住福州府长乐县龙泉寺语录

弘光元年，大赞国马公、大虞卿刘公、同春、元林正升、陈天锡、陈光震、文学李光、祖暨僧印虚等，请师于三月念二日进院，至山门云：大智门开，七通八达，一任诸人去来。且道进门一句作么生道？门内有君子，门外君子至便入。

伽蓝堂云：聪明正直，一寺之主，辅弼千古丛林，不负灵山之语。琦上座到这里，如何佐助？举香云：耀后光前在此举。

祖师堂云：西天祖师听事不真，东土师僧承虚接响，拈香云：不如此片塞却诸祖鼻孔，免教流毒殃及儿孙。

佛殿云：佛之一字，吾不喜闻。今日到来，觌面全彰。如何回避。举香云。通身在里许。通身不在里许。

方丈云：据此座，行此令，坐断天下人舌头，截却衲僧家性命，一任百怪千妖，直下一椎，便正便起。

即日斋主君迪林居士请上堂，师至座前拈请，启云：此乃是大檀越胸中流出，盖天盖地，于中言言锦绣，句句珠玑，诸人会得便休。如未，也须对众宣读。宣毕，坐断一任四众卜度。遂陞座祝。

指法座云：宝华王座，高而无上，广莫可测，我今当头圣。拈香云：此一瓣香，𦶟向炉中专为？

当今皇帝圣寿无疆。恭愿圣德巍巍。崇深海岳。八纮之内咸归至化。六合之外。俱享淳风。次拈香云。此一瓣香。奉为本府本县尊官。并大檀越外护等。伏愿。如金之坚如汤之沸。家国禅林有赖福禄寿算无穷。复拈香云。此一瓣香。从自信中第三次拈出。奉为现住。浙江嘉兴府海盐县金粟山广慧禅寺。传曹溪正脉。三十五世费隐容大和尚。用酬法乳之恩。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义(问繁不录)乃云。若论个事。山僧未到龙泉时。汝等撒手便行。省得许多盐酱。至于山门前。一见便休。未免减师半德。乃至钟鼓喧轰主宾济济。兴问酬荅。彼此逗漏。有何交涉。倘于三处见彻。当人能事已毕。山僧更不周繇者也。如未为汝通个消息。把住牢关。三千诸佛莫窥傍通。线道百万人天景仰。景仰时壁立万仞。觌体全彰莫窥处。绵绵密密了无缝罅。于此于彼何亏何欠。在暗在明。奚减奚增。苟能直下顿悟生死。二关透彻便知。前百丈本来面目无两样。后百丈脚跟下事岂异相。亘古亘今没两人。顿超人间与天上。山僧与么告报。诸人还信么。如信得及。便是大用之机。亦见大机之用。正在山僧手里。驱耕夺食。斩钉截铁。展托西来大意。掀翻百丈家风。揭开吾祖当年事。放出龙泉四海流。下座。

亘法弟请上堂云。出入同门作者机。利生济物在临时。一声哮吼乾坤震。沙界何人不展眉。诸人还知么。黄檗山头起云。龙泉寺里下雨。龙泉寺里掣电。黄檗山中起雷打湿。彼此半边眉毛带累。诸人拖泥带水。竖拂子云。诸人还觉也无。一点水墨两处成龙。五日一雨十日一风。头角犹来。不异鼻孔。自古通同。看破门头户底事。大家共用利无穷。下座。

佛诞上堂。僧问。未离兜率已降王宫。未出母胎度人已毕。和尚即今在人天座上合谈何事。师云。已荅汝了也。进云。忽逢偃祖来时如何。师便打。僧礼拜云。浑身肝胆全大用。千古英灵作指南。师云。多华不如少实。乃云。麟不吠守。凤不司晨。狮子游行不求伴侣。象王顾盻野狐潜踪。汝看我释迦老子。才出娘胎。便云。天上天下惟吾独尊。眼空四海傍若无人。等闲竖一机盖覆三千大千现前众等各各具有金刚眼睛。人人本有生铁骨头。智慧德相与佛无二。慈悲喜舍与佛无二。妙用神通与佛无二。菩提涅槃与佛无二。为甚么不肯承当。设若脱体承当。直下便与释迦老子无二无別。只如云门一棒打杀喂狗子吃。贵图天下太平。又作么生。到这里要见释迦老子则易。要见云门则难。要知释迦老子么。竖拂子云。穿过鼻孔了也。要见云门么。擉瞎眼睛了也。要见释迦云门则易。要见琦上座则难。且道。琦上座有甚么长处。僧云。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。师云。未在。僧喝。师云。错脚踏翻龙泉水。直教大地涌波涛。卓拄杖。下座。

