列祖提纲录卷第三十六

结制提纲(节腊)

瑯琊觉禅师结夏上堂汝等诸人在者里过夏与你点出五般病一不得向万里无寸草处去二不得孤峰独宿三不得张弓架箭四不得物外安身五不得滞于生杀何故一处有滞自救难为五处若通方名导师汝等诸人若到诸方遇明眼作者与我通个消息贵得祖风不坠若是常徒即便寝息何故踝形国里夸服饰想君太煞不知时

云居祐禅师结夏示众无相光中有一无位真人出没三界流转五道不舍十恶业不堕五阴身不除烦恼障不证涅槃不憎毁禁不敬持戒不经冬不过夏汝等诸人还知去处么良久云九旬阳焰里五分法身圆

白云端禅师结夏云安居之首禁足为名禁足之意意在进道而护生衲僧家有何生而可护何道而可进唾一唾唾破释迦老子面门行一步踏断释迦老子脊骨犹是随行逐队汉未是本分衲僧如何是本分衲僧无限风流慵卖弄免教人指好郎君

真净文禅师洞山结夏上堂十方聚会三月一结息狂妄心除苦恼热获胜清凉证大寂灭到波罗岸出生死辙以此圣制故不虗设声闻缘觉不见不闻三世诸佛祇可自知衲僧跳不出打在绻缋里动即开眼尿床梦中说梦且向洞山门下九十日讨个活路

上堂兹日夏首众僧结制之晨泐潭山比丘克文与清净大众踞菩萨乘修寂灭行以大圆觉为我伽蓝身心安居平等本际涅槃自性无系属故今我敬请不依声闻当与十方如来及大菩萨三月安居为修菩萨无上妙觉大因缘故离诸垢染清净梵行若能如是所谓如莲华不著水心清净超于彼

五祖演禅师四面结夏上堂云结夏无可供养大众作一家䜩管顾诸人遂擡手云啰逻招啰逻摇啰逻送莫怪空疎伏惟珍重

海会结夏上堂此夏居白云禅人偶聚会三月九旬中尊卑相倚赖粥饭与茶汤精麤随分耐逐意习经书任运行三昧彼此出家儿放教肚皮大

结夏上堂孟夏渐热伏惟首座大众尊候万福却似夹竹桃花锦上铺花徧地花莫眼花每年事例不用张查下座人事巡寮吃茶

圆悟勤禅师结夏上堂高超十地不历僧祇物我一如身心平等不与万法为侣不与千圣同途历历常光现前处处壁立万仞直饶透出威音已前犹是者边事在及乎理随事变应物应机或现十种他受用身或现三尺一丈六有时孤峰顶上目视云霄有时浅草平田横三竖四亦只是者边事只如不动步而廓周沙界不起念而周徧十虗底人且道九旬三月还结夏也无云在岭头闲不彻水流㵎下太忙生

结夏上堂一尘含法界无边子细检点犹有空缺处在百亿毛头狮子百亿毛头一时现著实论量未是极则之谈若论本分事大人具大见大智得大用设使尽无边香水海越不可说不可说世界都卢是自己安居处举一念超越无边刹海犹未是衲僧行履处不犯锋铓不拘得失不落二见不在中间正当恁么时如何山中九十日云外几千年

结夏请上堂豁开户牖当轩者谁无面目可见徧界不藏无形相可睹全机独用以无面目而诸相历然以无形相而十身具足解脱门广启选佛场宏开作不可思议功勋成无量殊胜奇特直得一为无量无量为一小中现大大中现小坐微尘里转大法轮犹未是衲僧本分事于中若得桶底子脱五色线断目前无法心外无机则圆融一切无有所为成就诸法全体显现且正当恁么时不落功勋一句作么生道三尺龙泉光照胆万人丛里夺高标

云居结夏上堂眼声耳色不思议百草颠头受用时表里洞然无一事端能保护蜡人儿好日多同遇缘即宗法随法行法幢随处建立有世界以光明为佛事有世界以音声为佛事有世界以香饭为佛事有世界以庄严为佛事有世界以寂默为佛事且道云居以何为佛事不惜眉毛为诸人拈出行住坐卧动转施为万象森罗包含内外无一法不周无一事不圆到者里著著尽是佛事则且置佛在什么处委悉么高高峰顶无消息深深海底没踪由复云九十光阴一撮子半千人在毫端中各各包含大千界全承渠力得雍容没筑磕绝行踪万里虽然无寸草德云不下妙高峰

