列祖提纲录卷第二十九

请藏经提纲(经函 迎经 开经 阅经 焙经 补经 晒经)

楚石琦禅师新赎藏经上堂举雪峰一日普请搬柴次路逢一僧乃掷下一段柴云一大藏教只说者个后来真如喆云一大藏教不说者个师云只者个是什么说与不说且诸人向什么处见二大老中岳能竖起拂子云提起则如是我闻放下则信受奉行师云若作佛法商量眉须堕落

真净文禅师施主舍大藏经圅上堂世出世间法立处皆相參举天便有地举北便知南举僧便见俗举圣便明凡以新当见旧以经方显圅宜哉一一法所立皆双兼双兼不涉二所立无不堪此大解脱门智者乃深谙故石头禅师云当明中有暗勿以暗相睹当暗中有明勿以明相遇明暗各相对比如前后步乃拈拄杖云且道是明是暗跳得出也大奇跳不出且在明暗里只者明暗也大难明遂击香桌下座

箬庵问禅师迎藏经到山示众玉轴金圅古佛心万年长祝圣明君林泉幸荷沾恩泽永日寥寥谢太平

开藏示众毗卢宝藏八字打开半满偏圆一句具足盈龙宫溢海藏总在者里还有委得底么鲸吞海水尽露出珊瑚枝

朝宗忍禅师开藏上堂捧起经云始自鹿野苑终至䟦提河其间大小顿渐半满偏圆尽在者一毫头上所以道摩尼珠人不识如来藏里亲收得遂打开云我今对众打开时一会灵山难辨別休辨別一切数句非数句与吾灵觉何交涉直须言外度迷情破尘出经能事毕其或未然一任长期短期寻行数墨寻到临末稍头依旧一卷是一卷一帙是一帙何故𫆏五千余卷非文字四十九年未曾说下座

愚庵及禅师阅藏上堂终日看经经头一字因甚不识常年吃饭千粒万粒从一粒生因甚不知卓拄杖云打破两重关泗州人见大圣

竺云昙禅师焙经上堂海藏灵文经天纬地琅圅玉转塞壑填沟如来不说说敲出凤凰五色髓迦叶不闻闻击碎骊龙颔下珠火𦦨为三世诸佛说法义天朗耀揭坤维三世诸佛向火𦦨上说法字脚不留空法界兜罗线里玉转珠回文武火中星移电卷行行铸出黄金字朵朵花开白玉莲湛寂凝然应真不借只如经归藏禅归海又作么生五千余卷疮疣纸一众传来耿夜光

弘觉忞禅师请诸禅补书大藏上堂三转法轮于大千其轮本来常清净天人得道此为证三宝于是兴世间三宝既兴乾坤夷廓天人得道万类昭苏是故照烛昏衢法为明炬津梁险道法为舆桥高登彼岸法为舟航眼目人天法为开凿诸仁者法利无穷赞扬莫尽则置只如威音那畔空劫已前未有三宝名字之时佛在法先耶法在佛先耶若法在佛先谁为宣说之人若佛在法先尚昧进修之路者里得迸开只眼亲见佛法根源则法自本来法非从佛而流布佛自本来佛非因法而禠成非因法而禠成则未离兜率早降王宫未出母胎度人已毕非从佛而流布则始从光耀土终至䟦提河如是二时间未曾说一字恁么则周金刚将青龙疏钞一炬焚烧小释迦目大般涅槃尽皆魔说复有何过其或未然一毫头上重宣出月指从教万古标

营建提纲(劈草 开基 立磉 竖柱)

剑门分禅师斩草云皎皎明明非欠余千差万別莫能拘卓庵斩草壶山顶笑问时人见也无

呆庵庄禅师开寺基示众昨日开荒地请诸人刬却荆棘除却瓦砾本来基址已见分明只有中间树子无人山僧今日未免別行方便利刀剪尽繁枝叶钝䦆深锄邪倒根实地工夫成一片住山𨱄斧子无痕

元叟端禅师普庆请开山上堂法身无相融摄十虗法眼无瑕包罗万象净躶躶绝承当赤洒洒无空阙如天普葢似地普擎直得一为无量无量为一小中现大大中现小于一毛端现宝王刹坐微尘里转大法轮正恁么时还有与子愚能长老相见者么若也见三十棒一棒也不较若也不见三十棒一棒也不较何故知恩方解报恩复举世尊因地中布发掩泥公案师云适间禅客问一句来老僧答一句去可谓彻头彻尾苟或迟疑更听一颂无上宝王刹当机谁解看然灯才举手长者便标竿解起天人敬能摩星斗寒埋头火宅者今古自颟顸

