佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十八
「复次，海意！我今为汝宣说呼召帝释天主秘密章句。而此章句，速能呼召帝释天主，来护正法。」
尔时，世尊即说陀罗尼曰：
「怛𭔞(切身)佗(引)(一句) 惹曳(引)(二) 惹野嚩底(三) 阿胝(引)(四) 摩酤哩(引)(五) 悉駄末底(六) 戌毘(引)扇底葛哩(引)(七) 那祢(引)儞(引)(八) 难(引)帝(引)(九) 难(引)多末底(十) 怛哩葛(二合)哩(引)(十一) 叉曳(引)(十二) 叉野目契(引)(十三) 阿嚩咤儞(十四) 尾嚩咤儞(十五) 波哩嚩咤儞(十六) 波哩砌(引)祢(引)(十七) 悉蜜哩(三合)底(十八) 悉蜜哩(三合)底散提(十九) 阿(引)誐蹉憍(引)尸迦儞哩𡁠(二合)多(引)(二十) 阿苏啰(引)惹炀底祢(引)嚩(引)(二十一) 三摩踰(引)帝(引)阿(引)半努(引)(二十二) 达哩摩(二合)怛哩𡁠(二合)睹(引)啰摩(引)呬(二十三) 莎悉爹(二合)野曩部(引)多(引)喃(引)摩(引)啰叉(引)达哩摩(二合)左(引)哩𧹞(引)(二十四)
「海意！如是秘密章句，而能呼召帝释天主，有此正法之处，来为作护，及能摄护其说法师。而彼法师，应当以此秘密章句，作持诵已，洁净身心，依法沐浴，著新净衣，处师子座；向于东方散掷妙花，祈求诸佛，愿赐摄受；于诸众生起大悲念，虔想帝释天主哀愍，故来为我安布听法之众，令其严肃；复令此陀罗尼文句和合。如是等事现前所作，若彼法师，内心清净戒行洁白，即能令其帝释天主来为摄受，安布众会，和合文句，善作加护。」
尔时，帝释天主现在此会，即从座起前白佛言：「如世尊勅，于后末世，若有法师而能受持此正法者，我当往彼，为其安布众会，和合文句，而作加护；又此正法所在之处，为其摄受，令法久住。世尊！又此正法于后末世，我当为彼三十三天诸天子众，常广宣说。何以故？今此正法，即是过去、未来、现在诸佛世尊菩提之法，佛所赞故。又复我于过去、未来、现在诸佛世尊菩提之法，起尊重已，是故我当说此正法。」
尔时，世尊赞帝释天主言：「善哉，善哉！憍尸迦！汝能作师子吼，發如是言，于后末世护持正法，如汝所言应如是行。又憍尸迦！以此正法摄受力故，能令诸天随所愿求常得最胜，阿修罗众威光退失。
「复次，海意！我今为汝宣说摄伏诸魔天众秘密章句，而此章句，速能摄伏诸魔天众，来护正法。」
尔时世尊，即说陀罗尼曰：
「怛𭔞(切身)佗(引)(一句) 设弥(引)(二) 设摩嚩底(三) 设弥多设讫啰(二合)(四) 盎酤哩(引)(五) 𤚥酤哩(引)(六) 摩(引)啰𡁠帝(引)(七) 葛啰(引)腻(引)(八) 枳(引)踰(引)哩(九) 帝(引)野嚩底(十) 乌路(引)野儞(十一) 尾设姹(十二) 儞哩摩(二合)梨(引)(十三) 摩罗(引)钵那曳(引)(十四) 枯枯哩(引)(十五) 珂誐(十六) 誐啰(二合)细(引)(十七) 誐啰(二合)萨泥(引)(十八) 乌目契(引)(十九) 钵啰(引)目契(引)(二十) 阿(引)目契(引)(二十一) 设弥多(引)儞萨哩嚩(二合)誐啰(二合)贺满駄那儞(二十二) 儞屹哩(二合)系(引)多萨哩嚩(二合)波啰钵啰(二合)嚩(引)祢那(二十三) 尾目讫多(二合、引)摩(引)啰播(引)舍(引)(二十四) 塞陀(二合、引)必多(引)没駄母捺啰(二合、引)(二十五) 阿耨捺伽(二合、引)致多(引)萨哩嚩(二合)摩(引)赖(二十六) 苏左哩多钵哩戍𠆙(切身、引)(二十七) 尾誐蹉睹萨哩嚩(二合)摩(引)啰葛哩摩(二合、引)尼(二十八)
