列祖提纲录卷第三十七

中夏提纲

或庵体禅师中夏上堂赫日炎炎六月天虗空孟浪说新禅临风有耳应难听不落诸缘取次传莫问东西坐断妙高峰顶休分彼此平吞报化佛头寒不愁寒色空无二热不愁热心境一如大禅佛旁若无人野盘僧身为逆旅心老衲未免攒眉杜口维摩也应冷笑且道笑个甚么有心用处皆为错无意看时却宛然

雪岩钦禅师中夏上堂前四十五日过去已过去后四十五日未来犹未来卓拄杖云正当今日且道还有过去未来之相也无更有一丝毫不去不来之相也无若向著里定当得下五更洗面黄昏打睡斋时有报晨朝有粥朝朝相似暮暮一般其或未然报恩昨日预做中夏今朝击皷陞堂使府迎奉观音菩萨在设厅供养启建祈晴道场

中夏上堂前四十五日知进不知退后四十五日知退不知进正当今日进退两忘季夏极热薰风自凉卓拄杖云时闻一阵藕花香

高峰妙禅师中夏上堂前四十五日何处去焦尾大虫入闹市后四十五日何处来三脚驴子上高台俊鹰快便合乘时跛鼈盲龟徒劳𨁝跳

中夏上堂竖拂子召大众云到者里进前一步也不得退后一步也不得总不恁么也不得毕竟如何不得不得

中峰本禅师中夏示众大众四十五日前朝昏沉暮散乱四十五日后朝散乱暮昏沉正当今日在四十五日之中试把昏沉散乱来与老僧看既无你拈出处则真如菩提涅槃解脱亦无你拈出处莫说你拈不出便是于大寂定中唤起二千年外释迦老汉来敢保其亦无拈出之理既拈不出你唤甚么作昏散又唤甚么作寂照直下圣凡情尽能所障空觌体无依当机绝待不见四十五日在前不见四十五日在后三际平等一道虗闲即今觅个中夏亦不可得虽然此犹是途路中事若曰到家消息犹较西天十万程诸禅德你最初立志要为生死大事不是说了便休须發起一片不顾生不顾死底决定志气也不管你前四十五后四十五正当四十五不四十五地提个所參话任你说是说非论长论短拍盲举起拍盲打挨谁管今生打得彻打不彻直饶以热铁轮驱入刀山剑树上一日走百千万亿帀要教把所參话须臾放下终不可得有此等志气欲超过佛祖为不难矣从前做不到古人地位只是志愿不真切立脚不稳当所以古人道过河须用筏学道须用志释迦弥勒初无所长只是个能立志愿底凡夫耳昔僧问古德一念不起还有过也无德云须弥山且道与赵州青州布衫相去几何如其未委此去四十五日后却来露个消息

万峰蔚禅师中夏示众达磨的的西来直指人心见性成佛且道性作么生一喝于此直下疑团百杂碎便见青青翠竹显真如柳绿花红明皎洁风生虎啸石龙吟燕语莺啼为汝决衲僧家活泼泼满怀撒出夜明珠献宝波斯难辨別放倒和衣打觉眠一任天崩与地裂其或未然

楚石琦禅师中夏上堂前四十五日已过去后四十五日尚未来正当四十五日之中觅现在相不可得所以道过去心不可得现在心不可得未来心不可得此不可得亦不可得平生肝胆向人倾相识犹如不相识

古梅友禅师中夏上堂九旬禁足又过一半心地未明如牵火钻光阴莫虗度了却闲公案平地无端捉得贼老僧出来为汝断

用彰俊禅师中夏上堂举黄檗因临济半夏上山问讯见黄檗看经济云我将谓是个人元来是个唵黑豆老和尚住数日乃辞去檗云汝破夏来何不终夏去济去暂来礼拜檗便打令其去济行数里疑其事再回终夏拈云招之不来挥之不去是什么人瑞岩若做黄檗待他再回棒折也未放在何故棒上不成龙

无文璨禅师中夏上堂前半夏所作法门所修行愿山僧已在西山为诸人演说后半夏所作法门所修行愿山僧今在东湖为诸人演说东湖所作与西山不同西山所说与东湖不別指槐骂柳证龟成鼈憍梵钵提侧耳听舜若多神惊吐舌

