无异禅师广录卷第六

住建州大仰宝林禅寺语录

结制上堂诸佛出世为一大事因缘几幅素缣描不出博山出世亦为一大事因缘一条白练蓦头穿破颜老汉曾相委多少人天受热瞒诸昆仲此事不从功行得不从修证得不从思维得不从禅定得饶你将自己身心炼得如枯木寒百年在定终如一个死人于本分事中全无交涉所以道直饶到澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散此犹是生死岸头事诸昆仲直须向花柳街前逴得九衢春色芙蓉岸上带来八面秋风始能应用无亏随缘自在底日子诸昆仲还知博山今日底行履处么良久云祇有一双穷相手未曾轻揖等闲人

上堂心不是佛智不是道知尽无知无知知要博山昼起暗眠算来恰恰却好对谈无论是和非三寸舌头胡乱扫有问禅夜深明月照窗前有问道无角泥牛卧荒草有问法南岳石头苔路滑有问僧眼中瞳子面前人更有当阳向上句分明说与君须记从来孝子讳爷名等闲拈出同儿戏诸昆仲博山今日拈出可谓不惜家珍也祇要诸人领略不然则辜负大众去也复笑云不辜负賸栽无影树留与后人看

上堂佛法有因缘因缘非佛法彼此不相涉莲华从口發昔释迦大师托质阎浮降神兜率未受羯蓝之孕便展无碍之锋现世界而无边化众生而无量检点将来要且不曾度著一个既出母胎舍皇宫之快乐受雪岭之饥寒睹明星而悟真常即尘劳而成佛事要且不曾悟著一法及乎开场四十九载谈经三百余会龙宫塞满而法界全彰要且不曾谈著一字逮末后拈花示众便云有教外別传说印心之玅偈付上行之金襕要且不曾传著一丝及乎三千七百承虗接响人人拖泥带水而棒喝交驰各各带水拖泥而眉毛倒竖要且不曾沾著一滴今日博山远承慈荫虽是他家儿孙要且不行他故辙是佛亦刬域内不留朕兆是魔亦刬缘中岂涉尘劳是僧亦刬拂罗汉之我人是法亦刬出智眼之金屑当此法筵之际向苍烟紫雾之中细观豹变于流沙绝域之外捷见飞黄直下举向上机彻头示末后句诸昆仲既是直下唤甚么作向上机既是彻头因甚是末后句复笑云金背黄牛眠绿草银蹄黑犬吠青天

上堂心本是佛智本是道认奴作郎终成不肖东寺要索镇海珠仰山倾出一栲栳释迦弥勒为渠忙带累博山浑落草不落草万里山河明杲杲西湖水浸碧琉璃南海波斯无处讨诸昆仲当此时也秋日微微秋菊离离秋雁南飞秋猿夜啼古所谓欲知佛法当观时节因缘今时节至矣作么生是本成佛底心以手约云看看傍观者哂当局者迷

上堂诸昆仲须善巧弥勒布袋头祇要今时了耍笑与讴歌愈听声愈好且如博山上堂大众听法毕竟承谁恩力稽首慈氏大师神通不同小小

上堂昨日是重阳今朝不见九惟有破落僧面南看北斗懒烹石女茶酷爱曹山酒棒打石人头不落瞿昙后诸昆仲通玄一脉智者知疎不动金鞭白牛逈野拟向溪东牧不免食他国王水草浑家不著孝扑碎玉琉璃拟向溪西牧不免食他国王水草罢拈金弹子大地没闲人不如随分纳些些秋风多带杀秋露逼人寒诸昆仲更须知人牛不见海湛空澄涓滴非声千山不露恁么时节转位就机一句作么生道堪笑陶彭泽无钱对菊花

