隐元禅师语录卷第九
源流颂
第一世南岳让禅师,诣曹溪,參六祖,祖问:甚处来?师曰:嵩山来。祖曰:什么物恁么来?师无语。遂经八载,忽然有省,乃白祖曰:某甲有个会处。祖曰:作么生会?师曰:说似一物即不中。祖曰:还假修证否?师曰:修证即不无,染污即不得。祖曰:秪此不染污是诸佛之所护念。汝既如是,吾亦如是。颂云:
打翻八载旧公案,掇出当人脑后腮。赤骨律,绝安排,耀古腾今正眼开。
第二世马祖一禅师在衡岳,常习坐禅,让和尚知是法器来,问曰:坐禅图作什么?师曰:图作佛。让乃取一砖于庵前石上磨,师曰:磨作什么?让曰:磨作镜。师曰:磨砖岂得成镜?让曰:磨砖既不成镜,坐禅岂得作佛?师曰:如何即是?让曰:如牛驾车,车若不行,打车即是?打牛即是?师无对。让示偈曰:心地含诸种,遇泽悉皆萌。三昧华无相,何坏复何成?师蒙开悟,心意豁然。颂云:
病处下钩痛处锥,车牛打动转风规,轰轰踏杀人无数,得力还他脑后槌。
第三世百丈海禅师,參马祖,侍行次,见一群野鸭飞过,祖曰:是什么?师曰:野鸭子。祖曰:甚处去?师曰:飞过去也。祖遂扭师鼻,负痛失声,祖曰:又道飞过去也?师于言下有省。次日,祖陞堂,众才集,师出卷却席,祖便下座,师随至方丈,祖曰:我适来未曾说话,汝为甚便卷却席?师曰:昨日被和尚搊得鼻头痛。祖曰:汝昨日向甚处留心?师曰:今日鼻头又不痛也。祖曰:汝深明昨日事。颂云:
距爪锋铓不异常,面门一掣便超方,从兹日用家风振,哭笑拈提鼻孔昂。
第四世黄檗运禅师,參马祖,值祖迁化。时百丈庐于塔傍,师乃请问:祖平日得力句,丈举再參因缘言:老僧昔被马大师一喝,直得三日耳聋。师闻举,不觉吐舌。百丈目子已后莫承嗣马祖去么?师曰:不然。今日因师举,得见马祖大机之用,然且不识马祖;若嗣马祖,已后丧我儿孙。丈曰:如是!如是!见与师齐,减师半德;见过于师,方堪传受。子甚有超师之见。一日,丈问:甚处来?师曰:大雄山下采菌子来。丈曰:还见大虫么?师作虎声,丈拈斧作斫势;师打丈一掴,丈吟吟而笑,遂归。上堂曰:大雄山下有一大虫,汝等诸人也须好看,百丈老人今日亲遭一口。颂云:
一喝耳聋脱体彰,舌头拖出断人肠,超师机用临时活,胜敌威狞露爪长。
第五世临济玄禅师,在黄檗会中,时陆州为首座,勉令问黄檗:如何是佛法的的大意?檗便打。如是三问,三度被打,遂辞檗參大愚,愚问:甚处来?师曰:黄檗。愚曰:黄檗有何言句?师遂举前话,复云:不知某甲有过无过。愚曰:黄檗恁么老婆,为汝彻困,犹觅过在。师于言下大悟,云:元来黄檗佛法无多子。愚搊住曰:者尿床鬼子!适来道有过,无过如今又道:佛法无多子,汝见个什么道理?速道!速道!师于愚肋下筑三拳,愚拓开曰:汝师黄檗,非干我事。师回黄檗举前话,檗曰:大愚老汉饶舌,待来痛与一顿。师曰:说甚待来,即今便打。随后一掌。檗曰:者风颠汉来者里捋虎须。师便喝。檗曰:侍者!引者风颠汉參堂去。颂云:
六十山藤敲不惺,一言拨动始知归,还拳便掌风颠掣,坐断乾坤独震威。
第六世兴化奖禅师。初为临济侍者。后在三圣会里。尝曰。我向南方行脚一遭。拄杖头不曾拨著一个会佛法底人。圣闻得问曰。汝具个什么眼。便恁么道。师便喝。圣曰。须是汝始得。后又到大觉为院主。一日觉曰。闻汝道。向南方行脚一遭。拄杖头不曾拨著一个会佛法底人。汝凭个什么道理与么道。师喝,觉便打,师又喝,觉又打。来日从法堂过,觉召:院主!我直下疑汝。昨日者两喝。师复喝,觉又打,师再喝,觉又打。师曰:某甲于三圣师兄处学得个宾主句,总被师兄折倒了也。愿与某甲个安乐法门。觉曰:者瞎汉!来者里纳败阙。脱下衲衣痛与一顿。师于言下荐得临济先师于黄檗处吃痛棒底道理。开堂日拈香云:此炷香本为三圣师兄,三圣于我太孤本为大觉师兄大觉于我太赊。不如供养临济先师颂云:
主宾棒喝滑如流,折倒供招却害羞,棒下顿明亲的旨,一香拈出有来繇。
第七世南院颙禅师,上堂云:赤肉团上,壁立千仞。时有僧问:赤肉团上,壁立千仞,岂不是和尚道?师曰:是。僧便掀倒禅床。师曰:汝看这瞎驴乱作。僧拟议,师便打趁。颂云:
千仞壁立赤肉团,直透毘卢顶上关,掀倒禅床夸好手,雷轰拟议隔千山。
第八世风穴沼禅师,參南院,院问:南方一棒作么商量?师曰:作奇特商量。师却问:和尚此间一棒作么商量?院拈拄杖曰:棒下无生忍,临机不见师。师于言下大彻玄旨。李使君守郢州请师上堂云:祖师心印,状似铁牛之机,去即印住,住即印破;秖如不去不住,印即是?不印即是?时卢陂长老出问:某甲有铁牛之机,请师不搭印。师曰:惯钓鲸鲵澄巨浸,却嗟蛙步𩨍泥沙。陂伫思,师喝曰:长老何不进语?陂拟议,师打一拂子曰:还记得话头么?试举看。陂拟开口,师又打一拂子。牧主曰:信知佛法与王法一般。师曰:见何道理?牧主曰:当断不断,反招其乱。师便下座。颂云:
大彻无生棒下翻,师资道合赤团𪢮,单提一个铁牛印,百怪千妖没处钻。
第九世首山念禅师,晚居风穴,会中穴,勉担荷大法。师曰:愿闻其要。穴遂上堂,举世尊以青莲目顾视大众,乃曰:正当恁么时,且道说个什么?若道不说而说,又是埋没先圣。且道说个什么?师乃拂袖下去,穴掷拄杖归方丈。侍僧问曰:念法华因甚不秖对和尚?穴曰:念法华会也。次日,与真园头同上问讯穴曰:作么生是世尊不说说?真曰:鹁鸠树头鸣。穴曰:汝作许多痴福作么?何不体究言句?又问师,师曰:动容扬古路,不堕悄然机。穴谓真曰:何不看念法华下语?颂云:
拨动秋波掷钓钩,不贪香饵自昂头。阐扬古路动容旨,烟雨堆中豁两眸。
第十世汾阳昭禅师,历參知识七十一员。后到首山,问:百丈卷席,意旨如何?山曰:龙袖拂开全体现。师曰:师意如何?山曰:象王行处绝狐踪。师于言下大悟,云:万古碧潭空界月,再三捞摝始应知。有问曰:见何道理便尔自肯?师曰:正是我放身命处。师颂三玄三要曰:三玄三要事难分,得意忘言道易亲。一句明明该万象,重阳九日菊花新。颂云:
磨裙擦裤入无门,体露象王脱见闻,一句了然超百亿,放身命处独为尊。
第十一世石霜圆禅师谒汾阳经二年,未许入室,每见必诟骂。一日,诉曰:自至法席,不蒙指示。念岁月飘忽,己事未明,有失出家之利。语未卒,汾叱曰:是恶知识,敢裨贩我!怒举杖逐之,师拟伸捄,汾掩其口,乃大悟,曰:是知临济道出尝情。师后室中插剑一口,以草鞋一双,水一盆置在剑边,每见人入室,即曰:看看!有至剑边拟议者,师曰:险!丧身失命了也。便喝出。颂云:
恶辣钳鎚作者机,一番风雨一惊疑,平尝有理无伸处,掩口冰消始得知。
第十二世杨岐会禅师,參慈明总院事,每咨參,明曰:库司事繁,且去。他日又问明曰:监院异时,儿孙遍天下在,何用忙为?一日明出,师侦之,小径搊住曰:者老汉今日须与我说,不说打汝去。明曰:知是般事便休。语未卒,师大悟。一日,明上堂,师问:幽鸟语喃喃,辞云入乱峰时如何?明曰:我行荒草里,汝又入深村。师曰:官不容针,更借一问。明便喝。师曰:好喝。明又喝,师亦喝;明连喝两喝,师礼拜。明曰:此事是个人,方能担荷。师拂袖便行。颂云:
挺出孤标横夹道,行人个个避荒草。忽然破绽起春风,狼籍枝头何处扫?