了庵欲禅师中夏上堂前半夏已去后半夏未来正当今日谓之中夏大众过去已往未来未至即今事作么生莫是二边俱莫立中道不须安么者般说话是你诸人嚼过底残羮剩饭因甚么拶著十个五双鼻孔索头在別人手里且道利害在什么处一翳在眼空花乱坠

建盂兰盆会提纲

石雨方禅师盂兰盆会上堂今日是目连救母地官赦罪之辰云集忏悔亡者可以超生存者可以获福此是世间父母也然出世间亦各各有个父母他能长你法身养你慧命大众还知么者个父母非形像可求非远近可见非呼唤可应然众中亦有父母俱丧者亦有父母俱存者且道又如何忏悔使他超生又如何保佑使他获福还有定当得者么拍禅床一下下座

解制提纲

洞山价禅师示众兄弟初秋夏末东去西去直须向万里无寸草处去始得又云只如万里无寸草处作么生去

石霜圆禅师解夏上堂昨日作婴孩今朝年已老未明三八九难蹈古皇道手铄黄河乾脚踢须弥倒浮生梦幻身人命夕难保天堂并地狱皆由心所造南山北岭松北岭南山草一雨润无边根苗壮枯槁五湖參学人但问虗空讨死脱夏天衫生披冬月袄分明无事人特地生烦恼喝一喝下座

云峰悦禅师解夏上堂日月易流光阴倐忽始见安居又当自恣此夏喜得大众各各道体康安然出家之流旷达无碍初秋夏末或东去或西去出一丛林入一丛林忽有人问上座翠岩和尚今夏如何为人被他一问如何祇对莫道九九八十一莫道但得雪消去自然春到来莫道日出东方夜落西莫道合取狗口莫道下一喝抚一掌坐具蓦口摵拂袖便行诸禅德如斯布露深屈翠岩既不然者別作么生披露试对众道看还有道得底么众无语师云若到诸方莫道我从翠岩来便下座

大觉琏禅师解夏上堂秋风起庭梧坠衲子纭纭看祥瑞张三李四卖嚣尘拾得寒山争贱贵觌面相逢更无难易四衢道中棚栏瓦市逼塞虗空普天匝地是临济赤肉团上雪峰南山鼈鼻玄沙见虎俱胝竖指一时拈来当面布施更若拟议千山万水复曰

白云端禅师解夏举洞山悟本禅师云初秋夏末直须向万里无寸草处去有僧举似浏阳庵主主云出门便是草师云若见得庵主便见得洞山若见得洞山便见得庵主见洞山却易见庵主却难见为他不为住持之绊不见道云在岭头闲不彻水流㵎下太忙生

保宁勇禅师解夏上堂秋风才动布袋头开来者自来去者自去江淮两浙足有家风衡岳庐峰更多幽致驱驱辘辘劫劫波波须知道不动如来未甞举步且道不动步一句作么生道良久云适来堂里来却归堂里去

长庆安禅师解夏上堂汝诸人总来就安求觅甚么若欲作佛汝自是佛担佛傍家走如渴鹿趂阳𦦨相似何时得相应去汝欲作佛但无许多颠倒攀缘妄想恶觉垢净众生之心便是初心正觉佛更向何处別讨所以安在溈山三十年来吃溈山饭屙溈山屎不学溈山禅祇看一头水牯牛若落落入草便把鼻孔拽转来才犯人苗稼即鞭挞调伏既久可怜生受人言语如今变作个露地白牛常在面前终日露逈逈地趂亦不去汝诸人各自有无价大宝从眼门放光照见山河大地耳门放光领釆一切善恶音响如是六门昼夜常放光明亦名放光三昧汝自不识取影在四大身中内外扶持不教倾侧如人负重担从独木桥上过亦不教失脚且道是甚么物任持便得如是且无丝发可见岂不见志公和尚云内外追寻觅总无境上施为浑大有珍重

真净文禅师解夏上堂此个事学不得教不得传不得须是当人悟始得悟得也可可地闲闲地了了明明地历历落落地一切神通变化悉自具足不用外求乃拈拄杖横按云横按镆鎁全正令太平寰宇斩痴顽遂掷下良久喝一喝下座