「海意！如是秘密章句，而能摄伏诸魔天众，复能消除一切烦恼。彼说法师，以此秘密章句作持诵已，处于法座，普观众会悉住道场，广运无量大慈之心，当于己身起医王想，法如药想，于听法众起病人想，于佛如来起正士想，法眼不失起久住想。如是等事，以此秘密章句加持力故，现前施作，广为一切如应说法。是时周匝百由旬内诸魔天众，悉不能来作破坏事。设复诸魔至法会者，亦复不能作诸障难。」
尔时，诸魔天众现在此会，即从座起前白佛言：「世尊！我今见此海意菩萨大士，以威神力加持我故，置我于彼诸乐庄严世界之中。世尊！我今最初已悉弃舍诸魔事业，是故我等于此正法常当护持。后末世中，若城邑聚落若僧坊中，有人宣说此正法者，我当往彼，离诸慢心，恭敬、尊重、专注听受。」
尔时，世尊赞诸魔言：「善哉，善哉！汝等诸魔而能尊重如是正法，最先已舍诸魔事业。汝等今于如是法中有所获得，此由海意菩萨大士神力所致。
「复次，海意！我今为汝宣说呼召娑婆界主大梵天王秘密章句。而此章句，速能呼召大梵天王，来法师所当为作护。」
尔时，世尊即说陀罗尼曰：
「怛𭔞(切身)佗(引)(一句) 昧怛啰野(三合、引)哥(引)哩(引)(二) 葛鲁拏(引)哥(引)哩(引)(三) 母祢多(引)哥(引)哩(引)(四) 乌闭(引)叉(引)哥(引)哩(引)(五) 没駄(引)哥(引)哩(引)(六) 达哩摩(二合、引)哥(引)哩(引)(七) 僧伽(引)哥(引)哩(引)(八) 苏讫哩(二合)多尾左曳(引)(九) 摩贺(引)尾多(引)泥(引)(十) 儞瑟波(二合)哩(引)那祇(引)(十一) 乌惹钵底(十二) 乌儒(仁祖切)誐弥(引)(十三) 达哩摩(二合)那捺儞(十四) 萨爹钵啰(二合)底瑟姹(二合、引)那(十五) 乌波钵底尾戍提(引)(十六) 莎唧睹钵设弥(引)(十七) 咩嚩路(引)葛野没啰(二合)贺摩(二合)末踰(二合)底瑟姹(二合)(十八) 三摩(引)地阿(引)吠(引)叉(十九) 达哩摩(二合)左啰𧹞酤噜(二十) 萨达哩摩(二合)波哩誐啰(二合)㰠讫哩(二合)多摩耨播(引)罗野(二十一) 没駄泥帝零(二合)摩(引)咩嚩亲那(二十二) 娑摩(二合)啰多达哩摩(二合)作葛啰(二合)钵啰(二合)嚩哩多(二合)喃酤噜(二十三) 萨埵(引)尾输(引)达喃钵啰(二合)底屹哩(二合)贺(引)拏(二十四) 达哩摩(二合)那誐啰播(引)罗(引)担(引)(二十五) 没駄(引)提瑟姹(二合、引)喃摩(引)尾酤(引)钵野(二十六)
「海意！如是秘密章句，而能呼召大梵天王。其说法师以此秘密章句作持诵已，应当依止梵行，住无碍心，隐密诸根，善护诸念，所言决定。于其身业善令清净，于其语业真实摄护，善固心慧，善修忍行，善净戒蕴，善發精进之力，善持多闻谛，善观想令心调畅，极利慧根，善修正行，善护菩提心，善修慈观，安立大悲，普令众生毕竟解脱一切苦恼，普令众生获得妙乐。其说法师起是心已，当处师子之座，祈求大梵天王，愿垂摄受，然后如应为佗说法。即时大梵天王与诸梵众，来法师所而为护持。又复，海意！其说法师应当觉知。大梵天王至法会时，有诸善相，所谓一切众会咸起慈心，或复众会诸根无缺；或复互相安住菩提法中；或复爱乐法及法师，起尊重想；或离诸染污；或专注一心离散乱意；或复系念于诸善法；或摄敛诸念止绝外闻，谛意听法；或于法师所，昔未曾说，昔未曾闻诸妙法门，闻已能说。若有如是等诸相现时，当知即是大梵天王来至法会。」
尔时，大梵天王现在此会，即从座起前白佛言：「世尊！在在处处若复有人宣说如是甚深正法者，我居梵界虽有无量禅定之乐，悉能弃置，即当往彼说法师所为作加护。世尊！加护之法，有其八种。何等为八？一者、加护其念，令彼如所闻法而不忘失；二者、加护其慧，令彼于甚深法不相违背；三者、加护其行，令彼于义皆悉解了；四者、加护辩才，令彼断诸疑惑；五者、加护记说，令彼一切语言音声闻者皆喜；六者、加护化度之法，令彼超胜一切众会；七者、加护现法光明令无暗钝；八者、加护得出离门，令其依法修证。世尊！我以如是八法，善作加护其说法师，而复我等于法师所，密常营卫令法久住，诸魔怨诤咸悉除灭；此等皆是如来威神之所建立，令其正法广大流布。」
