论母设置分〔缘略说〕
一
- 因缘
- 所缘缘
- 增上缘
- 无间缘
- 等无间缘
- 俱生缘
- 互相缘
- 依止缘
- 亲依止缘
- 前生缘
- 后生缘
- 修习缘
- 业缘
- 异熟缘
- 食缘
- 根缘
- 静虑缘
- 道缘
- 相应缘
- 不相应缘
- 有缘
- 无有缘
- 去缘
- 不去缘
缘分別分〔缘广说〕
二
三
所缘缘者,色处是依眼识界及[-1]其相应诸法之所缘缘为缘,声处是依耳识界及[P.2]其相应诸法之所缘缘为缘,香处是依鼻识界及其相应诸法之所缘缘为缘,味处是依舌识界及其相应诸法之所缘缘为缘,所触处是依身识界及其相应诸法之所缘缘为缘,色处、声处、香处、味处、所触处是依意界及其相应诸法之所缘缘为缘,一切诸法是依意识界及其相应诸法之所缘缘为缘,凡缘如如之法而如如之诸法即诸心心所法生者,则如是如是之诸法是依如是如是之诸心心所法之所缘缘为缘。
四
增上缘者,欲增上是依欲相应之诸法及其等起诸色之增上缘为缘,勤增上是依勤相应之诸法及其等起诸色之增上缘为缘,心增上是依心相应之诸法及其等起诸色之增上缘为缘,观增上是依观相应之诸法及其等起诸色之增上缘为缘,凡以如如之法为主而如如之诸法即是诸心心所法生者,如是如是之诸法是依如是如是诸心心所法之增上缘为缘。
[P.3]五
无间缘者,是眼识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之无间缘为缘,意界及其相应之诸法,依意识界及其相应诸法之无间缘为缘;耳识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之无间缘为缘;鼻识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之无间缘为缘;舌识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之无间缘为缘;身识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之无间缘为缘;前者之诸善法依后者诸善法之无间缘为缘,前者之诸善法依后者诸无记法之无间缘为缘,前者之诸不善法依后者诸不善法[P.4]之无间缘为缘,前者之诸不善法依后者诸无记法之无间缘为缘,前者之诸无记法依后者诸无记法之无间缘为缘,前者之诸无记法依后者诸善法之无间缘为缘,前者之诸无记法依后者诸不善法之无间缘为缘,凡于如如诸法之无间,若如如诸法即诸心心所法生者,如是如是之诸法依如是如是诸法之无间缘为缘。
六
等无间缘者,是眼识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之等无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之等无间缘为缘;耳识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之等无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之等无间缘为缘;鼻识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之等无间缘为缘,[P.5]意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之等无间缘为缘;舌识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之等无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之等无间缘为缘;身识界及其相应之诸法依意界及其相应诸法之等无间缘为缘,意界及其相应之诸法依意识界及其相应诸法之等无间缘为缘;前者之诸善法依后者诸善法之等无间缘为缘,前者之诸善法依后者诸无记法之等无间缘为缘;前者之诸不善法依后者诸不善法之等无间缘为缘,前者之诸不善法依后者诸无记法之等无间缘为缘;前者之诸无记法依后者诸无记法之等无间缘为缘,前者之诸无记法依后者诸善法之等无间缘为缘,前者之诸无记法依后者诸不善法之等无间缘为缘;凡如如[P.6]诸法之等无间,若如如诸法即诸心心所法生者,如是如是之诸法依如是如是诸法之等无间缘为缘。
七
俱生缘者,是四非有色法是互相之俱生缘为缘,四大种是互相之俱生缘为缘,于入胎刹那之名与色是互相之俱生缘为缘,诸心心所法依心等起诸色之俱生缘为缘,四大种依诸所造色之俱生缘为缘,诸有色法某时依诸非有色法之俱生缘为缘,某时不依俱生缘为缘。
八
互相缘者,是四非有色蕴依互相缘为缘,四大种是依互相缘为缘,于入胎刹之名与色是依互相缘为缘。
[P.7]九
依止缘者,是四非有色蕴互相依是依止缘为缘,四大种是互相依依止缘为缘,于入胎刹那之名与色是互相依依止缘为缘,四大种是依诸所造色之依止缘为缘,眼处是依眼识界及其相应诸法之依止缘为缘,耳处是依耳识界及其相应诸法之依止缘为缘,鼻处是依鼻识界及其相应诸法之依止缘为缘,舌处是依舌识界及其相应诸法之依止缘为缘,身处是依身识界及其相应诸法之依止缘为缘,凡依止于某色而意界及意识界转者,其色是依意界与意识界及其相应诸法之依止缘为缘。
一〇
亲依止缘者,是前前之诸善法依后后诸善法之亲依止缘为缘,前前之诸善法依后后若干不善法之亲依止缘为缘,前前之诸善法依后后诸无记法之亲依止缘为缘,前前之诸不善法依后后诸不善法之亲依止缘为缘,前前之诸不善法依后后若干善法之亲依止缘为缘,前前之诸不善法依后后诸无记法之亲依止缘为缘,前前之诸无记法依后后诸无记法之亲依止缘为缘,前前之诸无记法依后后诸不善法之亲依止[P.8]缘为缘,补特伽罗亦依亲依止缘为缘,床座亦依亲依止缘为缘。
一一
前生缘者,是眼处依眼识界及其相应诸法之前生缘为缘,耳处依耳识界及其相应诸法之前生缘为缘,鼻处依鼻识界及其相应诸法之前生缘为缘,舌处依舌识界及其相应诸法之前生缘为缘,身处依身识界及其相应诸法之前生缘为缘,色处依眼识界及其相应诸法之前生缘为缘,声处依耳识界及其相应诸法之前生缘为缘,香处依鼻识界及其相应诸法之前生缘为缘,味处依舌识界及其相应诸法之前生缘为缘,所触处依身识界及其相应诸法之前生缘为缘,色处、声处、香处、味处、所触[P.9]处依意界及其相应诸法之前生缘为缘,凡依止于某色而意界及意识界转者,其色依意界及其相应诸法之前生缘为缘,而于意识界及其相应之诸法,有时依前生缘为缘,有时不依前生缘为缘。
一二
后生缘者,是后生之诸心心所法依前生之此身为后生缘为缘。
一三
修习缘者,是前前之诸善法依后后诸法之修习缘为缘,前前之诸不善法依后后诸不善法之修习缘为缘,前前之诸唯作无记法依后后诸唯作无记法之修习缘为缘。
一四
业缘者,是善不善业依异熟之诸蕴及业果诸色之业缘为缘,思依诸相应法及其等起诸色之业缘为缘。
一五
异熟缘者,是异熟之四非有色蕴于互相依异熟缘为缘。
一六
食缘者,是段食依此身之食缘为缘,诸非有色食是依诸相应法及其等起诸色之食缘为缘。
[P.10]一七
根缘者,是眼根依眼识界及其相应诸法之根缘为缘,耳根依耳识界及其相应诸法之根缘为缘,鼻根依鼻识界及其相应诸法之根缘为缘,舌根依舌识界及其相应诸法之根缘为缘,身根依身识界及其相应诸法之根缘为缘,色命根依诸业果色根缘为缘,诸非有色根依相应之诸法及其等起诸色之根缘为缘。
一八
静虑缘者,是诸静虑支依静虑相应之诸法及其等起诸色之静虑缘为缘。
一九
道缘者,是诸道支依道相应之诸法及其等起诸色之道缘为缘。
二〇
相应缘者,是四非有色蕴互相依相应缘为缘。
二一
不相应缘者,是诸有色法依诸非有色法之不相应缘为缘,诸非有色法依诸有色法不相应缘为缘。
[P.11]二二
有缘者,是四非有色蕴互相依有缘为缘,四大种是互相依有缘为缘,于入胎刹那之名与色是互相依有缘为缘,诸心〔与〕心所法是依心等起诸色之有缘为缘,〔四〕大种是依诸所造色有缘为缘,眼处是依眼识界及其相应诸法之有缘为缘,耳处是依耳识界及其相应诸法之有缘为缘,鼻处是依鼻识界及其相应诸法之有缘为缘,舌处是依舌识界及其相应诸法之有缘为缘,身处是依身识界及其相应诸法之有缘为缘,色处是依眼识界及其相应诸法之有缘为缘,声处是依耳识界及其相应诸法之有缘为缘,香处是依鼻识界及其相应诸法之有缘为缘,味处是依舌识界及其相应诸法之有缘为缘,所触处是依身识界及其相应诸法之有缘为缘,色处、声处、香处、味处、所触处是依意界及其相应诸法之有缘为缘,凡依止于某色而意界及意识界转者,其色是依意界与意识界及其相应诸法之有缘为缘。
[P.12]二三
无有缘者,是等无间灭,诸心心所法是依现在之诸心心所法之无有缘为缘。
二四
去缘者,是去等无间,诸心心所法是依现在之诸心心所法之去缘为缘。
二五
不去缘者,是四非有色蕴互相依不去缘为缘,四大种是互相依不去缘为缘,于入胎刹那之名与色是互相依不去缘为缘,诸心心所法是依心等起诸色之不去缘为缘,〔四〕大种是依诸所造色之不去缘为缘,眼处是依眼识界及其相应诸法之不去缘为缘,耳处是依耳识界及其相应诸法之不去缘为缘,鼻处是依鼻识界及其相应诸法之不去缘为缘,舌处是依舌识界及其相应诸法之不去缘为缘,身处是依身识界及其相应诸法之不去缘为缘,色处是依眼识界及其相应诸法之不去缘为缘,声处是依耳识界及其相应诸法之不去缘为缘,香处是依鼻识界及其相应诸法之不去缘为缘,味[P.13]处是依舌识界及其相应诸法之不去缘为缘,所触处是依身识界及其相应诸法之不去缘为缘,色处、声处、香处、味处、所触处是依意界及意界相应诸法之不去缘为缘,凡依止于某色而意界及意识界转者,其色是依意界与意识界及其相应诸法之不去缘为缘。
[P.14]顺三法發趣
第一 善三法
其一 施设分
二六
若缘善法而善法从因缘生耶?若缘善法而不善法从因缘生耶?若缘善法而无记法从因缘生耶?若缘善法而善、无记法从因缘生耶?若缘善法而不善、无记法从因缘生耶?若缘善法而善、不善法从因缘生耶?若缘善法而善、不善、无记法从因缘生耶?
二七
若缘不善法而不善法从因缘生耶?若缘不善法而善法从因缘生耶?若缘不善法而无记法从因缘生耶?若缘不善法而善、无记法从因缘生耶?若缘不善法而不[P.15]善、无记法从因缘生耶?若缘不善法而善、不善法从因缘生耶?若缘不善法而善、不善、无记法从因缘生耶?
二八
若缘无记法而无记法从因缘生耶?若缘无记法而善法从因缘生耶?若缘无记法而不善法从因缘生耶?若缘无记法而善、无记法从因缘生耶?若缘无记法而不善、无记法从因缘生耶?若缘无记法而善、不善法从因缘生耶?若缘无记法而善、不善、无记法从因缘生耶?
二九
若缘善、无记法而善法从因缘生耶?若缘善、无记法而不善法从因缘生耶?若缘善、无记法而无记法从因缘生耶?若缘善、无记法而善、无记法从因缘生耶?[P.16]若缘善、无记法而不善、无记法从因缘生耶?若缘善、无记法而善与不善法从因缘生耶?若缘善、无记法而善、不善、无记法从因缘生耶?
三〇
若缘不善、无记法而善法从因缘生耶?若缘不善、无记法而不善法从因缘生耶?若缘不善、无记法而无记法从因缘生耶?若缘不善、无记法而善、无记法从因缘生耶?若缘不善、无记法而不善、无记法从因缘生耶?若缘不善、无记法而善、不善法从因缘生耶?若缘不善、无记法而善、不善、无记法从因缘生耶?
三一
若缘善、不善法而善法从因缘生耶?若缘善、不善法而不善法从因缘生耶?若缘善、不善法而无记法从因缘生耶?若缘善、不善法而善、无记法从因缘生耶?[P.17]若缘善、不善法而不善、无记法从因缘生耶?若缘善、不善法而善、不善法从因缘生耶?若缘善、不善法而善、不善、无记法从因缘生耶?
三二
若缘善、不善、无记法而善法从因缘生耶?若缘善、不善、无记法而不善法从因缘生耶?若缘善、不善、无记法而无记法从因缘生耶?若缘善、不善、无记法而善、无记法从因缘生耶?若缘善、不善、无记法而不善、无记法从因缘生耶?若缘善、不善、无记法而善、不善法从因缘生耶?若缘善、不善、无记之法而善、不善、无记法从因缘生耶?
[P.18]三三
若缘善法而善法从所缘缘生耶?如因缘所广说,如是所缘缘亦由诵道而应广说。
三四
若缘善法而善法从增上缘生耶?乃从无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、后生缘、修习缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘耶?
三五
若缘善法而善法从不去缘生耶?若缘不善法、无记法,善、无记法,不善、无记法,善、不善法,善、不善、无记法而善法、不善法、无记法,善、无记法,不善、无记法,善、不善法,善、不善、无记法从不去缘生耶?如因缘应广说,如是不去缘亦由诵道而应广说。
(一根终)
[P.19]三六
若缘善法而善法从因缘、所缘缘生耶?……乃至……若缘善、不善、无记法而善、不善、无记法从因缘、所缘缘生耶?
三七
若缘善法而善法从因缘、增上缘生耶?……乃至……从因缘、无间缘耶?从因缘与等无间缘耶?……乃至……从因缘与不去缘耶?以上二根
三八
若缘善法而善法从因缘、所缘缘、增上缘生耶?……乃至……从因缘、所缘缘、无间缘耶?……乃至……从因缘、所缘缘、不去缘耶?以上三根
三九
若缘善法而善法从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘生耶?……乃至……从因缘、所缘缘、增上缘、不去缘耶?以上四根
四〇
五根等者乃被略。一根、二根、三根、四根、五根、一切根,不混乱应广说。
(以上因根终)
[P.20]四一
若缘善法而善法从所缘缘生耶?〔……乃至……〕从因缘生耶?从所缘缘与增上缘耶?……乃至……从所缘缘与不去缘耶?若缘善法而善法从增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘……耶?从不去缘、因缘耶?从不去缘、所缘缘耶?从不去缘、增上缘耶?从不去缘、去缘耶?
四二
若缘善法而善法从不去缘、因缘、所缘缘生耶?〔……乃至……〕从不去缘与因缘、增上缘耶?从不去缘、因缘、无间缘耶?从不去缘、因缘、去缘耶?
四三
若缘善法而善法从不去缘、因缘、所缘缘、增上缘生耶?〔……乃至……〕从不去缘、因缘、所缘缘、无间缘耶?……从……去缘耶?
四四
一一句之一根、二根、三根、四根、五根、一切根,不混乱应广说。
[P.21]四五
若缘善法而善法从非因缘生耶?如于顺因缘应如广说,如是于逆亦非因缘应为广说。
四六
若缘善法而善法从非所缘缘生耶?〔……乃至……〕从非增上缘耶?从非无间缘耶?从非等无间缘耶?从非俱生缘耶?从非互相缘耶?从非依止缘耶?从非亲依止缘耶?从非前生缘耶?从非后生缘耶?从非修习缘耶?从非业缘耶?从非异熟缘耶?从非食缘耶?从非根缘耶?从非静虑缘耶?从非道缘耶?从非相应缘耶?从非不相应缘耶?从非有缘耶?从非无有缘耶?从非去缘耶?从非不去缘耶?
四七
若缘善法而善法从非因缘、非所缘缘生耶?顺于一一句之一根、二根、三根、四根……乃至二十三根,如是于逆亦应广说。
[P.22]四八
若缘善法而善法从因缘、非所缘缘生耶?若缘善法而不善法从因缘、非所缘缘生耶?于顺因缘如所广说,如是于顺逆之句亦应广说。
四九
若缘善法而善法从因缘、非增上缘生耶?〔……乃至……〕从因缘、非无间缘耶?……乃至……从因缘、非不去缘耶?
五〇
若缘善法而善法从因缘、所缘缘、非增上缘生耶?〔……乃至……〕从因缘、所缘缘、非无间缘耶?……乃至……从因缘、所缘缘、非不去缘耶?〔……乃至……〕从因缘、所缘缘、增上缘、非无间缘耶?从因缘、所缘缘、增上缘、非不去缘耶?从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、非等无间缘耶?从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、非不去缘耶?〔……乃至……〕从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、后生缘、修习缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不互相缘、有缘、无有缘、去缘……非不去缘耶?
[P.23]五一
若缘善法而善法从所缘缘、增上缘、无间缘……乃至……不去缘、非因缘耶?从不去缘、非所缘缘生……乃至……从不去缘、非去缘耶?从不去缘、因缘、非所缘缘耶?从不去缘、因缘、非去缘耶?从不去缘、因缘、所缘缘、非增上缘耶?从不去缘、因缘、所缘缘、非去缘耶?从不去缘、因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘……乃至……非去缘耶?
五二
若缘善法而善法从非因缘、所缘缘生耶?若缘善法而善法从非因缘、增上缘生……乃至……从非因缘、不去缘耶?
五三
若缘善法而善法从非因缘、非所缘缘、增上缘生耶?……乃至……从非因缘、非所缘缘、不去缘生耶?从非因缘、非所缘缘、非增上缘……非无间缘、非等无间缘……乃至……非有缘、非无有缘、非去缘……不去缘耶?
[P.24]五四
若缘善法而善法从非所缘缘、因缘生耶?