结制上堂二千年前佛制诸方遵行为例九旬之内安闲共作鬼家活计且是如何鬼家活计猢狲入布袋复云九旬结袋口安居解脱道水乳自和同万缘无所挠栗棘蓬快吞金刚圈猛跳共透衲僧家顶𩕳上一窍

龙门远禅师结夏上堂挥戈佛日不西流照彻人间洞九幽从此安居无一事休将玄妙挂心头

结夏上堂龙门结夏胜诸方大地山河为举扬若向九旬參得透更无佛法可商量

结夏上堂龙门门下无凡客不假风雷自有奇三月进修从此始经行宴坐可思议三月安居九旬禁足禀如来之教旨乃释子之清规桥彴津梁人间天上或垂手入鄽者未甞离于此座观心入定者亦常游乎十方此岂可以有心知岂可以无心会苟能如是何生而不护何足而不禁覆被万灵广益群品或不由斯道者吾末如之何也下座

虎丘隆禅师结制朱明启候九夏初临四海高人罢摇金锡心猿顿歇意马休征戒洁沧海之珠性朗碧天之月纤尘莫染帝网交光离相绝名真机独露正当恁么时安居一句作么生道谁知鹫岭当年事一念回光尚宛然

大慧杲禅师径山结夏上堂此日诸方丛林莫不踞菩萨乘修寂灭行以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智径山又且不然从今日去九十日内与诸衲子共吃无米饭咬优昙根饮不湿水说睡梦语且道恁么修行与诸方结制相去多少良久云将此深心奉尘刹是则名为报佛恩下座

结夏上堂一年一度解一年一度结只是者个事何须更多说不多说踏著秤锤硬似铁

云门庵结夏示众有句无句如藤倚树孟八郎汉便恁么去机不到语不副眼里著得百千万亿须弥山耳里著得无量无边香水海机副语语投机眼里著沙不得耳里著水不得有般汉闻恁么道便道见月休观指归家罢问程不知垂万里鈎驻千里乌骓布漫天网打冲浪鲲鲸若是虾蟆蚯蚓跛鼈盲龟徒劳上钓徒劳入网须是恁么人方知恁么事所以道杀人自有杀人刀活人自有活人剑有杀人刀无活人剑一切死人活不得有活人剑无杀人刀一切活人死不得死得活人活得死人便能刮龟毛于铁牛背上截兔角于石女腰边不作奇特商量不作玄妙解会何须九旬禁足三月护生谨守蜡人无绳自缚须知尽十方徧法界无有如针锋许不是各各当人安居之处便恁么去更有事在敢问诸人只如不死不活底人出来且作么生杀作么生活若杀不得活不得佛法无灵验直饶杀得活得也未是作家于衲僧分上了无交涉且道衲僧有什么长处良久云虽有一双穷相手未曾低揖等闲人喝一喝

结夏示众今日是众僧结制之辰云门庵比丘宗杲与赤肉团上无位真人现前清净大众以法界为伽蓝同诸菩萨九十日内安居其中跳金刚圈吞栗棘蓬作梦中佛事降镜里魔军三业清净六根明洁身四威仪无诸过患悬契如来一百四十大愿绍三宝种永不断绝苟能如是修证如是安居是大丈夫汉是真出家儿不须谨守蜡人如鹅护雪其或未然赵州东壁挂葫芦莫道不疑好拍禅床下座

应庵华禅师结夏上堂横按拄杖云住山僧某甲据菩萨乘修寂灭行同入清净实相住持以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智老僧二千年前与十二大士同在光明藏中亲闻如来金口叮咛付嘱向二千年后为末世众生广演斯要今正是时报恩不敢囊藏被葢更为诸人八字打开去也以拄杖卓一下云先请文殊大士向山僧拄杖头上为诸人说安居偈护生须是杀杀尽始安居要会个中意铁船水上浮次当山僧重说偈言去也文殊据虎头山僧收虎尾中间诸菩萨随例生欢喜复以拄杖卓一卓下座

或庵体禅师结夏上堂十方聚会九夏同居柔和作衣法空为座随处建立触事而真容众尊贤共成保社不逞摧邪显正谁分旧住新归𫗋𫗋松风宝莲阁超今迈古寥寥江月朝宗亭激浊扬清明明古佛生涯一一道人活计祇如不亏实相宾主历然一句作么生道妙舞不须夸徧拍三台须是大家催