第十三世白云端禅师參扬,岐岐问:受业师为谁?师曰:茶陵郁和尚。岐曰:闻伊过桥遭颠有省,作偈甚奇,能记否?师诵偈,岐笑而趋起,师愕然,通夕不寐。黎明咨询之,岐曰:汝见昨日打敺傩者么?师曰:见。岐曰:汝一筹不及渠。师复骇曰:意旨如何?岐曰:渠爱人笑,汝怕人笑。师大悟。颂云:
杀活锋铓笑里刀,愕然通夕竖寒毛。一筹提省娘生面,特地春风瞥我曹。
第十四世五祖演禅师參白云,遂问南泉摩尼珠话,云叱之,师领悟,献投机偈曰:山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买,为怜松竹引清风。云特印可,令掌磨事。未几,云语曰:有数禅客自庐山来,皆有悟入处,教伊说亦说得,有来繇举因缘,问伊亦明得,教伊下语亦下得,秖是未在。师遂疑,私自计曰:既悟了明得,说得如何却未在?參究累日,忽然省悟,从前宝惜一时放下,走见白云,云为手舞足蹈师后曰:吾因兹出得一身白汗,便明得下载清风。颂云:
半钩明月人皆见,下载清风若个知。抛却从前无价宝,通身庆快笑怡怡。
第十五世圜悟勤禅师为五祖侍者。一日,部使诣祖问道,祖曰:提刑少年曾读小艳诗否?有两句颇相近,频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。部使应喏喏。祖曰:且仔细。师侍立次,问曰:提刑会否?师曰:他秖认得声。师曰:秖要檀郎认得声,他既认得声,为甚却不是?祖曰:如何是祖师西来意?庭前柏树子𫆏?师忽有省,遽出见鸡飞上栏干,鼓翅而鸣,乃曰:此岂不是声?遂呈偈曰:金鸭香销锦绣帏,笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事,秖许佳人独自知。祖遍谓山中耆宿曰:我侍者參得禅也。颂云:
金鸡鼓唱玉栏干,盖色骑声正眼端,者段风流亲看破,从今不被瞎驴瞒。
第十六世虎丘隆禅师,谒圆悟,悟问:见见之时,见非是见,见犹离见,见不能及。举拳云:还见么?师曰:见。悟曰:头上安头。师闻,脱然契证。悟叱曰:见个甚么道理?师曰:竹密不妨流水过。悟肯之。有问曰:隆藏主柔易若此,何能为哉?悟曰:瞌睡虎耳。颂云:
脱然契证密施为,卓破乾坤不露锥。夜静虚堂人睡稳,无劳明月再来窥。
第十七世应庵华禅师,见虎丘侍行半载,顿明大事。丘忌日,师拈香云:平生没兴撞著者,无意智老和尚,做尽伎俩,凑泊不得,从此卸却干戈,随分著衣吃饭。二十年来,坐曲录木,悬羊头,卖狗肉,知他有甚凭据?虽然,一年一度烧香日,千古令人恨转深。颂云:
无意智人不近情,卸杻脱枷天下平。尝忆前村烟坞里,年年此日乱啼莺。
第十八世密庵杰禅师,參应庵,一日庵问:如何是正法眼?师遽荅曰:破沙盆。庵颔之。未几,辞白省,觐庵以偈送曰:大彻投机句,当阳廓顶门。相从今四载,征诘洞无痕。虽未付缽袋,气宇吞乾坤,却把正法眼,唤作破沙盆。此行将省觐,切忌便躲跟。吾有末后句,待归要汝遵。颂云:
七花八裂破沙盆,掷出当阳惟独尊。力拔山兮将不去,分明千古累儿孙。
第十九世破庵先禅师,參密庵庵,住灵隐师分座,有道者请益曰:胡孙子捉不住,愿垂开示。师曰:用捉作么?如风吹水,自然成文。颂云:
胡孙𨁝跳尾连颠,放去头头契本然。倒腹为君注破了,现成公案莫钩牵。
