无异禅师广录卷第三十一

复何菲莪大司𡨥

插草谕诚大地无过岭表芳尘联接中天独让闽南标佛国名从来有种续祖灯𦦨光亘无穷恭惟阁下揭露衣珠重披慧镜现宰官而为领袖作地主以卫金汤颕悟于雷不惊于虎谁过杨李之门文刻白字敢曰慈明之谒当道种青松弄雪岭灵蛇听偃溪浚水生擒活捉僧俗不分果熟香飘圣凡一揆某挂锡岩阿不循情于蜡屐载舟山水愧拭涕于泥封速度岭以规僧林敢跨舷而登祖席輙辞高谊希鉴愚情

复张中丞

宝树吐烟熏戒香于遍野慈门返照丽慧日于中天乘一极悲心庆多生愿力恭惟阁下付嘱灵山范围尘世嗅木樨而无隐晦堂活句惊人悟物格以致知妙喜微言在耳古既如是今胡不然彻万劫因缘成一时佛事搅长河酥酪还他净梵天人变大地黄金须是达多长者某惟图温饱山门底事不知久脱世缘物外烟霞颇适顷承翰教进止徬徨愧不暇于羁延实有违于台命

复黄孝廉

福地珠林借缙绅而兴宝社泉南佛国仗缁素以扇慈风發兰若真乘结菩提善愿恭惟门下儒门砥柱法堑金汤揭壁上高僧点尘中俗眼一呼而应从来声里有人再犯不容那个衣中无宝驾三车诱诸子顿辔白牛具四摄化同流高标赤帜象龙蹴蹋凡圣通融(某)素躭丘壑不谙市硁硁惟拾枯柴熠熠难调野马度岭之期已定摇空之锡不回慈命斯违通身汗下

金绳界道莲开八德之池宝网舒光乐响七重之树儒释庆多佛国人天交集珠林恭惟台下半偈心空三生缘遇闻雷悟道何妨抱子怀孙指雪传心不碍男婚女嫁即事离事居尘出尘唤来瓶里之鵞放出云中之某惯熟藜羮时疑梵字闻啭莺而惭语拜翰教以厚颜希恕耑愚无烦齿颊

明镜非台在无心而可鉴菩提有种诚谛信以抽芽借愿力金绳动枢机屏翰恭惟台下灵源皎洁道树敷荣敛法界于毫端运丝纶于掌上深谈不二须知金粟重来抟聚大千喜见昙花再现枝枝珊瑚带月行行栏楯披云履诸宿芳尘洞群迷宝所某鹿苑委身滥蜡人戒悃禅门寄迹愧鼻祖灯传急旋锡以惊迟敢攀缘而应命援毫悚栗安住不遑

复陈

大居士天王硕辅菩萨宰官印毗耶真乘妙契风规不二踵太丘德业争高月旦无双节旄望重江藩屏翰功高法苑稽祖灯半籍僧率多闽海鳞龙拈圣箭一枝公实作鼓山城堑接起晏祖道脉皆可悟不跨石门之禅挽回雪峤灵风喜复睹当年喝水之胜蹋神驹捋猛虎岂图热闹门庭击法鼓竖慈幢所贵翻腾龙象贫衲未瞻光霁先仰星云物之格矣想子韶颂月夜蛙声吾无隐乎喜山谷闻木樨香气深承折简尚候抠衣传法入闽南虽不效背触竹篦问答赏音逢太傅还商量打翻茶铫机缘把臂虽迟驰神不远

复黄惺源诸居士(二)

羡黄梅负舂妙悟心非台树笑金粟戴发超然品逾风尘示有家而修梵不坏俗以谈真莫问陆和泥皆可产青莲瓣无分𨱎与石总是点黄金资莹戒珠于五浊是水可清趋善道于八关有情皆佛妙在回头得岸不妨就路还乡携竿木游逢场作戏插茎草建刹吹火因风甘贽设供勾南泉打破粥锅庞公吃交惹灵照从傍倒地团𪢮头说不生话须是作家粪扫堆拾无价珠还他好汉所望众居士信手揭开衣里宝擡头识取屋中人不惟石鼓金汤且解晏祖圣箭