结夏上堂。僧问。百丈家风旧。今朝令转新。如何是新令句。师云。围绕千山石。进云。恁么亘古亘今去也。师云。独我瘦崚层。僧喝。师打云。不得放过。乃云。眉毛厮结祖山中。特地云开几万重磕破本来旧。痛处成群踢踏起骚风。诸人会么。山僧今日口门。不关吐胆倾肠。为汝了也。若也会得。反掌还拳。摸捋虎须不为分外。如未山僧重新落草。今朝诸方结夏。以大圆觉为我伽蓝。安居平等性智。有三种人。根器狭劣。不能入得一种死了活。不得执持死话头。水浸鹅卵石。千年没烂期。一种活了死不得。杂毒当家珍。只将闲学解。埋没祖师心。一种死不得活。不得年久月深。骨董袋里算将去。那堪持论。更有一种死得活得。如日处空光明烜赫。死后再苏。欺君不得。子细看来。也是星中拣月。争如山僧这里结夏。海众无多不得如何若何要行便行。要住便住。要坐便坐。要卧便卧。稍若迟疑杖临汝身。大似把棒趁牛入栏。虽然大小差別。不妨个个蹄踏相似。所谓执法修行。如牛拽磨。以言取则展转失[厂@(ㄠ-ㄙ+人)]。拨著便转。雷轰电卷。聊举便知。神骏千里。这一队咤咤吵吵[毯-炎+畏][毯-炎+畏]𣯧𣯧。都来这里好与三十大棒。且道。是赏伊罚伊。良久云。三尺龙泉光透胆辉。天鉴地炤无私。下座。

光严寺请上堂，僧问：如何是龙泉境？师云：山山尽白云。如何是境中人？师云：老僧独踞孤峰顶。进云：人境俱蒙师指示，向上宗乘事如何？师云：脑后见腮。僧礼拜。师云：人境在甚么处去？僧拂坐具。师便啐，乃云：虚空广大，本无碍物之心；沧海汪洋，岂有障流之意？何况佛祖心包太虚，量周沙界者乎？吾人不明此事，倏然晦昧，根境两立，无罣碍中，自成罣碍，没遮障处，自生遮障，致令满目尘埃，通身葛藤，辊到弥勒下生，无有出头之分。故祖师西来，直指人心，见性成佛，脱有斩钉截铁汉子，闻与么道，直下回光一炤，百了千当，更有何物为障为碍者哉？所谓自见者明，自闻者聪，自知者，智自觉者，慧。然则见无所见，闻无所闻知，无所知，觉，无所觉，无见无所，不见无闻，无所不闻，无知无所不知无觉，无所不觉。圆陀陀，赤洒洒，空荡荡没可把，大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。兹者悟庵耆旧请陞此座，不觉逗漏如此，未免识者所哂。且道哂个甚么？无端笑哭家风振，千古令人作话传。下座。

端午上堂。师云：时节到来难忍俊，因缘出现自相亲。山前鼍鼓连天震，动著威音那畔人。诸人还会么？若也会得，时时清泰，日日康安，何用艾旗招福，蒲剑驱灾？所谓鲲鹏变化，海岳夷平，衲子知归，虚空粉碎。左之右之，惟我有之；右之左之，惟我好之。时屈则屈，反求多福；时伸则伸，应之即神。山僧与么举扬，还应得这个时节也未？良久，云：空争胜负无休歇，拨转船头第一赢。下座。