五五
若缘善法而善法从非所缘缘、增上缘生……乃至……从非所缘缘、不去缘〔生〕……乃至……从非不去缘、因缘耶?从非不去缘、所缘缘……乃至……从非不去缘、去缘耶?从非不去缘、非因缘、所缘缘耶?从非不去缘、非因缘、去缘耶?从非不去缘、非因缘、非所缘缘……非增上缘……乃至……非有缘、非无有缘……去缘耶?
其二 广说分
第一节 顺
五六
缘善法而善法是从因缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴〔者从因缘生〕。缘善法而无记法从因缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。缘善法而善、无记法从因缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴与心等起之色。缘三[P.25]蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘不善法而不善法从因缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而无记法是从因缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而心等起之色。缘不善法而不善、无记法是从因缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘无记法而无记法是从因缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色,于结生刹那缘异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色,缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种[P.26]而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。缘善、无记法而无记法从因缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法从因缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
五七
缘善法而善法是从所缘缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而不善法是从所缘缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘无记法而无记法是从所缘缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。于结生刹那是异熟无记缘一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴,缘所依而〔四〕蕴。
五八
缘善法而善法是从增上缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二[P.27]蕴而二蕴。缘善法而无记法是从增上缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。缘善法而善、无记法是从增上缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘不善法而不善法是从增上缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而无记法是从增上缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而心等起之色。缘不善法而不善、无记法是从增上缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘无记法而无记法是从增上缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴[P.28]与心等起之色,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、所造色。缘善、无记法而无记法是从增上缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法是从增上缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
五九
缘善法而善法是从无间缘、等无间缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴。无间、等无间亦等于所缘缘。
六〇
缘善法而善法是从俱生缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘善法而无记法是从俱生缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。缘善法而善、无记法是从俱生缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘不善法而不善法是从俱生缘生。[P.29]〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而无记法是从俱生缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而心等起之色。缘不善法而不善、无记法是从俱生缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘无记法而无记法是从俱生缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。于结生刹那是异熟无记缘一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色,缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。其外缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而[P.30]二大种,缘〔四〕大种而所造色。食等起缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而所造色。时节等起之缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而所造色。诸无想有情缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而业果色。缘善、无记法而无记法是从俱生缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记之法而无记法是从俱生缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
六一
缘善法而善法是从互相缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而不善法是从互相缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘无记法而无记法是从互相缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无[P.31]记之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。于结生刹那是缘异熟无记之一蕴而三蕴与所依,缘三蕴而一蕴与所依,缘二蕴而二蕴与所依,缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种。其外缘食等起、时节等起、无想有情之一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种。
六二
缘善法而善法是从依止缘生。〔曰〕缘善之一蕴而〔……乃至……〕。依止缘是等于俱生缘。
六三
缘善法而善法是从亲依止缘生。〔曰〕缘善之一蕴而〔……乃至……〕。亲依止缘是等于所缘缘。
六四
缘善法而善法是从前生缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴是以所依为前生缘。缘不善法而不善法是从前生缘生。〔曰〕缘不善之一[P.32]蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴是以所依为前生缘。缘无记法而无记法是从前生缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴是以前生缘为所依。
六五
缘善法而善法是从修习缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而不善法是从修习缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘无记法而无记法是从修习缘生。〔曰〕缘唯作无记之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。
六六
缘善法而善法是从业缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三。缘不善法而三。缘无记法而无记法是从业缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而〔……乃至……〕。于结生刹那是缘一大种而三大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。缘诸[P.33]无想有情之一大种而三大种,缘〔四〕大种而业果色、所造色。缘善、无记法而无记法是从业缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法是从业缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
六七
缘无记法而无记法是从异熟缘生。〔曰〕缘异熟无记之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。于结生刹那是缘异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色,缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。
六八
缘善法而善法是从食缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三。缘不善法而不善法是从食[P.34]缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三。缘无记法而无记法是从食缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而〔……乃至……〕。于结生刹那是缘一大种而三大种〔……〕,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。缘食等起之一大种而〔……〕,缘〔四〕大种而所造色。缘善、无记法而〔……〕。缘不善、无记法而无记法是从食缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
六九
缘善法而善法是从根缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三。缘不善法而三。缘无记法而……乃至……缘诸无想有情之一大种而〔……〕。根缘等于业缘。
七〇
缘善法而善法是从静虑缘……乃至……从道缘而生。等于静虑缘、道缘、因缘。
七一
缘善法而善法是从相应缘生。〔曰〕缘善之一蕴而〔……〕。相应缘是等于所缘缘。
[P.35]七二
缘善法而善法是从不相应缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴是以不相应缘为所依。缘善法而无记法是从不相应缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。缘善法而善、无记法是从不相应缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色、诸蕴是以不相应缘为所依,心等起之色是以诸蕴为不相应缘。缘不善法而不善法是从不相应缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴是以不相应缘为所依。缘不善法而无记法是从不相应缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。缘不善法而不善、无记法是从不相应缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色、诸蕴是以不相应缘为所依,心等起之色是以诸蕴为不相应缘。缘无记法而无记法是从不相应缘生。〔曰〕异熟无记、唯作无记缘一蕴[P.36]而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色、诸蕴是以不相应缘为所依,心等起之色是以诸蕴为不相应缘。于结生刹那是异熟无记缘一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色、诸蕴是以不相应缘为所依,业果色是以诸蕴为不相应缘。缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,〔四〕蕴是以不相应缘为所依,所依是以〔四〕蕴为不相应缘。缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色是以〔四〕蕴为不相应缘。缘善、无记法而无记法是从不相应缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。缘不善、无记法而无记法是从不相应缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。
[P.37]七三
缘善法而善法是从有缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴……略……有缘是等于俱生缘。
七四
缘善法而善法是从无有缘……从去缘生。等于无有缘、去缘、所缘缘。
七五
缘善法而善法是从不去缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴〔……〕。不去缘是等于俱生缘。
是等二十三缘是依讽诵而应广说。
七六
于因九、所缘三、增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相三、依止九、亲依止三、前生三、修习三、于业九、异熟一、于食九、于根九、静虑九、于道九、相应三、不相应九、于有九、无有三、于去三、不去九。
七七
从因缘与所缘三、……于增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相三、[P.38]依止九、亲依止三、前生三、修习三、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、于有九、无有三、去三、不去九。
七八
从[-1]因缘、所缘缘、增上三、……无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、前生三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、于有三、无有三、去三、不去三。
七九
从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、修习缘、于业三。……食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、于有三、无有三、去三、不去三。
八〇
因缘、所缘缘、……乃至……修习缘、业缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘、不去三。
[P.39]八一
因缘、所缘缘、……乃至……前生缘、业缘、异熟缘、食一。……根一、静虑一、道一、相应一、不相应一、于有一、无有一、去一、不去一。
八二
从因缘、所缘缘、……乃至……前生缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘、不去一。
(因根〔问数〕计算终了)
所置所缘时,无论何处亦唯三问而已。
八三
从所缘缘与因三。……增上三,……乃至……不去三。从增上缘与因九。……所缘三……乃至……不去九。从无间缘与〔又〕从等无间缘与因三,……乃至……不去三,从俱生缘与因九。……乃至……从互相缘与因三,从依止缘与因九,从亲依止缘与因三,从前生缘与因三。
八四
从修习缘及于因三、……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、前生三、业三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、[P.40]不相应三、有三、无有三、去三、不去三、修习根者无异熟、从业缘与因九。
八五
从异熟缘及于因一、……所缘一、增上一、无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、食一、根一、静虑一、道一、相应一、不相应一、于有一、无有一、去一、不去一。异熟根无修习,从食缘与因九、从根缘与因九、从静虑缘与因九、从道缘与因九、从相应缘与因三、从不相应缘与因九、从有缘与因九、从无有缘与因三、从去缘与因三。
八六
从不去缘及于因九、……所缘三、增上九、无有三、……去三。
以一一之缘为根而依讽诵应计算。
第二节 逆
八七
缘不善法而不善法是从非因缘生。〔曰〕缘疑俱行、掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘无记法而无记法是从非因缘生。〔曰〕缘无因异熟无记、[P.41]唯作无记之缘一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。于无因结生刹那,缘异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色,缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。其外之……食等起……时节等起……诸无想有情缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而业果色、所造色。
八八
缘善法而[-1]无记法是从非所缘缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。缘不善法而无记法是从非所缘缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而心等起之色。缘无记法而无记法是从非所缘缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴而心等起之色。[P.42]于结生刹那是缘异熟无记之〔四〕蕴而业果色,缘〔四〕蕴而所依,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。其外……食等起……时节等起……诸无想有情缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而业果色、所造色。缘善、无记法而无记法是从非所缘缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法是从非所缘缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
八九
缘善法而善法是从非增上缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘善法而无记法是从非增上缘生。〔曰〕善之缘〔四〕蕴而心等起之色。缘善法而善、无记法是从非增上缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘不善法而不善法是从非增[P.43]上缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而无记法是从非增上缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而心等起之色。缘不善法而不善、无记法是从非增上缘生。〔曰〕缘不善之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。缘无记法而无记法是从非增上缘生。〔曰〕缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。于结生刹那是异熟无记缘一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色。缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而[P.44]心等起之色、业果色、所造色。其外……食等起……时节等起……缘诸无想有情之一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而业果色、所造色。缘善、无记法而无记法是从非增上缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法是从非增上缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
九〇
缘善法而无记法是从非无间缘……非等无间缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。等于非无间缘、非等无间缘、非所缘缘。
九一
缘善法而无记法是从非互相缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。缘不善法而无记法是从非互相缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而心等起之色。缘无记法而无记法是从非互相缘生。〔曰〕异熟无记、唯作无记之缘〔四〕蕴而心等起之色。于结生刹那是异熟无记之缘〔四〕蕴而业果色,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、[P.45]所造色。其外缘〔四〕大种而所造色。缘食等起之〔四〕大种而所造色。缘时节等起之〔四〕大种而所造色。缘诸无想有情之〔四〕大种而业果色、所造色。缘善、无记法而无记法是从非互相缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法是从非互相缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
九二
缘善法而无记法是从非亲依止缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。非亲依止缘是等于非所缘缘。
九三
缘善法而善法是从非前生缘生。〔曰〕于无色〔界〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘善法而无记法是从非前生缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。缘不善法而不善法是从非前生缘生。〔曰〕于无色〔界〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而无记法是从非前生缘生。〔曰〕[P.46]缘不善之〔四〕蕴而心等起之色。缘无记法而无记法是从非前生缘生。〔曰〕于无色缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴,缘异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴而心等起之色。于结生刹那,缘异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色,缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。其外……食等起……时节等起……缘诸无想有情之一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而业果色、所造色。缘善、无记法而无记法是从非前生缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法是从非前生缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
[P.47]九四
缘善法而善法是从非后生缘生。〔曰〕缘善之一蕴而……乃至……。
九五
缘善法而善法是从非修习缘生。〔曰〕缘善之一蕴而〔……乃至……〕。等于非后生缘、非修习缘、非增上缘。
九六
缘善法而善法是从非业缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而善思。缘不善法而不善法是从非业缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴而不善思。缘无记法而无记法是从非业缘生。〔曰〕缘唯作无记之〔四〕蕴而唯作无记思,其外……缘食等起……时节等起之一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘二大种而二大种,缘〔四〕大种而所造色。
九七
缘善法而善法是从非异熟缘生。〔曰〕缘善之一蕴而三。缘不善法而不善法是从非异熟缘生,三。缘无记法而无记法是从非异熟缘生。〔曰〕缘唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色,缘[P.48]一大种而三大种……乃至……缘〔四〕大种而心等起之色、所造色。其外……食等起……时节等起……缘诸无想有情之一大种而三大种……乃至……缘〔四〕大种而业果色、所造色。缘善、无记法而无记法是从非异熟缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。缘不善、无记法而无记法是从非异熟缘生。〔曰〕缘不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
