列祖提纲录卷第九
五參提纲
杨岐会禅师上堂。举古人一转公案布施大众。良久曰。口祇堪吃饭。
上堂。踏著秤锤硬似铁。痖子得梦向谁说。须弥顶上浪滔天。大洋海里遭火𦶟。參。
上堂。杨岐一要。千圣同妙。布施大众。拍禅床一下云。果然失照。參。
上堂。杨岐一句。急著眼觑。长连床上。拈匙把筯。
上堂。拈拄杖云。一即一切。一切即一。画一画云。山河大地天下老和尚百杂碎。作么生是诸人鼻孔。良久云。剑为不平离宝匣。药因救病出金缾。喝一喝卓一下。
上堂。杨岐无旨的。种田博饭吃。说梦老瞿昙。何处觅踪迹。喝一喝拍禅床一下。
上堂。薄福住杨岐。年来气力衰。寒风凋败叶。犹喜故人归。啰啰哩。拈上死柴头。且向无烟火。
上堂。云葢是事。不如说禅。似吞栗蒲。若向此处会得。佛法天地悬殊。
上堂。掷下拄杖曰。释迦老子著跌。偷笑云葢乱说。虽然世界坦平。也是将勤补拙。
示众云。身心清净诸境清净。诸境清净身心清净。还知杨岐老人落处么。河里失钱河里摝。
白云端禅师上堂。鸟有双翼飞无远近。道出一隅行无前后。你衲僧家寻常拈匙放箸尽道知有。及至上岭时为甚么却气急。不见道人无远虑必有近忧。
上堂。乾坤之内宇宙之间。中有一宝秘在形山。大众。眼在鼻上脚在肚下。且道宝在甚么处。良久云。人面不知何处去。桃华依旧笑春风。
上堂。古者道将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。圆通则不然。时挑夜菜和根煑。旋斫生柴带叶烧。
上堂。江月照。松风吹。到者里还有漏网者么。良久曰。皇天无亲。
上堂。入林不动草。入水不动波。入鸟不乱行。大众。者个是把缆放船底手脚。且道衲僧家合作么生。以手拍禅床曰。掀翻海岳求知己。拨乱乾坤见太平。
上堂。忌口自然诸病减。多情未免有时劳。贫居动便成违顺。落得清闲一味高。虽然如是。莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。
示众云。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度炉。真佛内里坐。大众。赵州老子十二剂骨头八万四千毛孔一时抛向诸人怀里了也。圆通今日路见不平。为古人出气。以手拍禅床云。须知海岳归明主。未信乾坤陷吉人。
上堂。释迦老子有四弘誓愿。云众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。法华亦有四弘誓愿。饥来要吃饭。寒到即添衣。困时伸脚睡。热处爱风吹。
上堂。古人留下一言半句。未透时撞著铁壁相似。忽然一日觑得透后。方知自己便是铁壁。如今作么生透。复曰。铁壁铁壁。
上堂。若端的得一回汗出。便向一茎草上现琼楼玉殿。若未端的得一回汗出。纵有琼楼玉殿却被一茎草葢却。作么生得汗出去。自有一双穷相手。不曾容易舞三台。
上堂。丝毫有趣皆能进。毕竟无归若可当。逐日退身行兴尽。忽然得见本爷娘。作么生是本爷娘。乃云万福。便下座。
示众云。如我按指海印發光。拈起拄杖云。山河大地水鸟树林情与无情。今日尽向法华拄杖头上作大狮子吼。演说摩诃大般若。且道天台南岳说个甚么法门。南岳说洞上五位修行君臣父子各得其宜。莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。天台说临济下三玄三要四料拣。一喝分宾主照用一时行。要会个中意。日午打三更。庐山出来道。你两个正在葛藤窠里。不见道欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。大众。据此三个汉见解。若上衲僧秤子上称。一个重八两。一个重半斤。一个不直半分钱。且道那个不直半分钱。良久云。但愿春风齐著力。一时吹入我门来。卓拄杖下座。
保宁勇禅师上堂。山僧二十余年挑囊负钵向寰海之内參善知识十数余人。自家竝无个见处。有若顽石相似。參底尊宿亦无长处可相利益。自此一生作个百无所解底人。幸自可怜生。忽然被业风吹到江宁府。无端被人上当。推向十字路头。住个破院作粥饭主人接待南北。事不获已。随分有盐有醋粥足饭足。且恁么过时。若是佛法。不曾梦见。
上堂。看看山僧入拔舌地狱去也。以手拽舌云。阿㖿阿㖿。
上堂。相骂无好言。相打无好拳。大众。直须恁么始得。一句句切害。一拳拳著实。忽然打著个无面目汉。也不妨畅快杀人。