上堂。僧问。阎浮界内。独坐大雄之峰。选佛场中。高挂毘卢之印。师还识否。师云。小官多念律。僧拟议。师云。败将不斩。进云。某甲亲到龙泉。师云。如何是龙泉境。进云。十二峰。师云。眼花不少。乃云。升堂入室。重振卷席之风。正按傍敲。再苏还拳之旨。苟悟佛法无多。一切都来剩语。所谓佛说一切法。为度一切心。若无一切心。何用一切法。山僧今日八字打开。和盘托出。倘有明眼衲僧。直下觑破。了无余蕴。则见色不为色迷。闻声不为声惑。触物不为物转。观身不为身累。根境历落纵横无碍。不妨卓笔峰头。描写天真。眠牛背上。横吹玉笛。钓龙井底。直钩虬儿。马鞭石上浩歌太平。狮子峰头。顾鉴嚬呻。仙冠顶上。头上安头。莲花心里端坐。贵品峰前卓立。盘桃石上。咬嚼无味之味。云梯影里。卖弄险崖之句。游戏神通展演三昧。阔法海之波澜。增祖灯之炽燄。无可不可无得不得。如未切不可妄谈般若紊乱纲宗。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妒君福。山僧今日彻骨相为。还有信得及者么。不为乱统无根惑。始信龙泉正脉通。下座。

上堂。师云：拄地撑天，妙在纯刚骨格；炼凡炼圣，贵乎恶辣钳鎚。触著佛祖爪牙，通身庆快，摸著衲僧巴鼻，知恩有地，跛鳖盲龟，得意为电为雷尿床，鬼子翻身如霖如雨。所谓投机一句，转凡成圣；还丹一粒，点铁成金。且道如何是投机一句？僧云：有意气时添意气，不风流处也风流。师云：未在。僧拟议，师喝云：无宾主句轻拈出，万派千江尽逆流。下座。

上堂。僧问：能种无根树，任挑海底灯。如何是无根树意旨？师云：太岁头上不得动土。进云：恁么则挑得海底灯去也。师云：祸事！祸事！乃云：兹者系远祖、百丈老人脱白之处。然老人久侍江西，马大师自一喝三日耳聋之后，韬隐洪州百丈山中不旬日，海众云臻，遂搆禅林立清规分两序，明赏罚井井，有条事事可法，广罗天下之龙象，直欲个个成佛作祖而后已，可谓烜赫光明，道弘德备，源远流长者矣。山僧今日踏著老人本来田地，岂可囊藏被盖，默默无言，有负老人，未免借老人一段威光烁破，汝等面门去也。竖拂子云：还见么？老人在拂子头上惊天动地。复敲拂子云：还闻么？老人在拂子头上哮吼如雷，既见又闻如何不会？只为汝等寻常看作两截，反被声色，盖却不得出头。苟能置之一处，无事不办，便能迥脱见闻，顿超声色，左逢右遇，无所不得。大众！且道得又得个甚么？踏著这边动那边，闲行数武接先贤。看来只可自怡悦，举似诸人不值钱。下座。

上堂。云：十个五双错认本有爷娘，五双十个不知饭是米做。竟日茫茫，成群作队，撞入五蕴山中，弄些鬼家活计，戕贼慧命，劫掠家宝。我今有个方便，不妨将错就错。喝一喝，云：会么？蓦头一喝云开，迸出红轮杲杲。良哉观音大士全身辊入荒草，东西南北无他信手，拈来恰好。自兹世界坦平，憎爱是非一扫分明哥哥之妻，元来却是嫂嫂。大家拍手呵呵快活，几乎绝倒。灵山一会俨然，何曾离著尔我人人得座披衣，莫负龙泉长老。山僧举已举了，汝等诸人还信么？早知灯是火，饭熟已多时。下座。

上堂。师云：兹者郑居士设斋，请陞此座，举扬佛法，以表财法二施，等无差別。若论佛法大有，只是牙痛，未免唱个村歌滥充时。听山青青石鳞鳞，磊落苍黄绝点尘。得意急须频放过，恐耽净处又迷津。薰风动，火云蒸，闹热门头露半身。倏尔凝眸天地外，灼然谁是个中人？歌已唱，也不妨无耳知音。无舌解和。更须透过荆棘林，斫倒旃檀树，那畔不立这边。勿住！圆陀陀没可把。赤洒洒无回互。开口不得处道著。言言见谛抬。脚不起处行。得步步归宗。倘有与么人，请出与龙泉相见。众喝。师云：可是大雄真正脉，一槌击碎万重关。下座。