第二十世无准范禅师,初谒育王佛,炤炤问:何处人?师曰:剑州炤。曰:带得剑来么?师随声便喝。炤笑曰:者乌头子也。乱作。后至灵隐破庵居第一座,同游石笋庵。有道者请益胡孙子话,师于侍傍大悟。后开法一香,供破庵颂云:
竹竿打水鱼头痛,不犯钩锥岂腌瓮?摆尾摇头破浪游,翻身自有风雷送。
第二十一世雪岩钦禅师,在无准会下,每遇入室,举主人公,便可𨁝跳,举衲僧巴鼻,佛祖爪牙更无下口处,此病碍在胸中。十年后到浙东天育两山,偶佛殿前行,忽然抬眸,见一株古柏,触著向来所得境界,和底一时飏下,碍膺之物朴然而散。始见径山老人立地处,正好三十拄杖颂云:
爪牙巴鼻碍胸中,十载区区烟雨笼,触著參天柏树子,豁然迸出一轮红。
第二十二世高峰妙禅师谒雪岩,才问讯,被打出后凡入门,岩便问:谁与汝拖?者死尸来,随即打出。后因睹五祖真赞,忽然打破疑情。一日,岩问:日间浩浩时作得主么?师曰:作得主。岩曰:睡梦中作得主么?师曰:作得主。岩曰:正睡著时,无梦无想、无见、无闻,主在什么处?师无对,遂奋志入龙须。越五载,偶同宿友推枕堕地作声,廓然大彻,自谓如在网罗中跳出,元来秖是旧时人,不改旧时行履处。自此安邦定国,天下太平,一念无为,十方坐断。颂云:
无想主翁觅不得,翻来覆去被他惑,一声枕子廓双眸,跳出元来是者贼。
第二十三世中峰本禅师,因观流泉有省,诣高峰求证,峰打趁出。既而民间讹,传官选童男女,师问:忽有人来问:和尚讨童男女时如何?峰曰:我但度竹篦子与他。师于言下洞然彻去。底源峰书真赞付,师曰:我相不思议,佛祖莫能视,独许不肖儿,见得半边鼻。颂云:
拈个竹篦度与他,忽然弹破半边牙,生成出格风流子,打统乾坤作一家。
第二十四世千岩长禅师,见中峰,峰问:日用如何?师曰:念佛。峰曰:佛今何在?师拟议,峰厉声斥之。师求示法要,峰授以狗子无佛性话三年,因往望亭,闻雀声有省,峰复斥之,师愤然。夜半,忽鼠翻食,猫器堕地有声,忽然开悟,觉身跃起,数丈如蝉。蜕汙浊之中,浮游玄间,天地一时。清朗复往质峰,峰问:赵州何故云无?师曰:鼠食猫饭。峰曰:未也。师曰:饭器破矣。峰曰:破后如何?师曰:筑碎方甓。峰乃微笑。颂云:
偷心死在器掀翻,突出虚空珠走盘,千圣当前迷出处,全无踪迹与人看。
第二十五世万峰蔚禅师谒千岩,岩便问:将什么与老僧相见?师竖拳云:者里与和尚相见。岩曰:死了烧了,向何处安身立命?师曰:沤生沤灭水,还在风息波。平月映潭岩。问:不是心,不是佛,不是物,是个什么?师以坐具打一圆相,叉手而立。一日,普请斫松,师拈圆石作献珠状曰:请师酬价。岩曰:不值半文钱。师曰:瞎。岩曰:我也瞎汝也瞎。师曰:瞎。瞎岩命师充第一座。一日,岩上堂,举:无风荷叶,动必定有鱼行。师震威一喝,拂袖便行。岩示偈曰:郁郁黄花满目秋,白云端坐碧峰头。无宾主句轻拈出,一喝千江水逆流。颂云:
态作献珠谋酬价,分文不值主宾周,等闲坐断孤峰顶,一喝轰天海岳收。
第二十六世宝藏持禅师,久依万峰峰付师,偈曰:大愚肋下痛还拳,三要三玄绝正偏。临济窟中狮子子,灯灯续燄古今传。颂云:
三玄三要旨,端的痛还拳,料拣无差异,灯灯终不昏。
第二十七世东明旵禅师,因睹松有省,见宝藏具陈悟,因藏斥之,遂亲炙座下。一日,藏问:心不是佛,智不是道,汝云何会?师向前问讯,叉手而立。藏呵曰:汝在此许多时,还作者个见解。师乃發愤。至第二日,蓦然彻法源底,遂呈偈曰:一拳打破太虚空,百亿须弥不露踪。借问个中谁是主,扶桑涌出一轮红。颂云:
蓦然彻底始知安,海岳晴空尽打翻。世界平沉无可据,孤光闪烁露倪端。
第二十八世海舟慈禅师,初于万峰机下有省,遂庐于洞庭山。后一僧呵其见解,师即弃庵诣东。明一日,明问:曾见人否?师曰:见万峰明曰:万峰即今在什么处?师罔然。明曰:恁么则何曾见万峰?师归寮,三昼夜,寝食俱忘,偶香灯绳断堕地,廓然大悟。诣关前呈悟繇,明曰:老阇黎!承嗣万峰去。师曰:和尚为我打彻,岂得承嗣万峰?明遂出关,陞座曰:瞿昙有意向谁传?迦叶无端开笑颜。到此岂容七佛长?文殊面赤也茫然。今朝好笑东明事,千古令人费唾涎。幸得海公忘我我,济宗一脉续绵绵。掷拄杖云:千觔担子方全付,玄要如今拄杖谈。以拂子击三击,下座。颂云:
痛领万峰白棒痕,洞庭摇拽小乾坤。无端一阵业风起,浪拍孤舟过海门。
第二十九世宝峰瑄禅师,因海舟造塔院斧伤足有省,乃充火头。一日,负柴舟见,曰:将荆棘去作甚么?师曰:是柴舟。呵呵大笑,师罔然。舟曰:是柴将去?烧却。师遂起疑曰:和尚毕竟是个什么道理?故尔问我是夕刻意參究,不觉被火燎去,眉毛面如刀割。以镜炤之,豁然大悟,作偈呈舟,舟便打。师夺拄杖曰:者条六尺竿,几年不用今日,又要重拈舟大笑。师又呈偈曰:棒头著处血痕斑,笑里藏刀仔细看。不是英灵真汉子,死人吃棒舞喃喃。舟曰:即此偈语,可绍吾宗。颂云:
虎头关上挂钳鎚,莫道人惊鬼亦悲,更拽炉汤业镜后,如何存得两茎眉。
第三十世天奇瑞禅师,參宝峰,峰问:甚处来?师曰:北京。曰:別有去处么?师曰:随方潇洒。曰:曾到四川否?师口到,曰:四川境界与此间如何?师曰:江山虽异,风月一般。宝竖拳曰:还有这个么?师曰:无。曰:因甚却无?师曰:非我境界。曰:如何是汝境界?师曰:诸佛不能识,谁敢强安名?曰:汝岂不是著空?师曰:终不向鬼窟里作活计。曰:西天九十六种外道,汝是第一。师拂袖便行。宝乃付偈曰:济山棒喝如轻触,杀活从兹手眼亲。圣解凡情俱坐断,昙花犹放一枝新。颂云:
打破著空窟,掀开六一俦,纵横潇洒去,脱体自昂头。
第三十一世绝学聪禅师,依天奇奇,问:苦乐皆心,因何外取?师曰:秖为不了。曰:是非皆事,因何妄承?师曰:错认定盘星。曰:迷悟皆人,因何不懂?师曰:早知灯是火,岂向四方求奇?乃付偈曰:道者心同慈妪心,争教赤子困群阴。辅成架海金梁子,佛缺方知补浩任。师后居龙泉寺,有僧问:如何是本来面目?师曰:石香亭。僧云:便恁么去时如何?师曰:丧却了也。僧问:今朝孟夏八日,天下丛林皆庆如来降诞之辰,未审如来何处降生?师于几上画个圆相颂云:
南海波斯鼻孔焦,眼空不被舌头摇,浑身赤骨条条露,险径相逢接断桥。
第三十二世笑岩宝禅师,參绝学便问:十圣三贤已全圣智,如何道不明斯旨?学厉声曰:十圣三贤尔已知,如何是斯旨速道!师下语不契。一日,洗菜次,偶一茎菜堕水逐水,圜转捉不著,忽有省,遂携篮归学见,便问:是什么?师曰:一篮菜。学曰:何不別道一句?师曰:请和尚別问来。后与学围炉次,学曰:人人有个本来父母,子之父母今在何处?师曰:一火焚之。学曰:恁么则子无父母耶?师曰:有,即有佛眼觑不见。学曰:子还见么?师曰:某亦不见。学曰:为什么不见?师曰:若见,则非真父母遂呈偈曰:本来真父母,历劫不曾离。起坐承他力,寒温亦共知。相逢不相见,相见不相识。为问今何在?分明举似师。学深肯之。颂云:
中流勘破较些些,那更拈提举似爷?觌面风光犹自可,到头霜月落谁家?