碧水倒流一喝当年信釆青云得路群公此处通霄灵心粲笔底之花秀色揽峰尖之紫惊人活句从圣箭穿下过来竦耳法音在氷消语中流出昔之典型未远于今豪杰无难力贵担当道亲履践况八闽擅雄才之地品争夸虎史麟经即诸祖续照世之灯代不乏玄诠僧宝缘遇投乎针芥法兴赖于金汤伏愿衣珠晃耀眉底法眼顿开宝镜高悬照内真光不昧倘不负名山约径跨野凌空尚冀瞻异日光暂对飞鸿辞命溪山有异云月是同肃此八行谢虗左席

复魏国徐六岳居士(附请启)

伏以一乘大法单提震旦总持千里旧畿愿听白椎振响敢申尺素遥布腹心缅惟无异大师五印乘天一花表异婆心济世现比丘菩萨身佛手疗人作广大教化主人人待如怙恃在在倚为津梁法席耸西江宗旨振即心即佛鸿名锵东土归依满世出世间(弘基)愧堕尘氛蕲聆謦欬顾封疆之修阻致悃素之顶礼有缘瞻依敢后顷因宰官居士之拭目振锡窃役管城毛颕以稽首飏言祈一舸以南来正法眼藏应须有付摇双旌而西望金毛声吼端匪异人(弘基)临启曷胜颙遡仲春朔日弘基再稽首

伏以天王硕辅勋猷望重八夷菩萨陪臣屏翰功高五寺运悲华而播扬大教瞻毫相而悃恊素心祇树非遥金汤有赖恭惟六翁大居士阁下肘后悬符示居尘而不染衣中揭宝信即俗以原真秀结慈林光弥觉海优昙有种佛照无私趂盲龟鞭跛鳖为求法海神龙图快放俊鹰岂弹林间野遍界吐紫磨金色满城嗅青莲瓣香不让金粟玄模喜见明公伟𪟝耀心光于五蕴在欲行禅振祖道于四衢何生不佛花雨再沾钟阜浮杯必跃江濵踪迹可寻法缘在迩肃此裁谢不尽瞻依

复南都见任众居士(附请启)

伏以万滙归源玉沥作全潮之用五都列市金衡为众肆之宗故归顶者法必尊其王而垂手者地亦占其胜遥香悚注空锡欢瞻恭惟无异大师云开曩劫露沃今天续曹洞之灯慈罗举而普驯鸟性嗣寿昌之钵慧镜悬而顿蓬心宾中主主中宾衲僧眼几回遭换牛非牛马非马古佛口到此难开烟逈楚峰麒麟息处已居花界霜澄饶水师子游时即现金灯幡飘慕化之田雨下闻声之种翘依宝葢乃在金陵道鼓久震于重雷幸 高皇之弘护义缸常明于薄夜颂初祖之遥临但皮髓难分谁下吹毛之剑即象牛交集那调载帝之轮二千里思佛日之再中百万人望优昙之一现(某等)红缘方剧黑障未消奉三尺而拜手 君恩拈一拂以盟心佛嘱用是具陈花水整饰蒲藤远迎微玅之台先净庄严之界千云礼座吴峰堪抵双林一士当机淮水俱成五味(某等)曷胜翘首以迓谨启时仲春朔日护法弟子任僎朱葵袁楷王永吉程䇿严尔珪庞承宠曹应秋曾化龙陈爰谋王维新周光夏吴国模林欲梧周孕衷等再稽首