上堂。师云。智鉴圆明炤破本来无一物。心珠澄彻。大千刹境现其中。如天宝网重重无尽。似月临川。处处全彰。无中现有。有中现无。眉稜挂剑。肘后悬符。截断千差万別。直指当下迷途。令汝脚跟尽净。更不受人糊涂。山僧与么举扬。因斋庆赞则不无只如。心不是佛。智不是道。剑去久矣。汝方刻舟又作么生。到这里十影神驹。追之莫及。汝等诸人如何摸索。良久云。无端竟日敲风雨。落得清光满载归。下座。

上堂。师云：劈开金锁玄关，突出三头六臂，推倒银山铁壁，全彰无位真人。有时扬眉光风霁月有时努目电掣雷轰。知他圣耶？凡耶？佛耶？魔耶？要且凡圣，佛魔收他不得，有何生死去来而可名模？吾人于此荐得，參学事毕。其或未然，山僧矢上加尖去也。昔有南泉、归宗、麻谷三人同礼南阳国师。至中途，泉画一圆相，云：道得便去。师云：放出犹危，也是萧何？制律宗于圆相中坐。师云：坐断天下人路头即不无，要出南泉窠臼犹未得。谷向前作女人拜。师云：奴见婢殷懃，未免傍观者哂。泉云：恁么则不去也。师云：收来太缓，不妨救得一半。这三个老古锥，各展神通，卖弄伎俩，将谓摸捋国师，面门未梦见在，殊不知前不搆村，后不迭店，天似一亩之地，三蛇九鼠残挫，南阳苗稼不少，山僧路见不平，一棒串却撩向东洋海底，致令南阳苗稼重新，百榖丰登，人人乐明圣之天，个个享太平之福。山僧如是判断，还有过人处也无？良久，云：剑为不平离宝匣，药因疗病出金瓶。下座。

甫宇洪居士请上堂。师云。当阳拶著便归宗。烈燄星飞遍界红。动转施为光灿烂。何妨身在火炉中。诸人还会么。三世诸佛在火燄中转大法轮。历代祖师在火燄中。露个巴鼻。天下老和尚在火燄中。弄些爪牙现前。大众在火燄中开只眼睛。乃至四生六道。在火燄中安身立命。所谓。寒则普天寒。热则普天热。通身无向背。万缘俱休歇。山僧一向闭门打睡。嬾向光影门头。开眼说梦疑。误来学兹因。万安诸居士。不远二百里。破夏而来。请转法轮。与诸兄弟结般若缘。用固自己。金刚种子未免露一片热心。未知诸人还信得及么。苟明日用事无別。始信莲花火里开。还有別行一路。请出与龙泉相见。僧便出。师云。又恁么去也。生平嬾散无绳墨。肯与诸人共路行。下座。

解制上堂。师云：空林落叶一天秋，衲子初开布袋头。昔日来时乾嚗嚗，今朝去也赤条条。芒鞋剔起三千界，竹杖横挑八万洲。唯有山翁忘去住，也无欢喜也无愁。诸人还会么？兹逢解夏之晨，又遇新秋之景。风清气爽，海阔云收，水天一色，物我同流。悟之者，东去西去，各各自繇迷之者。撞头磕额，还不知羞。所谓尽大地是清凉解脱之场，尽大地无非无明障碍之所，句中有出身之路，路中有陷人之句。只如猛虎前踞群贼，后追两傍深坑。万丈。汝等进前退后，未免丧身失命；不进不退，也是立地死汉。若透得此关，可称无事衲僧；如未不惟有屈己灵，亦乃信施难消。还有不顾危亡者，请出跳看。僧喝。师云：未是猛汉。良久，云：坐断千差无向背，虎头虎尾一齐收。下座。

