簷楹风生窓牖古诗云安寝北堂上明月入我牖照之有余晖搅之不盈乎)。
(花敷栏槛水暎林亭静曒银蟾光舒玉殿矣)。
(威仪五法制度九章龙蛇之气势逶迤日月之光辉耸朗戈矛耀雪戟槊植林保人定功俻而不用矣)。
(六卫之众禁旅之兵衣绮绣之装振貔虎之势行如曳锦住若攒花焕赫军容斯为盛矣)。
(𦭘茨土阶慈俭之德至矣獬豸蓂荚政理之道致矣故得奸邪鹢退忠谠鸮立今国家侔唐尧之风虽绣衣豸冠且无邪可触矣)。
(汉书云郎官上应列宿故当其位必称其軄所以启金闾玉堂以延之建兰台粉署以处之俾润色皇猷發挥儒墨也)。
(圣人万机之外瞩时泰以民康回顾怡怀念苍生之有福也)。
(岁时既稔国用益充宽宵旰之情怡然游处也)。
(亦犹庶政之事委以台辅简而成治故高宗命传说云若作和羹用尓作塩梅也)。
(九成之乐奏而非荒也千钟之酒饮而非乱也盖听政之余逍遥大𨓍群臣高会矣)。
(立春之日东风解冻皇帝布农事于东郊祈五谷于上帝亲载耒耜躬耕籍田大兴东作也)。
(东洛之北有邙山宫阙相连云树交映今圣人安天下立太平故于万机之余而瞻望也)。
(车书混同天地交泰四方无事万物义宁克念田畴诫重𣫍而恱康时也)。
(皇居壮丽上体环极美景良辰赏心乐事琼林玉榭瑞露仙禽端拱穆清履四时之和平)。
(设官分軄体道乘时礼乐征伐出自于天子五申三令擅委于谋臣垂衣裳而天下治也)。
(五行天之用五常人之法应天顺人随时设教故崇于大学置于兰省取四科之士修五教之道播仁圣之风文武各得分其用矣)。
(君明于上臣忠于下举事务直纳言无咈大臣良辅皆有贤故谄侫不生于国矣)。
(济济多士元后宁之动合典章静苻玄化羽仪王道无怠肃恭者哉)。
(居中得正运化调元和气滂流齐光品物皇都嘉丽何莫由斯亦万国之欢心也)。
(天道亨利园花發滋欝馥鲜明清芬交荫本枝百世贞实万年蕃盛之理也)。
(皇纲序而睿思闲淳风扇而思波洽资法天法地之政施以覆以焘之仁㽵子云明王之功盖天下)。
(智以游刃方机德以柔服四海神谋密运以静関防故得边徼无虞物不失所者也)。
(王者顺彼天时出师以律丑虏之众无畏威故奔走而捐弃车怅也)。
(西戎风俗皆餙以耳珰抑亦禀乎天威惟命是听故戎师魁渠严其餙装尽朝于圣化矣)。
(且化遐被物得其冝如彼鷰知时而归矣)。
(㽵周梦中身化为[蝶-世+云]斯湏一梦翱翔百年谁知此身曾不迁易)。
(众人所居名曰聚落聚落既静乌无夜啼日出而作开物成务务安黎庶者也)。
(所任贤士慎选通才共治邦家典御天下举直措抂临莅无偏抚察之间必见强明者矣)。
(富有四海威临万邦尽归大化之风各奉文明之德故封陲荡荡寰宇昭昭也)。
(牂牂乃茂盛之㒵此意言动植草木之蕃滋茂育也此乃圣人泽周万物皆遂生發矣)。
(民无墯业咸务耕织故桒榆之利弥深杨柳之材益寡也史记云齐鲁之间有千畒桒比千户侯也)。
(绅者大带也夫子门人子张闻善言而书诸绅今则爱人乘诲心无彼此矣)。
(先人后巳行者让路则君臣父子尽怀济济之仪各振锵锵之㒵)。
(进德修业乃可大可久故好古博雅去彼取此则去耆欲之心行淳和之理而化于世也)。
(设官分爵务在清廉既明为政之风尽善化人之法刑无枉滥狱难贿赃故比户之民自乐也)。
(尔雅云广平曰原释名云引水田会处曰畎浍欲平于原隰先治于畎浍所谓大道妒砥无不坦途亦犹一统寰区万方归化王道荡荡更无殊俗者焉)。
(韩诗外传曰宋㽵公出有螗蜋拒于辙下公曰彼不量力也大辙若当于得势小虫住拒于当衢骤毂飞输宁阻于康庄者矣)。
(恬淡之性性本天然高下无殊远近何异千变万化不能倾动焉)。
