列祖提纲录卷第二十五

即入院日请开堂提纲

五祖演禅师海会入院开堂问答毕乃云问话且止夫第一义适来若于四面槌下荐得千圣不能近祖师言不到天下作者拱手归降何也况第一义本来清净不受诸尘如何说得同道方知今日放过一著向建化门中別作个解话会是以绍先圣之遗踪称提祖令为后学之模范建立宗风若非当人曷能传授(谢词不录)乃云陈谢既毕不可空然有一颂举似大众日暖风和花正开七重山鎻白云堆飜思城市繁华处又出松门步一回

梦庵信禅师万寿入院上堂渊默难明旁求可显即事造理随处圆成虽万变之有殊且一真而不別所以道青青翠竹尽是真如郁郁黄花无非般若既能如是何待三祇果满万行因圆渐证无生方成正觉便能高超世表独步大方任运升腾随缘自在然后和光同尘周旋五趣出生入死接物应机利乐有情报恩酬德然虽如是且如皇恩圣德又作么生报良久云一炷香云腾碧汉愿王圣寿与天齐是事且置某丛林日浅道业荒芜只欲随众延时曷有利生之望兹者伏蒙军使承议付以疏帖令于当寺住持实媿非才诚难当克即将此日开堂少善恭为祝延今上皇帝圣寿无穷玉叶金枝长芳永茂军使承议阖郡宷僚惟愿永佐圣君常居禄位诸院宿德僧职名员勤旧高人满筵清众举郡檀那随喜众信伏愿般若光中常相会遇久伫众慈伏惟珍重

雪岩钦禅师龙兴入院上堂少林一曲五传至于六祖山深水寒發太古之清音调翻南岳九世至于慈明唱高和峻奏绝听之希声所以佛法盛于江西湖南然浩浩然不可得而名焉岂料三百年后土旷人稀道随时变黄钟大吕寂而不作郑音卫向亦乃不闻钦上座固无长处既在浙江那畔被一阵业风吹到潭州城里只得改声换调向十字街头重翻此曲去也且道是何节拍击拂云万年欢复举赵州三佛师拈云揭示如来正体發明向上宗猷赵州固是好手只是不合强生节目新龙兴见处又且不然金佛度炉木佛度火泥佛度水真佛[妳-女+口]切忌话堕忽有个汉出来道你恁么说正是强生节目拍膝一下将谓无人证明

道林入院上堂老屋半千间启煅圣煅凡泼天炉鞴乌藤六七尺振乃佛乃祖坠地宗纲风高月冷海濶山遥逆顺卷舒纵横在我有时恁么有时不恁么家家门首透长安恁么也得不恁么也得处处绿杨堪系马只如高超物表不堕见知毕竟如何是六国晏清一句寺门高开洞庭野殿脚插入赤沙湖复举保寿开堂公案师拈云一收一放有主有宾葢是寻常茶饭就中保寿三圣犹较一著且如何见得若无举鼎山力千里乌骓不易骑

护圣入院上堂皇图更统佛运亦新四海八蛮咸倾化日穷岩绝壑共舞阳春竖起拂子云直得拂子头上百亿毫端示现百亿国土莫不梯山入贡率土来宾击拂子一下云同转如来正法轮复举法灯开堂话师拈云跨灶起家法灯是则好手其柰自身不了殃及祖翁若是新护圣欲了先师公案別有人在且道是阿谁乃喷啑一下

光孝入院上堂伏虎岩前骆驼桥畔有一句子去来不以象动静不以心直得囊藏大地该抹古今三世佛望风敛影六代祖却步沉吟钦上座固是向文彩未彰以前和声嚼碎忍俊不禁且听拂子点头自许临风对月流出胸襟击拂子云四海五湖归至化更看比屋是黄金复举兴化和尚云三圣道逢人则不出出则便为人与化则不然逢人则出出则不为人师拈云二大老所谓一条拄杖两人舁被天宁抝作两橛了也以拄杖倚左边云且听各自平分