大溈喆禅师解夏上堂十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归慧先门下直拔超升不历科目诸人既到者里风云布地牙爪已成但欠雷声烧尾如今为你诸人震忽雷去也以拄杖击禅床下座

五祖演禅师解夏上堂一尘起大地收一叶落天下秋金风动处警砌畔之蛩吟玉露零时引林间之蝉噪远烟別浦行行之鸥鹭争飞绝壁危峦处处之猿猱竞啸又见渔人举櫂樵子讴歌数声羗笛牧童戏一片征帆孤客梦可以發挥祖道建立宗风九旬无虗弃之功百劫在今时之用如斯话会衲子攒眉不见道一尘不立始归家若有纤毫非眷属

解夏上堂九旬三个月弹指瞥然间忙者直然忙闲者直然闲事事无穷尽千古白云山

上堂三月安居今已满九旬禁足事如何西天蜡验闻声久此土鹅珠说者多季运二千年远意混流水乳积成河林泉开士齐弘护莫使堕颓著众魔

圆悟勤禅师解夏上堂秋光清浅秋露虗凝秋风飕飗秋色澄净乃释迦护生之功已毕实衲僧结制之法周圆若能内忘己见外了法空内外一如虗凝澄寂则全心即佛全佛即心与诸佛把手共行与祖师同得同用到个里更说什么结更说什么解二六时中净躶躶赤洒洒终日著衣不曾挂一缕丝终日吃饭不曾咬一粒米所谓动若行云止犹谷神岂有心于彼此那有像于去来触处逢渠全机独脱正恁么时如何白云本是无心物等闲出没大虗空复云九十日功圆此日不须更验蜡人来虽然万里无寸草袋口今朝已解开

解夏上堂圆觉伽蓝豁开户牖华严刹海大座当轩促百千亿劫为一念岂止百二十日长期延一念作百千亿劫宁论此世来生始见流金烁石俄然玉露垂珠时节不相饶物理有变复当时结夏普天匝地一时结此时解制普天匝地一时解结时初不相著解时初不相离到者里通一线晓一机去你为你我为我长底长短底短清者自清浊者自浊于中也无去来亦无动转浩然太均同归一致然后放收擒纵得大解脱更唤什么作你作我作长作短一时截断且自恣一句作么生道云在岭头闲不彻水流㵎下太忙生

解制上堂寻常一味无过朴实头坐断千差更须高著眼壁立万仞处净躶躶平田浅草里峭危危当处平和拖泥带水深挑痛劄犯手伤锋欲得两不相妨各请休机罢钓且九夏赏劳一句作么生道险处岂甞忘顾鉴纵行平地索隄防

解夏上堂毫端宝刹宽濶优游十世隣虗古今渺邈洞视不见彻听不闻到者里非止善财七日敛念设使文殊百劫运大智力起无边神用亦不能只汝诸人九十日间各各于中全体游历出没卷舒纵横收放八穴七穿东涌西没傥忽于此知得谛当去不妨步步踏著实地心心契证平常苟或未然今日布袋口开还委悉么良久云无谓清秋多胜致低回且复按云头

龙门远禅师解夏上堂以一粒芥子击修罗窟于中晏坐九旬振六镮锡杖登须弥卢直上安居三月倚长松而自誓临绿水以经行周游井邑则动止萧萧依处丛林则威仪济济岂论城隍聚落不分胜地宝坊心月孤圆神珠炳焕六门虗静万法咸如如此护生岂有生之可护如此持律岂有律而可持囊内蜡人通身雪冷诚堪庆贺喜何如哉

解夏上堂毗目仙人执善财手顿见过去微尘诸佛及其放手宛然依旧龙门长老领诸大众爰于此地结足安居及其解夏宛然依旧善财依旧处微尘诸佛含摄有归大众依旧处三月九旬敛收无迹还会么毛端藏刹海芥子纳须弥不离见闻缘超然登十地四生六道即心自性三途八难普现色身居华藏海之中住不思议之内如斯之旨乃吾辈之常分耳还信得及么