上堂。秋风凉。松韵长。未归客。思故乡。且道谁是未归客。何处是故乡。良久曰。长连床上有粥有饭。
上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。打破太虗空。如何寻不得。垂下一足曰。大众。向甚么处去也。
上堂。若说佛法供养大众未免眉须堕落。若说世法供养大众入地狱如箭射。去此二途。且道保宁今日当说甚么。三寸舌头无用处。一双空手不成拳。
上堂。古人底今人用。今人底古人为。古今无背面。今古几人知。㖿鸣咿。一九与二九。相逢不出手。
上堂。有手脚。无背面。明眼人。看不见。天左旋。地右转。拍膝曰。西风一阵来。落叶两三片。
上堂。风鸣条。雨破块。晓来枕上莺声碎。虾䗫蚯蚓一时鸣。妙德空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窈窈窕窕。飘飘飖飖。向南北东西。折得梨华李华一佩两佩。
上堂。智不到处切忌道著。道著则头角生。大众。头角生了也。是牛是马。
上堂。夜静月明。水清鱼现。金鈎一掷。何处寻踪。提起拄杖曰。历细历细。
示众云。有个汉怪复丑。眼直鼻蓝镵。面南看北斗。解使日午金乌啼。夜半铁牛吼。天地旋。山河走。羽族毛群失其所守。直得文殊普贤出此没彼。七纵八横千生万受。蓦然逢著个黄面瞿昙。不惜眉毛再三与伊摩顶受记云。善哉善哉。大作佛事。希有希有。于是乎自家懡懡㦬㦬。慞慞惶惶藏头缩手。召云。大众。此话大行。何必更待三十年后。
示众云。释迦老子四十九年说法不曾道著一字。优波毱多丈室盈筹不曾度得一人。达磨不居少室。六祖不住曹谿。谁是后昆谁为先觉。既然如是。彼自无疮勿伤之也。拍膝顾众云。且喜得天下太平。
示众云。真相无形示形现相。千怪万状自此而彰。喜则满面光生。怒则双眉陡竖。非凡非圣或是或非。人不可量天莫能测。直下搆得未称丈夫。唤不回头且莫错怪。
五祖演禅师上堂。恁么恁么。𫚥跳不出斗。不恁么不恁么。弄巧成拙。软似铁。硬如泥。金刚眼睛十二两。衲僧手里秤头低。有价数。没商量。无鼻孔底将甚么闻香。
上堂。难难几何般。易易没巴鼻。好好催人老。默默从此得。过者四重关了。泗州人见大圣。參。
上堂。若要七纵八横。见老和尚打皷陞堂。七十三八十四。将拄杖蓦口便筑。然虽如是。拈却门前下马台。翦却五色索。方始得安乐。
上堂。古人道我若向你道即秃却我舌。若不向你道即痖却我口。且道还有为人处也无。四面有时拟为你吞却。祇被当门齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道还有为人处也无。乃曰四面自来柳下惠。
上堂。白云不会说禅。三门开向两边。有人动著关捩。两片东扇西扇。
上堂。千峰列翠。岸柳垂金。樵父讴歌。渔人鼓舞。笙簧聒地。鸟语呢喃。红粉佳人。风流公子。一一为你诸人發上上机开正法眼。若向者里荐得。金色头陀无容身处。若也不会。吃粥吃饭许你七穿八穴。
上堂。此个物上柱天下拄地。皖口作眼。皖山作鼻。太平退身三步。放你诸人出气。
上堂。太平淈𣸩汉。事事尽经徧。如是三十年。也有人赞叹。且道赞叹个甚么。好个淈𣸩汉。
上堂。有佛处不得住。换却你心肝五脏。无佛处急走过。鴈过留声。三千里外逢人不得错举。出门便错。恁么则不去也。种粟却生豆。摘杨华摘杨华。不觉日又夜。争教人少年。
上堂。悟了同未悟。归家寻旧路。一字是一字。一句是一句。自小不脱空。两岁学移步。湛水生莲华。一年生一度。
上堂。幸然无一事。行脚要參禅。却被禅相恼。不透祖师关。如何是祖师关。把火入牛栏。
上堂。山僧昨日入城见一棚傀儡不免近前看。或见端严奇特。或见丑陋不堪。转动行坐青黄赤白一一见了。子细看时。元来青布幔里有人。山僧忍俊不禁乃问。长史高姓。他道老和尚看便了问甚么姓。大众。山僧被他一问。直得无言可对。无理可伸。还有为山僧道得么。昨日那里落节。今日者里拔本。
上堂。说佛说法拈槌竖拂。白云万里。德山入门便棒临济入门便喝。白云万里。然后恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得也则白云万里。忽有个汉出来道。长老你恁么道也则白云万里。者个说话唤作矮子看戏随人上下。三十年后一场好笑。且道笑个甚么。笑白云万里。
示众。祖师道吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。达磨大师信脚来信口道。后代儿孙多成计较。要会开花结果处么。郑州梨。青州枣。万物无过出处好。
