新续高僧传四集卷第十四
- 习禅篇第三之四(正传十三人 附见人人)
- 南宋余杭净慈寺沙门释重显传(韩大伯 善暹)
- 常州华藏寺沙门释有权传
- 南康云居寺沙门释德升传(慧温)
- 南康云居寺沙门释自圆传(善能)
- 临安净慈寺沙门释彦充传
- 潭州上封寺沙门释讳才传(海印隆)
- 明州天童寺沙门释文礼传
- 临安灵隐寺沙门释德光传(光化吉)
- 江州东林寺沙门释道颜传
- 福州西禅寺沙门释鼎需传
- 建宁沙门释道谦传
- 平江觉海寺沙门释法因传
- 眉州中岩寺沙门释蕴能传(澄甫 崇真)
南宋余杭净慈寺沙门释重显传(韩大伯 善暹)
释重显字隐之姓李氏遂宁人也依普安仁铣出家受具后横经讲席究理穷玄诘难转深机辨无敌咸钦法器元莹讲圆觉疏于大慈寺显往复辩难莹不能屈曰闻南方有得诸佛清净法眼者彼待子之求也久矣往诣石门留居三年殊无所契负簦南游首造智门𧙓即申问曰不起一念云何有过门召近前击以拂子方儗陈词又忽击之遂豁然开朗无可言说将造钱塘值曾学士于淮南以书荐于珊禅师显至灵隐浮沈众中忽焉三载曾奉使归访之灵隐无识之者乃于净头寮舍物色得之曾询荐书显出袖中纳之曰公意勤勤然行脚人非书邮也珊由是奇之有为道日损偈曰三分光阴二蚤过灵台一点不楷磨区区逐日贪生去唤不回头争奈何出住翠蜂忽迁净慈未几移主雪窦上堂僧问雪覆芦花时如何曰点曰如何则为祥为瑞也显乃颂曰雪覆芦花欲暮天谢家人不在渔船白牛放却无寻处空把山童赠铁鞭一日游山四顾瞿瞿悠然神远久之谓侍者曰何日复来于此侍者哀乞遗偈显曰平生唯患语之多矣翌辰出杖履衣盂散及徒众乃曰七月七日复相见耳至期盥沐摄衣北首而逝塔于寺之西坞追谥明觉尝同于秘丞赋瀑泉大禹不知凿来源亦自成色应怜众白声合让孤清远势曾吞海飞流未喷鲸灵槎如可放天际问归程雪窦漫兴春山乱叠青春水漾虚碧寥寥天地间独立望何极日暮游东涧极目生晚照幽情春兰芷白苹叶里风不在秋江起送僧下雪窦云衣轻拂下层峦松桂生风触袖寒谁问亲游乳峰意百千年后与人看寄大平瑞千朵危峰杳霭间石房长带瀑声寒鸟啼花發寻常事松木青青雪里看同时有韩大伯修苦行于大阳显时为典客与客论赵州宗旨大伯侍其旁匿笑客退显数之曰我偶客语汝乃慢笑笑何事大伯曰笑知客智眼未正择法不明显曰岂有说乎对以偈曰一兔横身当古路苍膺才见便生擒后来猎火无灵性空向枯桩旧处寻显阴异之结以为友后显主雪窦法席之盛号云门中兴显尝经行植杖众衲环之忽问曰有问云门树凋叶落时如何曰体露金风云门答遮僧邪为说解邪有宗上座曰待老汉有悟处即说显熟视惊曰非韩大伯乎曰老汉瞥地也于是令抠鼓集众显曰大众今日雪窦宗上座乃是昔年大阳韩大伯具大知见晦迹韬光欲得發杨宗风幸愿特升此座遂升座一众大惊善暹初參德山后至雪窦谒显显喜其俊逸曰海上横行暹道者遂命分座说法显欲其住金鹅暹书二偈而去不是无心继祖镫道惭未厕岭南能三更月下离岩窦眷眷无言恋碧层二十余年四海间亲师择友未尝闲今朝得到无心地却被无心趁出山
南宋常州华藏寺沙门释有权传
释有权字伊庵姓祁氏昌化人也髫龄出家十四得度笃志勤励博究群章年十八知有向上殚力參求首礼佛智裕于灵隐时无庵充首座权入室请益庵以从无住本建一切法问之权久而有省答曰暗里穿针耳中出气庵可之遂密付心印既有所得精进益坚一夕危坐深入禅那至于达旦虽行粥至忘乎展钵邻僧以手触之顿然大悟偈曰黑漆昆仑把钓竿古帆高挂下惊湍卢花影里弄明月引得盲龟上钓船佛智深加称赏一日问权心包太虚量周沙界时如何对曰大海不宿死尸佛智抚其座曰此子他日据此诃佛骂祖权于是深自韬晦寄迹湖湘江浙之间十年然后或依应庵或见大慧凡明眼宿德躬往礼谒无庵出主道场召权分座说法自是声播诸方未久有华藏之命开堂云禅禅无党无偏迷时千里隔悟在口皮边所以僧问石霜如何是禅霜曰㼾甎僧问睦州如何是禅州曰猛火著猛油煎僧问首山如何是禅山曰猢狲上树尾连颠乃知道无横径立处孤危然此三大老而行声前活路用劫外灵机若以衲僧正眼检点将来不无优劣一人如张良入阵一人如项羽用兵一人如孔明料敌若人辨白得出可与佛祖齐眉虽然如是忽有个出来道长老话作两橛了也适来说道道无横径无党无偏而今又分许多优劣且作么生秪对还委悉么把手上山齐著力咽喉出气自家知湻熙庚子秋示微疾书偈而逝荼毘齿舌不坏舍利五色者无数
