密云禅师语录卷第十

颂古

世尊初生

才出胞胎脱体彰指天指地为人扬引他无限痴男女天上人间没处藏

世尊敕阿难持缽

佛佛仪容要现前瞿昙为说老婆禅可怜庆喜懡㦬去犹待人呼倒刹竿

世尊拈花

世尊脱体风流迦叶浑身卖俏当时百万人天只见拈花微笑

女子出定

出得出不得无在无不在女子与瞿昙灵山元一队君不见台山路口蓦直婆明州市裡憨布袋

《楞严经》世尊于大众中舒金色臂摩阿难顶告示阿难及诸大众「有三摩提名大佛顶首楞严王具足万行十方如来一门超出妙庄严路

大慈世尊真大慈举手以摩阿难顶咸作哀怜摄受看几人能此發深惺

吾不见时何不见吾不见之处若见不见自然非彼不见之相若不见吾不见之地自然非物云何非汝

空山不见人但闻人语响返景入深林复炤青苔上

若能推者即是汝心则是认贼为子修山主云「若能推者不是汝心则是认贼为子

如今推也是子是贼度体裁衣短长自识

若能转物即同如来

若能转物即如来黄面瞿昙好掌腮未举已前先荐得翻身独步上天台

《圆觉经》居一切时不起妄念于设妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实

明明见了非他见了了尝知无別知山月如银牵老兴闲行不觉过峰西

《法华经》假使满世间皆如舍利弗尽思共度量不能测佛智

如何是佛智其汝谩商量人贫觉智短马瘦见毛长咦嘻咄參

此经开方便门示真实相深固幽远无人能到

你知我不知我到你不到彼此自分明咄哉黄面老

《金刚经》凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来

明明百草头明明祖师意衲僧若恁么何曾摸著叠

经首题「[米-木+八]」字

以字不成八字错碧眼胡儿难注脚我土聪明人强名天将夫子为木铎

维摩默然

居士何曾是默然文殊不二妄加呈白云影裡怪石露只可惺惺不可名

七贤圣女游尸陀林

阴阳不涉间田地叫不应山何处所突然伸出个拳头无根树子花朵朵

舍利弗入城遥见月上女出城

僧女相逢在市廛交头接耳语喃喃月上女太无端如他去也甚何堪

迦叶召阿难

金襕传外別何传蓦召阿难似可堪倒却门前刹竿著阿难依旧被他谩

傅大士见梁武帝不起

大小傅大士一款便成招虽然身不动争柰舌头摇

傅大士披衲顶冠靸履见梁武帝

道冠儒履佛袈裟无限平人被此遮三事问来三指破至今犹有眼生花

布袋和尚

一个破布袋袋尽大千界无柰浑身没处藏却向人前生捏怪

达磨面壁

老胡九年冷坐争柰无人勘破我若当时看见劈脊一拳打倒

三祖忏罪

满身疯恙满身愁觅罪分明叵得繇从此通身都改变正生疯处正风流

五祖弘忍大师

谁是前身孰后身分明有口也难伸无端累彼周家女疑杀世间多少人

道明禅师趁卢行者

妄将衣缽便为然不信端繇有悟缘尽力不能提得起始疑衣缽不虚传不虚传乞方便莫思恶兮莫思善正与么时明上座那个分明本来面

忠国师三唤侍者

国师三唤出枯肠侍者连声举广长负吾负汝重注脚至今天下乱抟量

南岳怀让禅师

恁么来兮甚么物不似一物还似屈堂堂直下用无私后代儿孙施棒喝

青原行思禅师

圣谛不为阶不落还似情存舍两头卧龙若解翻身转始可全提向上筹

