颂古

拈古

行实

辛卯年十一月初四日。师六旬。初度首座慧门沛公木庵瑫公西堂虚白愿公即非一公。都监寺常熙公耆旧默公暨职事同外护林文。若位中月樵诸居士等。请师说行实以晓大众。师云。历年已久一切俱忘。俟诞后稍静说出。与众共知。兹逢三十夜来。未免吐露丑陋一番。师俗讳曾昺。号子房。本县灵得里东林林氏季子也。父在田母龚氏。六岁父客于湘未归。自是家产日耗。难以攻读。至九岁入学。十岁冬废学矣。遂渐学耕樵为业。每静夜与二三友坐卧松下。仰观天河运转星月流辉。谁系谁主。缠度不忒。心甚骇焉。然此理非仙佛难明。才有慕佛之念。意虽未决。志在尘表。无心于世。故三五年来。所作所为。颇多颠沛。年二十。母与长兄欲定聘。自思男儿在世。不知父之游踪。诚为不孝。奚亟于娶。遂告母兄志在面。父后娶母不夺其志。乃许可。越明年春。将聘金为路用直往豫章。抵南京面母舅泉宇。劝谕回家云。汝东林人。焉知天之广大。人如尘沙。则此都城无处寻觅。而况天下者乎。汝若不回。恐添母虑。孝亦安在。师不听即別。至宁波舟山。见族叔叔亦劝回。又別至绍兴各县。经历一载。囊已空矣。只随香船。至南海朝观音一到。见佛地庄严。人境殊胜。一时凡念冰释。遂發心持斋投潮音。洞主出家。愿为佛子。一心奉佛。以报四恩。领茶头执事。日供万众无有难色。洞主喜甚。叹云。此佛子真菩萨之使也。又明年。礼茶山祗园老僧为师。二月十九。航海归闽。省母母面以为自天降下喜不自胜喻母奉斋皈佛。越明年母归寂。请黄檗诸师礼忏。荐母会。鉴源师于印林寺。源知师。有出家南海之志。方便引示因缘。时节已至。即是道场。何必固执于南海耶。师云。恐檗山近俗有所嫌。疑源谓。人俗心不俗可矣。遂求源师到山落发则无阻碍源诺。是年庚申二月十九雉染。有嘲者云。东林也有佛耶。师云。闻说佛性遍周法界。岂外东林耶。嘲者叹妙。师即發愿云。此处落发。若不精修佛行。以坏法门生陷泥犁。故领化主执事本县莆中募遍。是冬往海口塔寺听经。辛酉春领簿往京募化。欲完此道场。至杭适京中有警缘。暂止往绍兴显圣寺。听涅槃经。时闻本师费和尚之名。惜未曾会晤六月时仁师京回抵杭。有书招相见谈及京中多事。其缘事已尽捐矣。乃问仁师。依经解义。三世佛冤。离经一字。如同魔说。如何消释。仁云。三十年后向汝道。师即私忿意为欺人。太甚难道。这两句经有甚么难会。而待三十年耶。便不同彼回山遍处參寻。今日思之。仁师此句大得力矣。当时若依经解说一篇。则被摩捋回山。安有今日之事乎。所以靠将不如激将。飘然遍历名刹。第有一德可称者。亦依同住。壬戌鹦窝顶听法华。冬在夹石碧云寺听楞严。见讲席混滥。与慈然友论及经中实乃径路。直示人要。行则到家矣。不行听到驴年亦无益。正如说食终不能饱闻天台通玄。有一密云和尚。系临济下尊宿。可往參谒。若相契依住。以了生死大事。不然。向山顶修行去。慈云。妙同往张王庙次上秦。驻山积善庵景西主人问。路中还曾见有好人么。师云。试指个不好的。出来看看。西默然。师云。不见道。仁见为之仁。又问。七处征心。毕竟心在甚么处。师云。请坐将茶来。西又默然。师云。下文还长付在。来日西留过夏。正谈及參天台事。忽闻老和尚来应金粟。喜不自胜。私谓符我所愿。买舟同到金粟。參见和尚。问学人。初入禅门。未知做工夫。求和尚开示和尚云。我这里无有工夫可做。要行便行。要坐便坐。要卧便卧。师云。蚊子多卧不得时如何。和尚云一巴掌。师拜退，置疑不决。七昼夜经行坐卧无有间断。至第七日下午。老和尚在康祖堂前过。师抬头一见有省便拜云。某甲会得和尚掌中意。和尚云道看。师便喝。和尚云。再道看。师又喝。和尚云。三喝四喝后如何。师云。今岁盐贵如米。和尚云。走开不得。碍人路头。师礼拜退日常自作主宰。活泼泼地。亦不请问。亦无疑情。至丙寅冬五峰为西堂。师竖拳云。识得这个。天下太平。识得这个。天下争竞。如何决断。峰云。这个从甚么处得来。师便喝。峰云。那里学得来。师又喝，峰便打；师再喝，峰又打；师喝两喝，峰又两打。众谓：老隐！今日败阙。师云：非汝境界。繇是坐不得卧不得气喷喷地平目而行。千人之中不见有一人不见有身行。至次早课诵维那，鸣磬一声，忽觉身在此立课毕仍旧而行。众谓老隐著药了。直至第三日上午，忽窗外一阵风吹入，寒毛卓竖，通身白汗，大彻源底。