示众。十方诸佛六代祖师天下善知识皆同者个舌头。若识得者个舌头。始解大脱空。便道山河大地是佛。草木丛林是佛。若也未识得者个舌头。祇成小脱空自谩去。明朝后日大有事在。五祖恁么说话。还有实头处也无。自云有。如何是实头处。归堂吃茶去。
示众。每日起来拄却临济棒。吹云门曲。应赵州拍。担仰山锹。驱溈山牛。耕白云田。七八年来渐成家活。更告诸公。每人出一只手相共扶助唱村田乐。粗羮淡饭且恁么过。何也。但愿今年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。
示众。举德山和尚因僧问从上诸圣以何法示人。山云我宗无语句亦无一法与人。雪峰从此有省。后有僧问雪峰云和尚见德山得个甚么便休去。峰云我当时空手去空手归。白云今日说向透未过者。有个人从东京来。问伊甚处来他却道苏州来。问伊苏州事如何。伊道一切寻常。虽然如是。谩白云不过。何故。祇为语音各別。毕竟如何。苏州菱。邵伯藕。
云葢本禅师上堂。高声唤侍者。侍者应诺。师曰。大众集也未。侍者曰大众已集。师曰那一个为甚么不来赴參。侍者无语。师曰到即不点。
上堂。满口道不出。句句甚分明。满目觑不见。山山叠乱青。皷声犹不会。何况是钟鸣。喝一喝。
上堂。祖翁卓卓荦荦。儿孙龌龌龊龊。有处藏头。没处露角。借问衲僧。如何摸索。
上堂。横按拄杖曰。牙如刀剑面如铁。眼放电光光不歇。手把蒺藜一万斤。等闲敲落天边月。卓一下。
上堂。去者鼻孔辽天。来者脚踏实地。且道祖师意向甚么处著。良久曰。长恨春归无觅处。不知流入此中来。
上堂。高台巴鼻。开口便是。若也便是。有甚巴鼻。月冷风高。水清山翠。
上堂。以楔出楔有甚休歇。欲得休歇以楔出楔。喝。
上堂。头戴须弥山。脚踏四大海。呼吸起风雷。动用生五彩。若能识得渠。一任岁月改。且道谁人识得渠。喝一喝云田库奴。
寿圣文禅师上堂。拈拄杖曰。华藏木楖栗。等闲乱拈出。不是不惜手。山家无固必。点山山动摇。搅水水波溢。忽然把定时。事事执法律。要横不得横。要屈不得屈。蓦召大众曰。莫谓棒头有眼明如日。上面光生尽是漆。随声敲一下。
上堂。一叉一劄著骨连皮。一搦一擡粘手缀脚。电光石火头垂尾垂。劈箭追风半生半死。撞著磕著讨甚眉毛。明头暗头是何眼目。总不恁么正在半途。设使全机未至涯岸。直饶净躶躶赤洒洒没可把尚有廉纤。山僧恁么道。且道口好作甚么。良久曰。嘻。留取吃饭。
上方益禅师上堂。拾得搬柴。寒山烧火。唯有丰干岩中冷坐。且道丰干有甚么长处。良久曰。家无小使。不成君子。
开福宁禅师上堂。秋日耀长空。秋江浸虗碧。伤嗟门外人。处处寻弥勒。蓦路忽擡头。相逢不相识。诸禅德。既是相逢为甚么不相识。翦尽霜前竹。临溪不化龙。
上堂。徧界不曾藏。通身无影像。相逢莫讶太愚痴。旷劫至今无伎俩。无伎俩。少人知。大抵还他肌骨好。何须临镜画蛾眉。
大随静禅师上堂。君王了了。将帅惺惺。一回得胜。六国平宁。
上堂。举临济參黄檗之语白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯飜鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。师曰。大随即不然。行年七十老𨀁蹱。眼目精明耳不聋。忽地有人欺负我。一拳打倒过关东。
上堂。自己田园任运耕。祖宗基业力须争。悟须千圣头边坐。用向三涂底下行。
净因成禅师上堂。昆仑奴著铁袴。打一棒行一步。争似火中钓鼈日里藏氷。阴影门翻魍魉。虗空缚杀麻绳。
上堂。鼻里音声耳里香。眼中咸淡舌玄黄。意能觉触身分別。氷室如春九夏凉。如斯见得。方知男子身中入定时。女子身中从定出。葵花随日转。犀纹玩月生。香枫化老人。螟𧖜成蜾[虫*嬴]。若也不知。苦哉佛陀耶。许你具只眼。
万寿素禅师上堂。僧问。劫火洞然大千俱坏。未审者个还坏也无。大隋曰坏。修山主曰不坏。未审孰是孰非。师曰。一坏一不坏。笑杀观自在。狮子蓦𫜪人。狂狗尽逐块。复曰会么。曰不会。师曰漆桶不快。
泐潭英禅师上堂。顾视大众曰。青山重叠叠。绿水响潺潺。遂拈拄杖曰。未到悬崖处。擡头子细看。卓一下。
上堂。宝峰高士罕到。岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猨啼。一条古路清风扫。禅德。虽然如是。且道山僧拄杖长多少。遂拈起曰。长者随长使。短者随短用。卓一下。