青原因僧问佛法大意「庐陵米作么价

青原老吃庐陵饭米价犹来似不知端的见他何大意莫教辜负两行眉

马祖三十年不曾少盐酱

马师说法足盐酱尽十方人皆供养若是衲僧沾著唇一条穷命通身丧

百丈卷席

马祖陞堂百丈卷席分明一贯两个五百

马祖「即心即佛非心非佛」

即心即佛非心非佛大小马师舌头无骨

马祖不安

日面月面昼夜尝现孰信盲人却自能见

百丈野狐

不昧不落舌拄上一任诸人胡穿乱凿

不落不昧声出皮袋百丈野狐两个一对

百丈再參马祖

马师喝下意非尝百丈聋时据有方堪笑而今效颦者谁知黄檗舌头长

女子哭上法堂

爷娘俱丧孰为亲大哭嗥咷苦独身选日一时都葬却至今疑杀世间人

南泉牧牛

不如随分绡些些一种风流出当家两角横分开正眼腾腾任运自生涯

南泉庄上吃油糍

偷吃油糍阿谁见你不说不知不识廉耻

南泉「平尝心是道」

平尝心是道南泉是王老日用事无余全身入荒草

归宗斩蛇

庐岳宗师特异尝险行恶道作慈航赚他无限痴男女开眼堂堂入镬汤

盘山云「光境俱忘复是何物」洞山云「光境未忘复是何物

不忘时境复何思量贫恨一身多可怜昔日王羲之却写黄庭换白鹅

东寺云「心不是佛智不是道剑去久矣尔方刻舟

冲开碧落松千尺截断红尘水一溪饱食高眠人不识日从东畔又沉西

鲁祖面壁

池阳老子本堂堂才见僧来转放光独耀无私人不荐翻为面壁错商量

庞居士參马祖

一口吸尽西江水多少行人作道理野老年来气力颓只顾早眠并晏起

庞居士无生话偈

男不婚女不嫁团𪢮共说无生话无生话没缝罅三十山藤犹好打

庞婆入鹿门寺作斋

维那对众要宣扬却自婆婆做一场梳插髻边便归去阇黎不荐太茫茫

药山石上坐次

不为不闲坐笑倒破灶堕有人来问我正好蓦面唾

药山陞座众才集便下座归方丈师著语云「看破了也」院主问其故山云「经有经师论有论师争怪得老僧」师著语云「看破了也

一看破二看破人人鼻孔下头大珍重诸人摸取好若摸错时休怪我

药山看经

梵语唐言总一般言端端更语端端要知遮得何人眼试把牛皮仔细看

李翱见药山

云在青天水在瓶药山无地可容身真金自是真金价终不和沙卖与人

丹霞烧水佛向火

木佛烧来身体暖眉须堕落面皮光明明果报无藏处堪笑时人乱度量

溈山踢倒净瓶

百丈举起少火溈山直下看破翻身踢倒净瓶压倒华林首座

溈山见刘铁磨来「老牸牛汝来也」磨云「来日台山大会斋和尚还去么」溈放身作卧势磨便出去

一似戏话一似相骂得人一牛还人一马作卧便行可知礼也

溈山问仰山「终日与子商量成得甚么边事」仰空中画一画溈云「若不是吾终被汝惑

忙忙空裡画一画寂子已被溈山惑一画溈山不受瞒千古万古堪为则

黄檗在盐官殿上礼佛

一棒一条痕一掌一握血要知不著佛僧所得试看血痕何处出

裴相国拓佛安名

佛之一字繇来觉马字驴名总一般了知性字原无我唤著东西便喜欢

子湖看狗

子湖一只狗取人足心首未见忽闻名浑身觉一口

白马昙炤禅师

一生叫快活临终却叫苦拈起枕子时大虫元是虎珍重诸人切忌莽卤拟议商量东秦西鲁

陆亘大夫问南泉天地同根话

天地同根物一体黄莺啼在深花裡可怜大梦未醒人空听好音迷自

夹山參船子

离钩三寸如何道一桡打入洪波跳忽觉来时自点头(请续此句)