密庵杰禅师结夏上堂十四十五立规立矩十六十七无固无必以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智黄面老子二千年前留一则公案直至于今毫发不差灵隐移向十四日施展诸人还见么还闻么蓦拈拄杖卓一卓云只此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了元无事体用何妨分不分喝一喝下座

结夏上堂二千年前旧公案今日拈来重剖判任是铁眼与铜睛也须更入红炉煅众中忽有个不受人瞒底出来道尽大地是个红炉也煅某甲不破只向他道也知你向鬼窟里作活计

元叟端禅师结夏上堂二千二百五十年前光明藏中金口亲曾付嘱二千二百五十年后比丘行端其当显示护生须是杀杀尽始安居会得个中意铁船水上浮

结夏上堂中峰门下千岁岩前囊无系蚁之丝厨乏聚蝇之糁兹者时当首夏凭何揭示玄徒说性说心行棒行喝是弄猢狲家具向上向下亦有亦无是诸方煎过药滓三世诸佛与你岂殊六代祖师与你何別百千劫内谩自驰求十二时中何曾欠少变现普周法界收摄在一微尘寒暑固难变迁生死岂能拘缀但办肯心必不相赚

结夏示众世道不古人根益微背本趋末甚多遡流穷源极少但言即心即佛不知心佛旨归惟云借教明宗不省教中玄要争锋唇吻怀宝𮌎拾瓦砾以当黄金指萤火而为阳燧甘驰求而靡怠竟劬瘁以何成轮回六道之中盘绕四生之内深所畏者良可悯焉三月安居由兹开剏十方聚会从此进修若也外息诸缘自然内心无喘尘尘虗明湛寂处处廓彻灵通烦恼即是菩提障碍皆名解脱

结夏上堂诸方禁足我者里是事不足诸方护生我者里逐旋营生诸方也怪中竺不得中竺也怪诸方不得

结夏上堂十五日以前水长船高十五日已后泥多佛大正当十五日狸奴白牯情与无情身心安居平等性智复说偈云腊人还只尔铁弹复何如夜短睡不足日长饥有余

楚石琦禅师结夏上堂今日结也憍陈如尊者领众归堂盂口向天露柱脚踏地一要扫刮床帐防备蚊虫二要晒㫰蒲团免教搭湿三要热时挥扇困时打眠切不得将禅道佛法贴在额尖上灵龟负图自取丧身之兆九十日内作么生薰风自南来殿阁生微凉复举云葢安和尚问石霜万户俱闭即不问万户俱开时如何霜云堂中事作么生安云无人接得渠霜云道也太煞道只道得八成安云却请和尚道霜云无人识得渠师云或有人问永祚万户俱开时如何向他道且喜到来你道与古人是同是別

结夏上堂汝诸人见寿山摇唇鼓舌便拟聚头𪅎向意根下抟量及乎放出金刚圈飏下栗棘蓬十个五双吞跳不得此无他从前在髑髅里妄想惯了又闺阁暖软物未除卒遇恶辣钳鎚便生退屈明明向你道此事不在言语上千经万论可是无言语还使得偷心也无端的要死偷心不用九十日内參取

结夏上堂衣食养寿命一日不可无粪埽敌寒暑麤粝疗形枯昨日三春今朝九夏何不[这-言+(珍-王)]色身强徤时拨教生死路头明白要去便去要住便住谁障得你谁碍得你岂不俊哉岂不快哉且道生死路头作么生拨空手把鉏头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流若不会与你下个注脚空手把鉏头骤马上高楼步行骑水牛闹处冷湫湫人从桥上过饭箩头受饿桥流水不流拨火觅浮沤时不待人复举圆觉经云居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实师云若然者道有也得道无也得向上也得向下也得得也得不得也得数片白云笼古寺一条绿水绕青山