上堂。顾视大众曰。石门𡾟崄铁关牢。举目重重万仞高。无角铁牛冲得破。毗卢海内作波涛。且道不涉波涛一句作么生道。良久曰。一句不遑无著问。迄今犹作野盘僧。
文殊道禅师上堂。狮子嚬呻。象王哮吼。云门北斗里藏身。白云因何唤作手。三世诸佛不能知。狸奴白牯却知有。且道作么生是他知有底事。雨打梨花蛱蝶飞。风吹柳絮毛毬走。
龙华初禅师上堂曰。鷄见便鬭。犬见便𫜪。殿上鸱吻终日相对。为甚么却不嗔。便下座。
育王𥙿禅师上堂曰。德山入门便棒。多向皮袋裡埋踪。临济入门便喝。总在声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越古今途辙。拈拄杖卓一下。喝一喝曰。祇者个何似生。若唤作棒喝。瞌睡未醒。不唤作棒喝。未识德山临济。毕竟如何。复卓一下曰。总不得动著。
上堂。尽大地是沙门眼。徧十方是自己光。为甚么东弗于逮打鼓。西瞿耶尼不闻。南赡部洲点灯。北郁单越暗坐。直饶向个里道得十全。犹是光影里活计。𢷾拂子曰。百杂碎了也。作么生是出身一路。掷下拂子曰參。
上堂。动则影现。觉则氷生。直饶不动不觉。犹是秦时𨍏轹钻。到者里便须千差密照万户俱开。毫端拨转机轮。命脉不沈毒海。有时觉如湛水。有时动若星飞。有时动觉俱忘。有时照用自在。且道正恁么时。是动是觉是照是用。还有区分得出底么。铁牛横古路。触著骨毛寒。
上堂曰。行时绝行迹。说时无说踪。行说若到则垛生招箭。行说未明则神锋画断。就使说无渗漏行不迷方。犹滞殻漏在。若是大鹏金翅奋迅百千由旬。十影神驹驰骤四方八极。不取次㗖啄。不随处埋身。且总不依倚。还有履践分也无。刹刹尘尘是要津。
上堂曰。易填巨壑。难满漏巵。若有操持。了无难易。拈却大地宽绰有余。放出纤毫碍塞无路。忽若不拈不放。向甚么处履践。同诚共休戚。饮水亦须肥。
大溈泰禅师上堂。推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然露出眼睛。眼睛既露。见个甚么。晓日烁开岩畔雪。朔风吹绽腊梅华。
上堂。宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处截断罗笼。不犯锋铓亦非顾鉴。独超物外则且置。万机丧尽时如何。八月秋何处热。
上堂。涅槃无异路。方便有多门。拈起拄杖曰。看看。山僧拄杖子一口吸尽西江水。东海鲤鱼𨁝跳上三十三天。帝释忿怒把须弥山一掴粉碎。坚牢地神合掌赞叹曰。谛观法王法。法王法如是。以拄杖击禅床下座。
上堂。达得人空法空未称祖佛家风。体得全用全照亦非衲僧要妙。直须打破牢关识。取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。冻杀年少。
上堂。渺渺邈邈十方该括。坦坦荡荡绝形绝相。目欲视而睛枯。口欲谈而词丧。文殊普贤全无伎俩。临济德山不妨提唱。龟吞陕府铁牛。蛇𫜪嘉州大象。吓得东海鲤鱼直至如今肚胀。嘻。
上堂。开口有时非。开口有时是。麤言及细语。皆归第一义。释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。唯有山前水牯牛。身放毫光照天地。
上堂。得念失念无非解脱。是甚么语话。成法破法皆名涅槃。料掉没交涉。智慧愚痴通为般若。颟顸佛性菩萨外道。所成就法皆是菩提犹较些子。然虽如是。也是杨广失骆驼。
上堂。欲识佛去处。祇者语声是。咄。傅大士不识好恶。以昭昭灵灵教坏人家男女。被志公和尚一喝曰。大士莫作是说。別更道看。大士复说偈曰。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。志公呵呵大笑曰。前头犹似可。末后更愁人。
上堂。忆昔游方日。获得二种物。一是金刚鎚。一是千圣骨。持行宇宙中。气岸高突兀。如是三十年。用之为准则。而今年老矣。一物知何物。掷下金刚鎚。击碎千圣骨。抛向四衢道。不能更惜得。任意过浮生。指南将作北。呼龟以为鼈。唤豆以为粟。从他明眼人。笑我无绳墨。
护国元禅师。威音王已前者一队汉错七错八。威音王已后者一队汉落二落三。而今者一队汉坐立俨然。且道是错七错八落二落三。还定当得出么。举拂子曰吽吽。
上堂。野干鸣。狮子吼。张得眼。开得口。动南星。蹉北斗。大众。还知落处么。金刚阶下蹲。神龟火里走。