赵州问南泉「知有底人向甚么处去」泉云「山前檀越家作一头水牯牛去」州云「谢师指示」泉云「昨夜三更月到窗

擎头戴角果轩昂赵老当头夺父强知有底人何处去月明依旧炤寒窗

赵州四佛

泥佛不度水堪笑赵州卖口嘴金佛不度炉丈夫谁肯受糊涂木佛不度火觌面何曾辜负我真佛内裡坐无限平人多蹉过

庭前柏树子

赵州柏树子撑天兼拄地顶门眼豁开我却不是你

赵州密密意

冷地分明事极精等闲触著便生情闲时事著忙时用会处应教用处亲

赵州吃茶去

逢人岂是闲开口堪笑都从语脉走留坐吃茶珍重去到底未闻狮子吼

赵州洗缽话

吃粥了也洗缽去大似茫茫无本据有本据其僧自是无藏处

赵州狗子无佛性

狗无佛性全提正令拟议思量错过穷命

临济三顿棒

连打三番不展眸更饶一拨始昂头筑拳鼓掌威狞甚虎尾虎头通并收

临济枉遭三顿棒累及儿孙恨不消一报到头还一报至今代代不相饶

最喜当仁不让人筑拳鼓掌绝疏亲可怜千百年前事直至如今有几人

临济凡见僧入门便棒便喝

祖令全提继后踪示徒端不在从容棒头击起隈岩虎霹雳轰腾卧海龙

临济两堂首座同时下喝

一条拄杖两人扶试问诸人会也无满目堂堂通是汉几个男儿是丈夫

大随随他去

坏亦坏兮随亦随几人于此转猜疑山僧为汝分明说坏坏随随个是谁

陈操尚书登楼勘僧

罗笼不住唤无回犹是憨憨强主哉拶著返身蓦头掷衲僧行脚眼方开

德山參龙潭

潭不见龙不现亲到龙潭遭一箭纸灯吹灭眼方开棒上纵横光焰焰

洞山解制

不出门草出门草大丈夫儿通踏倒随流任运本来身遍界莫非无价宝

洞山因僧问「如何是衲僧孔窍」云「十八女儿不系裙

倒腹倾肠说与君不须疑虑更纭纷衲僧孔窍无遮蔽十八女儿不系裙

令遵井索话

窊篱木杓钱贯井索伶利衲僧都来抛却丈夫自有冲天志万里天边飞一鹗

投子大同禅师因僧问「月未圆时如何」子云「吞却三个五个」云「圆后如何」子云「吐却七个八个

要吞便吞要吐便吐投子投子圆前圆后

投子因僧问「和尚住此山有何境界」云「丫角女子白头丝

人来相问山何境彻底从头举似伊急著眼莫迟疑丫角女子白头丝

投子指庵前石

投子布山漫天网雪峰走入伊圈套当时一径转身行却使投子也疑我

仰山指雪狮子

捏聚成形人竞观仰山指示有来端要知逾过此色者普请诸人试自看

仰山因僧思𨜶问「禅宗顿悟入门的意如何话

圣初无有二伦返思思底许谁亲相逢尽道休官去林下何曾有一人

米胡和尚令僧问仰山「今时人还假悟也无」仰云「悟即不无争柰落第二头」胡深肯之

悟都来第二头个中唯悟可为俦若还一息不繇悟触境依前随事流

三角庵主因贼魁索宝震威喝之遂遇难

僧家所蓄非尝珍特贵人间解济人纵遇凶人无异志真真真宝真果真

兴化上堂一喝不作一喝用话

虎骤龙骧作者机电光石火较犹危当阳喝下全身现后代儿孙取次吹

三圣逢人即出

兴化与三圣一出一不出君不见寒山拾得无处藏只为丰干太饶舌

无著五台遇文殊

无著当年去五台偶遇文殊接话陪前后三三多少数筭来忽觉笑颜开

婆子抛儿

的子亲儿撒手抛目前何物更笼牢堂堂大道乾坤廓要在英雄意气豪

一个亲儿也不消光前绝后赤条条憧憧四海參寻者认子为娘当得么

疏山大黄

有问冬来意京中出大黄若人吞下肚屙净一条肠

南院赤肉团

壁立千仞赤肉团作家相见面相看分明太煞分明甚不是其人吐气难

玄沙三种病人

三种病人作么接诸方施设尽皆息若到吾门別有长一棒打来都教彻

玄沙问文桶头「下山几时归」云「三五日」沙云「归时有无底桶子将一担归」文无对

从来一个无底桶无始劫担到今时玄沙觌面为提起无柰桶头犹不知

首山因僧问「如何是佛法大意」云「楚王城畔汝水东流

