新续高僧传（卷53）

新续高僧传四集卷第五十三

衡阳喻谦昧庵氏编辑

兴福篇第九之五(正传十一人　附见十九人)
- 明杭州净慈寺沙门释智源传
- 　燕京法华寺沙门释德聚传(祖能)
- 　当阳玉泉山寺沙门释广鏔传(碧潭　静玺　道泰　悟景　普旺　青普)
- 　燕京广济寺沙门释普慧传(且住)
- 　润州焦山普济寺沙门释妙福传(慧印　乐一)
- 　宜都显明山寺沙门释道庆传(妙性　明镜)
- 　昆明妙湛寺沙门释悟本传(净月)
- 　润州金山灵观阁沙门释定清传
- 　通海东华山寺沙门释慧心传(真澄)
- 　峨湄普贤寺沙门释慧宗传(宝昙　无穷)
- 　洱海般若寺沙门释真语传(图省　定堂　南嵩)

明杭州净慈寺沙门释智源传

释智源字古渊姓袁氏仁和人也七岁即欲出家宣德己酉七月舍入千佛寺礼性空善受具正统丁巳趋京师试经得度领牒礼部寻參雨庵于功德寺有契侍香室中转司藏钥甲子还杭部劄令主真珠景泰甲戌还住万寿天顺戌寅住持千佛建宝阁饰佛相设立石桥浮屠僧庐楼阁殚竭心力时有安福八咏名士文学多以诗纪之成化戊子移住中天竺振举倾颓云水毕聚甲午移住净慈修葺大雄应真诸殿柱蠹者易之像有尘晦者金碧辉诸且建东西坊门以揭南山翠屏之胜自是宗风益畅更集名衲百余人愤激力參学者多有悟入净慈自五代潜寿而下百代相继事久年湮惧无所攷乃征名流为文刻诸石建亭殿左以示来者复剏塔院于西隐额曰万峰深处癸卯春屏烦远嚣静阅大藏逾年而周盖源自甲戌以来二十年间四住名山所至鼎兴焕然改观及领净慈十有二载年已七十四腊五十四矣乃谓弟子曰古德言功成者退天之道也吾其隐乎来自何所去自何所西方极乐是吾净土因作寿藏朱镛为之铭焉具见寺志

明燕京法华寺沙门释德聚传(祖能)

释德聚字宝峰姓赵氏家世金陵祖谪戍玉田遂为玉田人将生之夜母梦黄光弥户己心异之童时有老衲见而相之曰此儿骨相不凡将为法门大器未可以尘俗限也甫五龄尝于空中见楼阁隐隐之状年及就傅父母舍之盘山少林寺从随公出家随公者聚母舅也宣德戊申闻僧录右街大云兴公邃于道宣庙宠渥极盛玺书褒奖名重天下往师之讲求宗旨夙夜孜孜服劳不懈正统丁巳荷簦吴下受具而还庚申内监刘顺以私宅请为梵刹英庙赐名法华命德聚主之即以修举为己任殿堂廊庑次第完具天顺壬午重来盘山慨然叹曰吾少时于此往还曾几何时已五十余年矣感化为魏晋古刹毁于兵燹久不能复吾徒碌碌无益于教虽老奚为乃捐己资以图兴建勤敂三年众缘鸠集崇台广宇丹白炫然像饰庄严咸臻精妙事闻于朝赐名广济以同门白岩森禅师主之成化己丑复还少林爱其峰峦幽秀谿涧萦回因倾囊橐饬其颓敝式廓规制东作观音堂西作明月堂中作方丈左右僧舍更傍龙池作竹坞蔬圃以为息老地其徒文扩求柯潜为之记勒诸石文具山志又祖能字蕴空号松轩道人三河孙氏子九岁出家师香林如庵翁后至京师依可堂善复游汴洺香山礼天龙潭公传付心法仍还香林重新殿宇已而退居白岩自号白岩叟姚太守叔谦常与往还一日步入峻峡石齿碍足踬而伤肩了无愠色盖契其道谊不惮跋涉时人重两贤之交乐道其事丛林至今传之能生平恬退以法自任成化丙戌十月二十日示寂归葬香林西北隅

校注

[A1] 己【CB】，已【补编】

[A2] 巳【CB】，已【补编】

[A3] 戌【CB】，戍【补编】

[A4] 己【CB】，已【补编】

[A5] 巳【CB】，已【补编】

[A6] 己【CB】，已【补编】

[A7] 己【CB】，已【补编】

[A8] 己【CB】，已【补编】

[A9] 戌【CB】，戍【补编】

[A10] 曰【CB】，日【补编】(cf. 《中国佛寺史志汇刊》，第1辑，第44册，页0097。)

[A11] 诏【CB】，诛【补编】(cf. 《中国佛寺史志汇刊》，第1辑，第44册，页0098。)

[A12] 持【CB】，特【补编】(cf. 《中国佛寺史志汇刊》，第1辑，第44册，页0098。)

[A13] 己【CB】，已【补编】

[A14] 己【CB】，已【补编】

[A15] 己【CB】，已【补编】

[A16] 役【CB】，投【补编】(cf. 中国佛寺史志汇刊》，第1辑，第39册，页0457。)

[A17] 缘【CB】，绿【补编】