呆庵庄禅师结夏上堂九旬禁足今朝始特地升堂为指南一念不生三际断百千诸佛是同參同參事则不问且道百千诸佛只今向什处安身立命击拂子手执夜明符几个知天晓

愚庵及禅师上堂举僧问虎丘隆禅师九旬禁足意旨如何隆云理长则就师云九夏安居就理长径山无法可论量桑畴雨过罗纨腻麦陇风来饼饵香

无用宽禅师结夏上堂诸方结制有什巴鼻太湖梁山冷氷氷地二百个铁额铜头无用分作两处提起放下吞声饮气拟议之间顶门著地卓拄杖一下云法王法制

结夏上堂以拂子召众云不是心不是佛不是物也不散诞也不拘束一般茆草冷滑滑又漉漉太湖西梁山粥足与饭足诸兄弟正好向者里抝折拄杖倾心露腹免致巡门逐户风餐水宿忽然㘞地一声亦不必笑亦不必哭八臂那咤纳命不足喝一喝下座

天目礼禅师结夏上堂众生诸佛大地山河往古来今他方此土拈拄杖云尽在拄杖头上禁足护生独有一大阐提人不入者保社何故黄河三千年一度清

结夏上堂七尺单前一蒲团地横亘十方竖穷三际一切诸佛众生多才少智虎胆狼心鼠肝虫臂尽在里许安居结制谓之平等性智大众还知老僧不在里许么

雪岩钦禅师结夏以拂子打一圆相云以大圆觉为我伽蓝安居有学无学万象森罗發明所得非得平等性智于九十日中禁尽一切众生之足而无住相断尽一切众生之命而无杀相乃至藏天地于一尘融古今于一念然后一尘尘各有一天地一念念各有一古今非延非促无自无他击拂子云清茶淡饭衲僧家复举临济问洛浦从上一人行棒一人行喝阿那个亲浦云总不亲济云亲处作么生浦便喝济便打师拈云二大老虽是啐同时要且未会转身句在忽有人问如何是转身句顾侍者云牢记取

结夏上堂护生须是杀自伤己命杀尽始安居难逃业镜会得个中意铁船水上浮莫也是虗空钉橛钵盂安柄仰山今日不遵古规且要別行条令作么生一切寻常只据现定

结夏上堂圆觉伽蓝天是天地是地平等性智山是山水是水毕竟九十日内十二时中如何践履青绢扇子足风凉

高峰妙禅师结制上堂大限九旬小限七日麤中有细细中有密密密无间纤尘不立正恁么时银山铁壁进则无门退之则失如堕万丈深坑四面悬崖荆棘切须猛烈英雄直要翻身跳出若还一念迟疑佛亦救你不得此是最上玄门普请大众著力山僧虽则不管闲非越例与诸人通个消息[○@川][○@∴]

结制上堂西峰今年结夏有一奇特事不得不告报诸人且道是什奇特事龙蛇混杂凡圣同居

结制上堂西峰今年结夏全然不成保社一日两顿薄粥大家忍饥无暇虽有真如佛性菩提涅槃和声掷拄杖云权且飏在狮子岩下

结制上堂封却拄杖头结却布袋头大家团𪢮头赤眼火柴头正是冤家共聚头不妨头上更安头以拄杖打散

结制上堂今年龙象颇多权作三堂结夏虽然名字不同是法本无高下中间有个肉身菩萨现与诸人同结同修同眠同坐若也检点得出说甚黄面瞿昙西来达磨不然且待七月十五却与诸人说破

千岩长禅师结夏上堂诸方今日结夏千岩今日结舌良久云是同是別以手掴口云又成多说下座

天如则禅师结夏示众今晨四月十五诸方浩浩谭禅不是结却布袋便是同泛铁船者里随缘度日谁能掘地觅天饥来吃饭困来打眠只有一事不得向诸人道阎罗老子要筭饭钱

结夏示众护生须是杀罪犯弥天杀尽始安居狼借不少惟有生苕帚功不浪施扫断葛藤露布任诸人坐卧纵横十二个时辰使教颠倒走与么则尅期取证有何消息薰风自南来殿阁生微凉

唯庵然禅师结夏上堂九十日包三大劫诸人直要彻根源会须拨转当头柁觉海乘风驾铁船蓦拈拄杖云柁根在者里船在什么处喝一喝

结制上堂一二三四五六七金刚揑出秤锤汁七六五四三二一扶桑枝上悬红日鹭鸾牵动铁昆仑挨得虗空半边侧碧眼黄头胆丧魂惊走入大圆觉海藏踪遁迹浸烂鼻孔要且黈气不得个事且止只如诸人日用二六时中毕竟作么生履践良久云不因樵子迳争到葛洪家