伏以慈洽灵山大臣独善于嘱累派分鹫岭名儒多载于传灯点开水面印文唤醒域中长者弘张胜轨高建妙幢恭惟列位大居士阁下心蕴经纶直诣天王华屋望巍柱石毋忘大事因缘匪借神锋云呈五色不挝毒鼓天雨四花指头触而处处逢渠化城过而行行宝所万境烨 熈朝之景遐方之僧舍流辉群生沐造就之恩古刹之香云结䌽梵音未衍祖道斯弘倘杖锡之从缘约缾花为代语溪山有异云月是同肃此八行谢虗左席

复南都众乡绅居士(附请启)

伏以杂花分雨罗海渧以弘诠灵叶弥天妙曦晖而徧德鲸钟鼍鼓须大震于霄衢宝筏金绳定高驰于日辇毋念觉途之不广并先觉之圣生悲窃伤护法之无人并问法之人易阻江之左湘之右众同妙净之船此非亲彼非疎缘现广长之舌故翘诚倾注者居满字之半觌面亲承者弘果地之因众愫䖍宣积丹归命恭惟博山大师髓流曹洞针施顶门耨池八味而注多方戒月三空而澄此土亘古来拈花指栢都付木叉之童寻常见陷虎牵猱穿翻泥鬬之鼻挥锋如月灵锡可飞垂手若云慈航不系性相玅严华藏海因缘具集王舍城正须幻示准绳聊一掀翻骨董葢金陵首善 高帝盛明佛法以作金汤而玉笋隗[阿-可+我]康僧先感舍利以隆缘起南国之风期未谢 累朝之芘藾斯弘苍蚪赤虺所共居亟须慧炬璞金𨱎石而同集应借洪罏大乘法中树最胜一幢谁许他分宗判教菩萨地上现普随三昧正在此通国大都(某等)既把臂以同林因矢心而为法可知读残万卷不免犹作钝中人又道不挂一丝如何尚称堦下汉幸今长者居士共悲日夜是盲人又兼宰官大臣自悯风波与㝯客一番汗出尽日心驰付嘱惭负老瞿昙慈悲全赖善知识解空起有曾闻宝地迦陵应供转轮仰祝珠林香象猛动众忱之注岂非因缘坚挑素志之盟实劳饥渴即愿灯王移座不烦香国借厨但现圆身烟带六朝非浪宕总堪善世雨花千载说缤纷虽大地苍苍难詶六月松风之价而诸天涌涌欲發万井火莲之香崇鉴深祈远瞻如结(某等)可任驰遡颙仰之至护法弟子顾起凤徐扬先俞彦丁明登吴家周汪伟蔡屏周陈元庆李琜菩萨戒弟子余大成等再稽首

伏以都城浩浩时被花雨毫光巨刹巍巍賸有狮猊曲斩新条發新令佛法仗有力大人借斯日现斯祥唱和在因缘时节恭惟列位大居士阁下廊庙鼎铉就世法而兴出世寰宇山斗居尘界而乐超尘文白字可观当道青松堪种真仪有像呼来壁上高僧活句惊人唤出缾中鵞子缉为纯嘏助此清芬湛若氷鉴无心随方隅而映色暖过阳春有脚即沟壑以沾濡不世希逢大因盛举(某)嬾同瓒老祇知采汲不虗迹类融师那辩岩花之坠怀乡云占瑞兆 君恩水土难詶运慧日静边陲佛教金汤有赖布慈云洒甘露群公悲愿交敷悬赤帜竖妙幢万劫津梁普度具启驰谢曷任瞻光