解夏上堂拈起拄杖卓一下云圆明了知不由心念抵死要道堕坑落堑毕竟如何乃靠拄杖下座

岳林真禅师解夏上堂古人道秋初夏末合有责情三十棒岳林则不然灵山会上世尊拈花迦叶微笑正当恁么时好与三十棒何故如此太平时节强起干戈教人吹大法螺击大法皷举步则金莲躞蹀端居则宝步巍峩梵王引道于前香华缭绕帝释随之于后龙象骈罗至今后代儿孙递相放敩三三两两皆言出格风标劫劫波波未肯归家稳坐皷唇摇舌宛如钟磬笙竽奋臂点胸何啻稻麻竹苇更逞游山玩水拨草瞻风人前说得石点头天上飞来花扑地也好与三十棒且道坐夏赏劳如何酬奖良久曰万宝功成何厚薄千钧价重自低昂

虎丘隆禅师解夏上堂有佛处不得住上无攀仰无佛处急走过下绝己躳从来无向背本自绝罗笼出门撞著须菩提寸草不生千万里自是长嘴鸟休言芳树不栖谩自说禅说道摩斯咤直饶心挂树头未免身沉海底莫动著动著三十棒且置休夏自恣一句作么生道青山绿水元依旧明月清风共一家

大慧杲禅师解夏上堂四月十五者公案七月十五方结绝即今者里许多人人人有理难分雪众中莫有辨口利词底么试出来分雪看直饶分雪得去也须脑门著地始得

解夏上堂拈拄杖云百二十日夏日日无空缺露柱逞神通灯笼呈丑拙彻不彻却来棒头为汝决卓一下

解夏上堂一百二十日禁足三十五日在外走熨斗煎茶铫不同泥牛解作狮子吼今朝法岁已周圆拈得鼻孔失却口以大圆觉为伽蓝七七依前四十九

解夏示众洞山万里一条铁浏阳一击百杂碎云门关字常现前翠岩眉毛在不在乃举拂子云云门大师来也还见么击拂子云一彩两赛

解夏示众衲僧相见莫疑猜布袋结头今日开露柱著衫南岳去灯笼脱帽上天台蓦拈拄杖云只有云门木上座终年无去亦无来有时独靠古屏畔破门前下马台掷拄杖下座

应庵华禅师解夏上堂举僧问云门秋初夏末前程或有人问未审对他道什么门云大众退后僧云过在什么处门云还我九十日饭钱来师云者僧有迎刃底谋略云门具杀活手段虽然若在报恩门下更须勘过始得下座

或庵禅师解制上堂虎穴魔宫濶步挨毁僧谤佛不安排无明三毒令人怕是我冤家一样乖会么正令提纲法堂前草深一丈邪师过谬虀瓮裡淹杀几人出处不凡到头得地气吞云梦光射斗牛以法界作伽蓝龙蛇易辨以恒沙为广众衲子难瞒虎口争餐非为性燥马前相扑岂是英灵九夏三秋全提大用诸方未曾到底境界尽底掀翻佛祖不出口底舌头一齐坐断谁跨自恣道甚护生鼻直眼横风高韵远入得南禅室出得南禅门行人不以路为仇拈得死蛇解弄活祇如来早布袋头开日见日亲复有何说良久云端的克家真种草不同短贩野盘僧复举僧问古德九旬禁足今当满自恣之机又若何德云猢狲趂蛱蝶九步作一歇复问会么僧云不会德云两个儿童擕木皷者边拍了那边舞须臾变现百千般一一示君君看取师云者僧探头太过古德拔贫鬪富未见老成忽有人问南禅九旬禁足今当满自恣之机又若何但向道要行便行得住且住也不问会与不会他或云必竟如何却向道生铁面皮刀砍不入拍盲气性已徧诸方是则是切忌错举