第三十三世幻有传禅师,闻灯花爆声有省,直造北方,參笑岩求证。岩曰:汝将从前得力处一一说来。师具实荅语。中间岩蓦趯出鞋曰:向者里道一句看。遂把师话,端一齐打断,师通夕不寐,明晨伫立簷下。岩见唤师,师回顾,岩翘一足,作修罗障日月势,师当下脱然。一日,岩入堂曰:我者拄杖要与人有要底么?首座曰:某甲要。岩曰:汝要作么?座曰:要他铲断天下人舌根。岩以杖架肩曰:楖栗横担不顾人,直入千峰万峰去。师跃然下禅床曰:恁么须分付某甲往前迎取。岩笑曰:汝当久久执持一番,始可打草去也。乃赠一笠曰:以此覆之,无露圭角。颂云:
中途按剑截机关,唤得回头省旧颜,八字打开两手付,一肩担荷入千山。
第三十四世密云悟禅师,因挑柴过一山湾,见一堆柴突露面前,忽有省,遂依幻有和尚,脱白请益,幻幻曰:汝若到者田地,便放身倒卧。嗣后惟加骂詈,师惭闷交感。一日,城归,过桐棺山顶,忽觉情与无情焕然等现,正所谓大地平沉底境界。时幻迁北京,乃往觐,幻问:汝有新会处么?师曰:一人有庆,万民乐业。幻曰:汝又作么生?师曰:某甲得得来,省觐和尚。幻曰:念子远来,放汝三十棒。师抽身便出。一日,幻问:忽有人问,汝如何秖对?师蓦竖拳。幻曰:老僧不晓,得者是什么意思?师曰:莫道和尚不晓得,三世诸佛也不晓得。又一日,幻举拂问:诸方还有者个么?师震威一喝。幻曰:好一喝。师连喝,两喝归位。幻嘱师扶佛法,师呈偈曰:若据某甲扶佛法,任他○○○○○,都来总与三十棒,莫道分明为赏罚。颂云:
进步竿头海岳翻,有无情现一倪端。竖拳两喝出堂去,凛凛霜风彻胆寒。
第三十五世费隐容禅师,初參寿昌博山及云门,皆不能了手。有偈见志曰:吾年二十五,气海吞佛祖。不过古人关,岂踏今时路。后闻密云和尚过,越寓吼,山遂谒,便问:觌面相提事若何?云以番菩提,珠便打。师曰:错。云又打,师便喝,云秪管打,师秪管喝。至第七打头颅几裂,所有伎俩知见,一切冰释,直下似块钝铁。一日云问:薰风自南来,殿阁生微凉。汝作么生会?师曰:水向石边流出冷,风从花里过来香。云曰:离了此又作么生?师曰:放和尚三十棒。云曰:除却棒又作么生?师便喝。云曰:喝后𫆏?师曰:更要重说偈言。云便休去。颂云:
大用大机狭路逢,顶门劈裂见全功,生平伎俩冰消尽,迸出一团遍界红。
隐元禅师语录卷第九终
【经文资讯】《嘉兴藏》第 27 册 No. B193 隐元禅师语录
【版本记录】發行日期:2022-01,最后更新:2022-01-08
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内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供