新续高僧传四集卷第三十三
- 护法篇第五之一(正传六人 附传三十六人)
- 宋钱塘灵隐寺沙门释契嵩传
- 余杭净慈寺沙门释妙堪传
- 余杭白云庵沙门释清觉传
- 元金陵钟山太平兴国寺沙门释妙高传
- 磐山甘泉暜济寺沙门释祥迈传(辩的达拔合思八 福裕 从超 德亨 从伦 圆胤 至温 明津 本琏 道云 了询 庆规 行育 道寿 相叡 善朗 祖珪 元一 贵吉祥 伦吉祥)
- 当阳玉泉山寺沙门释广铸传(止严 宝渊 惠溥 自智 福明 自善 明见 至悟 宗元 至福 至荣 绍中 虚谷 福资 广镕 福祐)
宋钱塘灵隐寺沙门释契嵩传
释契嵩字仲灵亦号潜子姓李氏镡津人年十三落发受具弱冠出游往还江湘衡岳间首常戴观世音像而诵其洪号日十万声由是澄心玅想理謕文言慧悟俱彻世间典籍一览便通初參洞山聪豁尔省朗当是时有慕韩昌黎排佛者其言寖炽嵩深忧之作原教论明儒释一贯以抗其说闻者惊服法会复昌嵩复著禅宗定祖图传法正宗记诸篇以闳厥恉观察李公谨以其名闻诏赐紫衣府尹王仲仪复以所著图记上之仁宗嘉叹宣付传法院编次入藏仍赐明教之号当世名公巨子如韩忠献琦欧阳文忠修莫不钦企交相延誉声望日隆嵩居南屏最久有游南屏记及题咏诸什后为蔡君谟请主佛日未几遂谢去隐于灵隐大桐坞永安精舍宋熙宁五年六月四日书偈而化偈曰此夜月初明吾今喜独行不学大梅老贪闻鼷鼠声荼毗得不坏者五净慈北磵居简以五不坏赞之所著有辅教编定祖论正宗记及镡津集三十卷
宋余杭净慈寺沙门释妙堪传
释妙堪字笑翁姓毛氏四明人也广颡平顶骨清气寒从野庵道钦受释学依息庵观于金山參松源岳于灵隐皆无所契时无用居天童径造其室用问之曰行脚耶游山耶曰行脚耳乃使參堂室中当示狗子无佛性语一日拟议间用以竹篦劈之堪应声呈偈曰大荼毒鼓轰天震地转脑回头横尸万里无用颔之即命侍香已而报恩约公礼之分座太守程公请主妙胜迁金文移光孝寻以卫王堂牒除台之报恩天台旧无律宗堪与大卿齐公议合十寺为大刹筑坛场命负毘尼学者倡开遮持犯之法风励新学闽帅王公请居雪峰未几诏住灵隐嫌偪近屠沽撤其庐揭关飞来峰外避之卫王以大慈完美力请开山允之及王薨乃庵居上柏台州使君陈公以瑞严邀堪无何江心牃至监丞使公强之乃起净慈诏下固辤不获大參余公书来言不可重违君命明年荆湖总臣奏令天下僧众入訾请紫衣封号者许之堪独忧焉慨然谓所知曰朝廷果如是则千金之子皆得主法吾道殆矣乃奏疏论之其事遂寝终宋之世法之不坏堪之力也诏徙天童辤而东归翠岩育王虚席有旨起堪再辤不允天童书至大參赵公请主净慈谢之以疾俄书遗表艸启与张公请主后事通守永嘉曹公来问疾犹从容叙世次顷之书偈曰业镜高悬七十二年一槌击碎大道坦然掷笔而寂