仰山入院上堂日中一食夜后一息只得其体不得其用锄一片畬下一箩种只得其用不得其体假使掀翻大地拨转晨昏体用双全人法双泯在我临济门下正是万里望崖州大远在如何见得皇风荡荡皇天濶和煦發生晴昼长复举兴化道三圣云我逢人则不出出则便为人兴化则不然我逢人则出出则不为人师颂云弄晴微雨湿春风柳自青青花自红寄语游人急回首謌楼不在画桥东

尼无著妙总禅师入院上堂宗乘一唱三藏绝诠祖令当行十方坐断二乘闻之怖走十地到此犹疑若是俊流未言而喻设使用移星换斗底手段施搀旗夺皷底机关犹是空拳岂有实义向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影灵山付嘱俯狥时机演唱三乘各随根器始于鹿野苑转四谛法轮度百千万众山僧今日与此界他方乃佛乃祖山河大地草木丛林现前四众各转大法轮交光相罗如宝丝网若一草一木不转法轮则不得名为转大法轮所以道于一毫端现宝王刹坐微尘裡转大法轮乘时于其中间作无量无边广大佛事周徧法界一为无量无量为一小中现大大中现小不动步游弥勒楼阁不返闻入观音普门情与无情性相平等不是神通妙用亦非法尔如然于此倜傥分明皇恩佛恩一时报足且道如何是报恩一句天高群象正海濶百川朝

尼妙道禅师开堂云问话且止直饶有倾湫之辩倒岳之机衲僧门下一点用不著且佛未出世时一事全无我祖西来便有许多建立列刹相望星分派列以至今日累及儿孙遂使山僧于人天大众前无风起浪向第二义门通个消息语默该不尽底弥亘大方言诠说不及处徧周沙界通身是眼觌面当机电卷星驰如何凑泊有时一喝生杀全威有时一喝佛祖莫辨有时一喝八面受敌有时一喝自救不了(道那一喝是生杀全威那一喝是佛祖莫辨那一喝是八面受敌那一喝是自救不了若向者里荐得堪报不报之恩脱或未然山僧无梦说梦去也拈起拂子云还见么若见被)见刺所障击禅床云还闻么若闻被声尘所惑直饶离见绝闻正是二乘小果跳出一步葢色骑声全放全收主宾互换所以道欲知佛性义当观时节因缘敢问诸人即今是甚时节荡荡仁风扶化日熈熈和气助升平掷拂子下座

松源崇岳禅师上堂大凡扶竖宗乘须具顶门正眼悬肘后灵符只如宝寿开堂三圣推出一僧宝寿便打三圣道恁么为人瞎却镇州一城人眼去在宝寿掷下拄杖便归方丈二尊宿等闲一拶一挨便乃發明临济心髓只是不知性命总在者僧手里还有检点得出者么昔年觅火和烟得今日担泉带月归

无准范禅师住径山入院上堂灵山指月曹溪话月递代相传证龟成鳖范上座寻常有一张口挂在壁上未曾动著今日无端入者行户事到如今只得东簸西簸未免拈起多年历日于中点出些子悮赚处说似诸人且要郭大李二邓四张三知得江南两浙春寒秋热虽然如是黄河三千年一度清

天目礼禅师广寿入院上堂从上来事逈绝名模列祖出兴卒难启口迫不得已向第二义门拈椎竖拂棒喝交驰或擎叉或辊毬或拽石或搬土礼上座寻常横草不敢拈竖草不敢踏今日被人推出不顾危亡露个消息使诸人知道眉毛在眼上竖拂子云千峰势到岳边止万派声归海上消复举玄绍二上座參乌臼臼问二上座發足甚处玄云江西臼便打玄云久知和尚有此机要臼云汝既不会后面个僧抵对看绍拟近前臼便打云同坑无异土师云人人尽道乌臼用处如烧尾霹雳殊不知性命落在二僧手里似败阵将军投戈散地