尔时，海意菩萨复白佛言：「世尊！今此正法，惟愿世尊威神建立，使令久住。于佛如来入涅槃后末世之中，若有深种善根诸众生等，令得如是甚深经典，受于手中，或安箧笥展转流布令不隐没。」
尔时，世尊受海意菩萨伸劝请已，即于眉间放众色光，其光遍照此三千大千世界广大明耀。而此三千大千世界之中，一切药草、树林、砂石如是种类，蒙光照触，皆悉变成如来形像。所变之像，皆于大宝庄严道场之中而为供养。以佛威神所建立故，其所变化如来之像，即时各各异口同音作如是言：「世尊释迦牟尼如来！威神建立此正法故，即彼十方一切如来，亦以威神共所建立。若彼诸佛威神建立故，即彼诸魔不能作其障难。世尊！正使魔众其数犹如殑伽沙等，威势增强尽其勇力，毕竟不能于此正法而兴难事。所以者何？假使大地分裂破坏，一切大海而悉枯涸，诸须弥山碎若微尘，风可系缚，日月坠地，空现色像，火中得水，水中得火，四大种中各有异性，一切众生而同一心，虚空与地二事相合；假使若有如是等事，而亦不能于佛如来加持力中，而有少法可动可转。」
尔时，世尊即举右手，置于尊者阿难顶上，而告之言：「阿难！汝当受持此之正法，于后末世广宣流布，令得受持读诵演说，使佛正法久住世间。」
尔时，海意菩萨白佛言：「世尊！见何义故，乃以如是甚深正法，付嘱阿难苾刍？而阿难者具分限智；此会中有诸大菩萨，念慧深广犹如大海莫知渊际。此诸菩萨不付嘱邪？」
佛言：「海意！非彼阿难己之慧力，而能受持如是正法，皆由如来威神建立。汝今当知！于后末世有诸众生，于阿难所，听受如是甚深正法，闻已信乐，生大欢喜，發希有心应作是言：『皆是如来不可思议威神建立，声闻之人乃能如是受持甚深广大经典。』此即如来威神加持力故。」
时众会中，或有天人作是思念：「彼海意菩萨，念总持力岂有间邪？何故世尊但说阿难多闻第一？」
尔时，尊者大迦叶知众有疑，观察大会，前白佛言：「世尊！海意菩萨念总持力岂有间邪？何故世尊但说阿难多闻第一？」
佛言：「迦叶！假使殑伽沙数等佛刹土中，摄聚众生皆悉遍满。于汝意云何？彼众生界宁为多不？」
迦叶白佛言：「甚多，世尊！甚多，善逝！」
佛言：「迦叶！正使如是诸众生等，无前、无后一时皆得人身，一一皆具念总持力，悉与尊者阿难等无有异。若以如上诸众生等念总持力，比海意菩萨念总持力，百分不及一，乃至乌波尼杀昙分亦不及一。迦叶！此海意菩萨，能以十方诸佛世尊所说之法，皆悉任持而无障碍，非于一佛、二佛所说之法无障碍故。譬如天雨入大海中，非但容受一渧、二渧而无障碍，乃至容受一切雨滴悉无障碍，而彼大海不增、不减。海意菩萨亦复如是，悉能任持诸佛世尊所说之法，皆无障碍，非于一佛、二佛所说之法无障碍故，而是菩萨念总持力，亦无增、减。」
说是法时，会中有八千众生，發阿耨多罗三藐三菩提心，咸作是言：「我等当愿各得念总持力，如海意菩萨。」
尔时，会中诸天及人，各以妙花向佛世尊及海意菩萨，散掷供养。于是会中有一菩萨，名莲花庄严，前白佛言：「世尊！若善男子、善女人，于此甚深法门，闻已信解，受持读诵，如理伺察，依法修行者，是人得几数福？」
尔时，世尊告海意菩萨言：「海意！今此正法是大法眼，是妙法印，是胜法幢，决择诸法，分別诸法。而彼过去、未来、现在诸佛世尊，皆说是法。海意！我先已说，汝等应当尊重恭敬，志诚坚固如理修行。」
佛说此经已，海意菩萨等诸大菩萨摩诃萨众，及诸世间天、人、阿修罗、乾闼婆等，一切大会闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