无用宽禅师太平乳山大佛殿立石磉劄脚埋根永不移擎天拄地用施为看他结顶誵讹处万古清风播四维

剑门分禅师竖柱云法门杰出梁栋高镇群生福基不属阴阳得失不属凡圣是非以拄杖拄云八面四方承此力茫茫宇宙几人知

林皐豫禅师佛殿竖柱上堂此事如搆大厦相似是柱作柱是梁作梁全凭良匠权衡在手规矩方圆无不中的今日夹山古迹佛殿新成护法光临三门增色非惟丛林仰赖十方诸佛异口同音高声赞叹道佛子住此地则是佛受用常在于其中经行及坐卧喝一喝下座

上梁提纲

无用宽禅师大觉上梁突出机先一著彻顶如何捞摸看他越样施为超过毗卢楼阁轻轻置在上头一任横拈竖握大众见么圣寿无疆万民安乐

三门上梁法界全彰大施门未曾举起早惊人眉毛睫上威音国雨顺风调贺圣明

太湖大殿上梁撑天拄地立门庭信手拈来用处亲玉殿琼楼一茎草普天匝地放光明良久云葢覆黄金丈六身

净戒寺钟楼上梁者个大梁谁敢摸索进则无门退之则错轻轻置之顶𩕳头四面清风动寥廓大众见么无用与你拈起向上一著

正觉寺大殿上梁今日弘开正觉门巍巍佛殿镇乾坤一梁一柱天然好突兀虗空四海尊大众见么玉殿琼楼草一根梵音千载祝皇恩

太湖选佛场上梁正令单提向上机当头一著有谁知太湖吞却虗空了正是心空及第归

梦庵信禅师大殿上梁陞座侧金布地功名远叠木如山利益高个事若非斤斧手何缘海岸镇波涛永宁如斯建立全仗斤斧而成若论福报人天决定风行草偃还委悉么报佛只凭三寸舌逢人倾尽一生心叙陈罢师复云宝殿成功首尾不过一载同心共力敢言独比无双今朝庆赞会斋缁素竝臻于此山僧随时应节且要混俗和光适来因见抛梁岂免随波逐浪所谓法不孤起仗境方生触处圆成随宜建立敢问诸人且道即今建立个甚么不见道抛梁东禅门別是一家风炉𦶟沉烟沧海岸愿王圣筭永无穷抛梁西少林节上转生枝一花五叶开敷后结果圆成处处奇抛梁南善财当日谩咨參踏破草鞋归计日千峰依旧色如蓝抛梁北赵州庭栢人难识青苍多爱岁寒心认著依前还不得抛梁上佛事门中无一向夜义魔党与修罗龙天八部皆归仰抛梁下一片坚牢无缝罅地神捧出耸天心永镇沧溟歌圣化大众四方上下俱周徧也乃画一圆相云且如者个馒头又向什么处抛要知落处么如今普施诸人去觌面相呈不覆藏咬著始知滋味好百千万劫转馨香

挂寺额提纲

圆悟勤禅师蒋运使寄云居山三大字仍请陞座法法圆融心心虗寂大包无外文彩已彰细入无间眼莫能观所以道万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今日了今日便与么坐断报化佛头唤什么作心唤什么作性恁么说话已是截断诸根了也且作么生是截断诸根处放一线道通个消息还委悉么大旱得甘雨大热得清凉复有颂云众峰盘屈屋耽耽天上泓澄雨碧潭渴骥怒猊三大字高踪千古振名蓝