愚庵及禅师隆教入院开堂海日高明海天空濶峰峦海涌楼阁天开头头无上妙门在在金刚正体诸佛出世以讹传讹祖师西来将错就错一大藏教诳赫闾阎明眼衲僧自救不了但能无心于事无事于心便见尧风荡荡舜日熈熈天清地宁民康物阜山僧道薄人微远承院命三江九堰航海梯山为国开堂举扬宗旨无一丝毫瞒诸人诸人亦无一丝毫瞒山僧冀各存诚共相委悉复举僧问百丈如何是奇特事丈云独坐大雄峰僧礼拜丈便打师云大小百丈只好无佛处称尊今日忽有问新隆教如何是奇特事但对他道汝等皆当作佛他若礼拜更向他道但办肯心必不相赚

普慈入院开堂道业无成愧昔贤行藏去住谩随缘自怜宿债难逃避又向沧溟驾铁船其柰大法陵迟时当象季新长老用尽神通又且如何施设敢请文殊普贤为普慈打篙摇鲁势至观音张帆把柁见前胜流交相唱和但能同德同心自然无可不可不住此岸不住彼岸不住中流直教尽十方尘毛刹海愚痴下劣贫苦疲乏秽恶不净众生任运流入萨婆若海为依为怙正与么时且风恬浪静共乐清平一句又作么生道竖拂子云天高群象正海濶百川朝

净慈入院上堂皇皇南宕胜觉塲奕奕永明高广座山僧才疎德薄岂敢跻扳然遇缘即宗难为辞让湖光潋滟山色空蒙廓示真如境界宗镜高悬慧日朗耀张少室风规一一腾今焕古头头玉转珠回直得释迦弥勒共乐尧年文殊普贤同倾舜日虽然如是犹未拨动向上一窍在干戈才偃息四海乐升平师复举当山智觉禅师示众云欲识永明旨门前一湖水日照光明生风吹波浪起师云诸人还见祖师么卓拄杖云要识是非面目现在

径山上堂通上彻下逈绝罗笼匝地普天了无朕迹识不可识智莫能知一自拈花微笑面壁安心但见五叶流芳千灯续焰体究将来总是强生节目直饶上无扳仰下绝己躳常光见前壁立万仞何异癞马系枯黑牛卧死水借使斩新日月逸格风规氷稜上度过九𨸰剑刃上拾得全身正好朝打三千暮打八百岂不见云门大师道尽乾坤大地无纤毫过患犹是转句不见一色始是半提须知更有全提时节虽然一向与么去法堂上何啻草深一丈官不容针私通车马五峰突兀双径回环大觉国师愿力宏深孚佑龙王净缘际会维禅林之首刹实天下之名山不妨与诸人高挂钵囊抝折拄杖直得八方宁谧万姓歌谣鸦鸣鹊噪总契真源风动尘飞皆明佛事扬不扬之正化报不报之深恩正与么时且开堂祝圣一句如何举似击拂子黎元顿息三灾劫睿筭延洪亿万春复举僧问当山𬤇禅师掩息如时如何𬤇云犹是时人功干僧云干后如何𬤇云畊人田不种僧云毕竟如何𬤇云禾熟不临塲师云𬤇禅师与么答话劳而无功者僧若是个汉决不依他作解后来应庵和尚道凤阁香沉雪巢夜冷半窻明月和气蔼然正与么时且道归宗与径山还有相见分也无直饶相见也是虾蟆窟里作活计要见四方八面逸格变通別著个眼始得新径山莫有长处么拍禅床云敲出凤凰五色髓击碎骊龙明月珠千古华山山脚下只应潘阆倒骑驴久立珍重

楚石琦禅师福臻入院上堂未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕三世诸佛历代祖师天下老和尚说心说性举古举今总是无风匝匝之波实情好与二十拄杖新福臻今日不是尽法无民打头不遇作家到底翻成骨董人若相委悉拈却炙脂帽子脱却鹘臭布衫其或未然明朝后日大有事在复举临济示众赤肉团公案师云临济若无后语洎被打破蔡州虽然家有白泽之图必无如是妖怪

永祚入院上堂山僧昔在此山得度是个脱白沙弥无端被人推出人天众前称为长老泥猪疥狗还避得么今日掇向曲录木床指东画西是最初入门第一杓恶水到者里事不获只得擘破面皮将些葛藤东葛西葛是以释迦老子在正觉山前明星出时忽然大悟且道悟个什么山僧今日开堂说法又说个什么不免将第二杓恶水浇泼诸人去也拈拄杖卓一卓喝一喝复举六祖风幡公案师云诸禅德风动幡动心动为你拈了也向什么处见祖师