九八
缘无记法而无记法是从非食缘生。〔曰〕其外……时节等起……缘诸无想有情之一大种而三大种……乃至……缘〔四〕大种而业果色、所造色。
九九
缘无记法而无记法是从非根缘生。〔曰〕其外……食等起……缘时节等起之一大种而三大种……乃至……缘〔四〕大种而所造色。缘诸无想有情之〔四〕大种而色命根。
一〇〇
缘无记法而无记法是从非静虑缘生。〔曰〕缘五识俱行之一蕴而三蕴,缘三[P.49]蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。其外……食等起……时节等起……缘诸无想有情之一大种而三大种……乃至……缘〔四〕大种而业果色、所造色。
一〇一
缘无记法而无记法是从非道缘生。〔曰〕缘无因异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,缘三蕴而一蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色。于无因结生刹那,缘异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,缘三蕴而一蕴与业果之色,缘二蕴而二蕴与业果之色,缘〔四〕蕴而所依,缘所依而〔四〕蕴,缘一大种而三大种,缘三大种而一大种,缘〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。其外……食等起……时节等起……缘诸无想有情之一大种而三大种……乃至……缘〔四〕大种而业果色、所造色。
一〇二
缘善法而无记法是从非相应缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。等于非所缘缘。
[P.50]一〇三
缘善法而善法是从非不相应缘生。〔曰〕于无色〔界〕缘善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘不善法而不善法是从非不相应缘生。〔曰〕于无色〔界〕缘不善之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。缘无记法而无记法是从非不相应缘生。〔曰〕于无色界,缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴。其外……食等起……时节等起……缘诸无想有情之一大种而三大种……乃至……缘〔四〕大种而业果色、所造色。
一〇四
缘善法而无记法是从非无有缘……〔乃至〕……从非去缘生。〔曰〕缘善之〔四〕蕴而心等起之色。等于非所缘缘。
一〇五
从非因二、非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.51]一〇六
从非因缘及于非所缘一、……非增上二、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一。
一〇七
从非因缘、非所缘缘、非增上一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
一〇八
从非因缘、非所缘缘、非增上缘……从非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘与非去一。
(非因根终)
[P.52]一〇九
从非所缘缘、非因一、……非增上五、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生五、非后生五、非修习五,非业一、非异熟五、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应一、非无有五、非去五。
一一〇
从非所缘缘、非因缘、非增上缘、非无间一、……非无有一、非去一。
一一一
从非增上缘、非因二、……非所缘五、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一一二
从非增上缘、非因缘、非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一。
[P.53]一一三
从非增上缘、非因缘、非所缘缘、非无间一、(普徧为一)、……非不相应一、非无有一、非去一。
一一四
从非无间缘……从非等无间缘……从非互相缘……从非亲依止缘……等于非所缘缘。
一一五
从非前生缘与非因二、……非所缘五、非增上七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非后生七、非修习七、非业三、非异熟七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一一六
从非前生缘、非因缘、非所缘一、……非增上二、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一。
一一七
从非前生缘、非因缘、非所缘缘、非增上一。……非无间一、(普徧为一)、……非无有一、非去一。
[P.54]一一八
从非后生缘……从非修习缘、非因二。……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非业三、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一一九
从非修习缘、非因缘、非所缘一、……非增上二、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生二、非业一、非异熟二、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一。
一二〇
从非修习缘、非因缘、非所缘缘、非增上一。……非无间一。(普徧为一)、……非无有一、非去一。
一二一
从非业缘、非因一、……非所缘一、非增上三、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非食一、非[P.55]根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应三、非无有一、非去一。
一二二
从非业缘、非因缘、非所缘一、……非增上一、(普徧为一)、……非无有一、非去一。
一二三
从异熟缘、非因二。……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三非无有五、非去五。
一二四
从非异熟缘、非因缘、非所缘一……非增上二、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生二、非修习二、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一。
一二五
从异熟缘、非因缘、非所缘缘、非增上一、(普徧为一)、……非无有一、非去一。
[P.56]一二六
从非食缘……从非根缘……从非静虑缘……从非道缘、非因一、(普徧为一)、……非无有一、非去一。
一二七
从非相应缘生、非因一、……非所缘五、等于非所缘缘、……非去五。
一二八
从非不相应缘与非因二、……非所缘一、非增上三、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
一二九
从非不相应、非因缘、〔非〕所缘一、……非增上二、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
一三〇
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上一、……非无间一、(普徧为一)……非无有一、非去一。
[P.57]一三一
从非无有缘、〔……〕从非去缘、非因一……非所缘五、非增上五、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生五、非后生五、非修习五、非业一、非异熟五、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应一、非无有五。
一三二
从非去缘、非因缘、非所缘一……非增上一、(普徧为一)、……非不相应一、非无有一。
第三节 顺逆〔答〕数
一三三
从因缘、非所缘五。……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一三四
从因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三。
一三五
从因缘、所缘缘、增上缘、非前生三、……非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三。
[P.58]一三六
从因缘与所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、非后生三、……非修习三、非业三、非异熟三。
一三七
从因缘、所缘缘、前生缘、修习缘、非后生三、……非业三、非异熟三。
一三八
从因缘、所缘缘、前生缘、修习缘、业缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘、不去缘、非后生三、……非异熟三。
一三九
从因缘、所缘缘、前生缘、业缘、异熟缘、非后生一、……非修习一。
一四〇
从因缘、所缘缘、前生缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘、不去缘、非后生一……非修习一。
一四一
从所缘缘、非因二……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三。
[P.59]一四二
从所缘缘、因缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、所缘根者如因根应广说。
一四三
从增上缘、非所缘五、……非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一四四
从增上缘、因缘、所缘缘、非前生三、……非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、从无间缘〔生〕、从等无间缘〔生〕者如从所缘缘〔生〕而应广说。
一四五
从俱生缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.60]一四六
从俱生缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一四七
从俱生缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根也。
一四八
从互相缘及于非因二、……非所缘一、非增上三、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应三、非无有一、非去一。
一四九
从互相缘、因缘、非所缘一、……非增上三、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非相应一、非不相应三、非无有一、非去一。
[P.61]一五〇
从互相缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根。
一五一
从依止缘、非因二、……非所缘五、从依止缘……〔乃至〕……如俱生根、从亲依止缘……〔乃至〕……如所缘根。
一五二
从前生缘、非因二、……非增上三、……非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一。
一五三
从前生缘、因缘、非增上三、……非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、如因根而应广说。
一五四
从修习缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非道一、非不相应三。
一五五
从修习缘、因缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根。
一五六
从业缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.62]一五七
从业缘、因缘、非所缘五……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一五八
从业缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非不相应三、如因根。
一五九
从异熟缘、非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
一六〇
从异熟缘、因缘、非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.63]一六一
从异熟缘、因缘、所缘缘、非增上一、……非前生一、非后生一、非修习一、非不相应一。
一六二
从异熟缘、因缘、所缘缘、增上缘、非前生一、……非后生一、非修习一、非不相应一。
一六三
从异熟缘、因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、业缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘、不去缘、非后生一、……非修习一。
一六四
从食缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.64]一六五
从食缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一六六
从食缘、因缘、所缘缘、非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非不相应三、如因根而应广说。
一六七
从根缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非食一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一六八
从根缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.65]一六九
从根缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根而应广说。
一七〇
从静虑缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一七一
从静虑缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一七二
从静虑缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根而应广说。
[P.66]一七三
从道缘、非因一、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一七四
从道缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一七五
从道缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根而应广说。
一七六
从相应缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三。
一七七
从相应缘、因缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根也。
[P.67]一七八
从不相应缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生五、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非静虑一、非道一、非相应五、非无有五、非去五。
一七九
从不相应缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生五、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非无有五、非去五。
一八〇
从不相应缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生一、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三。
一八一
从不相应缘、因缘、所缘缘、增上缘、非后生三、……非修习三、非业三、非异熟三。
一八二
从不相应缘、因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、非后生三、……非修习三、非业三、非异熟三。
[P.68]一八三
从不相应缘、因缘、前生缘、修习缘、业缘、食缘、不去缘、非后生三、……非异熟三。
一八四
从不相应缘、因缘、前生缘、业缘、异熟缘、非后生一、……非修习一。
一八五
从不相应缘、因缘、前生缘、业缘、异熟缘、食缘、不去缘、非后生一、……非修习一。
一八六
从有缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一八七
从有缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.69]一八八
从有缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、如因根而应广说。
一八九
从无有缘、……从去缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三、如所缘根而应广说。
一九〇
从不去缘、非因二、……非所缘五、非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
一九一
从不去缘、因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五、如因根而应广说。
第四节 逆顺
[P.70]一九二
从非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
一九三
从非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一。
一九四
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、俱生一、……依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、(普徧为一)。
一九五
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、(至修习迄完全相同、非业列举时有五问)……从非业缘、俱生一、……依止一、食一、有一、不去一。
[P.71]一九六
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟缘、非食缘、俱生一、……依止一、有一、不去一。
一九七
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去缘、俱生一、……依止一、有一、不去一。
一九八
从非所缘缘、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五。
一九九
从非所缘缘、非因缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、如非因根。
[P.72]二〇〇
从非增上缘、因九、……所缘三、无间三、等无间三、俱生九、互相三、依止九、亲依止三、前生三、修习三、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。
二〇一
从非增上缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
二〇二
从非增上缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
二〇三
从非无间缘、……从非等无间缘、……从非互相缘、……从非亲依止缘、[P.73]因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五。
二〇四
从非亲依止缘、非因缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
二〇五
从非前生缘、因七、……所缘三、增上七、无间三、等无间三、俱生七、互相三、依止七、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有七、无有三、去三、不去七。
二〇六
从非前生缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习一、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应一、有二、无有二、去二、不去二。
二〇七
从非前生缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、[P.74]异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
二〇八
从非后生缘、因九、……所缘三、增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相三、依止九、亲依止三、前生三、修习三、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。
二〇九
从非后生缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道二、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
二一〇
从非后生缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
[P.75]二一一
从非修习缘、因九、……所缘三、增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相三、依止九、亲依止三、前生三、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。
二一二
从非修习缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
二一三
从非修习缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
二一四
从非业缘、因三、……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、前生三、修习三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、有三、无有三、去三、不去三。
[P.76]二一五
从非业缘、非因缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、修习一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
二一六
从非业缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、食一、有一、不去一、……略……。
二一七
从非异熟缘、因九、……所缘三、增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相三、依止九、亲依止三、前生三、修习三、业九、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。
二一八
从非异熟缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
[P.77]二一九
从非异熟缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
二二〇
从非食缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、根一、有一、不去一、……略……。
二二一
从非根〔缘〕、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、有一、不去一、……略……。
二二二
从非静虑缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、异熟一、食一、根一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一、……略……。
二二三
从非道缘、非因缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、[P.78]依止一、亲依止一、前生一、修习一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
二二四
从非道缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
二二五
从非相应缘、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五。
二二六
从非相应缘、非因缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。
二二七
从非不相应缘、因三、……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、无有三、去三、不去三。
[P.79]二二八
从非不相应缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习一、业二、食二、根二、静虑二、道一、相应二、有二、无有二、去二、不去二。
二二九
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、根一、有一、不去一、……略……。