笑隐䜣禅师挂立寺额示众金轮天子之勅帝释梵王之宫金榜昭回云汉银鈎盘屈蛟龙朝夕百灵拱护人天万福攸同社稷山河巩固天历永保帝躳江南诸道行御史台钦奉圣旨以集庆路兴龙潜邸改建大龙翔集庆寺今辰挂立勅赐牌额住持臣僧某望阙谢恩祝延今上皇帝圣躳万岁万岁万万岁钦惟陛下圣哲生知神武天纵临驭八极察民物之微情扫荡群𠒋复祖宗之正统故自即位荐降休祥海水不溢而百川安流岁时告丰而五糓大熟至若光武复汉犹崇赤伏之符肃宗保唐尚刻中兴之颂皆夸一时之虗美未有今日之圣明爰作莲宫开八荒之寿域载扬竺典壮万世之丕图用答神庥以祈民福臣僧既已对众敷扬复进一偈上天宝书祈雨露金陵潜邸旧江山九重阊阖香云近对越天威咫尺间

落成提纲

海会演禅师归新僧堂上堂十月今朝初一新搆云堂已毕圣众已得安居雅丽全胜旧日于中受用之时凡百互相爱惜愿存古佛家风三有四恩获益庆忏別有上闻具位题名立石敢劝远近诸檀越记取摩诃般若波罗密忽有个出来道长老不妨好文章乃云白云口里道谁敢道不好

梦庵信禅师祖师阁毕工如义道者感梦送到诸散祖师四十轴因陞座云虗空里钉橛谁信有之平地上生堆目前可验永宁无一钱建阁建立而倐忽鼎新阁中无一像可归不期而圣师自至仰瞻殊相个个古怪清奇共庆遭逢人人手舞足蹈叹之不已欣悟交怀从前慕德之心一时放下今则徧參知识寸步不移名山异岳休更他游总向此中坐观风彩莫非因缘会遇时节使然故得阁就功成圣贤萃于兹矣还相委悉么凿池不待月池成月自来

千岩长禅师新建僧堂上堂竖拂子召大众云本来无一物赫赫动乾坤拟议不来时迢迢十万里无明者里只有一口剑剑下有分身之意亦有出身之路(你若向活鱍鱍处着倒我便教你性命不存你若在净躶躶处坐地我便教你云生脚下直须)人境俱夺杀活同时自然海晏河清日上月下何故宏开选佛场心空便作状元郎传来只个无文印桂子香中举手忙乃喝云文生也汝诸人是拖白是末名是头名良久云龙生金凤子冲破碧琉璃复云兹承天龙禅寺无用贵首座偕生首座入山设斋俵衬持大道平长老香请曰今春蒙松江蔡妈妈李氏净心施财建新僧堂完备请和尚向彼中开堂说法与净心相见师曰诺于是挝皷陞堂集众而告之曰无明以十方世界作一个僧堂行与诸人同行坐与诸人同坐乃至语默动静折旋俯仰未甞与诸人有丝毫间隔所以雪峰云僧堂前与汝相见了也汝若顶门具眼便见无明与净心在僧堂前相见汝若更道在天龙僧堂前相见在伏龙僧堂前相见我也知你是个瞎汉不惜眉毛复示一颂处世界无所著圆陀陀光烁烁大中大窄中窄李氏净心虽女流宛有丈夫之作略针锋上拄须弥卢微尘中现宝王刹天龙道用不尽添得伏龙背地哂赤肉团上壁立千仞阿呵呵哩哩啰东家作牛西家作马衲僧鼻孔一时穿眼光烁破四天下复召大众云是甚么

石屋珙禅师入新僧堂上堂直为柱曲为梁规中圆矩中方匠氏取材之良也归其圆泯其方舍其短取其长主人立法之妙也所以福源僧堂建柱石于丙子之孟春毕斧斤于戊戌之重九六窻烱烱洞一色之虗明万瓦鳞鳞绝三种之渗漏低头不见地还他担板禅和仰面不见天却许蒙头衲子老竹溪岂止一生行愿憍陈如顿增万倍威光遵行百丈丛林壮观千年常住直得十方诸佛异口同音宣说偈言佛子住此地则是佛受用常在于其中经行及坐卧又有庞居士说个颂子赞叹云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归然虽如是其柰张无尽忍俊不禁出来道汝等诸人即解树头吃菓子不知树曲录殊不知作此堂者有损有益居此堂者有利有害者般说话也怪伊不得何故人无远虑必有近忧此事且拈放一边祇如衲僧自己分上得力句子作么生道良久饥餐渴饮浑无事听雨听风闲打眠