结冬上堂。慧门西堂问。就地开炉。妙在密契。只如上上机底人。以何相接。师云。无孔铁鎚。进云。恁么则平出去也。师云。夜深打杀街头。鼠堂喝。师云。路上行人若个知堂云。和尚证明师不理也。嬾书记问。一槌打就。八面生辉。似铁牛机罗笼不住。敢问和尚今日作么生结。师云。未举槌时荅汝了也。进云。恁么则亘古亘今活卓卓。大千无处可遮拦。师云。锦上谩添花。记转身归位。师乃云。荒草场中。展演埋没。好汉良多。洁白地上提携涂污。净人不少。竟日禅道贴在额头。未免善因而招恶果。一向撇在无事甲里。往往事从无事而生。殊不知。向上一路千圣不传。当阳一机。智者知希。末后一句佛难指注。脱有伶俐汉子。直下瞥去犹迟。八刻那更成群。作队撞头磕额。如瞎驴挨磨相似。挨到驴年。曷有尽期。不是山僧压良为贱。都缘汝等未瞥。且作死马而医。只如古人道。置之一处。无事不办。又云。去却一上下。四维无等匹。又云。一有多种。二无两般。者三转语。其中有一转语。有权有实。有炤有用。有玄有要。有杀有活。苟能一一缁素无差。不惟入得龙泉保社。亦乃刺破古人舌头。一任直撞横行。天下人无奈汝何。如未不得草草匆匆。直须行不知行。住不知住。坐不知坐。卧不知卧。忽然虚空粉碎。大地平沉。迸出一星儿。速来方丈。通个消息。是事姑置。且道。今日开炉彻骨。为人一句作么生道。堂一喝。师云。霜花错落成三昧。天地为炉铸一狂。下座。

上堂。师云：年年为我庆生辰，惟有今朝意转亲。好事衲僧陈妙供，通方作者赋阳春。岩前错落空花异，格外掀翻贝叶新，自是本来旧面目，者回掇出更天真。诸人会么？山僧今日自己庆赞，终不借地栽花，虚粧好汉，但只随家丰俭拈出，不妨恰好。汝等诸人欲申其祝，也须识得当人本命元辰，而后庆诞功不浪施。不然尽日喃喃，有何所补？竖拂子云：还知本命元辰么？秪这些儿上与三世诸佛慧命无二下，与一切众生本元无別，无二无別，圆明烜赫于圆明烜赫之中，觅其诸佛众生之相了不可得，乃至山河大地、草介龙畜、死生寿夭，种种诸相亦不可得。既都不可得，汝等祝个甚么？还会么？不可得中者么得，惟证乃知难可测。青山仍旧白云中，隐隐隆隆无异色。下座。

师诞上堂，书记问：恭遇师初诞时，逢小至天，时逢小至，万物回生。吾师初诞，有何祥瑞？师云：千年无影树。进云：恁么则坐断报化佛头，人人自庆去也。师云：今时没底靴。进云：因斋庆赞，礼自常然。应时纳祐，又且如何？师云：好事不如无。进云：巨壑沧溟连底冻，卧龙头角待春雷。师打云：是赏汝？是罚汝记喝？师云：再喝看。记礼退，师便喝，乃云：法身寿量等虚空，证得虚空又不同，坐断有无全体现，人天环绕在其中。于此荐得，庆赞已竟。其或未然，山僧放一线光明，一任人天取裁，世人所祝，无非多福，多寿多男子至矣尽矣。而我格外衲僧，要且不然，纵有文章山斗偈颂悬河，龟鹤满庭，芝兰盈室，珍馐百味列于前，玉帛千箱拥于后，以祝其寿，非吾所愿也。然吾所愿者，父母未生前一句子所受用者，即今当阳一句子所藏身者，末后一句子。若能一一悟明，一一透脱以献其前，则吾愿已足。当知其人可以卓立，可以撑持，可以续佛光明，必也无疑。否则山僧自祝去也。佛祖真命脉，一箭破三关者么？祝余寿千秋不改颜。下座。

上堂。问：承师有言：向上一路，千圣不传。如何是向上一路。师云：脑后看。进云：如何是当阳一机。师便打。进云：如何是末后一句？师云：速退！速退！进云：恁么则勘破了也。师云：勘破个甚么？僧喝。师打云：不得放过。乃云：若论个事奇特，真个奇特，平常太煞平常。若向平常处，看却又奇特；若向奇特处看，反更平常。日用事无別，千圣莫能窥。秪许老胡会，不许老胡知。兹乃一座当轩，万灵景仰，林峦拱翠，草木呈祥。是奇特？是平常？若道平常，昔日无恁么事，若道奇特元是旧，山川仍旧本来人。到者里，须是异目种草一咬百杂碎，奇特平常撩向云霄之外，然后进得龙泉门，入得龙泉室，见得龙泉人赞，叹龙泉也得，骂詈龙泉也得，显奇显特也得，说平说常也得。何故？为伊识得龙泉家法，透过从上门户，或抑或扬，或毁或誉，无可不可。只如今朝慈圣庵主敦请陞座，觌面提携一句作么生道？一滴龙泉清四海，千山围绕法中王。下座。