二三〇
从非无有缘、……从非去缘、因五。……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五。
二三一
从非去缘、非因缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一。
[P.80]二三二
从非去缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、俱生一、……依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一。
二三三
从非去缘、非因缘、……略……从非业缘、俱生一、……依止一、食一、有一、不去一。
二三四
从非去缘、非因缘、……略……从非业缘、非异熟缘、非食缘、俱生一、……依止一、有一、不去一。
二三五
从非去缘、非因缘、……略……从非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、俱生一、……依止一、有一、不去一。
第二章 俱生分
第一节 顺
二三六
俱生于善法而善法是从因缘生。〔曰〕俱生善之一蕴而三蕴,俱生三蕴而一蕴,俱生二蕴而二蕴,俱生善法而无记法是从因缘生。〔曰〕俱生善之四蕴而心等起[P.81]之色,俱生善法而善与无记之法是从因缘生。〔曰〕俱生善之一蕴而三蕴与心等起之色,俱生三蕴而一蕴与心等起之色,俱生二蕴而二蕴与心等起之色。
二三七
俱生不善法而不善法是从因缘生。〔曰〕俱生不善之一蕴而三蕴,俱生三蕴而一蕴,俱生二蕴而二蕴,俱生不善法而无记法是从因缘生。〔曰〕俱生不善之〔四〕蕴而心等起之色,俱生不善法而不善与无记之法是从因缘生。〔曰〕俱生不善之一蕴而三蕴与心等起之色,俱生三蕴而一蕴与心等起之色,俱生二蕴而二蕴与心等起之色。
二三八
俱生无记法而无记法是从因缘生。〔曰〕俱生异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,俱生三蕴而一蕴与心等起之色,俱生二蕴而二蕴与心等起之色。于结生刹那俱生异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,俱生于三蕴而一蕴与业果之[P.82]色,俱生于二蕴而二蕴与业果之色;俱生于〔四〕蕴而所依,俱生于所依而〔四〕蕴;俱生于一大种而三大种,俱生于三大种而一大种,俱生于二大种而二大种;俱生于〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。
二三九
俱生于善、无记之法而无记法从因缘生。〔曰〕俱生善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。俱生于不善与无记之法而无记法从因缘生。〔曰〕俱生不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
如于相缘分而应广说。
二四〇
〔从〕因九、所缘三、……增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相三、依止九、亲依止三、前生三、修习三、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。
如相缘分而应予计算。
第二节 逆
[P.83]二四一
俱生不善法而不善法从非因缘生。〔曰〕俱生疑俱行、掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。
二四二
俱生无记法而无记法从非因缘生。〔曰〕俱生无因异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,俱生三蕴而一蕴与心等起之色,俱生二蕴而二蕴与心等起之色。于无因结生刹那俱生异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,俱生三蕴而一蕴与业果之色,俱生二蕴而二蕴与业果之色;俱生〔四〕蕴而所依,俱生所依而〔四〕蕴;俱生一大种而三大种,俱生三大种而一大种,俱生二大种而二大种,俱生〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。其外……食等起……时节等起……俱生诸无想有情之一大种而三大种……乃至……俱生〔四〕大种而业果色、所造色。
如相缘分而应广说。
二四三
于非因缘二、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟二、非食一、[P.84]非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
第三节 顺逆
二四四
从因缘、非所缘五、……非增上九、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
第四节 逆顺
二四五
从非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道二、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
相缘之义者,是俱生之义,俱生之义者,是相缘之义。
第一节 顺
二四六
以善法为缘而善法从因缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴,以三蕴为缘而一蕴,以二蕴为缘而二蕴。以善法为缘而无记法从因缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而心等起之色。以善法为缘而善、无记之法从因缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴与心等起之色,以三蕴为缘而一蕴与心等起之色,以二蕴为缘而二蕴与心等起之色。
二四七
以不善法为缘而不善法从因缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴,以三蕴为缘而一蕴,以二蕴为缘而二蕴。以不善法为缘而无记法从因缘生。〔曰〕以不善之〔四〕蕴为缘而心等起之色。以不善法为缘而不善、无记之法从因缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴与心等起之色,以三蕴为缘而一蕴与心等起之色,以二蕴为缘而二蕴与心等起之色。
[P.86]二四八
以无记法为缘而无记法从因缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴与心等起之色,以三蕴为缘而一蕴与心等起之色,以二蕴为缘而二蕴与心等起之色。于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴与业果之色,以三蕴为缘而一蕴与业果之色,以二蕴为缘而二蕴与业果之色;以〔四〕蕴为缘而所依,以所依为缘而〔四〕蕴;以一大种为缘而三大种,以三大种为缘而一大种,以二大种为缘而二大种;以〔四〕大种为缘而心等起之色、业果色、所造色;以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法从因缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴。以无记法为缘而不善法从因缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴。以无记法为缘而善与无记之法从因缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴,以〔四〕大种为缘而心等起之色。以无记法为缘而不善与无记之法从因缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴,以〔四〕大种为缘而心等起之色。
[P.87]二四九
以善、无记之法为缘而善法从因缘生。〔曰〕以善之一蕴与所依为缘而三蕴,以三蕴与所依为缘而一蕴,以二蕴与所依为缘而二蕴。以善、无记之法为缘而无记法从因缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色。以善与无记之法为缘而善与无记之法从因缘生。〔曰〕善之以一蕴与所依为缘而三蕴,以三蕴与所依为缘而一蕴,以二蕴与所依为缘而二蕴;以善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色。
二五〇
以不善、无记之法为缘而不善法从因缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘而三蕴,以三蕴与所依为缘而一蕴,以二蕴与所依为缘而二蕴。以不善、无记之法为缘而无记法从因缘生。〔曰〕以不善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色。以不善与无记之法为缘而不善与无记之法从因缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘[P.88]而三蕴,以三蕴与所依为缘而一蕴,以二蕴与所依为缘而二蕴;以不善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色。
二五一
以善法为缘而善法从所缘缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴,以三蕴为缘而一蕴,以二蕴为缘而二蕴。
二五二
以不善法为缘而不善法从所缘缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴,以三蕴为缘而一蕴,以二蕴为缘而二蕴。以无记法为缘而无记法从所缘缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴,以三蕴为缘而一蕴,以二蕴为缘而二蕴。于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴,以三蕴为缘而一蕴,以二蕴为缘而二蕴,以所依为缘而〔四〕蕴。〔曰〕以眼处为缘而眼识,以耳处为缘而耳识,以鼻处为缘而鼻识,以舌处为缘而舌识,以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。
[P.89]二五三
以无记法为缘而善法从所缘缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴。以无记法为缘而不善法从所缘缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴。
二五四
以善与无记之法为缘而善法从所缘缘生。〔曰〕以善之一蕴与所依为缘而三蕴……乃至……以二蕴与所依为缘而二蕴。
二五五
以不善、无记之法为缘而不善法从所缘缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘而三蕴……乃至……以二蕴与所依为缘而二蕴。
二五六
以善法为缘而善法从增上缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而……三。以不善法为缘而不善法从增上缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而……三。以无记法为缘而无记法从增上缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴与心等起之色。以一大种为缘而三大种,以〔四〕大种为缘而心等起之色、所造色。以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法从增上缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴。如因缘而应广说。
[P.90]二五七
以善法为缘而善法从无间缘生。从等无间缘……〔乃至〕……。如所缘缘而应广说。
二五八
以善法为缘而善法从俱生缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而……三。以不善法为缘而……三。以无记法为缘而无记法从俱生缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴与心等起之色。于结生刹那……。以一大种为缘〔而〕……。其外……食等起……时节等起……以诸无想有情之一大种为缘……乃至……以〔四〕大种为缘而业果色、所造色。以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法从俱生缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴。如因缘而应广说。
二五九
以善法为缘而善法从互相缘生。〔曰〕〔以善之〕一〔蕴为缘而……〕。以不善法为缘而不善法从互相缘生。〔曰〕〔以善之〕一〔蕴为缘而……〕。以无记法为缘[P.91]而无记法从互相缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴……乃至……以二蕴为缘而二蕴。于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴、所依……乃至……以二蕴、缘而二蕴、所依;以〔四〕蕴为缘而所依,以所依为缘而四〔蕴〕;以一大种为缘而三大种……乃至……以二大种为缘而二大种。其外……食等起……时节等起……以诸无想有情之一大种为缘而三大种……乃至……以二大种为缘而二大种。以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法者从互相缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴。如所缘缘而应广说。
二六〇
以善法为缘而善法从依止缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴〔……乃至……〕。如俱生缘而应广说。
二六一
以善法为缘而善法从亲依止缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘〔而……乃至……〕。等于所缘缘。
[P.92]二六二
以善法为缘而善法从前生缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴……乃至……以二蕴为缘而二蕴是以所依为前生缘。以不善法为缘而不善法从前生缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴……乃至……以二蕴为缘而二蕴是以所依为前生缘。以无记法为缘而无记法从前生缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴……乃至……以二蕴为缘而二蕴是以所依为前生缘。以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴是以所依为前生缘。以无记法为缘而善法是从前生缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴是以所依为前生缘。以无记法为缘而不善法是从前生缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴是以所依为前生缘。以善与无记之法为缘而善法是从前生缘生。〔曰〕以善之一蕴与所依为缘而三蕴……乃至……以二蕴与所依为缘而二蕴是以所依为前生缘。以不善、无记之法为缘而不善法是从前生缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘而三蕴……乃至……以二蕴与所依为缘而二蕴是以所依为前生缘。
[P.93]二六三
以善法为缘而善法是从修习缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而……乃至……。以不善法为缘而不善法是从修习缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而……乃至……。以无记法为缘而无记法是从修习缘生。〔曰〕以唯作无记之一蕴为缘而三蕴,以三蕴为缘而一蕴,以二蕴为缘而二蕴,以所依为缘而唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法是从修习缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴。以无记法为缘而不善法是从修习缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴。以善与无记之法为缘而……乃至……。以不善与无记之法为缘而不善法是从修习缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘而三蕴……乃至……。
二六四
以善法为缘而善法是从业缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而……三。以不善法为缘而不善法是从业缘生。〔……〕三。以无记法为缘而无记法是从业缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而……乃至……。于结生刹那是以一大种为缘而……乃至……。以诸无想有情之一大种为缘而……乃至……以〔四〕大种为缘而业果色、所造色。[P.94]以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法是从业缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴。以无记法为缘而不善法是从业缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴。以善与无记之法为缘而善与无记之法是从业缘生……乃至……。以不善与无记之法为缘而不善与无记之法是从业缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘而……乃至……以不善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色生。
二六五
以无记法为缘而无记法是从异熟缘生。〔曰〕以异熟无记之一蕴为缘而……乃至……。于结生刹那是以一大种为缘而……乃至……。以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记之〔四〕蕴。
二六六
以善法为缘而善法是从食缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而……三。以不善法为缘而……三。以无记法为缘而无记法是从食缘生……乃至……。于结生刹那是……乃至[P.95]……以食等起之一大种……乃至……。以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴,完全。
二六七
以善法为缘而善法是从根缘生。……乃至……以诸无想有情之一大种为缘而……乃至……以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴是从根缘〔生〕。如从业缘〔生〕而应广说。
二六八
以善法为缘而善法是从静虑缘……从道缘生。如从静虑缘或道缘或因缘而应广说。
二六九
以善法为缘而善法是从相应缘生。等于所缘缘。
二七〇
以善法为缘而善法是从不相应缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴……乃至……[P.96]以二蕴为缘而二蕴是所依从不相应缘生。以善法为缘而无记法是从不相应缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以善法为缘而善与无记之法是从不相应缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而三蕴与心等起之色……乃至……以二蕴为缘而二蕴与心等起之色、〔四〕蕴是以所依为不相应缘,心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以不善法为缘而不善法是从不相应缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴……乃至……以二蕴为缘而二蕴是以所依为不相应缘。以不善法为缘而无记法是从不相应缘生。〔曰〕以不善之〔四〕蕴为缘而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以不善法为缘而不善与无记之法是从不相应缘生。〔曰〕以不善之一蕴为缘而三蕴与心等起之色……乃至……以二蕴为缘而二蕴与心等起之色、〔四〕蕴是以所依为不相应缘,心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以无记法为缘而无记法是从不相应缘生。〔曰〕以异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴与心等起之色……乃至……以二蕴为缘而二蕴与心等起之色、〔四〕蕴是以所依为不相应缘,心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。于结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴与业果之色……乃至……以二蕴为缘而二蕴与业果之色、〔四〕蕴是以所依为不相应缘,业果色是以〔四〕蕴为不相[P.97]应缘。以〔四〕蕴为缘而所依,以所依为缘而〔四〕蕴,〔四〕蕴是以所依为不相应缘而所依是以〔四〕蕴为不相应缘。以一大种为缘而……乃至……以〔四〕大种为缘而心等起之色、业果色、所造色是以〔四〕蕴为不相应缘。以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴是以所依为不相应缘。以无记法为缘而善法是从不相应缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴是以所依为不相应缘。以无记法为缘而不善法是从不相应缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴是以所依为不相应缘。以无记法为缘而善与无记之法从不相应缘生。〔曰〕以所依为缘而善之〔四〕蕴,以〔四〕大种为缘而心等起之色者,〔四〕蕴是以所依为不相应缘,心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以无记法为缘而不善与无记之法是从不相应缘生。〔曰〕以所依为缘而不善之〔四〕蕴,以〔四〕大种为缘而心等起之色者,〔四〕蕴是以所依为不相应缘,心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以善与无记之法为缘而善法是从不相应缘生。〔曰〕以善之一蕴与所依为缘而三蕴,以三蕴与所依为缘而一蕴,以二蕴与所依为缘而二蕴是以所依为不相应缘。以[P.98]善与无记之法为缘而无记法是从不相应缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以善与无记之法为缘而善与无记之法是从不相应缘生。〔曰〕以善之一蕴与所依为缘而三蕴,以三蕴与所依为缘而一蕴,以二蕴与所依为缘而二蕴。以善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色者,〔四〕蕴是以所依为不相应缘,心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以不善与无记之法为缘而不善法是从不相应缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘而三蕴……乃至……以二蕴与所依为缘而二蕴是以所依为不相应缘。以不善与无记之法为缘而无记法是从不相应缘生。〔曰〕不善之以〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。以不善与无记之法为缘而不善与无记之法是从不相应缘生。〔曰〕以不善之一蕴与所依为缘而三蕴……乃至……以二蕴与所依为缘而二蕴。以不善之〔四〕蕴与〔四〕大种为缘而心等起之色者,〔四〕蕴是以所依为不相应缘,心等起之色是以〔四〕蕴为不相应缘。
[P.99]二七一
以善法为缘而善法是从有缘生……乃至……。「从有缘」是等于俱生缘。「从无有缘」、「从去缘」是等于所缘缘。「从不去缘」是等于俱生缘。
二七二
于因十七、所缘七、增上十七、无间七、等无间七、俱生十七、互相七、依止十七、亲依止七、前生七、修习七、业十七、异熟一、食十七、根十七、静虑十七、道十七、相应七、不相应十七、有十七、无有七、去七、不去十七。
二七三
从因缘及于所缘七、……增上十七、无间七、等无间七、俱生十七、……不去十七。
二七四
从因缘、所缘缘、增上七、(普徧为七)……异熟一、不去七。
二七五
从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、修习缘、业七、……食七、不去七。
[P.100]二七六
从因缘、所缘缘、前生缘、修习缘、业缘、食缘、去缘、不去七。
二七七
从因缘、所缘缘、前生缘、业缘、异熟缘、食一、……不去一。
二七八
从因缘、所缘缘、前生缘、业缘、异熟缘、食缘、去缘、不去一。
以上因根
二七九
从所缘缘及于因七、……增上七、……乃至……所缘根者如因根而应广说。
二八〇
从增上缘及于因十七、从无间缘与……、从等无间缘与因七、从俱生缘生与……、从互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、……从修习缘与因七、……所缘七、增上七、无间七、等无间七、俱生七、互相七、依止七、亲依止七、前生七、业七、食七、根七、静虑七、道七、相应七、不相应七、有七、无有七、去七、不去七。
[P.101]二八一
从业缘……、从异熟缘与因一、……所缘一、增上一、无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、食一、根一、静虑一、道一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
二八二
从食缘……、从根缘……从静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘……、从不去缘与因十七、……所缘七、去七。