长翁净禅师新起妙严庆忏陞座推倒多年老鼠窠扫空平地笑呵呵从头架起生头角葢覆驴牛不厌多今朝成就大缘千古發挥大事且道如何斫额任他门外客到家还我个中人复举文殊问无著近离甚么处著云南方殊云南方佛法如何主持著云末法比丘少奉戒律殊云多少众著云或三百或五百师云春风勾引鹧鸪啼著问文殊此间佛法如何主持殊云圣凡同居龙蛇混杂著云多少众殊云前三三与后三三师云平地波澜鈎铁船者两转语要与诸方眉毛撕结更有两转语要与诸方点眼或三百或五百铜钱铁钱省数足陌前三三与后三三萝卜芋嬭浅贮满担诸方忽然眼开决定拍手大笑笑个甚么不笑巴义便笑杜撰虽然笑者还稀忽有人问天童多少众便向他道新起妙严夸第一一齐都在画图中

剑门分禅师建千眼大悲殿上堂灵筵今古绝依附普天匝地从教举南无大悲观世音咄咄何曾在別处南无大悲观世音大通大愿接迷情口口念来知几几何如菩萨现全身观音菩萨镇长在宝殿兴崇无窒碍上答皇恩无尽龄情与非情同一会

楚石琦禅师建万佛阁上堂一拽石二搬土發机不用千钧弩无边楼阁满虗空旷大劫来谁是主谁是主须辨取最好一梁对一柱便下座

箬庵问禅师进新斋堂示众古德不赴堂虾为子曲侍者云和尚不曾出入因甚庄上吃油糍事因叮嘱起教伊问庄主大似诈明头侍者才出门庄主谢临屈两彩一赛山僧今日将古人一副肺胆尽情揭露为诸人应个时节蓦拈拂子巍巍堂堂辉辉煌煌晨时有粥斋时有饭汝诸人切忌违时失候设或有个违时失候底山僧也不罚伊但唤行者多与他一杓残盆菜汁若受用得著也许伊向磬山门下提瓶挈钵喝一喝击拂子

铸镬提纲(结灶进火)

虎丘隆禅师谢铸镬街坊上堂渠无面目底千圣不敢近方解入林不动草入水不动波变大地作黄金搅长河为酥酪寸丝不挂通身无影像便能入荒田不拣信手拈来头头上显物物上明收放临时更无渗漏所以道诸方说禅浩浩地争如我栽田博饭吃直饶居士深怀乐施也未免剜肉成疮简点将来未忘取舍南泉打破粥锅虽然光前绝后因甚众人之物将为自己受用如今要全旧日家风须是重新铸造虽然一动一静一进一退总未有事在毕竟作么生还会么有意气时添意气不风流处也风流

剑门分禅师结灶示众云家常炉灶个中开一味馨香养道胎顿绝诸方膻臭气𪖙地笑咍咍

山茨际禅师继隐庵进火示众借得岳山南一片缚成茅屋伴云闲今朝拈起无烟火朵朵晴峰开笑颜

法座成提纲

南石琇禅师法座成示众劫初有个宝华座孰谓今朝始作成为念众生犹未了故将只手特经营声闻欲上心先怯列祖高陞话大行谓是法空还不得从来佛道绝途程

月江印禅师法座新成上堂大众此处即是毗卢遮那如来所处憍尸迦须弥山顶善法之堂此座即是普光明藏狮子之座此葢即是宝积长者所献之葢徧覆三千大千世界此座高出八万四千由旬其堂高一十六万由旬一一轩窻一一栏楯一一庄严藏交光相罗如宝丝网如普贤毛孔如弥勒楼阁诸佛刹海一一现前无坏无杂所谓诸佛曾来入此堂是故此堂最严净诸佛曾来入此座是故法座最吉祥诸佛曾受此宝葢是故此葢最殊特须知此堂此座此葢不从天降不从地涌皆从我山中牧石老禅根本智中之所流出竖穷三际则三际圆融横亘十方则十方通畅击拂子虗空可量风可系无能尽说佛功德

汉月藏禅师法座成上堂岩岩狮座涌堂中老衲披衣坐法空跨下狻猊忽返掷一声哮吼见威雄喝一喝曰狮子踞地吼佛祖倒身走出头天外看只有万峰叟喝一喝

建宝塔提纲(上塔珠 宝索相轮 塔告成)