密庵杰禅师解夏上堂乌巨今日解夏乃遵黄面老子二千年前话𣠽验蜡人彻底氷清护戒珠了无缝罅惟有露柱灯笼不肯入者保社何故从来心似铁端不受差排

解夏上堂十五日已前无绳自缚十五日已后脚瘦草鞋宽正当十五日天无私葢地无私载风不鸣条雨不破块大家抚掌乐升平一任东倒及西攂喝一喝下座

解夏上堂四月十五日结七月十五日解六只骰子满盆红大都只是看头喝一喝

解夏上堂一个葫芦才倒地满地葫芦尽倾倒欲识单传直指禅今日鬬凑得恰好

无准范禅师解夏上堂一夏已满无事不辨遂府钵盂卭州磁碗

高峰妙禅师解制示众九旬把定绳头不容丝毫走作直得个个皮穿骨露七零八落冷眼看来正谓掘地讨天千错万错今日到者里不免放开一线彼此无拘无束东西南北任运腾腾天上人间逍遥快乐然虽如是且道忽遇镬汤炉炭剑树刀山未审如何栖泊良久云

解制上堂布袋头开𫗪驴𫗪马要骑便骑要下便下若到江西湖南撞著焦尾大虫切莫道在西峰度夏

解制上堂一夏以来诸人懡㦬山僧亦懡㦬懡㦬逢懡㦬彼此无空过今朝圣制告圆不免更说些懡㦬禅赢得大家俱懡㦬如何是懡㦬禅猛火著油煎

解制上堂拈拄杖卓一下云打开布袋头放出百千牛纵随芳草去终不被人收一日归来重会面半含容笑半含羞大众羞且止毕竟笑个什么又卓一下云

万峰蔚禅师上堂一叶落天下秋一尘起大地收解开布袋口衲僧得自由脚头脚底风云起撒土扬沙辊入流逼塞虗空无影象啼莺元在柳梢头毕竟作么生取用

天如则禅师解夏示众以拄杖击禅床云圆觉伽蓝一击百杂碎也四月十五结本无结七月十五解亦非解西天人验蜡人氷自成多事东土人验铁弹子惯弄虗头我者里一味朴实你有拄杖子与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子

唯庵然禅师解制上堂举翠岩夏末示众云一夏已来与兄弟说话看翠岩眉毛在么保福云作贼人心虗师云好事不出门长庆云生也师云恶事传千里云门云关师云错者一队汉只解护惜眉毛不知打失鼻孔龙峰今日直要与伊据款结案大众还委悉么暑气尽随云雨去清风透入户庭来喝一喝

永泰仁禅师解夏上堂松风凛凛败叶纷纷岸柳衰残猿啼远岫若也善观时节方与诸圣相隣未出得衲僧活计诸仁者当此之际正好横担拄杖高挂钵囊到处撞开方丈门且与老胡相见若也一言不契坐具拂开便行岂不快哉山僧自行脚已来未甞逢著一个半个何故如此良久云土旷人稀相逢者少

率庵宗禅师上堂举岳林振禅师示众云布袋口开还有买的么僧云有林云不作贱不作贵作么生买僧无语林曰老僧失利师云岳林设个问端也甚奇特及至被人道个有字直得东遮西掩囊藏不迭护国云今日布袋口开还有买底么良久云栏杆虽共倚山色不同观

雪庭净禅师解夏上堂知有底人过万年如同一日不知有者过一日如同万年不见死心和尚道山僧行脚三十余年以九十日为一夏增一日也不得减一日也不得取不得舍不得不可得中祇么得翠云见处又且不然山僧行脚三十年来谁管他一日九十日也无得也无不得处处当来见弥勒且道弥勒在甚么处金风吹渭水落叶满长安

古梅友禅师解夏上堂九旬禁足特地成错三月安居无绳自缚布袋解开乾坤寥廓放去若龟毛收来悬兔角试将两眼挂虗空一阵凉风生殿角

铁关枢禅师解夏上堂七月十五放出猛虎吼作金毛吞却佛祖大众既是猛虎为甚作狮子哮吼

上堂举溈山问仰山子一夏作得个什么仰云开得一片畬种得一箩粟溈云子也不空过一夏施鸩毒于樽俎之间仰山问溈山和尚一夏作得个什么溈云日中一食夜后一宿仰云和尚也不空过一夏挥戈矛于笑谈之顷召大众云会么两个驼子相逢著世上祇今无直人