上堂云居祐禅师云月色和云白松声带露寒好个真消息凭君仔细看诸昆仲此四句偈如哑子作通事分明举似于人祇要披襟领荷博山今年到宝林寺恰恰应者个时节不免注解一遍与大众结个出世大因缘也月色和云白人居翠葢东更求亲切句欵乃月明中松声带露寒冷落绝跻攀浑身赤骨历坐破藓苔斑好个真消息全归顾盼中夜深人尽晓清碧许谁同凭君仔细看当下骨毛寒携笻深嶂里趺坐听缗蛮诸昆仲且道博山注解还彻古人意否一声铁笛归来晚笑展家风烂熳看

上堂说一个禅字好与三十棒杖头有眼明如日说一个法字好与三十棒优钵无根满树花说一个佛字好与三十棒分付老卢高著眼说一个僧字好与三十棒莫教流落在天涯过得潇湘渡口便知清白人家管甚烟云埋没从教黑豆生芽翻思昔日云门老卸却铁枷真个好一棒打杀贵太平免使儿孙落荒草诸昆仲开眼说梦醒亦是迷白酒青盐我乃是谁寒氷烈火痛下针锥今古几多伶俐汉分明辜负一双眉复笑云博山罪过

上堂我有一句子当下绝罗笼遇险收双足登山跨远峰云凝天欲晓雷震鸟潜踪瑞草和根拔昙华彻蒂红三玄称绝唱九带应奇逢淡淡澄江汉啾啾较蠛蠓不吐南山雾何妨八面风兔角情方瞥龟毛意转浓拈香添社火择菜挫来锋石女频加额木人幸敛容颇猒堆山富还期彻骨穷倒骑折足马蹋碎玉屏风诸昆仲此句乃宗门以肯綮之谈博山今日尽情吐露若要会此偈意从水晶宫里穿下过来打破琉璃缾子然后向十字街头与博山相见更有话在

上堂诸法不自生高楼石女夜吹笙亦不从他生展似眉毛作么生不共不无因青山隐隐碧稜层是故说无生漫江水浸石头城几多猎犬寻羊迹谁知一马生三寅髫龀喜从城下看暮年不见白头人黄菊落英秋又过不知谁会凭栏情识尽髑髅听犬吠销乾枯木喜龙吟诸昆仲更有三玄与三要铁胆铜心无处讨吸乾沧海露出珊瑚枝冲开碧落不顾无根草诸昆仲不许夜行投明须到

上堂世尊拈花久晴雨也迦叶微笑久雨晴也航海西来衣线绽也断臂詶心骨髓露也疯颠求忏罪性空也倩人书偈本无物也南岳磨砖牛非驾也马祖一喝雄峰震也三日耳聋聪无敌也踢倒净瓶世界倾也三遭痛棒杖开眼也卸却铁枷脚胫断也过水拶著渠是我也睹影大悟我非渠也迤逦行脚知亲切也博山大似不肖儿孙简点祖宗过失今日不免翻案做个克家子将七珍八宝收拾在一处然后跨白牛而坐断十虗乘清风而游乎八极斫尽青松惊起千年白高登碧嶂蹋翻几片闲云然虽如是更须知博山野牧樵情始到大安乐处不然直饶圣处受生未免竿头险堕

上堂栴檀丛林栴檀围绕既披龙树影不问邓林材荆棘丛林荆棘围绕鸿鹄虽有志安识海云低荆棘丛林栴檀围绕客来虽不待应物善知时栴檀丛林荆棘围绕高楼声渐细移月过沧洲古人指出此四种丛林敢问诸上座毕竟在那一种丛林安身立命博山曾一一穿过今与大众开几重关鎻要入之者不可儱侗善而择之若说栴檀丛林穿过荆棘丛林几点翠封堦下石数行鴈过楚天秋若说荆棘丛林穿过栴檀丛林不因樵子径怎到葛洪家若说栴檀丛林不是荆棘丛林荆棘丛林不是栴檀丛林竹风与蕙兰分香松影适云烟异色若说栴檀丛林即是荆棘丛林荆棘丛林即是栴檀丛林水中择乳须是鵞王敢问诸昆仲博山今日在那一种丛林良久云野老不知庵外事慇懃只向佛前灯便下座