灵隐远禅师上堂。举僧问睦州。以一重去一重即不问。不以一重去一重时如何。州曰。昨日栽茄子。今朝种东瓜。师曰。问者善问不解答。答者善答不解问。山僧今日向饥鹰爪下夺肉。猛虎口里横身。为你诸人说个样子。登坛道士羽衣轻。呪力虽穷法转新。拇指破开天地暗。蛇头攧落鬼神惊。
华藏民禅师上堂。众卖华兮独卖松。青青颜色不如红。筭来终不与时合。归去来兮翠蔼中。可笑古人恁么道。大似逃峰赴壑避溺投火。争如随分到尺八五分䦆头边讨一个半个。虽然如是。保宁半个也不要。何故。富嫌千口少。贫恨一身多。
中竺仁禅师上堂。九十春光已过半。养华天气正融和。海棠枝上莺声好。道与时流见得么。然虽如是。且透声透色一句作么生道。金勒马嘶芳草地。玉楼人醉杏华天。
华严觉禅师上堂。举石霜和尚迁化。众请首座继踵住持。䖍侍者所问公案。师曰。宗师行处如火消氷。透过是非关。全机忘得丧。尽道首座滞在一色。侍者知见超师。可谓体妙失宗全迷向背。殊不知。首座如鹭鸶立雪品类不齐。侍者似凤翥丹霄不萦金网。一人高高山顶立。一人深深海底行。各自随方而来。同会九重城里。而今要识此二人么。竖起拂子曰。龙卧碧潭风凛凛。垂下拂子曰。鹤归霄汉背摩天。
天宁思禅师上堂。趯翻生死海。踏倒涅槃岸。世上无活人。黄泉无死汉。遂拈拄杖曰。讷堂今日拄杖子有分付处也。还有承当得者么。试出来担荷看。有么有么。良久掷拄杖下座。
上堂。知有底也吃粥吃饭。不知有底也吃粥吃饭。如何直下验得他有之与无是之与非邪之与正。若验不出。參学事大远在。喝一喝下座。
君山觉禅师上堂。仰之弥高钻之弥坚。瞻之在前忽焉在后。诸人还识得么。若也不识。为你注破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断佛祖难逃。钻之弥坚。真体自然。鸟啼花笑在碧岩前。瞻之在前。非正非偏。十方坐断威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。堪笑云门藏身北斗。咄。
宝华显禅师上堂曰。吃粥了也。头上安头。洗钵盂去。为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良久高声召大众。众举首。师曰归堂吃茶。
南华昺禅师上堂。此事最希奇。不碍当头说。东邻田舍翁。随例得一橛。非唯贯声色。亦乃应时节。若问是何宗。八字不著撇。击禅床下座。
上堂。日日说。时时举。似地擎山争几许。陇西鹦鹉得人怜。大都祇为能言语。休思惟。带伴侣。智者聊闻猛提取。更有一般也大奇。猫儿偏解捉老鼠。
上堂。以拄杖向空中搅曰。搅长河为酥酪。𫚥蟹犹自眼搭眵。卓一下曰。变大地作黄金。穷汉依前赤骨力。为复自家无分。为复不肯承当。可中有个汉荷负得行。多少人失钱遭罪。再卓一下曰。还会么。宝山到也须开眼。勿使忙忙空手回。
龙牙才禅师上堂。举死心和尚小參曰。若论此事如人家有三子。第一子聪明智慧孝养父母。接待往来主掌家业。第二子𠒋顽狡猾贪婬嗜酒。倒街卧巷破坏家业。第三子盲聋瘖痖菽麦不分。是事不能祇会吃饭。三人中黄龙要选一人用。更有四句。死中有活。活中有死。死中常死。活中常活。将此四句验天下衲僧。师曰。唤甚么作四句。三人姓甚名谁。若也识得。与黄龙把手竝行更无纤毫间隔。如或未然。不免借水献华去也。三人共体用非用。四句同音空不空。欲识三人并四句。金乌初出一团红。
蓬莱卿禅师上堂。有句无句如藤倚树。且任诸方点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之谋。灵利汉者里著得一只眼便见七纵八横。举拂子曰。看看。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。
上堂。杜䳌声里春光暮。满地落花留不住。琉璃殿上绝行踪。谁人解插无根树。举拄杖曰。者个是无根底。且道解开华也无。良久曰。祇因连夜雨。又过一年春。
何山珣禅师上堂。𨍏轹钻。住山斧。佛祖出头未轻与。纵使醍醐满世间。你无宝器如何取。阿呵呵。神山打锣。道吾作舞。甜瓜彻蔕甜。苦瓠连根苦。
谷山海禅师上堂。一举不再说。已落二三。相见不扬眉。飜成造作。设使动弦別曲告往知来。见鞭影便行。望刹竿回去。脚跟下好与三十棒。那堪更向者里撮摩石火收捉电光。工夫枉用浑闲事。笑倒西来碧眼胡。卓拄杖下座。
龙翔珪禅师上堂。万机不到。眼见色。耳闻声。一句当阳。头戴天。脚踏地。你诸人祇知今日是五月初一。殊不知金乌半夜忙忙去。玉兔天明上海东。以拂子击禅床下座。