上堂孤逈逈峭巍巍圣贤罔措活滚滚明落落周帀无余有世界以光明为佛事有世界以庄严为佛事有世界以香饭为佛事有世界以音声为佛事有世界以寂默为佛事且道报恩者里以何为佛事以不可思议为佛事所谓诸佛出现不可思议众生业果不可思议世界成坏不可思议此不可思议亦不可思议是故一为无量无量为一大中现小小中现大方一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮毕竟承谁恩力喝一喝复举南堂云君王了了将帅惺惺一回得胜六国平宁师云虽然如是尧舜之君犹有化在大勋不竖赏一句作么生秋风吹渭水落叶满长安

报国入院上堂三世诸佛横说竖说不曾道著一字六代祖师全提半提不曾接得一人虽然不接一人各各眼横鼻直虽然不道一字言言玉转珠回双放双收同生同死全明全暗有杀有活德山入门便棒临济入门便喝睦州见僧便道现成公案资福道隔江见刹竿便回去脚跟下好与三十棒八十翁翁入塲屋真诚不是小儿戏你若对众决择分明山僧分付钵袋子复举白云端和尚示众云若端的得一回汗出便向一茎草上现出琼楼玉殿若未端的得一回汗出纵有琼楼玉殿被一茎草葢却师云拈却一茎草琼楼玉殿在什么处到江吴地尽隔山越山多

本觉入院上堂百尺竿头进一步海濶天宽万人丛里夺高标眼亲手办空劫已前自己即是日用自日用自己即是空劫已前自不可说不可说香水海浮幢王刹都卢在你眉毛眼睫上普光明殿本是卢舍那与文殊普贤观音弥勒目连鹙子马鸣龙树一一为诸人演说心地法门了也还闻么若闻去不妨随处度生若不闻寿山入院事繁未有工夫与你说在复举僧问曹山诸佛未出世时如何山云曹山不如僧云出世后如何山云不如曹山师云大小曹山口甜心苦或有人问寿山诸佛未出世时如何向他道好出世后如何与他三个好且听一生參

石屋珙禅师入院上堂住也锋铓不露放行也十字纵横水云深处相逢却在千峰顶上千峰顶上相逢却在水云深处今朝福源寺里开堂演法昨日天湖庵畔垦土耕烟所以道法无定相遇缘即宗可传真寂之风仰助无为之化正与么时如何拈拄杖卓一下云九万里鹏才展翼三千年便翱翔

云峰高禅师蒋山入院上堂世界未形乾坤泰定生佛未具觌体全真无端镜容大士鹰巢跃出劈破面皮早是遭人描邈那更缺齿老胡不依本分遥望东震旦有大乘根器迢迢十万里来意在搀行夺市直得凤堂鼓响阿阁钟鸣转喉触讳插脚无门合国难追重遭讦露新蒋山迫不得跨他船舷入他界分新官不理旧事毕竟如何拍禅床云戍楼静贮千峰月塞草闲铺万里秋

径山入院上堂五峰峭峙到者须是其人一镜当空无物不蒙其照祖师基业依然犹在衲僧活计何曾变迁著手不得处正要提撕措足无门时方堪履践直得山云淡泞㵎水潺湲一曲无私万乐业正恁么时功归何所车书自古同文轨四海如今共一家

呆庵庄禅师奉勅住径山入院开堂山僧道惭先哲迹混丛林任运度时贵图藏拙何期京师宿德谬采虗声俾预高僧之选叨蒙圣主之恩召对禁庭亲承睿奖法衣特赐光扬少室宗风宠命载颁来主国一祖席教中所谓我本无心希求今此法玉大宝自然而至当此之时下情惟知忻感而若曰阐扬佛法报答皇恩且佛法如何阐扬皇恩如何报答到者里也要诸人共相知委击拂子万派千溪皆渤澥七金五岳尽须弥复说偈曰亲奉纶音出禁闱凌霄峰顶唱玄机报恩一句能相委选佛场中及第归