上堂达磨不虗传二祖不虗受碧眼胡僧皱两眉看来不著随人后密究深裁全火祇候龙隐长空鷄鸣白昼诸昆仲当知鱼游陆地笑杀陕府铁牛虎踞冲衢惊倒嘉州大象法界撮来一粒泰山只重三斤到此则罢扳云树懒听风柯随缘无循轨度有时在太阳门下而玄唱玄提有时在明月堂前而分斤分两有时在芳草波心澡浴而手折青莲有时在紫罗帐里讴歌而针环玉线诸昆仲纵有欢客嘉宾向甚么处与博山相见良久云前村烟浪里犬吠有人家

上堂博山门庭宽旷应接周流宝镜高悬珠帘倒卷闲花野草翻性地之灵苗篆缕香云示缘生之实相进得博山门则百千万亿门一时透彻玅叶该通重重无尽诸昆仲且道博山门如何进以手弹指云是处是弥勒无门无善财

上堂春雨淋不去琼花生碓嘴夏日晒不乾深阴净如洗秋月颇相宜澄潭不见底冬雪冻法身飘飖千万里四季共一年循环差可拟寒暑不同时彼此非相似恁么也不得黄河水倒流不恁么也不得虗空生两耳恁么不恁么总不得烧火拾枯柴游山观止水恁么也得买石得云饶不恁么也得移花兼蝶至恁么不恁么总得碧沼间红蕖清风翻白羽诸昆仲以字不成八字不是是甚么字以手画一圆相云白牛放去无踪迹空把山童赠铁鞭

上堂古镜𤄃一丈世界濶一丈世界濶一丈火炉濶一丈火炉濶一丈法座濶一丈法座濶一丈髑髅濶一丈髑髅濶一丈眼睛濶一丈如何是古镜隐显几微无欠賸如何是世界拈来掷去椰子大如何是火炉深拨寒有点无如何是法座坐谈谁管天花堕如何是髑髅赵州东壁挂葫芦如何是眼睛团𪢮光莹若铜铃诸昆仲今朝初一明日十五雪峰抛毬禾山打鼓大家齐贺太平年聋者聋兮瞽者瞽惟有窗前白兔儿带角钻归三尺土下座

上堂天不葢地不载逢贵买遇贱卖进前才索商量漆桶依然不快诸昆仲须是全身拶入彻底翻开大唐国里没禅师沸铁烊铜难下口今有一事问汝诸人水底石头颠倒走云中泥鴈往来飞者个若是即头上安头如汝文殊更有文殊是文殊者者个不是即斩头求活如一月真其中更无是月非月目前无法意在目前见见之时见非是见见犹离见见不能及不是目前法非耳目之所到斫却月中桂清光影更多诸昆仲诸方将宗注教博山将教注宗还有优劣也无注则注矣破则破矣且道夹山意在甚么处好鸟尽从林下过凤凰不恋旧时巢

上堂一法若有毗卢堕在凡夫富嫌千口少万法若无普贤失其境界贫恨一身多泰山与华岳争衡少室共雄峰侧耳腹藏四大海脚蹋须弥卢于金轮际下探不二之真源向香积界中抟无殊之法食此犹是门庭施设小不思议衲僧分中了无交涉诸昆仲须知法外无身心外无境智外无土空外无尘纤芥方投千门洞达一尘才起大地全收结庵摩罗菓于不思议之乡植栴檀陀林于无阴阳之地且道古今阿谁得恁么受用惟有傅大士较些子君不见山海坦然平敲氷来煑茶惜乎此老早矣未曾得见博山若见博山好与痛棒还是赏伊罚伊要渠识痛痒始得诸昆仲此事不要与列位公子得知若知时将谓佛法容易也然虽如是且道那个皮下无血珍重