上堂。明明无悟。有法即迷。诸人向者里立不得。诸人向者里住不得。若立则危。若住则瞎。直须意不停玄。句不停意。用不停机。此三者既明。一切处不须管带自然现前。不须照顾自然明白。虽然如是。更须知有向上事。久雨不晴。咄。
上堂。僧问如何是祖师西来意。师曰。东家点灯。西家暗坐。曰未审意旨如何。师曰。马便搭鞍。驴便推磨。僧礼拜。师曰灵利衲僧祇消一个。遂曰。马搭鞍。驴推磨。灵利衲僧祇消一个。纵使东家明点灯。未必西家暗中坐。西来意旨问如何。多口阿师自招祸。
云居悟禅师上堂。少林面壁。怀藏东土。西天欧阜陞堂。充塞四维上下。致使山巍巍而砥掌平。水昏昏而常自清。华非艳而结空果。风不摇而片叶零。人无法而得咨问。佛无心而更可成。野蔬淡饭延时日。任运随缘道自灵。毕竟如何。日午打三更。
黄龙忠禅师上堂。张公吃酒李公醉。子细思量不思议。李公醉醒问张公。恰使张公无好气。无好气。不如归家且打睡。
乌巨行禅师上堂。佛说三乘十二分顿渐偏圆。痴人面前不得说梦。祖师西来直指人心见性成佛。痴人面前不得说梦。临济三玄云门三句洞山五位。痴人面前不得说梦。南明恁么道。还免得遭人检责也无。所以古人道。石人机似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也应和。还有和雪曲底么。若有。唤来与老僧洗脚。
上堂。举赵州示众云。老僧除却二时斋粥是杂用心处。师曰今朝六月旦。行者击皷。长老陞堂。你诸人总来者里杂用心。
白扬顺禅师上堂。鷄啼晓月。狗吠枯桩。只可默会。难入思量。看不见处动地放光。说不到处天地玄黄。抚城尺六状纸。元来出在清江。大众。分明话出人难见。昨夜三更月到窻。
上堂。风吹茅茨屋脊漏。雨打阇黎眼睛湿。恁么分明却不知。却来者里低头立。
归宗贤禅师上堂。且第一句如何道。汝等若向世界未成时。父母未生时。佛未出世时。祖师未西来时道得。已是第二句。且第一句如何道。直饶你十成道得。未免左之右之。卓拄杖下座。
护圣静禅师上堂。參学至要不出先南堂道最初句及末后句。逶得过者一生事毕。傥或未然。更与你分作十门各各印证自心还得稳当也未。一须信有教外別传。二须知有教外別传。三须会无情说法与有情说法无二。四须见性如观掌中之物。了了分明一一田地稳密。五须具择法眼。六须行鸟道玄路。七须文武兼济。八须摧邪显正。九须大机大用。十须向异类中行。凡欲绍隆法种须尽此纲要。方坐得者曲录床子。受得天下人礼拜。敢与佛祖为师。若不到恁么田地。祇一向虗头。他时异日阎老子未放你在。
道场辩禅师上堂。猛虎口边拾得。毒蛇头上安排。更不钉桩摇𫇛。回头別有生涯。婆子被我勘破了。大悲院里有村斋。
上堂。净五眼。涌金春色晚。得五力。吹落碧桃华。唯证乃知难可测。卓拄杖曰。一片何人得。流经十万家。
上堂。三祖道。但莫憎爱。洞然明白。当时老僧若见。便与一掴。且道是憎邪爱邪。近来经界稍严。不许诡名挟佃。
上堂。举僧问投子大死底人却活时如何。子曰不许夜行投明须到。师曰。我疑千年苍玉精。化为一片秋水骨。海神欲护护不得。一旦鳌头忽擎出。
教忠光禅师上堂。有句无句如藤倚树。放憨作么。及乎树倒藤枯句归何处。情知汝等诸人卒讨头鼻不著。为甚如此。祇为分明极。飜令所得迟。
东林颜禅师上堂。欲识诸佛心。但向众生心行中识取。欲识常住不凋性。但向万物迁变处会取。还识得么。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。
上堂。仲冬严寒。三界无安。富者快乐。贫者饥寒。不识玄旨。错认定盘。何也。牛头安尾上。北斗面南看。
上堂。一滴滴水。一滴滴冻。天寒人寒。风动幡动。云门扇子𨁝跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。不出诸人十二时中寻常受用。
上堂。圆通门户八字打开。若是从门入得不堪共语。须是入得无门之门方可坐登堂奥。所以道。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来參学人。当依如是法。从上诸圣幸有如此广大门风。不能继绍甘自鄙弃穿窬墙壁好不丈夫。敢问大众。无门之门作么生入。良久云。非唯观世音。我亦从中证。
上堂。客舍久留连。家乡夕照边。簷悬三月雨。水没两湖莲。镬漏烧灯盏。柴生满灶烟。已忘南北念。入望尽平川。