月江印禅师解夏云秋初夏末兄弟家东去西去如壮士展臂不假他力如狮子游行不求伴侣葢为人人脚跟下有条通天活路三世诸佛六代祖师天下老和尚与你把手共行岂不见云门大师问洞山近离甚处查渡夏在甚处湖南报慈几时离彼八月二十五云门云放你三顿棒次日上方丈问云昨日蒙和尚放三顿棒不知过在甚处饭袋子江西湖南便恁么去洞山于言下大悟云门提出倚天长剑凛凛神锋不易洞山放将赤身冲他白刃正与么时如何金乌破琉璃殻玉兔挨开碧海门

正法明禅师解制上堂林叶纷纷落乾坤报早秋分明西祖意何用更驰求若恁么会得始信佛祖之道本自平夷大解脱门元无关钥弥纶宇宙逼塞虗空量不可穷智不能测若也未明此旨不达其源任是百劫薰功千生炼行徒自疲苦了无交涉若深明此旨洞达其源乃知动静施为经行坐卧头头合道念念朝宗祖不云乎迷生寂乱悟无好恶得失是非一时放却如是则谁迷谁悟谁是谁非自是诸人独生异见观大观小执有执无己灵独耀不肯承当心月孤圆自生违背何异家中舍父衣内忘珠致使菩提路上荆棘成林解脱空中迷云蔽日山僧今日幸值众僧自恣化主还山诸上善人得得光访不可缄默随分葛藤曲为今时少开方便也须是诸人著眼各自谛观若更拟议寻思白云万里遂拈拄杖云于斯明得灵山一会俨在目前其或未然更待来晨分付

正堂辨禅师解夏上堂十五日已前不得去少林只履无藏处十五日已后不得住桂子天香和雨露正当十五日又且如何阿呵呵风流不在著衣多

退庵休禅师上堂结夏时左眼半斤解夏时右眼八两谩云九十日安居嬴得一肚皮妄想直饶七穴八穿未免山僧拄杖虽然如是千钧之弩不为鼷鼠發机

石屋珙禅师解制上堂有佛处不得住楼台月色云收去无佛处急走过池塘荷叶风吹破三千里外逢人不得错举朗州山澧州水四海五湖皇化里腰包顶笠万千千问著尽言山与水忽有不甘底出来道山但言山水但言水有甚么过良久云未可全抛一片心逢人且说三分话

解制上堂九旬同禁足自恣是今朝暮雨青灯寺西风白石桥孤身三事衲万里一轻包若到溈山处须防笑裡刀

解制上堂今朝七月十五凉风开我竹户岭上一片两片白云被他吹得七横八竖轻飘飘浮逼逼欲散不散欲聚不聚老僧招手向白云白云白云何不住到头终是觅山归流落天涯与途路喝一喝

元叟端禅师解夏上堂四月十五日结拈拄杖左卓一卓诸方向者里禁足安居七月十五日解拈拄杖右卓一卓诸方向者里休夏自恣空劫前无佛名无众生名结又结个甚么解又解个甚么靠拄杖便下座

解夏上堂秋山削玉秋水磨铜南北东西活路通两只草鞋徤如虎一条钖杖狞如龙忽然撞著定上座道无位真人与非无位真人相去多少切忌无言满面红

解夏上堂结却布袋头万象森罗没出气处解却布袋头山河大地得大自在结也结了解也解了诸人一任东去西去前程忽有人问著輙不得道在中天竺过夏下座

解夏上堂举东山和尚示众云百炼黄金铸铁牛十分高价与人酬庭前不有华含笑又是东山一夏休师云径山随氀㲣也有一颂老矣无心铸铁牛眼前随分即相酬庭前叶脱西风起且喜凌霄一夏休

楚石琦禅师解夏上堂今日解也南天台北五台一任七纵八横前程忽有人问永祚近日如何作么生祗对但道来时不教某甲传语管取坐断天下人舌头虽然者个是永祚的那个是上座的

解夏上堂尽十方世界是个真实人体菩提烦恼生死涅槃有为无为前圣后圣结制解制长期短期真实体上了没交涉雪峰三到投子九上洞山末后鳌山店上打失鼻孔大随參六十余员善知识长庆坐破七个蒲团兴化于大觉棒头深明黄檗意旨掀翻海岳罢却干戈如将谷响千斤换得空花万片威音那畔空劫已前但有言说都无实义穿却天下人鼻孔一句作么生道大鹏展翅葢十洲篱边燕空啾啾复举僧问云门秋初夏末前程忽有人问未审对他道什么门云大众退后僧云过在什么处门云还我九十日饭钱来师云放过即不可未审道什么但对他道七十二棒翻成一百二十过在什么处对他道你但吃棒我要者话行