结制上堂蜡人为验始于今日九十日终推功辨的黄面瞿昙结住布袋头百万人天咸皆受屈松隐结制总不恁么以手作摇橹势云山僧即今驾无底铁船普请大众同入大圆觉海游戏去也喝一喝云看取定南针

无文璨禅师结夏上堂百不知百不会饱吃饭熟打睡要得尅期取证须证如是三昧

北磵简禅师结夏上堂以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智吃官酒卧官街当处死当处埋本来无位次何用强安排

虗舟度禅师结夏上堂举云门和尚示众云汝等诸人在此过夏山僧深不欲向你道惜取眉毛好师云云门灵龟曳尾拂迹迹生灵隐即不然汝等诸人在此过夏山僧直截向你说口是祸门

月江印禅师结制上堂雪峰领众到浮江自失一只眼西院留天平商量两错不惜几茎眉云峰有年无德也不留人过夏商量两错生风起草也不领徒诸方寄夏带水拖泥也不探龙宫踏翻巨海也不入虎穴踢倒须弥只是饮水定渴吃饭疗饥禅客相逢只弹指此心能有几人知

结制上堂麻三斤乾屎橛蜡人氷鹅护雪猫有歃血之功虎有起尸之德赵州亲见老南泉临济未是白拈贼

结夏瑯琊点出五病西院商量两错井蛙不足以语东海夏虫不可以语氷霜若是捎空俊鹘便合乘时止泺囦鱼徒劳激浪是故从上若佛若祖天下老和尚莫不向刀山剑树上镬汤炉炭中成等正觉拔济有情若约山僧看来也是秤鎚蘸醋喝一喝

剑门分禅师懒庵和尚出队领众至结夏师陞座壶山剑门今夏有烦释迦弥勒为侍者文殊普贤为监厨观音势至作劝首众阿罗汉为簥夫分司列局有规矩發机须是千钧弩一一要须亲透过斯晨结夏仲冬严寒胡言汉语若透不过举足下步生生死死枉受轮回有不可说不可说之苦是则是也山僧有救苦安乐法门接待汝妙用纵横绝无纤虑要知么今朝四月十五日陞座罢侍者请劝首引诸施主就西禅老师座前烧香大家吃茶去

晦机熈禅师结制上堂以手作结布袋势云南山今日结布袋口了也汝等诸人各各于中身心安居平等性智忽有个冲开碧落撞倒须弥底莫道结子不坚密良久云漫天网子百千重

痴绝冲禅师结夏上堂圆觉伽蓝尘尘有路坐断去来顿空今古那里十三者边十五后先不差毫发许可笑黄面瞿昙至今不知落处

虗堂愚禅师结夏上堂有一人日销万两黄金同此圣制只是无人认得若有人认得许伊日销万两黄金

伊庵权禅师上堂今朝结却布袋口明眼衲僧莫乱走心行灭处解翻身喷啑也成狮子吼旃檀林任驰骤剔起眉毛顶上生剜肉成疮露家丑

默堂悟禅师结夏上堂最初一步十方世界现全身末后一言一微尘中深鎻断有时提起如倚天长剑光耀乾坤有时放下似红炉点雪虗含万象得到恁么田地天魔外道拱手归降三世诸佛一时稽首便可以大圆觉为我伽蓝于一毛端现宝王刹如是则朝往西天暮归东土亦是禁足百花丛里坐淫坊酒肆行亦是禁足虽然如是不曾动著者里一步恁么则九旬无虗弃之功百劫有今时之用堪报不报之恩以助无为之化此即是涅槃妙心金刚王宝剑敢问大众作么生得到者田地去如人上山各自努力

石屋珙禅师结制上堂今朝四月十五日行脚师僧念头息草鞋乾晒待秋风金锡罢游留靠壁偏爱守空池凤凰岂肯栖荆棘平生肝胆向人倾相识犹如不相识

结制上堂福源今日结制不得不为诸人议定第一从朝至暮举足下足不得踏著常住地若踏著常住地定犯著波罗夷罪第二十二时中不得向鼻孔里出气若向鼻孔里出气定犯著波罗夷罪第三件事且莫说且莫说留在七月十五也未迟瓮里何曾走却鼈

结制上堂四月十五日已前夜短睡不足四月十五日已后日长饥有余正当四月十五日福源寺里禅和子粥亦足饭亦足睡亦足游戏圆觉伽蓝安居平等性智敢问诸人因甚得到者般田地薰风入户自生凉湖水到门非有意