中际能禅师上堂。万古长空。一朝风月。不可以一朝风月昧却万古长空。不可以万古长空不明一朝风月。且如何是一朝风月。人皆畏炎热。我爱夏日长。熏风自南来。殿阁生微凉。会与不会。切忌承当。
荐福休禅师上堂。言發非声。是个甚么。色前不物。莫乱针锥。透过禹门。风波更险。咄。
龟峰光禅师上堂。数日暑气如焚。一个浑身无处安著。思量得也是烦恼人。者个未是烦恼。更有己躳下事不明便是烦恼。所以达磨大师烦恼。要为诸人吞却又被咽喉小。要为诸人吐却又被牙齿碍。取不得舍不得烦恼九年。若不得二祖不惜性命。往往转身无路烦恼教死。所谓祖祢不了殃及儿孙。后来莲华庵主到者里烦恼不肯住。南岳思大师到者里烦恼不肯下山。更有临济德山用尽自己查棃烦恼钵盂无柄。龟峰今日为他闲事长无明。为你诸人从头点破。卓拄杖一下曰。一人脑后露腮。一人当门无齿。更有数人鼻孔没半边。不劳再勘。你诸人休向者里立地瞌睡。殊不知家中饭箩锅子一时失却了也。你若不信。但归家检点看。
开善谦禅师上堂。壁立千仞。三世诸佛措足无门。是则是。太杀不近人情。放一线道。十方刹海放光动地。是则是。争柰和泥合水。须知通一线道处壁立千仞。壁立千仞处通一线道。横拈倒用正按傍提。电激雷奔崖颓石裂。是则是。犹落化门。到者里壁立千仞也没交涉。通一线道也没交涉。不近人情和泥合水总没交涉。只者没交涉也则没交涉。是则是。又无佛法道理。若也出得者四路头。管取乾坤独步。且独步一句作么生道。莫怪从前多意气。他家曾踏上头关。
上堂。洞山麻三斤将去无星秤子上定过。每一斤恰有一十六两二百钱重。更不少一𣯛。正与赵州殿里底一般。祇不合被大愚锯解秤鎚。却教人理会不得。如今若要理会得。但问取云门乾屎橛。
育王光禅师上堂。七手八脚三头两面。耳听不闻眼觑不见。苦乐逆顺打成一片。且道是甚么。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。
昭觉辩禅师上堂。毫氂有差天地悬隔隔。江人唱鹧鸪词。错认胡笳十八拍。要会么。欲得现前。莫存顺逆。五湖烟浪有谁争。自是不归归便得。
国清机禅师上堂。单明自己。乐是苦因。趣向宗乘。地狱劫住。五日一參。三八普说。自扬家丑。更若问理问事问心问性。克由叵耐。若是英灵汉。窥藩不入据鼎不甞。便于未有生佛以前转得身。却于今时大官路上捷行阔步。终不向老鼠窟草窠里头出头没。若也根性陋劣。要去有滋味处𫜪嚼。遇著义学阿师递相锢鏴。直饶说得云兴雨现也是虾蟆化龙。下梢依旧吃泥吃土。堪作甚么。
上堂。无隔宿恩。可參临济禅。有肯诺意。难续杨岐派。穷厮煎。饿厮炒。大海祇将折箸搅。你死我活。猛火然铛煑佛喋。恁么作用。方可撑门拄户。更说声和响顺形直影端。驴年也未梦见。
焦山体禅师上堂。举临济示众四喝公案乃召众曰。者个公案天下老宿拈掇甚多。第恐皆未尽善。焦山不免四稜著地与诸人分明注解一徧。如何是踞地狮子。咄。如何是金刚王宝剑。咄。如何是探竿影草。咄。如何是一喝不作一喝用。咄。若也未会。拄杖子与焦山吐露看。卓一下曰。笑里有刀。又卓一下曰。毒蛇无眼。又卓一下曰。忍俊不禁。又卓一下曰。出门是路。更有一机。举话长老也理会不得。
疎山本禅师上堂。久雨不晴。戊在丙丁。通身泥水。露出眼睛。且道是甚么眼睛。卓拄杖曰。林间泥滑滑。时叫两三声。
楚安方禅师上堂。达磨祖师在脚底。踏不著兮提不起。子细当头放下看。病在当时谁手里。张公会看脉。李公会使药。两个竞头医。一时用不著。药不相投。错错。吃茶去。
西禅需禅师上堂。句中意。意中句。须弥耸于巨川。句刬意意刬句。烈士發乎狂矢。任待牙如剑树口似血盆。徒逞词锋虗张意气。所以净名杜口早涉繁词。摩竭掩关已扬家丑。自余瓦棺老汉岩头大师向羗峰顶上拏风皷浪玩弄神变。脚跟下好与三十。且道过在什么处。良久云。机关不是韩光作。莫把𮌎襟当等闲。
上堂。懒翁懒中懒。最懒懒说禅。亦不重自己。亦不重先贤。又谁管你地。又谁管你天。物外翛然无个事。日上三竿犹更眠。
东禅岳禅师上堂。达磨来时此土皆知梵语。及乎去后西天悉会唐言。若论直指人心见性成佛。大似羚羊挂角猎犬寻踪。一意乖疎万言无用。可谓来时他笑我。不知去后我笑他。唐言梵语亲分付。自古斋僧怕夜茶。
上堂。僧问如何是初日分以恒河沙等身布施。师曰从苗辨地因语识人。曰如何是中日分复以恒河沙等身布施。师曰筑著磕著。曰如何是后日分亦以恒河沙等身布施。师曰向下文长付在来日。复曰。一转语如天普葢似地普擎。一转语舌头不出口。一转语且喜没交涉。要会么。惭愧世尊。面赤不如语直。大小岳上座口似磉盘。今日为者问话僧讲经。不觉和注脚一时说破。便下座。