(仁反飞走则涧谷之幽禽随时任性而自乐也)。
(避矰缴以衔芦度潇湘而乘月来賔应𠋫随阳得时)。
(折冲樽俎丑类遁逃黄尘既息于边陲赤子尽归于圣化)。
(贷者借也年饥则散太仓之栗借民充食方今东作西成嘉禾再稻民有余食则贷粮𧂐而无用也)。
(天下无事则圣人端珪而御正殿百辟朝会如星拱辰太极殿名也)。
(以尧舜无为之道底定中华自然拱手垂衣而化成天下)。
(百兽尚能率舞为臣曷昧变通而乃悖戾乱常自贻伊戚如四凶之类岂非迷惑者[栽-木+(万-一)])。
(修仁秉义持谦戒盈不唯远害全身可以庆延长世)。
(或放志烟波或长歌岩野优游自得谁知帝恩如凿井耕田之叟矣)。
(溥天之下莫非王土吴越之商徃来无阻)。
(所贸惟贤为国之本开庠进善长育英才斯乃帝王之恒式尔)。
(风雨以时大甲多稼登高望远如云蔼然万顷之多举一隅尔)。
(我田既咸农夫之庆既种既戒如茨如梁乃求千斯仓以处之万斯箱以载之)。
(听明曰聦彰乎四达若药之言可进如簧之语难伸是以贤有大来人无所失民虽受赐莫得而称如人终日戴天而不知天之高也)。
(五典克从九功惟叙万邦肃穆四海晏康则圣文之所被矣)。
(七德备彰四方无敌干戈倒载牛马𠇲闲则神武之所被矣)。
(下民之愚不知赋分祁寒暑雨惟日怨咨岂知箪食瓢饮而乐在其中者哉)。
(中庸之人可以语上见不贤而自省闻大道以若存动必三思庶无二过)。
(金屋黄闱掖𨓍紫禁不壮不丽何以威远来柔故得绮霞灿灿而朝笼景风悠悠而夕起盖无为道著不宰功成于马游处不其乐哉)。
(观夫宫沼之设见圣人之用心矣欲使皇泽流而不壅天波注而不竭其或春之朝雨之霁晴波澄澈浮仙花于九重寒浪浟瀜泛湛恩于万里是知睿藻寄情邈然无际矣)。
(腾翥远者唯大鹏焉九万为程六月一息亦犹士韫命世之才怀致治之道龙跃天衢振翼云汉望三清之路岂为远哉)。
(振鹭在𨓍鸳鸿成列晓近金砌寒趍玉𡎰既一字以为行乃百拜而称寿矣)。
(月令季春之月开府库出币帛周天下勉诸侯聘名士逮于幽隐复以弓旌招纳蒱帛征命𠋫以𨓍燎待以前席不却九九之流况乎传岩渭濵之叟哉)。
(君天下者躬稼以供粢盛所以致孝也劝穑以足百姓所以固本也繇是天子降灵坛抚御耦游场染屦洪縻在手三推而舍庶人终畒欲使九土之冝四民之务五谷登而百神受享也)。
(善恶之报世代之人皆耳目之所知故不假一二而言也为善所以降福作𢙣由是招祸纵三教虽异且一辙同归故报应随形如影响矣)。
(福善祸淫之道既著征𢙣劝善之理攸冝然于施张举措赏罚取舍之间审于临事遵彼爯思傥否咸不差则悔吝何有仲𡰱云造次必于是颠沛必于是)。
(天之象也虽高天之道也弗远惟天阴隲下民使有常生之资者莫不全归我皇区宇之内也)。
(夫厚生之本八政何先八政之中惟食命㝡方今五行无易百糓用成行發𠇲微时推稔岁且蠈𧈩螟蛰之类尚不为蠹况彼飞蝗而为患乎[栽-木+(万-一)])。
(不宝远物无所玩好故台榭多空矣)。
(贤明在上睿哲居尊独断万机弥新盛德虽博陆之妙何有于我哉)。
(爱𢙣相纷是非相𫄙非夫量穷世表识动机先则无以究也)。
(惟天所以劝人用五福一曰寿二曰富三曰康宁四曰攸好德五曰考终命故形不羸而㒵不尫也)。
(流誉垂千载之下成功高百代之前斯乃帝王之能事也兢兢慎之至矣)。
(定以不乱为性一真云寂万法斯如故称定也夫究治之本则𡨋𡨋然得其体也蒙蒙然养其用也从是而论犹僧出定动兮无挠静也宁拘)。
御制秘藏诠怀感一百韵诗卷第二十九
丁未岁高丽国大藏都监奉𠡠雕造
(夫瑞露天酒浪井醴泉皆帝王德合上玄恩𡩖下土交泰致和以瑞于王者也)。