第二节 逆
二八三
以不善法为缘而不善法是从非因缘生。〔曰〕疑俱行、掉举俱行之以〔四〕蕴为缘而疑俱行、掉举俱行之痴。以无记法为缘而无记法是从非因缘生。〔曰〕以缘无因异熟无记、唯作无记之一蕴为缘而三蕴与心等起之色……以二蕴为缘而二蕴与心等起之色。于无因结生刹那以异熟无记之一蕴为缘而三蕴与业果之色……乃至……以二蕴为缘而二蕴与业果之色,以〔四〕蕴为缘而所依,以所依为缘而〔四〕蕴,以一大种为缘而三大种……乃至……以〔四〕大种为缘而心等起之色、业果色、所造色。[P.102]其外……食等起……时节等起……以诸无想有情之一大种为缘而三大种……乃至……以〔四〕大种为缘而业果色、所造色。以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而无因异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而不善法是从非因缘生。〔曰〕以所依为缘而疑俱行、掉举俱行之痴。以不善与无记之法为缘而不善法是从非因缘生。〔曰〕疑俱行、掉举俱行之以〔四〕蕴与所依为缘而疑俱行、掉举俱行之痴。
二八四
以善法为缘而无记法是从非所缘缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而心等起之色。
如于相缘分之「从非所缘缘……」而应广说。
二八五
以善法为缘而善法是从非增上缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而……三。以不善法为缘而……三。以无记法为缘而〔……曰〕于结生刹那以……乃至……(无记是完全应作)。其外……食等起……时节等起……以诸无想有情之一大种为缘而……乃至……以[P.103]眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识,以所依为缘而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法是从非增上缘生。〔曰〕以所依为缘而善之四蕴……乃至……如于「顺」之俱生缘而可计算。
二八六
以善法为缘而无记法是从非无间缘生……从非等无间缘、从非互相缘、从非亲依止缘、非前生缘……。如于相缘分而应广说。
二八七
以善法为缘而善法从非后生缘生……从非修习缘〔……曰〕以眼处为缘而眼识……乃至……非后生缘或非修习缘为完全十七〔问〕。如于「顺」之俱生缘而应广说。
二八八
以善法为缘而善法是从非业缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而善思。以不善法为缘而不善法是从非业缘生。〔曰〕以不善之〔四〕蕴为缘而不善思。以无记法为缘而无记法是从非业缘生。〔曰〕唯作无记之以诸蕴为缘而唯作无记思。其外……食等起……时节等起之以一大种为缘而……乃至……以〔四〕大种为缘而所造色,以所依为缘而唯作无记思。以无记法为缘而善法是从非业缘生。〔曰〕以所依为缘而善思。[P.104]以无记法为缘而不善法是从非业缘生。〔曰〕以所依为缘而不善思。以善与无记之法为缘而善法是从非业缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴与所依为缘而善思。以不善与无记之法为缘而不善法是从非业缘生。〔曰〕以不善之〔四〕蕴与所依为缘而不善思。
二八九
以善法为缘而善法是从非异熟缘生。〔曰〕以善之一蕴为缘而……三。以不善法为缘而……三。以无记法为缘而无记法是从非异熟缘生。〔曰〕唯作无记之以一蕴为缘而三蕴与心等起之色……乃至……以二蕴为缘而二蕴与心等起之色,以一大种为缘而三大种……乃至……以〔四〕大种为缘而心等起之色、所造色。其外……食等起……时节等起……以诸无想有情之一大种为缘而三大种……乃至……以〔四〕大种为缘而业果色、所造色,以所依为缘而唯作无记之〔四〕蕴。以无记法为缘而善法是从非异熟缘生。〔曰〕以所依为缘而善思。除异熟之外,普徧应广说。
二九〇
以无记法为缘而无记法是从非食缘……从非根缘……从非静虑缘生。〔曰〕[P.105]以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识。于非静虑有此种种之种类。……从非道缘。〔曰〕以眼处为缘而眼识……以身处为缘而身识,以所依为缘而无因异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。于非道有此种种之种类。余者如于相缘分之「逆」而应广说。从非相应缘、非不相应缘、非无有缘。以善法为缘而无记法是从非去缘生。〔曰〕以善之〔四〕蕴为缘而心等起之色。如于相缘分而应广说。
二九一
于非因四、非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业缘生七、非异熟十七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
二九二
从非因缘及于非所缘一、……非增上四、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生四、非修习四、非业一、非异熟四、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一。
[P.106]二九三
从非因缘、非所缘缘、非增上一、……非无间一、非等无间一、(普徧为一)、非无有一、非去一。
二九四
从非所缘缘及于非因一、……非增上五、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生五、非后生五、非修习五、非业一、非异熟五、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应一、非无有五、非去五。
二九五
从非所缘缘、非因缘、非增上缘一、……非去一。
二九六
从非增上缘及于非因四、……非所缘五、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.107]二九七
从非增上缘、非因缘、非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生四、非修习四、非业一、非异熟四、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一。
二九八
从非增上缘、非因缘、非所缘缘、非无间一、……(普徧为一)。从非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘是等于非所缘缘。
二九九
从非前生缘及于非因二、……非所缘五、非增上七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非后生七、非修习七、非业三、非异熟七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
三〇〇
从非前生缘、非因缘、非所缘一、……非增上二、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非食一、非根[P.108]一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一、从非前生缘、非因缘、非所缘缘、非增上一、(普徧为一)、……非去一。
三〇一
从非后生缘……、从非修习缘及于非因四、……非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非业七、非异熟十七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
三〇二
从非修习缘、非因缘、非所一、……非增上四、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生四、非业一、非异熟四、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一、从非修习缘、非因缘、非所缘缘、非增上一、(普徧为一)……非去一。
三〇三
从非业缘及于非因一、……非所缘一、非增上七、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生三、非后生七、非修习七、非异熟七、非食一、非[P.109]根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应三、非无有一、非去一、从非业缘、非因缘、非所缘缘生一、(普徧为一)、……非去一。
三〇四
从非异熟缘及于非因四、……非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
三〇五
从非异熟缘、非因缘、非所缘一、……非增上四、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生四、非修习四、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应二、非无有一、非去一、从非异熟缘、非因缘、非所缘缘、非增上一、(普徧为一)、……非去一。
三〇六
从非食缘及于非因一、……非去一、从非根缘与非因一、(普徧为一)、从非静虑缘及于非因一、(普徧为一)、从非道缘及于非因一、(普徧为一)、从非相应缘等于非所缘缘。
[P.110]三〇七
从非不相应缘及于非因二、……非所缘一、非增上三、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
三〇八
从非不相应缘、非因缘、非所缘一、……非增上二、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生二、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一、从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上一、(普徧为一)、从非无有缘、非去缘是等于非所缘缘。
第三节 顺逆
三〇九
从因缘及于非所缘五、……非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.111]三一〇
从因缘、所缘缘、非增上七、……非前生缘生三、非后生缘生七、非修习缘生七、非业缘生七、非异熟缘生七、非不相应缘生三。
三一一
从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、非后生七、……非修习七、非业七、非异熟七。
三一二
从因缘及于所缘缘〔……〕前生缘、修习缘、非后生七、……非业七、非异熟七。
三一三
从因缘、所缘缘、〔……〕前生缘、修习缘、业缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘、不去缘、非后生七、……非异熟七。
三一四
从因缘、所缘缘、〔……〕前生缘、业缘、异熟缘、〔……〕非后生一、非修习一。
三一五
从因缘、所缘缘、〔……〕前生缘、业缘、异熟缘、食缘、……不去缘、非后生一、……非修习一。
[P.112]三一六
从所缘缘、非因四、非增上七、非前生三、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非静虑一、非道一、非不相应三。
三一七
从所缘缘、因缘、非增上七、……非前生三、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非不相应三、如因根而应计算。
三一八
从增上缘、非所五、……非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五、从增上缘与因缘……略……从无间缘、因缘〔……〕从等无间缘〔……〕是如所缘根而应广说。
三一九
从俱生缘、非因四、……非所五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.113]三二〇
从俱生缘、因缘、非所缘五……略……非异熟十七、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五、从俱生缘、因缘、所缘缘……略……。
三二一
从互相缘、非因四、……非所缘一、非增上七、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生三、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应三、非无有一、非去一。
三二二
从互相缘、因缘、非所缘一、……非增上七、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生三、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非相应一、非不相应三、非无有一、非去一、从互相缘、因缘、所缘缘、非增上七、……略……。
三二三
从依止缘、非因四、从依止缘如从俱生缘。从亲依止缘、非因四,从亲依止缘是等于所缘缘。
[P.114]三二四
从前生缘、非因四、……非增上七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非静虑一、非道一、……乃至……从前生缘、因缘……乃至……。
三二五
从修习缘及于非因四、……非增上七、非前生三、非后生七、非业七、非异熟七、非道一、非不相应三。
三二六
从修习缘、因缘、非增上七、……非前生三、非后生七、非业七、非异熟七、非不相应三。
三二七
从修习缘、因缘、所缘缘、非增上七……略……与修习缘、因缘……乃至……从前生缘、业缘、食缘……略……从不去缘、非后生七、……非异熟缘生七、……乃至……。
三二八
从业缘、非因四、……非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非异熟十七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
[P.115]三二九
从业缘、因缘、非所缘五……略……非异熟十七、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五、……略……。
三三〇
从异熟缘、非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
三三一
从异熟缘、因缘、非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
三三二
从异熟缘、因缘、所缘缘……略……从前生缘、非后生一、……非修习一、……乃至……、从异熟缘、因缘……略……从前生缘、业缘、食缘……略……从不去缘、非后生一、……非修习一、……乃至……。
[P.116]三三三
从食缘、非因四、……非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
三三四
从食缘、因缘、非所缘五、……略……非异熟十七、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五、……略……。
三三五
从根缘、非因四、……非所缘五、……乃至……非异熟十七、非食一、非静虑一、非道一、非不相应三、非无有五、非去五、从根缘、因缘……略……。
三三六
从静虑缘、非因四、……非所缘五……乃至……非异熟十七、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五、从静虑缘、因缘……略……。
三三七
从道缘、非因三、……非所缘五、非异熟十七、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五、从道缘、因缘、非所缘五……略……相应缘是等于所缘缘。
[P.117]三三八
从不相应缘、非因四、……非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生五、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非静虑一、非道一、非相应五、非无有五、非去五。
三三九
从不相应缘、因缘、非所缘五、……非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生五、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非相应五、非无有五、非去五。
三四〇
从不相应缘、因缘、所缘缘、非增上七、……非前生一、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七。
三四一
从不相应缘、因缘、所缘缘、增上缘、非后生七、……非修习七、非业七、非异熟七。
三四二
从不相应缘、因缘、所缘缘、增上缘、前生缘、修习缘、非后生七、……非业七、非异熟七。
[P.118]三四三
从不相应缘、因缘与……乃至……从修习缘、业缘、食缘、不去缘、非后生七、……非异熟七。
三四四
从不相应缘、因缘、所缘缘……略……从前生缘、业缘、异熟缘、非后生一……非修习一。
三四五
从不相应缘、因缘……乃至……从前生缘、业缘、异熟缘、食缘、不去缘、非后生一……非修习一……乃至……。
三四六
从有缘等于俱生缘。从无有缘、去缘等于所缘缘。从去缘等于俱生缘。
第四节 逆顺
三四七
从非因缘、所缘四、……无间四、等无间四、俱生四、互相四、依止四、亲依止四、前生四、修习四、业四、异熟一、食四、根四、静虑四、道三、相应四、不相应四、有四、无有四、去四、不去四。
三四八
从非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一。
[P.119]三四九
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、俱生一、……依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一。
三五〇
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、俱生一……依止一、食一、有一、不去一。
三五一
从非因缘、非所缘缘〔……〕非业缘、非异熟缘、非食缘、俱生一……依止一、有一、去一、不去一。
三五二
从非因缘、非所缘缘〔……〕非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘……乃至……非去缘、俱生一、……依止一、有一、不去一。
[P.120]三五三
从非所缘缘、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五。
三五四
从非所缘缘、非因缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一……略……。
三五五
从非增上缘、因十七……所缘七、无间七、等无间七、俱生十七、互相七、依止十七、亲依止七、前生七、修习七、业十七、异熟一、食十七、根十七、静虑十七、道十七、相应七、不相应十七、有十七、无有七、去七、不去十七。
三五六
从非增上缘、非因缘、所缘四、……无间四、等无间四、俱生四、互相四、依止四、亲依止四、前生四、修习四、业四、异熟一、食四、根四、静虑四、道三、相应四、不相应四、有四、无有四、去四、不去四、从非增上缘、非因缘、非所缘缘、俱生一……略……不去一。
[P.121]三五七
从非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依缘是等于非所缘缘。
三五八
从非前生缘、因七、……所缘三、增上七、无间三、等无间三、俱生七、互相三、依止七、亲依止三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有七、无有三、去三、不去七。
三五九
从非前生缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习一、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应一、有二、无有二、去二、不去二、从非前生缘、非因缘、非所缘缘、俱生一……略……不去一。
三六〇
从非后生缘、因十七……所缘七、增上十七、无间七、等无间七、俱生十七、互相七、依止十七、亲依止七、前生七、修习七、业十七、异熟一、食十七、[P.122]根十七、静虑十七、道十七、相应七、不相应十七、有十七、无有七、去七、不去十七。
三六一
从非后生缘、非因缘、所缘四、……无间四、等无间四、俱生四、互相四、依止四、亲依止四、前生四、修习四、业四、异熟一、食四、根四、静虑四、道三、相应四、不相应四、有四、无有四、去四、不去四、从非后生缘、非因缘、非所缘缘、俱生一……略……不去一。
三六二
从非修习缘、因十七、……所缘七、增上十七、无间七、等无间七、俱生十七、互相七、依止十七、亲依止七、前生七、业十七、异熟一、食十七、根十七、静虑十七、道十七、相应七、不相应十七、有十七、无有七、去七、不去十七。
[P.123]三六三
从非修习缘、非因缘、所缘四、……无间四、等无间四、俱生四、互相四、依止四、亲依止四、前生四、业四、异熟一、食四、根四、静虑四、道三、相应四、不相应四、有四、无有四、去四、不去四、从非修习缘、非因缘、非所缘缘、俱生一……略……不去一。
三六四
从非业缘、因七、……所缘七、增上七、无间七、等无间七、俱生七、互相七、依止七、亲依止七、前生七、修习七、食七、根七、静虑七、道七、相应七、不相应七、有七、无有七、去七、不去七。
三六五
从非业缘、非因缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、修习一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
三六六
从非业缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、食一、有一、不去一……略……。
[P.124]三六七
从非异熟缘、因十七、……所缘七、增上十七、无间七、等无间七、俱生十七、互相七、依止十七、亲依止七、前生七、修习七、业十七、食十七、根十七、静虑十七、道十七、相应七、不相应十七、有十七、无有七、去七、不去十七。
三六八
从非异熟缘、非因缘、所缘四、……无间四、等无间四、俱生四、互相四、依止四、亲依止四、前生四、修习四、业四、食四、根四、静虑四、道三、相应四、不相应四、有四、无有四、去四、不去四。
三六九
从非异熟缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一……略……。
三七〇
从食缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、根一、有一、不去一、……略……。
[P.125]三七一
从非根缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、有一、不去一、……略……。
三七二
从非静虑缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、异熟一、食一、根一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
三七三
从非静虑缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、根一、有一、不去一。
三七四
从非道缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、修习一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
[P.126]三七五
从非道缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一……略……。
三七六
从非相应缘、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五、从非相应缘、非因缘、俱生一……略……不去一。
三七七
从非不相应缘、因三……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、无有三、去三、不去三。
三七八
从不相应缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习一、业二、食二、根二、静虑二、道一、相应二、有二、无有二、去二、不去二。
[P.127]三七九
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、根一、有一、不去一……略……从非无有缘、非去缘是等于非所缘缘。
第四章 依止分
第一节 顺
三八〇
依止于善法而善法从因缘生。〔曰〕依止于善之一蕴而三蕴,依止于三蕴而一蕴,依止于二蕴而二蕴。依止于善法而无记法从因缘生。〔曰〕依止于善之〔四〕蕴而心等起之色。依止于善法而善与无记之法从因缘生。〔曰〕依止于善之一蕴而三蕴与心等起之色,依止于三蕴而一蕴与心等起之色,依止于二蕴而二蕴与心等起之色。
三八一
依止于不善法而不善法从因缘生。〔曰〕依止于不善之一蕴而三蕴……乃至……依止于二蕴而二蕴。依止于不善法而无记法是从因缘生。〔曰〕依止于不善之〔四〕[P.128]蕴而心等起之色。依止于不善法而不善与无记之法从因缘生。〔曰〕依止于不善之一蕴而三蕴与心等起之色……乃至……依止于二蕴而二蕴与心等起之色。
三八二
依止于无记法而无记法从因缘生。〔曰〕依止于异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,依止于三蕴而一蕴与心等起之色,依止于二蕴而二蕴与心等起之色。于结生刹那依止于异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色,依止于三蕴而一蕴与业果之色,依止于二蕴而二蕴与业果之色;依止于〔四〕蕴而所依,依止于所依而〔四〕蕴;依止于一大种而三大种,依止于三大种而一大种,依止于二大种而二大种;依止于〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。依止于所依而异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。依止于无记法而善法从因缘生。〔曰〕依止于所依而善之〔四〕蕴。依止于无记法而不善法从因缘生。〔曰〕依止于所依而不善之〔四〕蕴。依止于无记法而善与无记之法从因缘生。〔曰〕依止于所依而善之〔四〕蕴,依止于〔四〕[P.129]大种而心等起之色。依止于无记法而不善与无记之法从因缘生。〔曰〕依止于所依而不善之〔四〕蕴,依止于〔四〕大种而心等起之色。