上堂。哑却我口直须要道塞却你耳。切忌蹉过。昨日有人从天台来。却道泗洲大圣在洪州打坐。十字街头卖行货。是甚么。断根草鞋。尖簷席帽。
西禅净禅师上堂。若欲正提纲。直须大地荒。欲来冲雪刃。未免露锋铓。当恁么时。释迦老子出头不得即不问。你诸人祇如马镫里藏身。又作么生话会。
上堂。善鬬者不顾其首。善战者必获其功。其功既获坐致太平。太平既致高枕无忧。罢拈三尺剑。休弄一张弓。归马于华山之阳。放牛于桃林之野。风以时而雨以时。渔父歌而樵人舞。虽然如是。尧舜之君犹有化在。争似乾坤收不得。尧舜不知名。浑家不管兴亡事。偏爱和云占洞庭。
荐福本禅师上堂。高揖释迦不拜弥勒者与三十拄杖。何故。为他祇会步步登高。不会从空放下。东家牵犂西家拽耙者与三十拄杖。何故。为他祇会从空放下。不会步步登高。山僧恁么道。还有过也无。众中莫有点检得出者么。若点检得出。须弥南畔把手共行。若点检不出。布袋里老鸦虽活如死。
上堂。释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。须菩提唱无说而显道。释梵绝视听而雨华。大众。者一队不唧𠺕汉。无端将祖父田园私地结契各据四至界分。方圆长短一时花擘了也。致令后代儿孙千载之下。上无片瓦葢头下无卓锥之地。博山当时若见。十字路头掘个无底深坑。唤来一时埋却。免见递相钝置。何谓如此。不见道家肥生孝子。国霸有谋臣。
灵岩性禅师上堂。勘破了也放过一著。是衲僧破草鞋。现修罗相作女人拜。是野狐精魅。打个圆相虗空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌拂袖便行。正是业识茫茫无本可据。直饶向黑豆未生已前一时坐断。未有吃灵岩拄杖分。敢问大众。且道为人节文在甚么处。还相委悉么。自从春色来嵩少。三十六峰青至今。
净慈充禅师上堂。世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖曰。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过远村。
上堂。举卍庵先师道。坐佛床。斫佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。师曰。入泥入水即不无先师。争柰寒蝉抱枯木。泣尽不回头。卓拄杖曰。灼然有不回头底。净慈向升子里礼汝三拜。
上堂。三世诸佛无中说有。䕞𦿆拾花针。六代祖师有里寻无。猿猴探水月。去此二途。如何话会。侬家不管兴亡事。尽日和云占洞庭。
昭觉渊禅师上堂曰。镕瓶盘钗钏作一金。搅酥酪醍醐成一味。如是宾主道合内外安和。五位君臣齐透。四种料拣一串。放行则细雨蒙蒙秋风䬃䬃。把住则空空如也。谁敢正眼觑著。且道放行为人好。把住为人好。复曰。等闲一似秋风至。无意凉人人自凉。
华藏权禅师上堂。禅禅无党无偏。迷时千里隔。悟在口皮边。所以僧问石霜如何是禅。霜云㼾甎。又僧问睦州如何是禅。州云猛火著油煎。又僧问首山如何是禅。山云猢狲上树尾连颠。大众。道无横径。立处孤危。此三大老行声前活路。用劫外灵机。若以衲僧正眼检点将来。不无优劣。一人如张良入阵。一人如项羽用兵。一人如孔明料敌。若人辨白得。可与佛祖齐肩。虽然如是。忽有个衲僧出来道。长老话作两橛也。适来道道无横径无党无偏。而今又却分许多优劣。且作么生祇对。还委悉么。把手上山齐著力。咽喉出气自家知。
大溈鉴禅师上堂。木落霜空。天寒水冷。释迦老子无处藏身。折东篱。补西壁。撞著不空见菩萨请示念佛三昧。也甚奇怪。却向道金色光明云。參退吃茶去。
承天连禅师上堂。拈拄杖曰。诸供养中法供养最胜。所谓法供养者。山供养水。水供养山。僧堂供养佛殿。佛殿供养僧堂。诸人供养老僧。老僧供养诸人。良久曰。供养已毕。念普供养真言。老僧忘却。且教拄杖子念与诸人。卓一下云。静处萨婆诃。
竺原元禅师示众。诸方为人抽钉拔楔解粘去缚。我者里为人添钉著楔加绳加缚了。送向深潭里。待他自去理会。
隐靖岑禅师上堂。今朝八月初五。如事分明为举。岭头漠漠秋云。树底鸣鸠唤雨。昨夜东海鲤鱼吞却南山猛虎。虽然有照有用。毕竟无宾无主。唯有文殊普贤。住住。我识得你。
列祖提纲录卷第九