上堂。一僧问讯便出。师云。却不唧溜。问当年一棒血淋淋痛处。未消每自珍。今欲承师传正法。有何言句嘱吾人。师云。渠侬得自繇。进云。恁么手握龙泉当户踞。从教来者丧身魂。师云。列在下风。僧喝。师云。虾蟆叫。问拈起横遍虚空。放下一尘不立。只如未拈未放时。一著在甚么处。师竖拄杖云。是拈起放下。僧拟进语。师便打云。话头也不识。僧云。恁么则任运腾腾无罣碍。大千沙界露全身。师云。山僧却不恁么。乃云。个里明明绝点埃。临机浑不假安排。茫茫宇宙人无数。谁肯回光炤本来。诸人会么。本来一著佛祖不传。自肯承当。著著可据。觑破本来眼睛。光前耀后。摸著本来巴鼻。贯古通今。动著本来舌头。雷轰电卷。抓著本来痒处。庆快通身。踏著本来田地。处处全彰。只如古人道。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。你等诸人又向甚么处捞摸。到者里。十个五双。尽打退鼓。殊不知。无捞摸处却堪捞摸。没奈何时正好奈何。忽然迸出些子。始知佛法无多迷去。百千万劫悟来。秪一刹那坐断。百丈岩前险崖之句。掀翻四海无风匝匝之波。毛孔含藏无量世界。眉稜倒挂万亿山河。可凡可圣能佛能魔。呵呵呵会也么。碧眼老胡收不尽。至今狼籍满娑婆。且道。狼籍个甚么。竖拂子云。冻骨活埋霜雪里。陡然突出一枝香。下座。

上堂。问。轻身穷鸟道。重法到龙泉。透网金鳞现。请师向上传。师云。我这里一滴也无。进云。莫欺新妇子。曾透老婆禅。师云。不是苦心人不知。问如何是夺人不夺境。师云。活捉逆鳞清四海。进云。如何是夺境不夺人。师云。扫除烟氛得英灵。进云。如何是人境两俱夺。师云。天翻地覆无何有。进云。如何是人境俱不夺。师云。一树花开万国春。进云。人境已蒙师指示。觌面相呈作么生。师蓦头一棒。进云。一棒分宾主。吐露太分明。师云。秪为分明极。反令所得迟。乃云。昔日浪走山川。偶然逗到漳浦。倏忽春去秋来。刚刚一十有五。如今老大无知。添得一肚莽卤。抬头撞破虚空。开口并吞佛祖。慈悲全没些些。恶毒过于猛虎。惯解夺食。驱耕令人。无依无怙。龙象一见。忻懽跛鳖心惶目努。扫开万里闲云。迸出红轮正午。返观一念未生大地。了无寸土离相离名离去来。超凡超圣。超今古个样没面目。阿师觐他。礼他有何补。虽然如是。胸中不妨一点长处。且道。如何是他长处。相见又无事。不来还忆君。下座。

上堂。问：龙泉一滴味异众流，毕竟是甚么味？师云：千差俱不涉。进云：源长涓滴滴，永流不断根。师云：万派总归源。进云：万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。师打云：还我一滴来。进云：精修则错，放逸全乖。师喝云：且漫兴波作浪。乃云：无位真人赤肉团，百千佛祖现毫端，圆明广大青莲目，瑞应兴悲几万般。竖拂子云：唤作拂子，合吃三十棒；不唤作拂子，合吃三十棒；直饶下喝竖拳，拂袖便行，总合吃棒在。如何免得山僧手中棒？于此荐得，便与千手千眼大悲，同体同用，无二无別。设若些须连骨粘皮，处处廉纤不了。所作所为，担雪填井，吹纲欲满，纵经尘劫，无有是处。惟许异目超宗，自然头头独脱。无依如狮子游戏，不求伴侣。如壮士展臂，不假他力，如野鹤冲霄，纵横无碍。还有异目种草，请出与龙泉相见？西堂云：瞎。师云：竟日波涛轰海宇，了无一滴到龙泉。下座。

