新续高僧传四集卷第二十七
- 明律篇第四之一(正传十人 附见九人)
- 宋余杭昭庆寺沙门释允堪传
- 钱塘灵芝寺沙门释元照传
- 台州赤城寺沙门释有严传(妙生)
- 辽魝州磐山甘泉普济寺沙门释非觉传(等伟)
- 金燕京左街净垢寺沙门释法律传
- 南宋四明湖心寺沙门释元肇传(道言 思敏)
- 新城碧沼寺沙门释宗利传
- 桃源厉氏庵沙门释睎颜传(惟月)
- 钱塘七宝院沙门释用钦传(行诜 慧亨)
- 元余姚极乐寺沙门释戒度传(旨公 智印)
宋余杭昭庆寺沙门释允堪传
释允堪钱塘人也未详其姓氏年九岁客指小桂令赋咏曰始生岩谷畔早有月中香客奇之从天台崇教慧公祝发学无不通专精律部续南山宗仁宗庆历二年建戒台于杭之昭庆寺自兹以后复依律建坛苏之开元秀之精严竝宏法会传戒度僧晚岁退居西湖菩提寺撰会正记以释南山律钞辩论精详更著十二部经解法门赞序诸文弟子元照祖述师法纂著益緐照別有传堪邃学穷理老而弥笃启迪后秀津津不倦以宋嘉祐六年十一月二十六日寂于昭庆建墖于菩提仁宗时赐号曰真悟大师徽宗崇宁元年更谥智圆大师释元复赞曰三无漏学以戒为先至人不生宗其谁传援笔作记宏范人天寥寥千古宝月空悬
宋钱塘灵芝寺沙门释元照传
释元照字湛然余杭唐氏子也少依祥符东藏慧鉴年十八通法华试经得度专学毘尼及见神悟谦师讲天台教观博究群宗以律为本迺从广慈授菩萨戒慧定珠圆威仪中度纲领条贯罔不兼备后嗣法允堪南山一宗蔚然大振常披伽黎杖锡持盋乞食于市苦行清修遐迩感应重造明州五台戒坛坛成有一老人神气超迈眉须皓白进而启曰愿献三珠用贺新坛叩其姓氏笑而不答飘然竟去因置珠坛心屡有光异其后坛主尝会十师开大法戒夜分有一僧登坛忽睹圆光外彻中见善财童子僧乃惊𫍞众起视之悉皆环礼自是益昭虔恳而珠光所见神异非一世所罕闻元丰间继真悟主昭庆晚居灵芝三十年摄𪗋讲授众逾五百每言生宏律范死归安养平生所得惟此法门有义天远来求法为授菩萨戒登坛六十余会度者几及万人所至伽蓝必为结界政和六年丙申九月一日集众讽行愿品趺坐而化葬寺之西北谥大智律师墖曰戒光著有资持记以释南山行事钞济缘记以释羯磨疏行宗记以释戒疏住法记以释遗教疏报恩记以释盂兰盆疏观无量寿佛经弥陀经诸义疏及定尼戒本凡百余卷尝谓其徒曰欲化当世无如讲说若垂来兹必资著述故口诵手书孜孜不辍累岁积学老而忘疲其精诣所至福应斯闳珠光祥善有自来矣照有题白云庵诗曰道人倦逢迎结庵就岩穴静爱山头云空蒙如积雪随风亦卷舒触石更明灭却忆古人诗祗可自怡悦照尝持缽乞食无为居士杨杰颂之曰持缽出持缽归佛言常在四威仪初时入[厂@墨]人不识虚空自有鬼神知又释元复赞云毘尼秘藏终南著称中微谁振大智崛兴仪合万行论集诸乘芝园西迈天乐来迎