楚石琦禅师建宝塔上堂僧问昔日南泉和尚因赵州问云如何是道泉云平常心是道如何是平常心师云敲氷取火掘地觅天进云大好平常心师云我不如你你自会得好乃云问既不弱答得又奇你道契二大老不契二大老还有道得者么试出来道看如无人道自道去也一分奉释迦牟尼佛一分奉多宝佛塔

南石琇禅师双塔寿宁禅寺上塔珠诵法华经请陞座师拈香祝圣毕乃云此法非思量分別之所能解惟有诸佛乃能知之上是天下是地唤甚么作此法若向者里领略得去便见灵山一会俨然未散其或未然径山未免画蛇添足去也须知此法头头上显物物上明无一尘不是此法显现之处无一时不是此法出生之时所以世尊得之从兜率降王宫逾城出家苦行成道住世七十九年说法三百余会末后拈花示众以正法眼藏独付饮光诸祖得之各立化庭共扬法道或立一心三观或说十玄六相或只直指单传或设三玄五位圣天子得之仁及四海化及万驺虞忽现而黄河澄清旸谷来朝而虞渊入贡百僚得之坐朝堂而扬政化燮阴阳而抚黎庶金汤吾教柱石住持一源禅师得之不动声色檀施云归重修宝塔不日成之现前大众得之不劳跬步入此道场六万余言若建瓴水施财施力若见若闻无不是此法施设无不是此法圆成虽然若唤作此法则落圣解不唤作此法则堕凡情且作么生即得拈拄杖云拄杖子闻得出来对众决断去也卓拄杖无二无二分无別无断故大众正恁么时因斋庆赞一句如何举似紫旃檀塔六七级萏花三四枝

唯庵然禅师上塔顶宝索上堂鈎鎻连环连环鈎鎻觌体全彰眼眼相顾其横也穿却虗空鼻头其竖也鎻住须弥铁柱亲从恶辣钳上煅炼得来岂比寻常麻缠纸裹个是谷瑶居士壮观浮图腾今亘古底作也虽然如是且道高悬倒挂一句如何举似四簷平定香云绕万世光华佛日长

无用宽禅师泗洲大圣塔安相轮突出虗空大法轮合尖头上镇乾坤煌煌照烛威音外飒飒清风散月明大众见么倒骑瓠子咬昆仑

楚石琦禅师怡云居造石为佛塔成上堂举教中道若人以真金日施百千两不如暂入寺诚心一礼塔理上偏枯若人静坐一须臾胜造八万四千塔宝塔终久化为尘一念至心成正觉事上偏枯直饶理事双亡正偏不立要见多宝释迦则未可在还委悉么龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪

建寿塔提纲(定塔基 开塔基 立塔石竖塔心 开塔 闭塔)

了庵欲禅师秀峰长老募缘建塔至上堂举玄沙侍雪峰行次峰指面前云者一片地好造个无缝塔沙云高多少峰顾视上下沙云人天福报不无和尚若是灵山授记未梦见在峰云你又作么生沙云七尺八尺师云一人平地上掘坑一人虗空里钉橛后来琅琊云家肥生孝子国霸有谋臣师云随风倒柁汉今日秀峰长老正要造个无缝塔远远过我不免赠个塔样良久云会么高而无上广莫可极渊而无下深不可测浩浩波光重重山色一道清虗亘古今八面香风惹衣裓击拂子下座

天如则禅师道友曾贯之为定水西原塔基示众我与诸佛祖同乐亦同苦同死同时埋同坑无异土虽然恁么就中也有些子不同处老僧今日预先分付下土掩圹时诸人著眼看伏死不伏埋从来是者汉

无用宽禅师太湖开塔基示众彻底掀翻是何基址深深插一神锹直要彻骨彻髓喝声云亘古亘今长江大水

立普同三塔石示众塞破虗空无缝罅当头一点太誵讹看他劄脚埋根去潭北湘南会也么

冶父寺竖塔心示众突出虗空一点无昂霄耸壑出红炉通身不受人埋没赫赫隹声播五湖

真净文禅师开马祖塔日上堂放过一著落在第二有利无利不离行市家家门外绿杨垂不独春风折桃李马祖堂开二月初二触目遇缘法门大启不如归去来良久向什么处去马祖堂中烧香罢僧堂里吃茶