楚王城畔水东流逐色随声那得休若是英灵山类者腰缠骑鹤上杨州

岩头參德山「是凡是圣

是凡是圣两罗笼喝越乾坤海岳空礼拜处还更一掴洞老岩头绝谓踪

盐官因僧问「如何是本身卢舍那」官云「与我过净瓶来」僧移净瓶至官云「却安旧处著」僧送至本处复来问官云「古佛过去久矣

日用无非是本身随声逐色不相亲觌面指呼犹不荐今古何曾有二人

雪峰因入山采得一枝木其形似蛇于背上题云「本自天然不假雕琢」寄长庆安安云「本色住山人且无刀斧痕

本无名与状雕琢便成文直下猛提取用去自超群

百丈惟政禅师有老宿见日影透窗「窗就日日就窗」政云「长老房中有客归去好

窗就日日就窗不认物便认光觌面唤醒无別事顿然独脱好归房

云门日日是好日

日日是好日何处辨端的曝得老韶阳是甚乾屎橛

云门看山

日裡看山夜间打眠西来祖意十万八千

云门透法身句

北斗裡藏身不必论疏亲举头天外看谁是我般人

云门𫗫饼

相骂饶你接嘴相唾饶你泼水若是云门𫗫饼切忌咬他滋味

云门须弥山

不生一念还有过焦面大虫当路坐问著韶阳老古锥须弥山子来遮我

云门露

杀佛杀祖云门露机轮绝处难回互文殊握剑逼如来尽法无民谁解顾

云门答诸佛出身处「东山水上行」幻有和尚答诸佛出身处「西河火裡坐

东山水上行西河火裡坐愧我总不知长伸两脚卧

云居膺禅师因僧在房内念经隔窗问「阇黎念者是甚么经」云「《维摩经》」膺云「不问《维摩经》念者是甚么经」僧从此悟入

闭户悄悄静念经谁知窗外有人听重重及问念甚么始觉声声彻骨惺

不问维摩念甚经云居彻底老婆心其间些子淆讹处多少行人认识神

云居何必话

何必不必两人评出觌面当机拦腮劈脊

曹山井觑驴

井觑驴驴觑井珍重行人休认影庞公參见马大师一口吸却西江尽

曹山因僧问「子归就父为甚么父全不顾」山云「理合如是」云「父子之恩何在」山云「始成父子之恩」云「如何是父子之恩」山云「刀斧斫不开

子归就父父全不顾彼此两忘浩然独步

溈山有句无句

有句无句如藤倚树双手劈开全身独露树倒藤枯句归何处大笑呵呵正好面唾

香林因僧问「如何是祖师西来意」云「坐久成劳

西来祖意坐久成劳神光不会立雪齐腰

洞山麻三斤

如何是佛麻三斤洞山浑是一团筋说与世间人不信无言童子笑忻忻

法眼因僧问「如何是曹源一滴水」云「是曹源一滴水」韶国师闻已豁然

滴水还将滴水酬分明非马亦非牛可怜逐浪随流者不见天台暗点头

风穴因僧问「如何是佛」云「杖林山下竹筋鞭

杖林山下竹筋鞭拈起元来手指尖放下莫嫌无觅处通身枝节自天然

五祖戒因僧问「如何是佛」云「踏著秤鎚硬似铁

踏著秤鎚硬似铁哑子得梦向谁说净名杜口于毘耶释迦掩室于摩竭

智门莲花

未出已出当面不识直指曲谈莲花荷叶

汾阳因僧问「如何是西来意」云「青绢扇子足风凉

青绢扇子足风凉汾州用处不寻尝龙袖拂开全体现万象明明绝覆藏

慈明因僧问「如何是佛」云「水出高源

水出高源迥异流五湖四海不同俦滔滔流向人间去罕过亲曾到地头

瑯琊答长水话

长水如是问瑯琊如是答清净本然云何忽生山河大地

大愚芝因僧问「如何是佛」云「锯解秤鎚

锯解秤鎚直截单提若人不会別唤沙弥

杨岐三脚驴

三脚驴子弄蹄行腾腾步步契无生杨岐知你犹未省湖南长老两眉横

杨岐问僧「金刚圈你作么跳栗棘蓬你作么吞

巨海垂香饵漫天布网罗从他吞跳者我只笑呵呵

五祖演问僧「倩女离魂那个是真的

不用求真唯须息见如何若何拦腮劈面

五祖演举昔日有秀才著无鬼论一日鬼现身「你道无我𫆏」秀才无语祖云「当时只举手作鹁鸠嘴『谷谷孤』」

说有道无徒费力现身无语较些些鹁鸠嘴也鹁鸠啼百怪千妖总一家