恕中愠禅师广福入院上堂灵山奥旨少室真机日月不足喻其明虗空不足喻其广巍巍独运荡荡无私思之则差议之则错五千四十八卷说食向人一千七百葛藤持蠡测海在今诸方莫不尽谓驱其耕夺其食贵图宗风不坠殊不知正是救渴进火御冻赠氷愈增其剧新灵岩与么道不是压良为贱取笑大家臂三折而知医阅多人而晓相伶俐底不用如何若何便请单刀直入扫荡搀抢坐享太平岂不快哉少涉迟疑白云万里复举台山婆子公案师拈云婆子如虫蚀木偶尔成文赵州见义勇为翻成特地诸人还会么云收雨霁长空濶一对鸳鸯画不成

无文灿禅师荐福入院上堂天高地厚日盈月昃全提半提天地悬隔灿上座平生只会著衣吃饭闻人说佛法二字如风过树头如水浇顽石今日裂破面皮唤作长老也欲与诸人论说一上无端冐五六月大热行二千里修途一时打失了也虽然赖有拄杖子在拈拄杖云拄杖子试说看卓一下清平世界切忌讹言复举三圣道我逢人则出出则不为人兴化道我逢人则不出出则便为人师颂云弟兄财本不多争共驾官船各自撑撑去撑来回首看依前不出蓼花汀

了庵欲禅师开福入院上堂建法幢立宗旨拓开无上妙门显示第一义谛天何宽地何窄青山不青白云不白十字街头醉翁子梦里惺惺三家村里臭胡狲甚生标格掀翻是非窠窟截断凡圣踪由德山棒头全彰大用临济喝下脱体风流垂衣正裳圣天子继唐虞之化修文偃武贤宰相霈霖雨之秋所以道一毛现神变一切佛同说经于无量劫不得其边际喝一喝云将谓合有恁么说话拈拄杖云拄杖子穿过诸人鼻孔即不问梁宝公骑佛殿出山门毕竟成得个什么事卓拄杖云千尺鲸喷洪浪飞一声雷震清猋起复举祖师云吾本来兹土传法救迷情一华开五叶结果自然成五祖演和尚云达磨大师信脚来信口道后代儿孙都成计较诸人要会开花结果处么郑州梨青州枣万物无过出处好师云提本分钳鎚碎情解窠窟还他五祖老人要见开花结果处则大远在诸人要会开花结果处么拈却郑州梨放下青州枣出门便是长安道久立珍重

灵岩入院上堂石门𡾟险铁关牢举目分明万仞高四十年中重到此始终不隔一丝毫好大众湛湛湖光平开镜面青青山色上插云霄乃智积应现之方诚圆照嘉遁之所继兹芳躅实愧非才不免向普贤毛孔宽著程途维摩掌中拓开世界直教四圣六凡重重普会风不鸣条雨不破块天清地宁时康道泰报不报之深恩扬不扬之教化拈起铁蒺藜骊珠尽击碎千古万古黑漫漫填沟塞壑无人会喝一喝

月江印禅师育王入院上堂佛法徧在一切处一切山河及国土无他方此土之殊无过现未来之异云门大师云你诸人担钵囊行脚不知有佛法佛殿上鸱吻却知有佛法上是天下是地日月星辰森罗万象各依定位唤甚么作佛法马祖大师道我自从胡乱后三十年不少盐酱唤作佛法得么大梅云任你非心非佛我只是即心即佛唤作佛法得么杨岐云金刚圈要你透栗𣗥蓬要你吞唤作佛法得么东山五祖云我向白云门下咬破一个铁馂馅直得百味具足唤作佛法得么且喜没交涉须知生佛未具已前八万四千舍利光明常在你诸人面门出入自是诸人不觉不知当面讳却山僧到者里说个什么即得所以道我若坐时你须立我若立时你须坐我若野干鸣你即狮子吼你若野干鸣我即狮子吼可以光扬佛日大振玄风建立法幢發挥宗旨即辰秋高气清伏惟诸山和尚合山大众各各起居轻利拈拄杖浙东山浙西水四海五湖皇化里卓拄杖一下