闭马祖塔上堂祖宗门下总有关棙子应机接物有开有闭苟开而不能闭丧家失计闭而不能开谁辨往来或开而能闭也不妨游戏闭而能开也重重善财或不开不闭时又作么生大众僧堂里随例软饼𩠈头横咬竖咬喝一喝下座

请行桥法语

元叟端禅师行新广度桥神机密用妙应无方示险处津梁作中流砥柱横身宇宙直教通地通天平步云霄说甚度驴度马七凹八凸由此坦平万別千差从兹融会成一方之胜槩壮千古之雄基庆衍皇图辉腾佛日正恁么时脚跟下纵横十字一句作么生道骤步云无边法界华严藏共踏毗卢顶上行

愚庵及禅师行重建行春桥师召众云大桥雄跨石湖濵舍旧图新喜落成万国车书通达道三吴城郭展修程溪山出色增佳胜箫皷行春乐太平不动脚头登彼岸十方一路要分明好诸仁者还他力量人办此奇特事功夫妙密机用纵横易深险成坦途架虗空为平地高高处观之不足低低处仰之有余可以津济四生可以梯航九有直得辉腾佛日庆衍皇图牧讴樵唱共履康庄马载驴驼咸臻实际正与么时且平步丹霄高超物表一句作么生道遂骤出云尘尘刹刹无留碍直踏毗卢顶上行

千岩长禅师婺州通济桥成请行桥大众会么风清月朗地平天成廉访司相公洎文武官员已为诸人说法了也西峰双林及诸尊宿已为诸人说法了也只将万万岁石桥上祝吾皇万万岁恁么则统十方世界是一座通济桥不独通济婺州一城人通济天下人去也巍巍功业千古不磨汝诸人人人常光现前个个壁立千仞释迦不前弥勒不后行不行到不到要且不干別人事老僧到来也只因斋庆赞何故当空架起苍龙脊不怕双溪水流急踏上高高高处看东西有路通南北南北既通东西有路作么生是诸人最初一步看脚下行至桥那边复云婺州桥是赵州桥今日大家行一遭不独度驴并度马人人平步上青霄

长翁净禅师谢造桥上堂去那边去来者里来中间绝壑断崖且道如何相接以拂子作弯桥势曰依稀金磴濶仿佛彩虹弯人从桥上过又作么生松萝景里开天巧翰墨光中入画图

开田并谢提纲

白云端禅师因兴道者开田回示众三载区区弄水泥捎裙擗裤又扶犂满仓收稻方归院一任禅和韗肚皮且道韗底是禅是饭乃云因风吹火用力不多

山茨际禅师开田示众云者一片田地从上来分付多少时矣只为儿孙不肯抛家撒业驰逐外游致令祖父田园荆棘年生草茆日长山僧今日将原本契书揭示诸人须要诸人各各急著精彩认取者片田地斩无明草除邪见林然后放两抛三深耕浅种披簑带月挈耙连云到此不妨改禾茎为粟柄变土块作黄金都卢只在者片田地上显现大众正恁么时且道承谁恩力乃以䦆头𡎺地三下云几度卖来还自买为怜松竹引清风

愚庵及禅师中秋谢开田耆旧上堂僧问百丈示众云汝为我开田了我为汝说大义有僧开田了便问开田了也请和尚说大义丈展两手且道是说不说师云一举四十九进云恁么则天人群生类皆承此恩力师云汝分上作么生进云和尚今日开田功昭百世学人请和尚说大义毕竟如何展演师云烂泥里有僧礼拜师乃云百丈开田说大义大舒两手龙峰开田谢主事岂可空然击拂子云一片月生海几家人上楼

楚石琦禅师看田回上堂举溈山问仰山云何处来仰云田中来溈云田中有多少人仰插锹叉手而立溈云今日南山大有人刈茅仰拽锹而去雪窦云诸方咸谓插锹话奇特大似随邪逐恶据雪窦见处仰山被溈山一问直得草绳自缚去死十分妙喜云仁者见之谓之仁智者见之谓之智百姓日用而不知故君子之道鲜矣师云幸是无事被妙喜老汉念一道真言直得天左旋地右转

列祖提纲录卷第二十九


校注

线疑绵
[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 己【CB】巳【卍续】
[A11] 己【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 白【CB】曰【卍续】
[A14] 示【CB】云【卍续】
[A15] 刺【CB】剌【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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