上堂。问开炉才月半，谁肯自欺？问：法打遭三，不无奴使。但是恁么人，和尚还接么？师云：是甚么人？进云：秪如豁开户牖，大座当轩，又作么生与他相见？师云：大家出只手，共扶破砂盆。进云：鹤飞千尺雪，龙起一潭水。师云：半是思君半恨君。乃云：一念知非，八万人天景仰；二时返炤，三千刹海朝宗。动静同源，去来合辙，直接龙泉正脉，断无恶水浇人，亲承百丈家风，必也规绳可法。传无传之妙旨，报莫报之弘恩。颇有其人，斯道堪赖，不惟权衡佛祖，且亦陶铸英灵。如大火聚，近之燎却面门；如太阿锋，拟之丧身失命。且道承谁之力有如是猛烈？僧喝。师云：一句临机全杀活，普天匝地起真风。下座。

上堂。师云。善来个个学无学。那怕嘴头壁上阁。不去荒村趁野狐。甘为者里自摸索。诸方商略闹哄哄。争及斯堂风寂寞。可谓身贫道不贫。闭门愁见天花落。翻身踢脱黄龙关。驴脚马脚齐伸缩。大家拍手笑呵呵。现成公案休卜度。逗到山穷水尽时。忽然突出祥麟角。竖起拂子云。会么。只如庵主请陞此座。且道觌面受用一句作么生道。呼童唤婢真三昧。动转施为珠走盘。下座。

腊八请上堂。师云：埋头雪岭成何事？六载区区彻骨凉。偶触本来真面目，通身星斗焕文章。诸人会么？此际正是释迦成道之日，又逢衲僧圆戒之时，三业冰清，六根迥脱，一念圆明，十方普炤。如宝镜当台，胡来胡现，汉来汉现？大心菩萨护念戒珠，亦复如是。虚空有尽，菩萨之愿无穷；虚空可量，菩萨之行莫测；虚空可坏，菩萨度生之念无休。所以众生贪心无有边际，菩萨戒法亦无有边际。众生嗔心无有边际，菩萨禅定亦无有边际。众生痴心，无有边际，菩萨智慧，亦无有边际。众生有八万四千无明烦恼，种种诸尘劳门无有边际，菩萨亦有八万四千观炤般若种种诸解脱门，无有边际。只此无边际之心，即是菩萨金刚不坏之宝戒，亦是众生清净本源之佛性，过去菩萨所证证此现在菩萨所修修，此未来菩萨所学学此以此信受，以此奉行，便是现在肉身菩萨切不可言行相乖有名无实，有负丈夫之志。且道还有不假修证，不涉迷悟者么？众下语不契。师云：老僧自道去也。将来供在丹崖上，赫赫千秋作范模。下座。

元旦上堂。云：四海狼烟尽，金轮气象新，鸿蒙垂玉露，叆叇起香尘。上苑初颁律，普天尽放春，吉人临斯地，万古福吾闽。诸人还会么？正当此际，祥光赫奕，瑞气氤氲，异口同音共祝。

当今圣寿万岁，丹心诚意，同延本府，睿算千秋。恭愿淳风浩荡于娑婆，至德汪洋于震旦。千邦归正，万国来朝。人人怀雨露之恩，个个乐无为之化。而我林下衲僧，又且如何？竖拂子云：全凭一滴曹溪水，为雨为霖润国心。

解制上堂。云：真正衲僧，气宇如王。一怒横尸，万里一喜。大地回春，一口吸尽。西江一喝，三日耳聋。一人發真归元，十方虚空悉皆消殒。一脚踏翻水潦，百千无量妙义全彰。看这一队老古锥。咤咤吵吵，轰轰烈烈，有宾有主，有权有实。能杀能活，能解能结。其结也，水泄不通。针劄不入。千圣万贤，窥觑无门。其解也，一团和气，满面春风。东西南北十字纵横，四五百条花柳巷，二三千处管弦楼。尽是诸人放身命处。诸人会么？龙象蹴踏，非驴所堪。大人行处，莫可思议。踢脱关捩，豁开两眉。骑声盖色，不挂寸丝。尘中作主。四众来依杖挑日月，▆▆绕天上，人间不我欺。还有相随来者么？书记云：从教花柳放且作太平人非日。西堂云：牢关击碎奔云水，八万门开也太奇。慧门西堂，拂袖便行。师云：相随即不无，毕竟向甚么处去？珍重龙泉泉上水，你归沧海我归山。下座。