呆庵庄禅师解夏上堂圣制告圆正是今日诸方丛席说禅说道闹浩浩地我者里孤逈逈峭巍巍纵有佛法谁著眼拍禅床下座

上堂解夏之后东去西去南去北去直须向高高山顶立深深海底行若是闺阁中物舍不得未免堕坑落堑击拂子当门更不栽荆棘免被人来惹著衣

愚庵及禅师解夏进退两序上堂有进有退有结有解左之右之风流儒雅钟楼上念赞床脚下种菜胜首座道猛虎当路坐卓拄杖云一雨普滋三草二木

解夏上堂四月十五日结却布袋头十字纵横底有甚数七月十五日解却布袋头无绳自缚底有甚数喝一喝结也不可得解亦何曾有结解二圆离面南看北斗下座

笑隐䜣禅师解夏上堂禅人解夏东西去莫道腰包趂早凉三界炎炎如火宅不知何处是家乡

解夏上堂举僧问九峰西天夏末多有得道果者未审此间有也无峰云有僧云是什么人峰云头戴午夜月脚踏黄金地师云西天此土不离寸步得道得果凤萦金鎻我此一众总不与么不用修行也无功颗九十日中亦不虗过如今暑退凉生一任经行坐卧莫问祖师机缘总是野狐涎唾便是鹘眼龙睛也与从头按过放出长沙老大虫惊到嵩山破灶堕

恕中愠禅师解夏上堂举德山远和尚夏满上堂僧问九旬禁足今已满自恣之仪事若何德山云猢狲趂蛱蝶九步作一歇僧云未审意旨如何德山以颂示之云两个儿童舁木皷左边打了右边舞刹那变现百千般分明示君君记取拈云答也答了颂也颂了争柰者僧未肯点首在灵岩路见不平要与德山相见自恣在今朝有华当面贴一句定誵讹猢狲趂蛱蝶蛱蝶飞无处寻空中打坐海底穿针蓦拈拄杖顾视左右云众中莫有因斋庆赞者么卓拄杖休将闲学解埋没祖师心

上堂夏有解结法无定相有无之义空里沤华南天台北五台在诸人脚跟底踏著踏不著置而不说前程忽有问何处来切不得道瑞岩来教他疑三十年

无文璨禅师解夏上堂举老宿一夏不为师僧说话公案师颂云一言已出驷难追道了如何悔得来冷地被人相讦露牙关咬定口慵开

了庵欲禅师解夏上堂佛欢喜僧自恣香象渡河截流而去有利无利不离行市拄杖头边別有天地卓拄杖喝一喝

南石琇禅师解夏上堂圆觉能出一切法一切法未甞离圆觉蝼蚁知雨而封穴石𧉧应节而扬葩粘手粘脚底有甚数十字纵横底有甚数

解制施主舍禅床席并法衣上堂九夏安居纤魔不起一众高人行藏轻利沉香井水饮者除渴潮田米饭食者不饥仰山烧畬种粟溈山夜寝昼餐百丈卷拜席向马祖世尊以伽黎围饮光良久夜来金气应凉到竹床多

寿昌经禅师解制上堂三月安居九旬禁不求佛法僧岂为人天福说个愿一切众生同证菩提大似父死呼公哭毕竟作么生除是波斯能啮镞珍重

破山明禅师解制上堂东风解冻百草萠芽行脚衲子似粟如麻拖泥带水兮草鞋狞似虎混俗和光兮拄杖活如蛇向有佛处不可住无佛处急走过方称英俊作家切不可向万里无寸草处去虗度生涯大众且如山僧者里九旬禁足三月调心今日解制临行一句作么生道摘杨花摘杨花