三八三
依止于善、无记之法而善法从因缘生。〔曰〕依止于善之一蕴与所依而三蕴……乃至……依止于二蕴与所依而二蕴。依止于善与无记之法而无记法从因缘生。〔曰〕依止于善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。依止于善、无记之法而善、无记之法从因缘生。〔曰〕依止于善之一蕴与所依而三蕴……乃至……依止于二蕴与所依而二蕴;依止于善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。依止于不善与无记之法而不善法从因缘生。〔曰〕依止于不善之一蕴与所依而三蕴……乃至……依止于二蕴与所依而二蕴。依止于不善与无记之法而无记法从因缘生。〔曰〕依止于不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。依止于不善与无记之法而不善与无记之法从因缘生。〔曰〕依止[P.130]于不善之一蕴与所依而三蕴……乃至……依止于二蕴与所依而二蕴;依止于不善之〔四〕蕴与〔四〕大种而心等起之色。
三八四
于因十七、所缘七、增上十七、无间七、等无间七、俱生十七、互相七、依止十七、亲依止七、前生七、修习七、业十七、异熟一、食十七、根十七、静虑十七、道十七、相应七、不相应十七、有十七、无有七、去七、不去十七。
第二节 逆
三八五
依止于不善法而不善法从非因缘生。〔曰〕依止于疑俱行、掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。依止于无记法而无记法从非因缘生。〔曰〕依止于无记异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色,依止于三蕴而一蕴与心等起之色,依止于二蕴而二蕴与心等起之色。于结生刹那依止于无因异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色……乃至……依止于二蕴而二蕴与业果之色;依止于〔四〕蕴而所依,依止于[P.131]所依而〔四〕蕴;依止于一大种而三大种……乃至……依止于〔四〕大种而心等起之色、业果色、所造色。其外……食等起……时节等起……依止于诸无想有情之一大种而三大种……乃至……依止于〔四〕大种而业果色、所造色。依止于眼处而眼识……乃至……依止于身处而身识,依止于所依而无因异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴。依止于无记法而不善法从非因缘生。〔曰〕依止于所依而疑俱行、掉举俱行之痴。
三八六
依止于不善、无记之法而不善法从非因缘生。〔曰〕依止于疑俱行、掉举俱行之〔四〕蕴与所依而疑俱行、掉举俱行之痴。
三八七
于非因四、非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
第三节 顺逆
[P.132]三八八
从因缘、非所缘五、……非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生七、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非相应五、非不相应三、非无有五、非去五。
第四节 逆顺
三八九
从非因缘、所缘四、……无间四、等无间四、俱生四、互相四、依止四、亲依止四、前生四、修习四、业四、异熟一、食四、根四、静虑四、道三、相应四、不相应四、有四、无有四、去四、不去。
缘依之义即依止之义;依止之义即缘依之义。
第五章 相杂分
第一节 顺
[P.133]三九〇
相杂于善法而善法从因缘生。〔曰〕相杂于善之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴。相杂于不善法而不善法从因缘生。〔曰〕相杂于不善之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴。相杂于无记法而无记法从因缘生。〔曰〕相杂于异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴。于结生刹那相杂于异熟无记之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴。
三九一
相杂于善法而善法从所缘缘生。……从增上缘……增上于结生刹那者无。从无间缘……等无间缘、互相缘、依止缘、亲依止缘。全部之语句是等于因根。
三九二
相杂于善法而善法从前生缘生。〔曰〕相杂于善之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴是以所依为前生缘。相杂于不善法而不善法是从前生缘生。〔曰〕相杂于不善之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴以所依[P.134]为前生缘。相杂于无记法而无记法从前生缘生。〔曰〕相杂于异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴以所依为前生缘。
三九三
相杂于善法而……乃至……于不善法……乃至……相杂于无记法而无记法从修习缘生。〔曰〕相杂于唯作无记之一蕴而……乃至……。
三九四
相杂于善法而善法从业缘生,……相杂于不善法而……乃至……。相杂于无记法而……乃至……。相杂于无记法而无记法从异熟缘生。〔曰〕异熟无记……乃至……。
三九五
相杂于善法而善法从食缘……从根缘、静虑缘、道缘、相应缘生。此等之语句是等于因缘。
三九六
相杂于善法而善法从不相应缘生。〔曰〕相杂于善之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴是以所依为不相应缘。不善法……乃至……以所依为不相应缘。无记法……乃至……以所依为不相应缘。
三九七
相杂于善法而善法从有缘生。……从无有缘、去缘、不去缘。等于因缘。
[P.135]三九八
于因三、所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、前生三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、有三、无有三、去三、不去三、从因缘与所缘三、因根应广说。
三九九
从修习缘、因三、……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、前生三、业三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、有三、无有三、去三、不去三。
四〇〇
从异熟缘、因一、……所缘一、增上一、无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、食一、根一、静虑一、道一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
第二节 逆
[P.136]四〇一
相杂于不善法而不善法从非因缘生。〔曰〕相杂于疑俱行、掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。相杂于无记法而无记法从非因缘生。〔曰〕相杂于无因异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴;于无因结生刹那相杂于异熟无记之一蕴而三蕴,相杂于三蕴而一蕴,相杂于二蕴而二蕴。
四〇二
相杂于善法而善法从非增上缘生。……乃至……从非前生缘。〔曰〕相杂于无色善之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴。
四〇三
于不善法而……乃至……。于无记法而……乃至……。相杂于善法而善法从非后生缘……三……从非修习缘……三。
四〇四
相杂于善法而善法从非业缘生。〔曰〕相杂于善之〔四〕蕴而善思。相杂于不善法而不善法从非业缘生。〔曰〕相杂于不善之〔四〕蕴而不善思。相杂于无记法[P.137]而无记法从非业缘生。〔曰〕相杂于唯作无记之〔四〕蕴而唯作无记之思。
四〇五
相杂于善法而……乃至……。相杂于不善法而……乃至……。相杂于无记法而无记法从非异熟缘生。〔曰〕相杂于唯作无记之一蕴而三蕴。于相杂分之逆分別中,非业、非异熟是无结生,其余普徧为有。
四〇六
相杂于无记法而无记法从非静虑缘生。〔曰〕相杂于五识俱行之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴。
四〇七
相杂于无记法而无记法从非道缘生。〔曰〕相杂于无因异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴。于无因结生刹那……乃至……。
四〇八
相杂于善法而善法从非不相应缘生。〔曰〕相杂于无色善之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴。相杂于不善法而不善法从非不相应缘生。〔曰〕相杂于无色不善之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴。相杂于无记法而无记法从非不相应[P.138]缘生。〔曰〕相杂于无色异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴。于非不相应无结生者。
四〇九
于非因二、非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三。
四一〇
从非因缘、非增上二、……非前生二、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非静虑一、非道一、非不相应二。
四一一
从非因缘、非增上缘、非前生二、……非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非静虑一、非道一、非不相应二。
四一二
从非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生二、……非修习二、非业一、非异熟二、非静虑一、非道一、非不相应二。
四一三
从非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业一、……非异熟二、非道一、非不相应二。
四一四
从非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟一、……非道一、非不相应一。
[P.139]四一五
从非因缘、非增上缘、非业缘、非异熟缘、非道缘、非不相应一。
四一六
从非增上缘、非因二、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三。
四一七
从非增上缘、非因缘、非前生二、……非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非静虑一、非道一、非不相应二。
四一八
从非前生缘、非因二、……非增上三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非道一、非不相应三。
四一九
从非前生缘、非因缘、非增上二、……非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非道一、非不相应二……略……。
四二〇
从非后生缘……、从非修习缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三。
四二一
从非修习缘、非因缘、非增上二、……非前生二、非后生二、非业一、非异熟二、非静虑一、非道一、非不相应二……略……。
[P.140]四二二
从非业缘、非因一、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非道一、非不相应三。
四二三
从非业缘、非因缘、非增上一、……非前生一、非后生一、非修习一、非异熟一、非道一、非不相应一……略……。
四二四
从非异熟缘、非因二……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非道一、非不相应三。
四二五
从非异熟缘、非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业一……非道一、非不相应二。
四二六
从非静虑缘、非因一、……非增上一、非后生一、非修习一、非道一。
四二七
从非静虑缘、非因缘、非增上缘、非后生缘、非修习缘、非道一。
四二八
从非道缘及于非因一、……非增上一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非静虑一、非不相应一……略……。
[P.141]四二九
从非不相应缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非道一。
四三〇
从非不相应缘、非因缘、非增上二、……非前生二、非后生二、非修习二、非业一、非异熟二、非道一。
四三一
从非不相应缘、非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟缘、非道一。
第三节 顺逆
四三二
从因缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三。
四三三
从因缘、所缘缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三。
四三四
从因缘、所缘缘、增上缘、非前生三、……非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三。
[P.142]四三五
从因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、非后生三、……非修习三、非业三、非异熟三。
四三六
从因缘、所缘缘……略……从前生缘、修习缘、非后生三、……非业三、非异熟三。
四三七
从因缘、所缘缘……略……前生缘、修习缘、业缘、食缘……略……不去缘、非后生三、……非异熟三。
四三八
从因缘、所缘缘……略……前生缘、业缘、异熟缘、非后生一,……非修习一。
四三九
从因缘、所缘缘……略……前生缘、业缘、异熟缘、食缘……略……不去缘、非后生一,……非修习一。
四四〇
从所缘缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三、从所缘缘、因缘、非增上三、……略……。
[P.143]四四一
从增上缘、非前生三、……非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、从增上缘、因缘……略……、从无间缘……等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘……、如所缘缘根而应广说。
四四二
从前生缘、非因二、……非增上三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一。
四四三
从前生缘、因缘、非增上三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三……略……。
四四四
从修习缘、非因二……非增上三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非道一、非不相应三。
四四五
从修习缘、因缘、非增上三……非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非不相应三……略……。
四四六
从业缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三、从业缘、因缘、非增上三……略……。
[P.144]四四七
从异熟缘、非因一、……非增上一、非前生一、非后生一、非修习一、非静虑一、非道一、非不相应一、从异熟缘、因缘、非增上一……略……。
四四八
从食缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三、从食缘、因缘、非增上三……略……。
四四九
从根缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三、从根缘、因缘、非增上三……略……。
四五〇
从静虑缘、非因二、……非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非道一、非不相应三、从静虑缘、因缘、非增上三……略……。
四五一
从道缘、非因一、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三、从非道缘、非因缘、非增上三……略……。
[P.145]四五二
从相应缘、非因二、……非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三、从相应缘、因缘、非增上三……略……。
四五三
从不相应缘、非因二、……非增上三、非前生一、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一。
四五四
从不相应缘、因缘、非增上三、……非前生一、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三。
四五五
从不相应缘、因缘、所缘缘、非增上三、……非前生一、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、从不相应缘、因缘、所缘缘……略……前生缘、非后生三、……非修习三、非业三、非异熟三、从不相应缘、因缘……略……前生缘、修习缘、业缘、食缘……略……不去缘、非后生三、……非异熟三、从不相应缘、因缘……略……前生缘、业缘、异熟缘、食缘……略……不去缘、非后生一……非修习一。
[P.146]四五六
从有缘……从无有缘、去缘、不去缘。如所缘根而应广说。
第四节 逆顺
四五七
从非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
四五八
从非因缘、非增上缘、所缘二、……略……不去二、(普徧为二)。
四五九
从非因缘、非增上缘、非前生缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习一、业二、异熟一、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应一、有二、无有二、去二、不去二。
四六〇
从非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、所缘一、[P.147]……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、食一、根一、静虑一、相应一、有一、无有一、去一、不去一、(普徧为一)。
四六一
从非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟缘、非道缘、非不相应缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、食一、根一、静虑一、相应一、有一、无有一、去一、不去一、非异熟缘、非道缘、非不相应缘等于非业缘。
四六二
从非增上缘、因三、……所缘三、……略……不去三、从非增上缘、非因缘、所缘二、……略……不去二、非增上根、若设置非因时应作等于非因根。
四六三
从非前生缘、因三、……所缘三、……略……修习三、业三、异熟一、(一切句应广说。非书写之语句中此等之三问。即于非前生根若设置非因与修习与道时应作一问。其余等于非因缘。从非后生缘完全等于非增上缘)。
[P.148]四六四
从非业缘、因三、……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、前生三、修习三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、有三、无有三、去三、不去三。
四六五
从非业缘、非因缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、修习一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
四六六
从非业缘、非因缘、非增上缘、非前生缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、食一、根一、静虑一、相应一、有一、无有一、去一、不去一、其余之句依此之方法而应广说……略……。
[P.149]四六七
从非异熟缘、因三、……略……不去三、从非异熟缘、非因缘、非增上缘、非前生缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习一、业二、食二、根二、静虑二、道一、相应二、有二、无有二、去二、不去二、非异熟根是此种种之种类。其余者如因根。
四六八
从非静虑缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、异熟一、食一、根一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
四六九
从非静虑缘、非因缘、非增上缘、非后生缘、非修习缘、非道缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、异熟一、食一、根一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
四七〇
从非道缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、[P.150]亲依止一、前生一、修习一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
四七一
从非道缘、非因缘、非增上缘、非前生缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一、从非道缘、非因缘……略……。
四七二
从非不相应缘、因三、……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、修习三、业三、异熟三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、无有三、去三、不去三。
四七三
从非不相应缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习二、业二、食二、根二、静虑二、道一、相应二、有二、无有二、去二、不去二。
[P.151]四七四
从非不相应缘、非因缘、非增上缘、非前生缘、后生缘、非修习缘根皆等于非因根、……从非业缘、非异熟缘、非道缘此等三根完全相同。〔曰〕……所缘一、无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、食一、根一、静虑一、相应一、有一、无有一、去一、不去一。
第六章 相应分
第一节 顺
四七五
相应于善法而善法从因缘生。〔曰〕相应于善之一蕴而三蕴,相应于三蕴而一蕴,相应于二蕴而二蕴。
四七六
相应于不善法而不善法从因缘生。〔曰〕相应于不善之一蕴而三蕴,相应于三蕴而一蕴,相应于二蕴而二蕴。
[P.152]四七七
相应于无记法而无记法从因缘生。〔曰〕相应于异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,相应于三蕴而一蕴,相应于二蕴而二蕴。于结生刹那相应于异熟无记之一蕴而三蕴,相应于三蕴而一蕴,相应于二蕴而二蕴……略……。
四七八
于因三、所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、前生三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、有三、无有三、去三、不去三。
第二节 逆
四七九
相应于不善法而不善法从非因缘生。〔曰〕相应于疑俱行、掉举俱行之〔四〕蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。
四八〇
相应于无记法而无记法从非因缘生。〔曰〕相应于无因异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴,相应于三蕴而一蕴,相应于二蕴而二蕴。于无因结生刹那相应于异熟无记之一蕴而三蕴,相应于三蕴而一蕴,相应于二蕴而二蕴……略……。
[P.153]四八一
于非因二、非增上三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道一、非不相应三。
第三节 顺逆
四八二
从因缘、非增上三、……非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非不相应三。
第四节 逆顺
四八三
从非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、异熟一、食二、根二、静虑一、道一、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。
相杂之义即相应之义,相应之义即相杂之义。
第七章 问分
第一节 问分之分別
〔一〕 因缘
[P.154]四八四
善法是依善法之因缘为缘。〔曰〕诸善因是依相应〔四〕蕴之因缘为缘。善法是依无记法之因缘为缘。〔曰〕诸善因是依诸心等起色之因缘为缘。善法是依善与无记法之因缘为缘。〔曰〕诸善因是依相应之〔四〕蕴及诸心等起色之因缘为缘。
四八五
不善法是依不善法之因缘为缘。〔曰〕诸不善因是依相应之〔四〕蕴之因缘为缘。不善法是依无记法之因缘为缘。〔曰〕诸不善因是依诸心等起色之因缘为缘。不善法是依不善与无记法之因缘为缘。〔曰〕诸不善因是依相应之〔四〕蕴及诸心等起色之因缘为缘。
四八六
无记法是依无记法之因缘为缘。〔曰〕诸异熟无记、唯作无记因是依相应之〔四〕蕴及诸心等起色之因缘为缘。结生刹那之诸异熟无记因是依相应之〔四〕蕴[P.155]及诸业果色之因缘为缘。
〔二〕 所缘缘
四八七
善法是依善法之所缘缘为缘。〔曰〕以布施、受戒,作布萨业而省察。省察前诸善行,从静虑出而省察静虑,诸有学者省察进姓,省察清净。诸有学者从道出而省察其道,诸有学或异生是从无常、苦、无我以观其善。依他心智而知善心所有者之心。空无边处善是依识无边处善之所缘缘为缘。无所有处善是依非想非非想处善之所缘缘为缘。善之〔四〕蕴是依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智之所缘缘为缘。