上堂居一切时不起妄念月中丹桂和根拔海底泥牛蓦鼻穿于诸妄心亦不息灭红尘堆里排班立白浪滩头撒手行住妄想境不加了知腊月火烧无影树三春人唱采樵歌于无了知不辩真实须弥顶上花冠子非是人工蕴造来诸昆仲博山有不思议底炉鞴将佛祖言教炼成一个铁橛子针劄不入水洒不湿若唤作教却又是禅若唤作禅却又是教直饶于禅教中分別不生更须知禅教向上有事在且道作么生是向上事玄都观里桃千树尽是刘郎去后栽

住福州鼓山涌泉禅寺语录

开堂拈香白椎竟师曰昔日世尊在灵山会上拈花示众尚余一枝在博山手里今日于涌泉堂上供养大众去也古德云昨日作婴孩今朝年已老未明三八九难蹋古皇道恁么说话披心沥胆彻底婆心且道作么生说个三八九底道理卓拄杖云黄河水溢黄河水云雾山连云雾山珍重

结制上堂三百年前诸尊宿在此一片地上东语西话三百年后博山在此一片地上东语西话虽则依模畵样大似捕空捉影劈水寻踪简点将来不无渗漏虽然如是彼一时也此一时也诸昆仲若知得彼时即此时不见有三百年前此时即彼时不见有三百年后所以道一念普观无量劫无去无来亦无住此犹是教家事更须知有宗门下长处始得且道如何是宗门下长处卓拄杖云朔云凛烈吹开寒谷之花石火辉煌拍破木人之掌珍重

上堂春日乍寒乍暖春风倐有倐无若从者里会去佛法天地悬殊不从者里会去向甚么处会才涉思惟成群作队不思惟处意如何行人更在青山外今日博山亲历其境有一首偈分明举似大众偈曰三脚驴子弄蹄行蹋破苍苔知几层正恁么时谁会意白云深处坐禅僧卓拄杖云谁是其人珍重

上堂举拂子云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋古人恁么道独步全提至微至著超规越矩方圆可成先贤朱晦翁甞以此偈示门人曰吾儒无此等语晦翁可谓知言也诸人还知么月渚风林流出现成公案莺声鸟语宣扬不二法门云中之木马长嘶山外之泥牛倒走毋居正位不犯当头坐断十方不通凡圣然虽如是更须知有向上一缝子始得且道如何是向上一缝子良久云口是祸门

上堂天地旋山河走面南辰看北斗家乡田地谩商量肉髻明珠谁不有诸昆仲论肉髻之明珠贵在亲知论家乡之田地贵在亲到亲知则取之不竭用之无穷亲到则春耕秋获布种以时果得如是受用譬如掷剑挥空毋论及与不及此等说话大似嚼饭𫗪婴儿诸人分上因甚么不荐卓拄杖云只为分明极翻令所得迟

上堂黑狗烂银蹄白日通霄吠石女倒拈针木人相对语诸昆仲于此四句上透得过四方八面来虗空连架打所以道一双孤雁贴地高飞两个鸳鸯池边独立可谓明珠在握宝镜当台胡汉俱来隐讳不得诸昆仲团大千于掌上掷化土于他方探香水于金轮果能如是也侭奇特但切不得动著动著则打折汝等驴腰卓拄杖下座

上堂卓拄杖云转山河归自月明当户炤转自己归山河风冷猒山居撞钟撞著老僧心祥云从地起钟声为甚么披七条衣宝葢自天垂总不恁么道又作么生不是家乡客徒劳话岁寒此五种见地虽则赏罚分明也要诸人委悉有一人在蕴界屏处说非法语犯十三僧伽婆尸沙有一人在净白地上涕唾犯一百应当学有一人拨草瞻风搀行夺市有一人露盘卓解作家方有一人针劄不见血火烧不知痛病在膏肓不堪疗治若有人于此简点得出博山分付拄杖子一任天下横行其或未然卓拄杖云楖𣗖横担不顾人直入千峰万峰去

无异禅师广录卷第六


校注

[A1] 己【CB】已【卍续】
[A2] 敛【CB】歛【卍续】
[A3] 陕【CB】陜【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 己【CB】已【卍续】
[A7] 荦【CB】[荦-(火*火)+(ㄙ*ㄙ)]【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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