用彰俊禅师瑞岩入院上堂释迦世尊未离兜率已自七错八错何况达磨航海东来其错尤甚俊上座既是他家儿孙只得将错就错拈拄杖提向上机指其中事无过只要诸人明自本心证自本法蓦忽一个半个心法双忘解道穿山渡口虎咬大虫剪月亭前蛇吞鼈鼻如此则三世诸佛六代祖师总在新瑞岩拄杖头上乞命虽然祇如西天广额屠儿放下屠刀道我是千佛一数且道是从本心中發现耶从本法中發现耶以拄杖画一画天上有星皆拱北人间无水不朝东复举外道问佛昨日说什么法佛云说定法又问云今日说什么法佛云说不定法再问昨日定今日因甚不定佛云昨日定今日不定师拈云大小释迦龙头蛇尾忽有问新瑞岩昨日说什么法只答道说法又问今日说什么法亦答云说法但只与么答去教他外道无入作处无凑泊处不见道无法可说是名说法

季潭宗泐禅师于洪武元年戊申四月十五日住中竺入寺上堂金刚王剑横挥千妖屏迹烁迦罗眼洞照万物潜形到此卷舒在己杀活临时直得千岁岩中天𨁝跳钱塘水东海逆流诸人还知也无遂竖拂子云庭前石笋抽条也会见高枝宿凤凰复举南泉初入院大众送归方丈僧问端居丈室将何指示于人泉云昨夜三更失却牛天明起来失却火师云大小南泉不惟瞒人亦且自瞒新天竺用处也要大家知有忽有问端居丈室将何指示于人劈脊便棒且道与古人是同是別卓拄杖下座

石林巩禅师住净慈入院上堂横眸碧汉万国风清垂手红尘千峰日出才恁么便不恁么所以道我此法印为欲利益世间故说在所游方勿妄宣传横按拄杖云佛灭二千二百单六载沙门行巩今于苕霅尽头皷钟清处显示此印丝毫无有妄者卓拄杖云谨白

笑隐䜣禅师乌回入院拈花付法面壁安心列派分宗递相钝置拈拄杖画一画云一画画断了也且喜天下太平然则兵随印转将逐符行新长老出世为人毕竟明什么边事不见保寿开堂三圣推出一僧寿便打圣云与么为人非但瞎却者僧眼瞎却镇州一城人眼去在寿掷拄杖便归方丈斩钉截铁發挥格外真机揑聚放开显示当阳正眼直得龙吟雾起虎啸风生一道神光贯通今古如斯举唱犹涉程途且到家稳坐一句作么生道三事衲衣青嶂外一炉沉水白云中

天竺入院上堂夫为宗师者提持纲要接物利生岂是细事况兹山千载名蓝五天化境大丞相号令明肃出于至公山僧既已回避无门诸人亦要知时识节拈拄杖云即心即佛非心非佛不是心不是佛不是物三千年黄河清五百载圣人出复举僧问投子诸佛出世为一大事因缘和尚出世当为何事投子云尹司空为老僧开堂投子老人可谓应机施设不犯锋铓中峰不免因斋庆赞一发繇来引万钧全肩荷负见当人通身手眼重拈掇枯木花开大地春

集庆入院上堂释迦世尊舍金轮而登佛位今上皇帝从佛位而御金轮收摄三千刹海于一印中具足八万法门于一毫上如华严会上菩萨得无尽福德藏解脱门于一器中出生种种美味饮食又于众会仰观空中而雨种种珍宝随众生心悉令满足然后得其宝者尽证法门食其味者咸成妙道无一尘而不具足佛事无一法而不圜满正宗即今崇建宝坊阐扬法施诸天音乐不鼓自鸣梵呗咏歌自然敷奏十方菩萨咸集道场八部天龙同伸庆赞还有不历化城径登宝所者么击拂子云四海已归皇化里时清休唱太平歌复举世尊与众行次以手指地云此处宜建梵刹时天帝释将一竿竹插地上云建梵刹竟世尊微笑师云帝释为三十三天之主虽则一期施设其柰理事未备今上皇帝以兴龙潜邸改创梵宫复命禅宗發扬向上宗旨与天帝释所成功德何啻百千万亿倍纵使虗空为口赞叹莫穷臣僧借水献花輙成一颂丈六金身一茎草璚楼玉殿恰相当交罗帝网山河景旋绕须弥日月光华雨昼飘龙座暖天风时送御炉香臣僧共仰恩光近五色祥云拥帝旁