[P.156]四八八
善法是依不善法之所缘缘为缘。〔曰〕以布施、受戒,作布萨业而省察。味著此而欢喜,缘此而贪生、见、疑、掉举、忧。味著于前诸善行而欢喜,缘此而生贪、见、疑、掉举、忧。从静虑出味著静虑而欢喜,缘此而贪生、见、疑、掉举,而退静虑时,后悔者忧生。
四八九
善法是依无记法之所缘缘为缘。〔曰〕阿罗汉是从道出而省察其道,省察前诸善行,从无常、苦、无我以观其善,依他心智而知善心所有者之心。诸有学或异生是从无常、苦、无我以观其善,于善灭时于彼所缘性而异熟生。味著于善而欢喜,缘此而贪生、见、疑、掉举、忧,于善灭时为彼所缘性而异熟生。空无边处善是依识无边处之异熟与唯作之所缘缘为缘。无所有处善是依非想非非想处之异熟与唯作之所缘缘为缘。善之〔四〕蕴是依他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。
[P.157]四九〇
不善法是依不善法之所缘缘为缘。〔曰〕味著于贪而欢喜,缘此而贪生、见、疑、掉举、忧。味著于见而欢喜,缘此而贪生、见、疑、掉举、忧。缘疑而疑生、见、掉举、忧。缘掉举而生掉举、见、疑、忧。缘忧而忧生、见、疑、掉举。
四九一
不善法是依善法之所缘缘为缘。〔曰〕诸有学是省察诸已断烦恼,省察诸已伏烦恼,以知前所现行之诸烦恼。诸有学或异生是从无常、苦、无我以观其不善。依他心智而知不善心所有者之心。不善之〔四〕蕴是依他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。
四九二
不善法是依无记法之所缘缘为缘。〔曰〕阿罗汉是省察诸已断烦恼,知前所现行之诸烦恼,从无常、苦、无我以观其不善,依他心智而知不善心所有者之心。[P.158]诸有学或异生是从无常、苦、无我以观其不善,于不善灭时于彼所缘性而异熟生。味著于不善而欢喜,缘此而生贪、见、疑、掉举、忧,于不善灭时为彼所缘性而异熟生。不善之〔四〕蕴是依为他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。
四九三
无记法是依无记法之所缘缘为缘。〔曰〕阿罗汉是省察其果且省察涅槃。涅槃是依果向转之所缘缘为缘。阿罗汉是从无常、苦、无我以观其眼,从无常、苦、无我以观其耳、鼻、舌、身以及诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触、所依……以异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴,从无常、苦、无我而观,依天眼而见色,依天耳界而闻声,依他心智而知异熟无记、唯作无记心所有者之心。空无边处唯作是依识无边处唯作之所缘缘为缘。无所有处唯作是依非想非非想处唯作之所缘缘为缘。色处[P.159]是依眼识之所缘缘为缘。声处、香处、味处、所触处是依耳识、鼻识、舌识、身识之所缘缘为缘。无记之〔五〕蕴是依神通类智、他心智、宿住随念智、未来分智向转之所缘缘为缘。
四九四
无记法是依善法之所缘缘为缘。〔曰〕诸有学是省察其果且省察涅槃。涅槃是进姓、清净之所缘缘为缘。有学或异生是从无常、苦、无我以观其眼,从无常、苦、无我以观其耳……以鼻、舌、身以及诸声、诸香、诸味、诸所触、所缘……异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴,依天眼而观色,依天耳而闻声,依他心智而知异熟无记、唯作无记心所有者之心。无记之〔五〕蕴是依神通类智、他心智、宿住随念智、未来分智之所缘缘为缘。
四九五
无记法是依不善法之所缘缘为缘。〔曰〕味著于眼而欢喜,缘彼而生贪、见、疑、掉举。味著于耳……鼻、舌、身以及诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触、所依[P.160]……以异熟无记、唯作无记之四蕴而喜悦,缘彼而生贪、见、疑、掉举、忧。
〔三〕 增上缘
四九六
善法是依善法之增上缘为缘。〔曰〕所缘增上、俱生增上。所缘增上——以布施、受戒而作布萨业,重其而省察。重之而省察前之善行,从静虑出且重而省察静虑。诸有学是重而省察进姓,省察清净。诸有学是从道出且重而省察其道。俱生增上——善增上是依相应〔四〕蕴之增上缘为缘。
四九七
善法是依不善法之增上缘为缘。〔曰〕所缘增上——以布施、受戒而作布萨业,重而味著、欢喜,重之而贪生、见生。重之而味著、欢喜前之诸善行,重之而贪生、生见。从静虑出且重而味著喜悦静虑,重之而贪生、生见。
四九八
善法是依无记法之增上缘为缘。〔曰〕所缘增上、俱生增上。所缘增上——阿[P.161]罗汉是从道出且重而省察其道。俱生增上——善增上是依诸心等起色之增上缘为缘。善法是依善与无记法之增上缘为缘。俱生增上——善增上是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之增上缘为缘。
四九九
不善法是依不善法之增上缘为缘。〔曰〕所缘增上、俱生增上。所缘增上——以重贪而味著、欢喜,重此而贪生、生见。重见而味著、欢喜,重之而贪生、见生。俱生增上——不善增上是依相应之〔四〕蕴之增上缘为缘。
五〇〇
不善法依无记法之增上缘为缘。〔曰〕俱生增上——不善增上是依诸心等起色之增上缘为缘。
五〇一
不善法是依不善与无记法之增上缘为缘。〔曰〕俱生增上——不善增上是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之增上缘为缘。
五〇二
无记法是依无记法之增上缘为缘。〔曰〕所缘增上、俱生增上。所缘增上——阿罗汉是重果而观察,重涅槃而观察。涅槃是依果之增上缘为缘。俱生增上—[P.162]—异熟无记〔增上〕、唯作无记增上是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之增上缘为缘。
五〇三
无记法是依善法之增上缘为缘。〔曰〕所缘增上——诸有学是重果而省察,重涅槃而省察。涅槃是依进姓、清净、道之增上缘为缘。
五〇四
无记法是依无记法之增上缘为缘。〔曰〕所缘增上——重眼而味著、欢喜,重此而贪生、见生。以耳……鼻、舌、身以及诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触、所依……异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴,重之而贪生、见生。
〔四〕 无间缘
五〇五
善法是依善法之无间缘为缘。〔曰〕前前善之〔四〕蕴是依后后善之〔四〕蕴之无间缘为缘。随顺是依进姓者、清净者,而进姓是与道、清净是依道之无间缘为缘。
五〇六
善法是依无记法之无间缘为缘。善是依出起;道是依果;诸有学之随顺是[P.163]依果等至;灭尽〔定〕是依出定;非想非非想处善是依果等至之无间缘为缘。
五〇七
不善法是依不善法之无间缘为缘。〔曰〕前前不善之〔四〕蕴是依后后不善〔四〕蕴之无间缘为缘。
五〇八
不善法是依无记法之无间缘为缘。〔曰〕不善是依出起之无间缘为缘。
五〇九
无记法是依无记法之无间缘为缘。〔曰〕前前异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴是依后后异熟无记、唯作无记〔四〕蕴之无间缘为缘。有分是依向转;唯作是依出起;阿罗汉之随顺是依果等至;灭尽〔定〕是依出定;非想非非想处唯作是依果等至之无间缘为缘。
五一〇
无记法是依善法之无间缘为缘。〔曰〕向转是依善〔四〕蕴之无间缘为缘。
五一一
无记法是依无记法之无间缘为缘。〔曰〕向转是依不善〔四〕蕴之无间缘为缘。
〔五〕 等无间缘
五一二
善法是依善法之等无间缘为缘。〔曰〕前前善之〔四〕蕴是依后后善〔四〕[P.164]蕴之等无间缘为缘。随顺是依进姓,随顺是依清净缘为缘;进姓者与清净是依道之等无间缘为缘。
五一三
善法是依无记法之等无间缘为缘。〔曰〕善是依出起;道是依果;诸有学之随顺是依果等至;灭尽〔定〕是依出定者;非想非非想处善是依果等至之等无间缘为缘。
五一四
不善法是依不善法之等无间缘为缘。〔曰〕前前不善〔四〕蕴是依后后不善〔四〕蕴之等无间缘为缘。
五一五
不善法是依无记法之等无间缘为缘。〔曰〕不善是依出起之等无间缘为缘。
五一六
无记法是依无记法之等无间缘为缘。〔曰〕前前异熟无记、唯作无记〔四〕蕴是依后后异熟无记、唯作无记〔四〕蕴之等无间缘为缘。有分是依向转者;唯作是依出起;阿罗汉之随顺是依果等至;灭尽〔定〕是依出定;非想非非想处唯作是依果等至之等无间缘为缘。
五一七
无记法是依善法之等无间缘为缘。〔曰〕向转是依善〔四〕蕴之等无间缘为缘。
[P.165]五一八
无记法是依不善法之等无间缘为缘。〔曰〕向转是依不善〔四〕蕴之等无间缘为缘。
〔六〕 俱生缘
五一九
善法是依善法之俱生缘为缘。〔曰〕善一蕴是依三蕴之俱生缘为缘。三蕴是依一蕴之俱生缘为缘。二蕴是依二蕴之俱生缘为缘。
五二〇
善法是依无记法之俱生缘为缘。〔曰〕善〔四〕蕴是依诸心等起色之俱生缘为缘。
五二一
善法是依善与无记法之俱生缘为缘。〔曰〕善一蕴是依三蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。
五二二
不善法是依不善法之俱生缘为缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴之俱生缘为缘。三蕴是依一蕴之俱生缘为缘。二蕴是依二蕴之俱生缘为缘。
[P.166]五二三
不善法是依无记法之俱生缘为缘。〔曰〕不善〔四〕蕴是依诸心等起色之俱生缘为缘。
五二四
不善法是依不善与无记法之俱生缘为缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。
五二五
无记法是依无记法之俱生缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记之一蕴是依三蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之俱生缘为缘。于结生刹那之异熟无记一蕴是依三蕴与诸业果色之俱生缘为缘。三蕴是依一蕴与诸业果色之俱生缘为缘。二蕴是依二蕴与诸业果色之俱生缘为缘。〔四〕蕴是依所依之俱生缘为缘。所依是依〔四〕蕴之俱生缘为缘。一大种是依三大种之俱生缘为缘。三大种是依一大种之俱生缘为缘。二大种是依二大种之俱生缘为缘。〔四〕大种是依诸心等起色、诸业果色、诸所造色之俱生缘为缘。[P.167]外之一大种是依三大种之俱生缘为缘。三大种是依一大种之俱生缘为缘。二大种是依二大种之俱生缘为缘。〔四〕大种是依所造色之俱生缘为缘。食等起之一大种是依三大种之俱生缘为缘。三大种是依一大种之俱生缘为缘。二大种是依二大种之俱生缘为缘。〔四〕大种是依诸所造色之俱生缘为缘。时节等起之一大种是依三大种之俱生缘为缘。三大种是依一大种之俱生缘为缘。二大种是依二大种之俱生缘为缘。〔四〕大种是依诸所造色之俱生缘为缘。诸无想有情之一大种是依三大种之俱生缘为缘。三大种是依一大种之俱生缘为缘。二大种是依二大种之俱生缘为缘。〔四〕大种是依诸业果色之俱生缘为缘。
[P.168]五二六
善与无记法是依无记法之俱生缘为缘。〔曰〕善〔四〕蕴与〔四〕大种是依诸心等起色之俱生缘为缘。
五二七
不善与无记法是依无记法之俱生缘为缘。〔曰〕不善〔四〕蕴与〔四〕大种是依诸心等起色之俱生缘为缘。
〔七〕 互相缘
五二八
善法是依善法之互相缘为缘。〔曰〕善一蕴是依三蕴之互相缘为缘。三蕴是依一蕴之互相缘为缘。二蕴是依二蕴之互相缘为缘。
五二九
不善法是依不善法之互相缘为业缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴之互相缘为缘。三蕴是依一蕴之互相缘为缘。二蕴是依二蕴之互相缘为缘。
五三〇
无记法是依无记法之互相缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记之一蕴是依三[P.169]蕴之互相缘为缘。三蕴是依一蕴之互相缘为缘。二蕴是依二蕴之互相缘为缘。于结生刹那之异熟无记一蕴是依三蕴与所依之互相缘为缘。三蕴是依一蕴与所依之互相缘为缘。二蕴是依二蕴与所依之互相缘为缘。〔四〕蕴是依所依之互相缘为缘。所依是依〔四〕蕴之互相缘为缘。一大种是依三大种之互相缘为缘。三大种是依一大种之互相缘为缘。二大种是依二大种之互相缘为缘。其外……诸食等起……诸时节等起……诸无想有情之一大种是依三大种之互相缘为缘。二大种是依二大种之互相缘为缘。
〔八〕 依止缘
五三一
善法是依善法之依止缘为缘。〔曰〕善一蕴是依三蕴之依止缘为缘。三蕴是依一蕴之依止缘为缘。二蕴是依二蕴之依止缘为缘。
五三二
善法是依无记法之依止缘为缘。〔曰〕善〔四〕蕴是依诸心等起色之依止缘为缘。
[P.170]五三三
善法是依善与无记法之依止缘为缘。〔曰〕善一蕴是依三蕴与诸心等起色之依止缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之依止缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之依止缘为缘。
五三四
不善法是依不善法之依止缘为缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴之依止缘为缘。三蕴是依一蕴之依止缘为缘。二蕴是依二蕴之依止缘为缘。
五三五
不善法是依无记法之依止缘为缘。〔曰〕不善〔四〕蕴是依诸心等起色之依止缘为缘。
五三六
不善法是依不善与无记法之依止缘为缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴与诸心等起色之依止缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之依止缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之依止缘为缘。
[P.171]五三七
无记法是依无记法之依止缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记一蕴是依三蕴与诸心等起色之依止缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之依止缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之依止缘为缘。于结生刹那之异熟无记一蕴是依三蕴与诸业果色之依止缘为缘。三蕴是依一蕴与诸业果色之依止缘为缘。二蕴是依二蕴与诸业果色之依止缘为缘。〔四〕蕴是依所依之依止缘为缘。所依是依〔四〕蕴之依止缘为缘。一大种是依三大种之依止缘为缘。三大种是依一大种之依止缘为缘。二大种是依二大种之依止缘为缘。〔四〕大种是依诸心等起色、诸业果色、所造色之依止缘为缘。其外……诸食等起……诸时节等起……诸无想有情一大种是依三大种之依止缘为缘。三大种是依一大种之依止缘为缘。二大种是依二大种之依止缘为缘。眼处是依[P.172]眼识之依止缘为缘。耳处是……鼻处……舌处……身处是依身识之依止缘为缘。所依是依异熟无记、唯作无记〔四〕蕴之依止缘为缘。
五三八
无记法是依善法之依止缘为缘。〔曰〕所依是依善〔四〕蕴之依止缘为缘。
五三九
无记法是依不善法之依止缘为缘。〔曰〕所依是依不善〔四〕蕴之依止缘为缘。
五四〇
善与无记法是依善法之依止缘为缘。〔曰〕善之一蕴与所依是依三蕴之依止缘为缘。三蕴与所依是依一蕴之依止缘为缘。二蕴与所依是依二蕴之依止缘为缘。
五四一
善与无记之法是依无记法之依止缘为缘。〔曰〕善〔四〕蕴与〔四〕大种是依诸心等起色之依止缘为缘。
五四二
不善与无记法是依不善法之依止缘为缘。〔曰〕不善一蕴与所依是依三蕴之依止缘为缘。三蕴与所依是依一蕴之依止缘为缘。二蕴与所依是依二蕴之依止缘为缘。
[P.173]五四三
不善与无记之法是依无记法之依止缘为缘。〔曰〕不善〔四〕蕴与〔四〕大种是依诸心等起色之依止缘为缘。
〔九〕 亲依止缘
五四四
善法是依善法之亲依止缘为缘。〔曰〕所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止。所缘亲依止——以布施、受戒而作布萨业,重此而省察。重之而省察前之诸善行。从静虑出,重之而省察静虑。诸有学者重进姓而省察,重清净而省察。诸有学从道出,重其道而省察。无间亲依止——前前者善之〔四〕蕴是依后后善之〔四〕蕴之亲依止缘为缘。随顺是依进姓,随顺是清净;进姓是道,清净是道依亲依止缘为缘。本性亲依止——亲依止于信而布施、受戒,作布萨业而起静虑、观、道、通、等至。于戒……闻……施舍……于慧亲依止而布施、受戒,作布萨业而起静虑、观、[P.174]道、通、等至。信者……戒、闻、施舍……慧是依信、戒、闻、施舍、慧之亲依止缘为缘。初静虑之净治是依初静虑之亲依止缘为缘。第二静虑之净治是依第二静虑之亲依止缘为缘。第三静虑之净治是依第三静虑之亲依止缘为缘。第四静虑之净治是依第四静虑之亲依止缘为缘。空无边处之净治是依空无边处之亲依止缘为缘。识无边处之净治是依识无边处之亲依止缘为缘。无所有处之净治是依无所有处之亲依止缘为缘。非想非非想处之净治是依非想非非想处之亲依止缘为缘。初静虑是依第二静虑之亲依止缘为缘。……乃至……第四静虑是依空无边处为;空无边处是依识无边处……、识无边处是依无所有处……、无所有处是依非想非非想处之亲依止缘为缘。天眼之净治是依天眼之亲依止缘为缘。天耳之净治是依天耳之亲依止缘为缘。神通类智之净治是依神通类智之亲依止缘为缘。他心智之净治是依他心智之亲依止缘为[P.175]缘。宿住随念智之净治是依宿住随念智之亲依止缘为缘。如业生智之净治是依如业生智之亲依止缘为缘。未来分智之净治是依未来分智之亲依止缘为缘。天眼是依天耳界之亲依止缘为缘。天耳界是依神通类智之亲依止缘为缘。神通类智是依他心智之亲依止缘为缘。他心智是依宿住随念智之亲依止缘为缘。宿住随念智是依如业生智之亲依止缘为缘。如业生智是依未来分智之亲依止缘为缘。初道之净治是依初道之亲依止缘为缘。第二道之净治是依第二道之亲依止缘为缘。第三道之净治是依第三道之亲依止缘为缘。第四道之净治是依第四道之亲依止缘为缘。初道是依第二道之亲依止缘为缘。第二道是依第三道之亲依止缘为缘。第三道是依第四道之亲依止缘为缘。诸有学是亲依止于道而起未生之等至,等至于已生,从诸行观无常、苦、[P.176]无我。道是依诸有学之义无碍解、法无碍解、词无碍解、辩无碍解、处非处善巧者之亲依止缘为缘。
五四五
善法是依不善法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、本性亲依止。所缘亲依止——以布施、受戒,作布萨业,尊重此而味著、欢喜,重此而贪生、见生。重前诸善行而味著、欢喜,重此而贪生、见生。从静虑出,重之而味著、欢喜静虑,重此而贪生、见生。本性亲依止——亲依止于信而语慢、执见。亲依止于戒……闻……施舍……慧而语慢、执见。信……戒、闻、施舍……慧是依贪、嗔、痴、慢、见、欲愿之亲依止缘为缘。
五四六
善法是依无记法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止。所缘亲依止——阿罗汉是从道出,重道而省察。无间亲依止——善是依出起;道是依果……诸有学之随顺是依果等至……灭尽是依出定……非想非非想处善是依果等至之亲[P.177]依止缘为缘。本性亲依止——亲依止于信而令自苦、苛,根本所求以受苦。亲依止于戒……闻……施舍……慧而令自苦、苛,根本所求以受苦。信……戒、闻、施舍……慧是依身之乐、苦、果等至之亲依止缘为缘。善业是依异熟者之亲依止缘为缘。阿罗汉是亲依止于道而令生未生之唯作等至,等至于已生,从诸行观无常、苦、无我。道是依阿罗汉之义无碍解、法无碍解、词无碍解、辩无碍解、处非处善巧之亲依止缘为缘。道是依果等至之亲依止缘为缘。
五四七
不善法是依不善法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止。所缘亲依止——重此贪而味著、欢喜,重彼而贪生、见生。重见而味著、欢喜,重彼而贪生、见生。无间亲依止——前前不善之〔四〕蕴是依后后不善之〔四〕蕴之亲依止缘为缘。本性亲依止——亲依止于贪而杀生、取不与之物、妄语、离间语、[P.178]麤恶语、杂秽语、破〔家宅〕侵入而窃盗、作一家之袭掠、邀掠于路傍、奸淫他妻、作掠夺城邑、掠夺聚落、杀母、杀父、杀阿罗汉、以恶心出如来之血、破坏僧伽。亲依止于嗔……亲依止于痴……亲依止于慢……亲依止于见……亲依止于欲愿而杀生……乃至……破坏僧伽。贪……嗔、痴、慢、见……欲愿是依贪、嗔、痴、慢、见,欲愿是依亲依止缘为缘。
五四八
杀生是依杀生之亲依止缘为缘。杀生是依不与取……邪淫……妄语……离间语……麤恶语……杂秽语……贪欲……嗔恚……邪见之亲依止缘为缘。不与取是依不与取……邪淫……妄语……略……邪见……杀生之亲依止缘为缘。可循序说明。
五四九
邪淫者……妄语、离间语、麤恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚……邪见是依邪见之亲依止缘为缘。邪见是依杀生之……不与取……邪淫……妄语……离间语……[P.179]麤恶语……杂秽语……贪欲……嗔恚之亲依止缘为缘。
五五〇
杀母业是依杀母业之亲依止缘为缘。杀母业是依杀父业……杀阿罗汉业、出〔佛身〕血业、破僧伽业……决定邪见之亲依止缘为缘。杀父业是依杀父业……杀阿罗汉……出〔佛身〕血业、破僧伽业、决定邪见……杀母业之亲依止缘为缘。杀阿罗汉业是依……出〔佛身〕血业……破僧伽业……决定邪见是依决定邪见之亲依止缘为缘。决定邪见是依杀母业之亲依止缘为缘。杀父业……杀阿罗汉业……出〔佛身〕血业……破僧伽业之亲依止缘为缘。可循序说明。
五五一
不善法是依善法之亲依止缘为缘。本性亲依止——亲依止于贪而布施、受戒、作布萨业、起静虑、观、道、通、等至。亲依止于嗔……痴、慢、见……欲愿而布施、受戒、作布萨业、起静虑、观、道、通、等至。于贪……于嗔、于痴、于[P.180]慢、于见……于欲愿是依信、戒、闻、施舍、慧之亲依止缘为缘。杀生物已,为避之而布施、受戒,作布萨业,起静虑、观、道、通、等至。取不与已……妄语已、离间语已、麤恶语已、杂秽语已、破〔家宅〕而侵入已、窃盗已、作一家袭掠已、于路傍邀掠已、奸淫他人之妻已、作掠夺已城邑……作掠夺聚落已,为避之而布施、受戒,作布萨业,起静虑、观、道、通、等至。杀母已,为避之而布施、受戒,作布萨业。杀父已……杀阿罗汉已……以恶心出如来之血已……破坏僧伽已,为避之而布施、受戒,作布萨业。
五五二
不善法是依无记法之亲依止缘为缘。无间亲依止、本性亲依止。无间亲依止——不善是依出起之亲依止缘为缘。本性亲依止——亲依止于贪而自苦、苛,所求为根本以受苦。亲依止于嗔……痴、慢、见……欲愿而自苦、苛,所求为根本以[P.181]受苦。……于嗔、于痴、于慢、于见……于欲愿是依身之乐、身之苦、果等至之亲依止缘为缘。不善业是依异熟之亲依止缘为缘。
五五三
无记法是依无记法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止。所缘亲依止——阿罗汉是重果而省察,重涅槃而省察。涅槃是依果之亲依止缘为缘。无间亲依止——前前之异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴是依后后之异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴之亲依止缘为缘。有分是依向转、唯作是依出起、阿罗汉之随顺是依果等至、灭尽〔定〕是依出定者、非想非非想处唯作是依果等至之亲依止缘为缘。本性亲依止——身之乐是依身乐、身之乐是依身之苦、果等至之亲依止缘为缘。身之苦是依身之乐、身之苦、果等至之亲依止缘为缘。时节是依身之乐、身之苦、果等至之亲依止缘为缘。饮食是依身之乐、身之苦、果等至之亲依止缘为缘。[P.182]床座是依身之乐、身之苦、果等至之亲依止缘为缘。身之乐……身之苦、时节、饮食……床座是依身之乐、身之苦、果等至之亲依止缘为缘。果等至是依身乐之亲依止缘为缘。阿罗汉是亲依止于身乐而起未生之唯作等至,于已生等至,从诸行观无常、苦、无我。亲依止于身之苦……时节、饮食……床座而起未生之唯作等至,于已生等至,从诸行观无常、苦、无我。
五五四
无记法是依善法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止。所缘亲依止——诸有学是重果而省察,重涅槃而省察。涅槃是依进姓、清净、道之亲依止缘为缘。无间亲依止——向转是依善之〔四〕蕴之亲依止缘为缘。本性亲依止——亲依止于身之乐而布施、受戒,作布萨业,起静虑、观、道、通、等至。亲[P.183]依止于身苦……于时节……于饮食……于床座而布施、受戒,作布萨业,起静虑、观、道、通、等至。身之乐……身之苦、时节、饮食……床座是依于信、戒、闻、施舍、慧之亲依止缘为缘。
五五五
无记法是依不善法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止。所缘亲依止——重眼而味著、欢喜,重彼而贪生、见生。重耳……鼻、舌、身、〔而味著、欢喜〕诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触、所依……重异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴而味著、欢喜,重彼而贪生、见生。无间亲依止——向转是依不善〔四〕蕴之亲依止缘为缘。本性亲依止——亲依止于身之乐而杀生、取不与之物、妄语、离间语、麤恶语、杂秽语、破〔家宅〕而侵入、窃盗、作一家之袭掠、于邀掠路傍、奸淫他人之妻、作城邑之掠夺、作聚落之掠夺、杀母、杀父、杀阿罗汉、以恶心出如来之血、破坏僧伽。亲依止于身之苦……于时节……于饮食……于床座而杀生……略……破坏僧伽。身之乐……身之苦、时节、饮食……床座是依贪、嗔、痴、慢、见、欲愿之亲依止缘为缘。
〔一〇〕 前生缘
[P.184]五五六
无记法是依无记法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生——阿罗汉是从眼观无常、苦、无我。从耳、鼻、舌、身、诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触……所依观无常、苦、无我。以天眼见色。以天耳闻声。色处是依眼识之前生缘为缘。声处是依耳识、香处、味处、所触处是依鼻识、舌识、身识之前生缘为缘。所依前生——眼处是依眼识之前生缘为缘。耳处、鼻处、舌处、身处是依耳识、鼻识、舌识、身识之前生缘为缘。所依是依异熟无记、唯作无记〔四〕蕴之前生缘为缘。
五五七