重刻五灯会元序

释迦不出世祖师不西来佛法遍大地谈玄口不开当此时也语言文字踪迹不来棒喝机缘锋芒不露逮夫拈花示众牵起陈烂葛藤立雪安心突出现前公案遂使宗风广衍慧日高悬燃长夜之灯群昏顿晓拈一茎之草法界齐观驾车须是打牛磨砖岂能作镜如灵丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣六代破水中之影触目皆真五宗竞空里之花通身是胆横趋而出笑木𣔻以何堪撩起便行悟佛法无多子睹水影不从他觅处处逢渠断脚胫痛见已非头头是道若论佛法一切现成谛审玄猷千灯互照龙蛇分于棒下凡圣借以喝通机發于未兆之先用施乎形声之外乃至一言褒贬一棒纵夺以非为是口似甜而意甚苦之以是为非心实允而辞无洽矣虽久參耆宿不敢以正眼覰况识情解路能通之乎所以道狂机劣解不可以大法示不可以宗乘闻譬夫美食置诸秽器祖不云乎醍醐上味为世所珍遇斯等人翻成毒药惟大心众生始能担荷入斯乘者不可不自慎也会五灯为一书者宋灵隐大川禅师未蒙入藏虽一二处刊行安能广布自性禅人顿發大心谋于观察曹君为之首倡募诸同信工过半矣余初上鼓山闻其事欢喜乐成复征余为序因援毫以书其大槩云尔

重刻禅警语序

少林大师云外息诸缘内心无喘心如墻壁乃可入道只此心如墻壁四个字是宗门中第一关键今时禅者作何公干始与渠合若以心意识思惟卜度欲与少林宗旨相应大似扪空捶响岂但徒然心力纵亿万劫求其音闻了不可得殊不知从上诸祖向不思议中流出一言半句如涂毒鼓如伽陀药亦能杀人亦能活人岂可以棒喝言句妄加穿凿一一学相似模样谓之悟门耶问彼真參实究做工夫暗然无知如欲行百里未曾动著一步良可悯矣是故禅警语不得不出其中一言一字悉余亲履实践非敢出胸臆之见此书刊行十有余载学者多有不获见之叹莆田黄居士發心重刊欲广其传斯亦大菩萨之所用心也呜呼朝闻夕死岂无深功立地成佛是何行度隔江招手值昙花结胜之时撩倒便行正玉线穿针之际若无从前操履安能遇此奇搆学者只须做到彻头处然后积功累行果入不思议法门说个成佛犹賸语耳况其他乎

万佛名经坛仪序

众生净觉诸佛慧门由熏变而成凡随净缘而见佛既随缘染缘实无生圣凡迷悟悉强名也圆觉经云知幻即离不作方便离幻即觉亦无渐次如此领略不假渐修非作故无本性无故良以众生情生智隔想变体殊趋暗背明舍安投险纵无明之嗔火燎功德之稠林沉业识之爱源涨真常之觉海戒乘路塞人我山高众妄起而邪见生诸器成而金体昧随情逐境破四弃之清规动念乖真结八重之障罪根本系乎七众无论是俗是僧结业失于一时岂分在此在彼受六交之苦报虽千万劫必偿造十习之恶因纵亿万生不返是以群灵竞出大圣垂休驾苦海之慈航开觉城之鎻钥说难思之忏法彰诸佛之洪名设坛结界献供悬幡烧种种香散种种华兴大悲念發菩提心礼佛一拜借壮士臂以折慢幢念佛一声掷如意珠以澄浊水空诸我相彻彼真源如涤净器以见纯金似揭晴空而清智眼贵在力行毋容忽念瑞凝相现罪灭福生若能谛信不疑定许超凡入圣斯经自某朝翻译载于藏典人所罕闻兹因某禅人化某居士运大乘心广诸佛行严涅槃山众生苦消黑业于当念财法二施投智慧于悲田贤愚一致或云我本宗门禅客毋容𤨏𤨏事诸坛仪当知彼即地狱罪人莫呵饶舌愿赐流通