恕中愠禅师结夏上堂云门云今月十五入夏也寒山子作么生灵岩道今月十五入夏也黑漆桶作么生旃檀丛林旃檀围绕狮子丛林狮子围绕衲僧鼻孔大头垂金刚脑后三斤铁

了庵欲禅师结夏上堂本觉今朝结夏为汝约法三章一者日里一餐二者夜间一寝三者山门头佛殿里东行西行不得踏破常住砖卓拄杖下座

结制上堂一大藏教束之高阁长期短期无绳自缚莫更纷纷纭纭直须洒洒落落杨岐一头驴只有三只脚潘阆倒骑归跌杀黄番绰五味拈来饡秤锤別有香风满寥廓复举道吾和尚云高不在绝顶富不在福严乐不在天堂苦不在地狱相识满天下知心能几人大慧和尚云高在绝顶富在福严乐在天堂苦在地狱谁知席帽下元是昔愁人师云二大老一人高高处观之不足一人低低处平之有余唱教门中足可观光若约衲僧门下犹欠悟在本觉又作么生但将饭向无心盌自有人提折脚铛

结夏上堂今朝四月十五随分椎钟击皷灯笼动地放光露柱掀天起舞揭开临济三玄抽却云门一顾击拂子發机须是千钧弩

杰峰愚禅师结制示众六根不动千眼顿开一念才生万机寝削击碎祖师关棙掀翻大藏灵文不堕声色二途不立有无知见当头俱坐断一性自闲闲何须更用三月安居九旬禁足昼參夜參茶里饭里使尽平生气力用尽平生伎俩撑眉努目咬齿揑拳讨得许多生受吃做甚么其或未然太平元是将军定不许将军见太平

结制示众黄面老子二千年前立个限局三月安居九旬禁足尅期取证戒杀护生致使诸方丛林于四月十五日结制谓之结却袋头外不放入内不放出与么修行驴年也未有个出日石溪则不然四月十五结却布袋头略通一线路从他入底自入出底自出去底自去来底自来何故毕竟水须朝海去到头云定觅山归

南石琇禅师结制上堂世尊掩室因沙穷则计拙东山设一家䜩义出丰年北山者里室不掩䜩不设行则与诸人同行坐则与诸人同坐饥则饭困则寝自然踏著向上玄关显示衲僧巴鼻洞山五位不用分张临济三玄何劳花擘正恁么时如何是衲僧行履处拄杖且将闲靠壁草鞋乾晒待秋风

结制上堂以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智开眼寐语护生须是杀杀尽始安居会得个中意铁船水上浮诳諕闾阎直饶总不与么亦未是衲僧行履处且作么生是衲僧行履处长短三期俱莫立饥来吃饭困来眠虽然切忌随径山舌头转

笑隐䜣禅师结夏上堂据菩萨乘修寂灭行同入清净实相住持释迦老子于明镜中更加绘画报国则不然有时三头六臂变现大力魔王有时日面月面示应大悲千手眼三条椽下倒卧横眠十字街头纵横游戏卓拄杖云若无举鼎拔山力千里乌骓不易骑

结夏上堂举天平依和尚行脚时參西院常云莫道会佛法觅个举话人也无一日西院遥见召云从依平举头西院云错平行三两步西院又云错平近前西院云适来者两错是西院错上座错平云从依错西院云错平休去西院云且在者里过夏待共上座商量者两错平当时便行住后谓众云我当初行脚时被风吹到思明长老处连下两错更留我过夏待共我商量我不道恁么时错發足南方去时早知道错了也雪窦颂云禅家流爱轻薄满肚參来用不著堪悲堪笑天平老却谓当初悔行脚错错西院清风顿销铄云忽有个衲僧出云错雪窦错何似天平错师云者一则公案丛林中商量者多决断者少中峰今日为诸人断看一人监主自盗一人卖贼放赃一人知而不肯各与三十拄杖何也速则易改久则难追