五祖演展手问僧云「因何唤作手

因何唤作手举起便知有若也自颟顸徒劳开嘴口

佛果勤凡垂问学者拟议则一拳

从来佛法无多尽力当胸一拳顿令凡胎俗骨便成大觉金仙

应庵示众

尽力道不得底句不在天台定南岳踏穿草履归来自笑错下注脚

应庵问密庵「如何是正法眼」密云「破砂盆

正法眼藏破砂盆盖覆乾坤海岳昏从上家私狼借下代代儿孙一口吞

荆叟因痴钝室中举如何是佛答云「烂东瓜

如何是佛烂东瓜笑倒丛林老作家白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝花

婆子烧庵

正当与么时验贼不验赃可怜者汉子将谓別商量

师因侍者问洞山正偏五位偈旨乃云「逐位念将来」者朗诵云「正中偏三更初夜月明前莫怪相逢不相识」师打云「还识么」「偏中正失晓老婆逢古镜分明觌面更无真」师打云「还见么」「正中来无中有路出尘埃但能不触当今讳」师打云「合取口」「兼中至两刃交锋要回避好手还同火裡莲」师打云「还知落处么」「兼中到不落有无谁敢和」师打云「落在甚么处」「秖如人人尽欲出尝流折合还归炭裡坐又作么生」师打云「又恁么去也」者云「请和尚各为颂出」师颂云

「正中偏一棒当头绝谓言直指分明人不会逐语生情堕正偏

「偏中正一棒当头全正令若人不会更寻思蹉过自家穷性命

「正中来棒下无生击处间离相离名全体现纵横任运出尘埃

「兼中至一棒当头没回避自古当仁不让人临机各各全意气

「兼中到一棒当头绝素皂任运相将只么行谁更昏昏炭裡坐

师因阅大慧颂汾阳十智同真云「兔角龟毛眼裡栽铁山当面势崔巍东西南北无门入旷劫无明当下灰」师云「此颂只有『当面』二字间隔似乎两橛不若『壁立』二字妥贴」复阅觉范颂乃述一颂云

「十智同真面目全行人不荐可生怜故将条棒当头打直指同真与要玄

因众禅者颂洞山尊贵话并著语呈师师乃著语云「气格生成」复颂云

「从来气格自生然无位真人面目全若也有人来问我当胸劈脊秪麤拳

「溈山云『老僧百年后山下檀越家作一头水牯牛左胁书五字云「溈山僧某甲」当恁么时唤作溈山僧又是水牯牛唤作水牯牛又是溈山僧』自古至今答者不少老僧亦答云『分身两处看』」复颂云

「分身两处看圆通无畔岸纵设万亿名难离这个汉

吴二道人以海底泥牛四句偈乞注解师云「余智识暗短不能诠释但有六十棒在二十棒打高峰和尚四十棒打二道人然后为汝下个注脚汝作棒会入地狱如箭射不作棒会入地狱如箭射更试问二道人合作么生

海底泥牛衔月走空中木马怒雷吼蓦然跳上脊梁骑拍手呵呵笑破口

岩前石虎抱儿眠日炙风吹知几年忽觉㘞然声振地翻身直过九重天

铁蛇钻入金刚眼一念回光即便见见得分明没两人依旧从前本来面

昆仑骑象鹭鸶牵约不后兮推不前直下须明无异旨莫随言语乱钻研

总颂

堪笑高峰老作家妄将四句验龙蛇可怜逐语生情者却向糟中去取查

因诸禅者颂大随覆龟话师亦颂云

已上都来逐物移并无一个自繇儿老僧若也当时见一脚掀翻履与龟

密云禅师语录卷十终


校注

[A1] 已【CB】巳【嘉兴】
[A2] 腭【CB】[臄-豕+隹]【嘉兴】
[A3] 已【CB】巳【嘉兴】
[A4] 商【CB】啇【嘉兴】
[A5] 己【CB】巳【嘉兴】
[A6] 已【CB】巳【嘉兴】
[A7] 已【CB】巳【嘉兴】
[A8] 已【CB】巳【嘉兴】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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