维摩经折衷疏序

药山俨师本教乘中之义虎也初參石头和尚云三乘十二分教某甲麤知闻南方直指人心见性成佛实未明了宗与教果何如哉教也者即文字之宗也宗也者离文字之教也即其旨者一言一字皆为最上乘之机离其言者一草一叶皆入不思议之境离之与即虽一而较其迷之与悟实霄壤之远也某髫年时深于參究未涉教乘将谓葛藤绊倒独不入斯径及乎向寿昌险穽中跳过回观一大藏教皆吾家之恒产至阅维摩诘不思议之经者如看家券如游历宝藏虽触处皆珍亦不伤锋犯手始信老瞿昙及三千七百祖师婆心断断不我欺也此经自秦译以来始出肇师注而多引什师之语其文简其旨深文简也含章而不發旨深也美利而不施使探玄之士犹若望琼楼而不得其门者未免有怀深之叹也近时无尽法师疏之印天台四教六即四悉三观等语其文浩繁义旨重叠如文句玄义精贯诚虽矣吾兄古德法师新出斯解义乃折中实佩华探奇抉异而实有深旨如炎蒸𫄨绤冻冷貂裘寒暑适时清爽人意大有补于教乘使后之学者就事事无碍之门入不思议之境无边刹海悉我室中灯王之座毋劳远借香积之饭岂假化人耶若乃索须弥于芥子之孔网鱼龙于毫发之端者庞居士有言山海坦然平敲氷来煑茶此话大行予亦不讳请留待別时是为序

地理统一全书序

夫真源未辟至赜浑然朕兆才分爻象定位金藏云铺成世界聚沫耸须弥之高毗岚风撼动虗空轮际蒸沧海之润风金摩而火光上起水土适而草木抽肥葢以能造因心华藏于兹幻立所缘成境法界从此区分七金山内阿耨池四水漫流四大部洲诸国土群峰仰止是故须弥有逆吞沧海之势沧海有旋溉须弥之雄子母互生恩情离合星宿海矗昆仑之嶂人人怀赤水之珠黄河源插摩汉之峰各各具擎天之柱一本三𠏉龙行结南北中枝五岳百川舆图分京畿郡县自非天眼孰辩真踪的具仙才方探正穴九九八十一变如水脉巨细缓急之流六六三十六奇尽洞壑襟带逶迤之状郭景纯锦囊创见汉青乌秘说肇陈接木倒杖塟必乘生气之机透地穿山数巧合分金之妙典型代有识者攸凭惜乎偽书出而星卦惑人邪说行而灾祥倒置后学失稽庸流沿习惟 国朝刘青田以堪轝宝镜力辟邪宗使偽撰时师稍知返正可谓明眼之真传来学之赤帜者也潭阳余文台居士髫躭山水冠猎玄经历代名篇悉能究其源而知其委八贤秘诀莫不得其兔而忘其蹏故集此新帙彚作全书如丸大千界为庵罗果指掌可观似捧摩尼宝出娑竭宫五方顿现树伟绩洩天机造化以之參赞阐微言崇正论古今益以洞明斯实仁人孝子之所用心亦乃报本造福之所急务妥先灵血骨安煖捄翻棺水蚁无侵可谓济世之真诠救贫之至宝藏诸名山以垂不朽云

重刻醍醐集序

夫善知识者如优昙钵花时一现耳岂但难见亦复难遇所以释迦不现长年促为短寿惟十二分教开众生眼目色香美味䑛之则满口生津大小偏圆荷之则通身汗出如灵丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣可谓救贫之至宝夺命之灵符也斗峰寺古音琴禅师者弃世缘如脱敝屣參知识如侍所亲历尽支那不惮百城重蠒揭开宝藏直追古佛家风大法既明襟怀豁尔开言吐语不涉思惟短偈长篇随声吐露搅长河为一味揭重雾于千山自觉觉他无门门启深契释迦拈花之妙无慙迦叶忍俊之时致使一人传虗万人传实集之曰醍醐开之如鎻钥履之过氷刃服之若丹砂结世谛良缘洞众生机感惜乎字传焉马文杂自它如不删定于斯时安可绳墨于后世是以怀中禅人發心就予取正并乞序篇端因略书大槩以示诸同志焉

无异禅师广录卷第三十一


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 敛【CB】歛【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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