便知三世诸佛、历代祖师天下老和尚，情与无情尽在一毫头，了了分明，无二无別。不可举似于人。自证乃知。心中甚喜，逢人即笑。人谓老隐，被魔所著。师云：非汝所知，但记得。经云：若作圣证。即入群魔。遂无喜色。寻常如旧淑。知师知师所得，谓五峰云：此子彻也。乃呼进寮云：汝有悟处，试道看。师云：道即不难，只恐惊群动众。峰云：但说何妨？师打觔斗而出。峰云：真狮子儿。善能哮吼。后即出堂领火头。一日老和尚与众论敬，鬼神而远之。众荅已，师亦在门外立，和尚云：汝进来说看。师进前竖火叉云：离不得这老贼，近不得这老贼。老和尚打云：汝作贼会那。师即拂乂出云：贼贼！丁卯夏淑知与众兄弟云：今夏在此不得空过己。分事自家。了却古人一切差別因缘。恐有错讹。大家结个颂古社三日一次一炷香为则期毕呈上老人看看。或取舍是非，了然明白亦不孤，同住一夏矣。众曰：可一期颂三十则因缘呈上老和尚即点。二十七则时金粟。一众叹服。才知有。隐元庚午春，黄檗本寺请老和尚至山，师同回寺。乃三月十八日。老和尚云：汝乃本处人可领簿。南行募化。师即领命。至漳南，见东里王，居士云。请老和尚到山之意。七月间又到潮州艸庵月余。师衣衫褴缕主人疑非黄檗缘事，不就占二偈为別。草鞋踏破已多年。半似风流半似颠。满地黄金浑不顾。又拈白纸告青天。其二。试将冷眼向南看，世道纷纷化道难。三十年来无取舍。相逢尽是铁心肝。即回至漳闻老和尚有答东里公书云。八月初一归浙。师遂空手归山，益见山中凄楚不堪言，乃云：檗山苍翠叠层层，难掩孤贫一个僧。堪笑化工又未瞥，春来秋去太忙生。辛未春，龚夔友夏象，晋同石居士请住狮子岩。癸酉冬山中请马峰费和尚主席，命师为西堂。师辞不得，乃就职和尚上堂，师即问：打著昔时旧痛处，于今犹恨棒头轻。请师末头一顿。师打云。旧疮瘢上著艾。进云。恁么则彻骨彻髓去也。师曰：如何是汝彻底意。进云。时清休唱太平歌。和尚曰：祗引得一半。师即礼谢。一日诸禅人颂百丈再參马祖一喝三日耳聋。黄檗闻之，不觉吐舌因缘，师目之总未妥在。亦颂云：一声涂毒闻皆丧。遍野髑髅没处藏。三寸舌伸安国剑，千秋凛凛白如霜。呈上和尚。即圈出。帖在法堂示众陞座云：吾有一枝拂子。是从上用不尽的顾。师云：汝作么生奉持？师喝云。放下著。和尚云：再道看。师喝便出。到方丈和尚下座进方丈，师礼拜云：适才触忤和尚和尚。举拂云。汝且将去行持。师接著便打一拂。和尚云。将为报恩那。师又打一拂便归寮。甲戌，仲春辞和尚。回狮岩隐静一日泉竭虑无水难以居众在庵前大石上，仰观南畔岩壁之下，悬松翠茂，必有水焉。攀藤删棘而上，果如其言。就壁笕泉砌路得石岩间。稍平处，堪以寓目。静坐片时。谓龚居士曰：此处可结团。瓢士曰。和尚曰可。某为之不难。是秋重阳之日起。基冬毕，工移锡居之。丙子夏，本山耆旧同鳌江檀信奉侍御林公书请继黄檗法席。师虑德薄，言微不宜应世力却之。众等虔请再四，似不能免，姑许焉。岩下有侧石如舟游客以不平为叹。师云。时节若至。自然平矣。一夜在石中坐。持大悲咒三遍。默祝龙天。此去黄檗吾道。大行为山增色。此石可平为征。默坐注香。归室次早黎明徒良哉。报云。奇哉。石已自平。师云。不必说。吾祝已征。乃名为自平石。说铭为记曰。匪石弗平。我心不诚。心既诚矣。其石自平。既平且诚。吾道大行。以此灵验。刊石为铭。又一夕，梦一老人。长眉皓首荷甑负囊而入。师云。老老大大。负累若此。不亦劳乎。彼即放下。出书幅单条并所负之物。见赠而去。醒谓玄生侍者说者云。斯乃吉梦。必有见征。月终果法通。专使送大衣源流兼书一封。以表法信。丁丑仲冬至山开堂拈香。以酬法乳。越明年开龙藏三阅春秋。以答赐藏之恩。庚辰正月八日建大殿。阅四载。山门寮舍颇备。甲申春往金粟省觐本师和尚。五月至天童扫老和尚塔。孟冬应崇德福严寺请。乙酉春闽中通政还。初马公请住长乐龙泉寺。丙戌春。玉融乡绅并本山耆旧接回。黄檗迄今。又历六载。虚度世间。六十春秋。冒厕空门三十法腊。主持黄檗一十五载。示众语录十六卷。又录二册云涛集一册。并行于世。然福薄逢斯乱境。祗将身心卫护祖席幸龙天佛祖之灵。法门如故。庶不辜檀信之请。聊答皇恩祖德之万一云尔。偈曰。六十年来梦里行。梦中说梦可怜生。不知若个惺惺者。一笑千差尽坦平。