箬庵问禅师解制上堂神通妙用游戏自如动静去来无忧无喜尘劫非远刹那非促布袋头日日解开安乐神时时应现何必朝參弥勒暮谒释迦俗谛义中真成胜谛火𦦨里转大法轮百草头全彰祖印豁开顶𩕳截断流机超出人天一头地且随缘不变大海纳川一句毕竟作么生道日长闲昼永春老绿阴多

解制上堂举三圣问雪峰透网金鳞以何为食峰云待汝出网来向汝道圣云一千五百人善知识话头也不识峰云老僧住持事繁师云三圣雪峰把手向高高山顶立深深海底行是则同道唱和节拍相随山僧者里要且不然忽有问透网金鳞以何为食向他道今日解制更云一千五百人善知识话头也不识但云善为道路且道与古人是同是別下座

牧云门禅师解制上堂上元时节天色晴霁天童者里大开门户放诸菩萨子出门游戏一地二地三地四地五六地欢喜發光留不住地地增修要远行刚剩第八不动地日月灯明佛忍俊不禁涌身高七多罗树一一为他摩顶授记去者下坡不走快便难逢住者眉毛撕结鼻孔相拄去去去住住住菩萨子莫道病天童语话无凭据

全室泐禅师解夏上堂今朝七月十五一句全宾全主解却布袋头开一任东去西去无佛处急走过有佛处不得住三千里外逢人不得错举喝一喝

东苑镜禅师解制辞众入山上堂孤亭独望春山远九曲清清日夜行且喜风光流不尽垂杨堤畔月初生大众一结一解原是千古风规一住一行要且机缘有自山僧今日对众分付拄杖子欲向千万峰头去也大众再四劝请为法久住师曰大众向我拄杖头边道得一句来山僧即住众拟议师卓一卓曰从来共住无人识长啸一声归去来下座

鼓山贤禅师解制日上堂今日解制诸兄弟未免或东或西山僧有三句分付第一出门不得拖著死尸走第二到人家吃饭不得沾唇第三不得向万里无寸草处住着若能不犯这三句他日烧一片香供养老僧未为分外若于三句有犯切莫道在真寂过冬珍重

弘觉忞禅师解夏兼为檀越荐严上堂一霛真性岂假胞胎识想为缘致有形累果若诸人从四月十五至今七月十五一期之内痛切如丧考妣急遽如救头然髑髅裂破娘生面目全彰本有净裸裸常光现前峭巍巍壁立万仞则自然动无遗照举必全真妙用难思神机莫测金锡振处空华之狱户顿开宝杖敲时镜象之莲随见作无边如幻佛事度无量如梦众生尤是教乘极则之谭作么生是衲僧亲切为人一句洞岫庭山齐削玉七十二峰青到今

嵩乳密禅师解制上堂师云欲知佛性义当观时节因缘即今是甚么时节溪柳垂金线山花展翠屏白云青嶂里深惬野僧情好个满天和气徧地春光传不雕之心印演不说之灵章诸人倘如斯会得便知檀度大施门开将从上佛祖钵袋子当阳拈出一任诸人东掷西抛恁么也得落花有意随流水不恁么也得流水无情送落花恁么不么恁总得常忆江南三月里鹧鸪啼处百花香下座

列祖提纲录卷第三十七


校注

是疑足
[A1] 已【CB】己【卍续】
[A2] 盲【CB】眉【卍续】
[A3] 已【CB】己【卍续】
[A4] 已【CB】己【卍续】
[A5] 已【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 但【CB】伹【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】己【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 己【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 敛【CB】歛【卍续】
[A15] 敛【CB】歛【卍续】
[A16] 己【CB】已【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 以【CB】似【卍续】
[A19] 已【CB】巳【卍续】
[A20] 已【CB】巳【卍续】
[A21] 已【CB】巳【卍续】
[A22] 采【CB】釆【卍续】
[A23] 已【CB】巳【卍续】
[A24] 扬【CB】掦【卍续】
[A25] 已【CB】巳【卍续】
[A26] 已【CB】巳【卍续】
[A27] 己【CB】已【卍续】
[A28] 已【CB】巳【卍续】
[A29] 已【CB】巳【卍续】
[A30] 已【CB】巳【卍续】
[A31] 已【CB】巳【卍续】
[A32] 已【CB】巳【卍续】
[A33] 扬【CB】掦【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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