南石琇禅师普门入院如来出世是担屎汉祖师西来是卖卜人自余德山临济云门溈山雪峰玄沙南泉赵州各逞机锋互分照用尽是贩私盐贼新普门者里一时与他扫荡何故幸逢尧舜世自合乐无为复举僧问杨岐如何是佛岐云三脚驴子弄蹄行僧云莫者便是岐云湖南长老师云大小杨岐被者僧一问未免手脚俱露

灵岩入院上堂正法眼藏亘古亘今般若真灯照天照地当阳无向背直下绝承当灵然独露透色透声廓尔现前绝闻绝见常在一切处不为一切处所拘非离一切时不为一切时所摄者里见得无迷无悟非后非先百千法门无量妙义不假思惟悉皆具足建化法中斯为可矣若是衲僧门下直须向百尺竿头濶步蟭螟眼里藏身娑婆掷去他方妙喜拈来此土不知承什么恩力得恁么奇特良久惯从五凤楼前过手握金鞭贺太平复举妙喜竹篦话师云灵岩今日开堂不举竹篦亦不分背分触且道有何长处万寿和尚复白槌谛观法王法法王法如是便下座

径山入院上堂如来四十九年说法不曾道著一字达磨十万里西来何曾遇大乘器自余德山临济云门赵州天下善知识设大机施大用尽是青天霹旱地波涛正眼观来不直一笑虽然炉鞴之所多钝铁良医之门足病人纵是举一明三目机铢两之士于毫毛未动之先便解承当已不堪种草所以道言前荐得犹为滞殻迷封句下精通未免触途狂见古人为诱接方来多向第二义门抛三放两一向拖泥带水山野曩于智积峰顶禅月山中曾开皂角灯心舖子听他要者来买纵是法堂前草深一丈终不将佛法当人情三载之中于九重城内日与陶泓毛颕对谈亦不烦略动一念今到凌霄峰头更是不劳心力何故幸有吾通祖妙喜佛照寂照旧化俨存麻三斤乾屎橛不用提持黑竹篦碁盘石何须拈出人人鼻孔辽天个个脑门著地行则同行坐则同坐自然上古风规灼尔西来的意且喜四海八纮风恬浪静含齿带发尽乐无为且道应时及节底句子作么生举拈起少林无孔笛等闲吹出万年欢复举保寿开堂公案雪窦拈云保寿三圣虽(發明)临济正法眼藏要且只解无佛处称尊当时者僧若是个汉才被推出便掀倒禅床直饶保寿全机也较三千里师云保寿三圣發明临济正法眼藏直是斩钉截铁争柰承当者少雪窦既是权柄在手便合与者僧雪屈说什么当时诸人还会么若无举鼎拔山力千里乌锥不易骑

列祖提纲录卷第二十五


校注

[A1] 郡【CB】那【卍续】
[A2] 绿【CB】缘【卍续】
[A3] 敛【CB】歛【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 但【CB】伹【卍续】
[A6] 己【CB】巳【卍续】
[A7] 桩【CB】▆【卍续】
[A8] 扬【CB】掦【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 己【CB】已【卍续】
[A14] 己【CB】已【卍续】
[A15] 己【CB】已【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 己【CB】已【卍续】
[A18] 住【CB】拄【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 采【CB】釆【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 扬【CB】掦【卍续】
[A23] 馂馅【CB】酸饀【卍续】(CBETA 按「馂」音 jùn不通「酸」(suān)「饀」音 tāo通「饕」(tāo)非「馅」(xiàn)之异体字
[A24] 已【CB】巳【卍续】
[A25] 扬【CB】掦【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 己【CB】巳【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】
[A30] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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