雪峤信禅师结制上堂四十年来恁么行斩开碧落血腥腥其中果有希奇事狮子游行不问程稽首灯王如来普愿微尘国土众生同入般若波罗密门且道般若波罗密门作么生入举拂子云

箬庵问禅师结夏示众人皆苦炎热我爱夏日长薰风自南来殿阁生微凉良久云大家在者里蓦拍禅床须信茫茫烟浪里自然別有好商量

结夏陞座现成公案逈绝誵讹掉下腰包大事已办佛祖说不到今日说到佛祖行不到今日行到直得德山临济喝似雷轰棒如雨点到者里也只得退身三步十圣三贤罔措野狐潜无门你若错脚踏著常住一片砖便见分身两段何况较古较今说长道短鼓是煽非惑乱人家男女长期短限者边那边虗费草鞋消磨岁月阎老子面前他时打鬼骨臀且道是甚么人承受山僧二十年前向水边林下撞著个无面目老汉水也不曾沾他一滴今日敢向人天众前为者老汉出气冤家路狭被诸上座逼定要山僧为众结夏结夏且置你将山僧拄杖安置在什么处莫动著动著则头破脑裂卓拄杖云谨白

结制上堂师云逼胡孙上树画虎成貍剥名品茘枝弄巧成拙今日三明日四枝上生枝𫜪破话头裂碎鼻孔平地上坑陷人家男女直饶向未举以前荐得犹为立地死汉诸兄弟幸不作者般虫豸当阳直截一句作么生道秋风秋雨寒侵骨烂叶堆云且闭门

结制上堂曲说直说尘说刹说三世一时说舌头不出口明眼衲僧向者里共出只手贵图宗风不坠师法有据若只循途守辙何祇埋没生平九旬伊始圣制初成打头不遇作家到底翻成骨董要不入者圈缋么一句逈超千百亿六月黄河彻底氷

结制上堂一法不是有万法不是无不说如来禅不明祖师意宾是宾主是主礼是礼乐是乐满面春风泼画栏梵王宫殿开深钥坐享太平底也少伊不得提上挈下底也少伊不得其间设或半肯半不肯山僧只恁么放过云无心而出岫水盈科而或流遇高山而必止到大海而方休蓦卓拄杖云长期短限浑闲事要使人人尽彻头

结制上堂灵云见桃花堕坑落堑香严闻击竹接响乘虗现成田地一任纵横十字荒田不拣草信手拈来是且道是个甚么天晴日出雨落地湿春山叠乱青春水翻空碧自是不归归便得见不成闻不及拟议不来还劈脊此时不直究根源更待当来问弥勒

林臯豫禅师结制上堂今年结夏不寻常柴满堆兮麦满仓珍重五湖云水客轻摇蒲扇足风凉喝一喝

牧云门禅师结夏上堂天童结夏草鞋高挂无内无外无高无下以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智大众以大圆觉为我伽蓝则百亿须弥百亿日月百亿四天下乃至华藏世界尽无边香水海总出不得天童门限身心安居平等性智但只饥来吃饭困来打眠行但行坐但坐菩提烦恼生死涅槃智慧愚痴真如佛性当人脚跟下总不必动著正恁么时如何黄莺啼绿树好听个中玄下座

弘觉忞禅师结制上堂乃举起拄杖云看看山僧拄杖头上横开宝刹毕集群宗就中请得毗卢遮那如来为堂头和尚卢舍那如来为都监寺释迦如来为化主文殊师利菩萨为首座弥勒菩萨为维那观音菩萨为书记得大势菩萨为副寺普贤菩萨为典座药王菩萨为知藏药上菩萨为典客无边身菩萨为直岁寂根菩萨为知殿勇施菩萨为知浴慧上菩萨为侍者萨陀波仑菩萨为寮元地藏菩萨为堂主善财菩萨为參头总十方三世尽空法界若凡若圣咸皆普入圆觉伽蓝之内各各安居平等性智之中于是毗卢遮那如来为众演法曰护生须是杀杀尽始安居会得个中意铁船水上浮文殊师利菩萨为秉拂小參曰十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归乃召云大众如斯谛信得及去即今便与诸圣同參将来次补毗卢遮那如来为大和尚其或尚留观听稍涉迟疑则诸人自诸人拄杖子自拄杖子依旧去圣时遥正法将灭九十日内切须自著精彩好久立珍重

天童奇禅师结夏上堂山僧二十年前偶一日冷地里将三千大千世界所有众生性命摄在一微尘里竝无一人得知所谓藏山于海藏舟于壑夜半有力者负去寐者不觉耳今日山僧普告大众还信得及么如信得及见得彻便好休去歇去如信不及见不彻不妨朝參暮參一朝參到无參处遂顾视左右云始知无处不家山

列祖提纲录卷第三十六


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 己【CB】已【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 盂【CB】孟【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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