无记法是依善法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生——诸有学或异生是从眼观无常、苦、无我。从耳……鼻、舌、身、诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触……所依观无常、苦、无我。以天眼见色,以天耳闻声。所依前生——所[P.185]依是依善之〔四〕蕴之前生缘为缘。
五五八
无记法是依不善法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生——于眼味著而欢喜,缘彼而生贪、见、疑、掉举、忧。于耳……鼻、舌、身、诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触……所依味著而欢喜,缘彼而贪生、见、疑、掉举、忧。所依前生——所依是依不善〔四〕蕴者之前生缘为缘。
〔一一〕 后生缘
五五九
善法是依无记法之后生缘为缘。后生——善之〔四〕蕴是依前生此身之后生缘为缘。
五六〇
不善法是依无记法之后生缘为缘。后生——不善之〔四〕蕴是依前生此身之后生缘为缘。
五六一
无记法是依无记法之后生缘为缘。后生——异熟无记、唯作无记之〔四〕蕴是依前生此身者之后生缘为缘。
〔一二〕 修习缘
[P.186]五六二
善法是依善法之修习缘为缘。〔曰〕前前善之〔四〕蕴是依后后善之〔四〕蕴之修习缘为缘。随顺是依进姓之修习缘为缘。
五六三
不善法是依不善法之修习缘为缘。〔曰〕前前不善之〔四〕蕴是依后后不善〔四〕蕴之修习缘为缘。
五六四
无记法是依无记法之修习缘为缘。〔曰〕前前唯作无记之〔四〕蕴是依后后唯作无记〔四〕蕴之修习缘为缘。
〔一三〕 业缘
五六五
善法是依善法之业缘为缘。〔曰〕善思是依相应之〔四〕蕴之业缘为缘。
五六六
善法是依无记法之业缘为缘。〔曰〕俱生、异刹那。俱生——善思是依诸心等起色之业缘为缘。异刹那——善思是依异熟之〔四〕蕴与诸业果色之业缘为缘。
五六七
善法是依善与无记法之业缘为缘。〔曰〕善思是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之业缘为缘。
[P.187]五六八
不善法是依不善法之业缘为缘。〔曰〕不善之思是依相应之〔四〕蕴之业缘为缘。
五六九
不善法是依无记法之业缘为缘。〔曰〕俱生、异刹那。俱生——不善思是依诸心等起色之业缘为缘。异刹那——不善思是依异熟之〔四〕蕴与诸业果色之业缘为缘。
五七〇
不善法是依不善与无记法之业缘为缘。〔曰〕不善思是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之业缘为缘。
五七一
无记法是依无记法之业缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记之思是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之业缘为缘。于结生刹那之异熟无记之思是依相应之〔四〕蕴与诸业果色之业缘为缘。思是依所依之业缘为缘。
〔一四〕 异熟缘
[P.188]五七二
无记法是依无记法之异熟缘为缘。〔曰〕异熟无记之一蕴是依三蕴与诸心等起色之异熟缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之异熟缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之异熟缘为缘。于结生刹那异熟无记之一蕴是依三蕴与诸业果色之异熟缘为缘。三蕴是依一蕴与诸业果色之异熟缘为缘。二蕴是依二蕴与诸业果色之异熟缘为缘。〔四〕蕴是依所依之异熟缘为缘。
〔一五〕 食缘
五七三
善法是依善法之食缘为缘。〔曰〕善之〔三〕食是依相应〔四〕蕴之食缘为缘。
五七四
善法是依无记法之食缘为缘。〔曰〕善之〔三〕食是依诸心等起色之食缘为缘。
五七五
善法是依善与无记法之食缘为缘。〔曰〕善之〔三〕食是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之食缘为缘。
五七六
不善法是依不善法之食缘为缘。〔曰〕不善之〔三〕食是依相应〔四〕蕴之食缘为缘。
五七七
不善法是依无记法之食缘为缘。〔曰〕不善之〔三〕食是依诸心等起色之食缘为缘。
[P.189]五七八
不善法是依不善与无记法之食缘为缘。〔曰〕不善之〔三〕食是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之食缘为缘。
五七九
无记法是依无记法之食缘为缘。异熟无记、唯作无记之〔三〕食是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之食缘为缘。于结生刹那异熟无记之〔三〕食是依相应之〔四〕蕴与诸业果色之食缘为缘。段食是依此身之食缘为缘。
〔一六〕 根缘
五八〇
善法是依善法之根缘为缘。〔曰〕善之〔八〕根是依相应〔四〕蕴之根缘为缘。
五八一
善法是依无记法之根缘为缘。〔曰〕善之〔八〕根是依诸心等起色之根缘为缘。
五八二
善法是依善与无记法之根缘为缘。〔曰〕善之〔八〕根是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之根缘为缘。
[P.190]五八三
不善法是依不善法之根缘为缘。〔曰〕不善之〔八〕根是依相应〔四〕蕴之根缘为缘。
五八四
不善法是依无记法之根缘为缘。〔曰〕不善之〔八〕根是依诸心等起色之根缘为缘。
五八五
不善法是依不善与无记法之根缘为缘。〔曰〕不善之〔八〕根是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之根缘为缘。
五八六
无记法是依无记法之根缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记之〔八〕根是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之根缘为缘。于结生刹那之异熟无记之〔八〕根是依相应之〔四〕蕴与诸业果色之根缘为缘。眼根是依眼识之根缘为缘。耳根是依耳识之根缘为缘。鼻根是依鼻识之根缘为缘。舌根是依舌识之根缘为缘。身根是依身识之根缘为缘。色命根是依诸业果色之根缘为缘。
〔一七〕 静虑缘
五八七
善法是依善法之静虑缘为缘。〔曰〕善之〔四〕静虑支是依相应〔四〕蕴之静虑缘为缘。
[P.191]五八八
善法是依无记法之静虑缘为缘。〔曰〕善之〔四〕静虑支是依诸心等起色之静虑缘为缘。
五八九
善法是依善与无记法之静虑缘为缘。〔曰〕善之〔四〕静虑支是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之静虑缘为缘。
五九〇
不善法是依不善法之静虑缘为缘。〔曰〕不善之〔四〕静虑支是依相应〔四〕蕴之静虑缘为缘。
五九一
不善法是依无记法之静虑缘为缘。〔曰〕不善之〔四〕静虑支是依诸心等起色之静虑缘为缘。
五九二
不善法是依不善与无记法之静虑缘为缘。〔曰〕不善之〔四〕静虑支是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之静虑缘为缘。
五九三
无记法是依无记法之静虑缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记之〔四〕静虑支是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之静虑缘为缘。于结生刹那异熟无记之〔四〕静虑支是依相应之〔四〕蕴与诸业果色之静虑缘为缘。
〔一八〕 道缘
[P.192]五九四
善法是依善法之道缘为缘。〔曰〕善之〔八〕道支是依相应之〔四〕蕴之道缘为缘。
五九五
善法是依无记法之道缘为缘。〔曰〕善之〔八〕道支是依诸心等起色之道缘为缘。
五九六
善法是依善与无记法之道缘为缘。〔曰〕善之〔八〕道支是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之道缘为缘。
五九七
不善法是依不善法之道缘为缘。〔曰〕不善之〔四〕道支是依相应之〔四〕蕴之道缘为缘。
五九八
不善法是依无记法之道缘为缘。〔曰〕不善之〔四〕道支是依诸心等起色之道缘为缘。
五九九
不善法是依不善与无记法之道缘为缘。〔曰〕不善之〔四〕道支是依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之道缘为缘。
六〇〇
无记法是依无记法之道缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记之〔八〕道支是[P.193]依相应之〔四〕蕴与诸心等起色之道缘为缘。于结生刹那异熟无记之〔八〕道支是依相应之〔四〕蕴与诸业果色之道缘为缘。
〔一九〕 相应缘
六〇一
善法是依善法之相应缘为缘。〔曰〕善之一蕴是依三蕴之相应缘为缘。三蕴是依一蕴之相应缘为缘。二蕴是依二蕴之相应缘为缘。
六〇二
不善法是依不善法之相应缘为缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴之相应缘为缘。三蕴是依一蕴之相应缘为缘。二蕴是依二蕴之相应缘为缘。
六〇三
无记法是依无记法之相应缘为缘。〔曰〕异熟无记、唯作无记一蕴是依三蕴之相应缘为缘。三蕴是依一蕴之相应缘为缘。二蕴是依二蕴之相应缘为缘。于结生刹那异熟无记之一蕴是依三蕴之相应缘为缘。三蕴是依一蕴之相应缘为缘。二蕴是依二蕴之相应缘为缘。
〔二〇〕 不相应缘
[P.194]六〇四
善法是依无记法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生——善之〔四〕蕴是依诸心等起色之不相应缘为缘。后生——善〔四〕蕴是依前生此身之不相应缘为缘。
六〇五
不善法是依无记法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生——不善〔四〕蕴是依诸心等起色之不相应缘为缘。后生——不善〔四〕蕴是依前生此身之不相应缘为缘。
六〇六
无记法是依无记法之不相应缘为缘。俱生、前生、后生。俱生——异熟无记、唯作无记〔四〕蕴是依诸心等起色之不相应缘为缘。于结生刹那异熟无记之〔四〕蕴是依诸业果色之不相应缘为缘。〔四〕蕴是依所依之不相应缘为缘。所依是依〔四〕蕴之不相应缘为缘。前生——眼处是依眼识之不相应缘为缘。耳处是依耳识之不相应缘为缘。鼻处是依鼻识之不相应缘为缘。舌处是依舌识之不相应缘为缘。身处是[P.195]依身识之不相应缘为缘。所依是依异熟无记、唯作无记〔四〕蕴之不相应缘为缘。后生——异熟无记、唯作无记〔四〕蕴是依前生此身之不相应缘为缘。
六〇七
无记法是依善法之不相应缘为缘。〔曰〕前生——所依是依善〔四〕蕴之不相应缘为缘。
六〇八
无记法是依不善法之不相应缘为缘。〔曰〕前生——所依是依不善〔四〕蕴之不相应缘为缘。
〔二一〕 有缘
六〇九
善法是依善法之有缘为缘。〔曰〕善一蕴是依三蕴之有缘为缘。三蕴是依一蕴之有缘为缘。二蕴是依二蕴之有缘为缘。
六一〇
善法是依无记法之有缘为缘。〔曰〕俱生、后生。俱生——善〔四〕蕴是依诸心等起色之有缘为缘。后生——诸善蕴是依前生此身之有缘为缘。
六一一
善法是依善与无记法之有缘为缘。〔曰〕善一蕴是依三蕴与诸心等起色之有[P.196]缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之有缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之有缘为缘。
六一二
不善法是依不善法之有缘为缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴之有缘为缘。三蕴是依一蕴之有缘为缘。二蕴是依二蕴之有缘为缘。
六一三
不善法是依无记法之有缘为缘。〔曰〕俱生、后生。俱生——不善〔四〕蕴是依诸心等起色之有缘为缘。后生——不善〔四〕蕴是依前生此身之有缘为缘。
六一四
不善法是依不善与无记法之有缘为缘。〔曰〕不善一蕴是依三蕴与诸心等起色之有缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之有缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之有缘为缘。
[P.197]六一五
无记法是依无记法之有缘为缘。〔曰〕俱生、前生、后生、食、根。俱生——异熟无记、唯作无记一蕴是依三蕴与诸心等起色之有缘为缘。三蕴是依一蕴与诸心等起色之有缘为缘。二蕴是依二蕴与诸心等起色之有缘为缘。于结生刹那异熟无记一蕴是依三蕴与诸业果色之有缘为缘。三蕴是依一蕴与诸业果色之有缘为缘。二蕴是依二蕴与诸业果色之有缘为缘。〔四〕蕴是依所依之有缘为缘。所依是依〔四〕蕴之有缘为缘。一大种是依三大种之有缘为缘。三大种是依一大种之有缘为缘。二大种是依二大种之有缘为缘。〔四〕大种是依诸心等起色、业果色、所造色之有缘为缘。其外……食等起……时节等起……诸无想有情之一大种是依三大种之有缘为缘。三大种是依一大种之有缘为缘。二大种是依二大种之有缘为缘。〔四〕大种是依诸心等起色、业果色、所造色之有缘为缘。前生——阿罗汉是从眼观无常、苦、无我。从[P.198]耳……鼻、舌、身、诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触……所依观无常、苦、无我。以天眼见色,以天耳闻声。色处是依眼识之有缘为缘。声处……乃至……香处、味处、所触是依身识之有缘为缘。眼处是依眼识之有缘为缘。耳处是依耳识、鼻处、舌处、身处是依鼻识、舌识、身识之有缘为缘。所依是依异熟无记、唯作无记〔四〕蕴之有缘为缘。后生——异熟无记、唯作无记〔四〕蕴是依前生此身之有缘为缘。段食是依此身之有缘为缘。色命根是依诸业果色之有缘为缘。
六一六
无记法是依善法之有缘为缘。前生——诸有学或异生是从眼观无常、苦、无我。从耳……鼻、舌、身、诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触……所依观无常、苦、无我。以天眼见色,以天耳界闻声。所依是依诸善蕴之有缘为缘。
[P.199]六一七
无记法是依不善法之有缘为缘。前生——于眼味著而欢喜,缘彼而贪生、见、疑、掉举、忧。于耳……鼻、舌、身、诸色、诸声、诸香、诸味、诸所触……所依味著而欢喜,依彼而贪生……乃至……忧。所依是依不善〔四〕蕴之有缘为缘。
六一八
善与无记法是依善法之有缘为缘。俱生、前生。俱生——善一蕴与所依是依三蕴之有缘为缘。……乃至……二蕴与所依是依二蕴之有缘为缘。
六一九
善与无记法是依无记法之有缘为缘。俱生、后生、食、根。俱生——善〔四〕蕴与〔四〕大种是依诸心等起色之有缘为缘。后生——善〔四〕蕴与段食是依此身之有缘为缘。善〔四〕蕴与色命根是依诸业果色之有缘为缘。
[P.200]六二〇
不善与无记法是依不善法之有缘为缘。俱生、前生。俱生——不善一蕴与所依是依三蕴之有缘为缘。三蕴与所依是依一蕴之有缘为缘。二蕴与所依是依二蕴之有缘为缘。
六二一
不善与无记法是依无记法之有缘为缘。俱生、后生、食、根。俱生——不善〔四〕蕴与〔四〕大种是依诸心等起色之有缘为缘。后生——不善〔四〕蕴与段食是依此身之有缘为缘。不善之〔四〕蕴与色命根是依诸业果色之有缘为缘。
〔二二〕 无有缘
六二二
善法是依善法之无有缘为缘。〔曰〕前前善之〔四〕蕴是依后后善〔四〕蕴之无有缘为缘……略……如无间缘而广说。
〔二三〕 去缘
六二三
善法是依善法之去缘为缘。〔曰〕前前善之〔四〕蕴是依后后善〔四〕蕴之去缘为缘……略……如无间缘而广说。
〔二四〕 不去缘
[P.201]六二四
善法是依善法之不去缘为缘。〔曰〕善之一蕴是依三蕴之不去缘为缘。三蕴是依一蕴之不去缘为缘。二蕴是依二蕴之不去缘为缘……略……如有缘而为广说。
第二节 问分之顺〔答〕数
〔一〕 因根
六二五
于因七、所缘九、增上十、无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
六二六
从因缘及于增上四、……俱生七、互相三、依止七、异熟一、根四、静虑四、道四、相应三、不相应三、有七、不去七。
六二七
若是因、俱生、依止、有、不去者七。若是因、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是因、俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若是因、俱生、依[P.202]止、不相应、有、不去者三。若是因、俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是因、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是因、俱生、依止、根、道、有、不去者四。若是因、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者二。若是因、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者二。若是因、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者二。若是因、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者一。若是因、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者一。若是因、增上、俱生、依止、根、道、有、不去者四。若是因、增上、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者二。若是因、增上、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者二。若是因、增上、俱生、依止、异熟、根、道、有、[P.203]不去者一。若是因、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者一。若是因、增上、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者一。
〔二〕 所缘根
六二八
从所缘缘及于增上七、……依止三、亲依止七、前生三、不相应三、有三、不去三。
六二九
若是所缘、增上、亲依止者七。若是所缘、前生、有、不去者三。若是所缘、依止、前生、不相应、有、不去者三。若是所缘、增上、亲依止、前生、有、不去者一。若是所缘、增上、依止、亲依止、前生、不相应、有、不去者一。
〔三〕 增上根
六三〇
从增上缘及于因四、……所缘七、俱生七、互相三、依止八、亲依止七、前生一、异熟一、食七、根七、道七、相应三、不相应四、有八、不去八。
六三一
若是增上、有、不去者八,若是增上、依止、有、不去者八。若是增上、依止、不相应、有、不去者四。
[P.204]若是增上、所缘、亲依止者七。若是增上、所缘、亲依止、前生、有、不去者一。若是增上、所缘、依止、亲依止、前生、不相应、有、不去者一。
若是增上、俱生、依止、有、不去者七。若是增上、俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、不相应、有、不去者三。
若是增上、俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是增上、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是增上、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。
若是增上、俱生、依止、食、根、有、不去者七。若是增上、俱生、互相、依止、食、根、相应、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、食、根、不相应、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、异熟、食、根、有、不去者一。若是增上、俱生、互相、依止、异熟、食、根、相应、有、不去者一。若是增上、俱生、依止、异熟、食、根、不相应、有、不去者一。
若是增上、俱生、依止、根、道、有、不去者七。若是增上、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者一。若是增上、俱生、[P.205]互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者一。若是增上、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者一。
若是增上、因、俱生、依止、根、道、有、不去者四。若是增上、因、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者二。若是增上、因、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者二。若是增上、因、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者一。若是增上、因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者一。若是增上、因、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者一。
〔四〕 无间根
六三二
从无间缘及于等无间七、……亲依止七、修习三、业一、无有七、去七。
六三三
若是无间、等无间、亲依止、无有、去者七。若是无间、等无间、亲依止、修习、无有、去者三。若是无间、等无间、亲依止、业、无有、去者一。
〔五〕 等无间根
六三四
从等无间及于无间七、……亲依止七、修习三、业一、无有七、去七。
六三五
若是等无间、无间、亲依止、无有、去者七。若是等无间、无间、亲依止、修习、无有、去者三。若是等无间、无间、亲依止、业、无有、去者一。
[P.206]〔六〕 俱生根
六三六
从俱生缘及于因七、……增上七、互相三、依止九、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应三、有九、不去九。
六三七
若是俱生、依止、有、不去者九。若是俱生、互相、依止、有、不去者三。若是俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若是俱生、依止、不相应、有、不去者三。若是俱生、互相、依止、不相应、有、不去者一。
若是俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。若是俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者一。
〔七〕 互相根
六三八
从互相缘及于因三、……增上三、俱生三、依止三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应一、有三、不去三。
[P.207]六三九
若是互相、俱生、依止、有、不去者三。若是互相、俱生、依止、相应、有、不去者三。若是互相、俱生、依止、不相应、有、不去者一。若是互相、俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是互相、俱生、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是互相、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。
〔八〕 依止根
六四〇
从依止缘及于因七、……所缘三、增上八、俱生九、互相三、亲依止一、前生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、不去十三。
六四一
若是依止、有、不去者十三。若是依止、增上、有、不去者八。若是依止、根、有、不去者七。若是依止、不相应、有、不去者五。若是依止、增上、不相应、有、不去者四。若是依止、根、不相应、有、不去者三。
若是依止、前生、不相应、有、不去者三。若是依止、所缘、前生、不相应、有、不去者三。若是依止、所缘、增上、亲依止、前生、不相应、有、不去者一。若是依止、前生、根、不相应、有、不去者一。
若是依止、俱生、有、不去者九。若是依止、俱生、互相、有、不去者三。若是[P.208]依止、俱生、互相、相应、有、不去者三。若是依止、俱生、不相应、有、不去者三。若是依止、俱生、互相、不相应、有、不去者一。若是依止、俱生、异熟、有、不去者一。若是依止、俱生、互相、异熟、有、不去者一。若是依止、俱生、互相、异熟、相应、有、不去者一。若是依止、俱生、异熟、不相应、有、不去者一。若是依止、俱生、互相、异熟、不相应、有、不去者一。
〔九〕 亲依止根
六四二
从亲依止缘及于所缘七、……增上七、无间七、等无间七、依止一、前生一、修习三、业三、不相应一、有一、无有七、去七、不去一。
六四三
若是亲依止、所缘、增上者七。若是亲依止、所缘、增上、前生、有、不去者一。若是亲依止、所缘、增上、依止、前生、不相应、有、不去者一。
若是亲依止、无间、等无间、无有、去者七。若是亲依止、无间、等无间、修习、无有、去者三。
若是亲依止、业者二。若是亲依止、无间、等无间、业、无有、去者一。
〔一〇〕 前生根
[P.209]六四四
从前生缘及于所缘三、……增上一、依止三、亲依止一、根一、不相应三、有三、不去三。
六四五
若是前生、有、不去者三。若是前生、依止、不相应、有、不去者三。若是前生、所缘、有、不去者三。若是前生、所缘、依止、不相应、有、不去者三。若是前生、所缘、增上、亲依止、有、不去者一。若是前生、所缘、增上、依止、亲依止、不相应、有、不去者一。若是前生、依止、根、不相应、有、不去者一。
〔一一〕 后生根
六四六
从后生缘及于不相应三、……有三、不去三、若是后生、不相应、有、不去者三。
〔一二〕 修习根
六四七
从修习缘及于无间三、……等无间三、亲依止三、无有三、去三、若是修习、无间、等无间、亲依止、无有、去者三。
〔一三〕 业根
六四八
从业缘及于无间缘生一、……等无间一、俱生七、互相三、依止七、亲依止二、异熟一、食七、相应三、不相应三、有七、无有一、去一、不去七。
[P.210]六四九
若是业、亲依止者二。若是业、无间、等无间、亲依止、无有、去者一。
若是业、俱生、依止、食、有、不去者七。若是业、俱生、互相、依止、食、有、不去者三。若是业、俱生、互相、依止、食、相应、有、不去者三。若是业、俱生、互相、依止、食、不相应、有、不去者三。
若是业、俱生、依止、异熟、食、有、不去者一。若是业、俱生、互相、依止、异熟、食、有、不去者一。若是业、俱生、互相、依止、异熟、食、相应、有、不去者一。若是业、俱生、依止、异熟、食、不相应、有、不去者一。若是业、俱生、互相、依止、异熟、食、不相应、有、不去者一。
〔一四〕 异熟根
六五〇
从异熟缘及于因一、……增上一、俱生一、互相一、依止一、业一、食一、根一、静虑一、道一、相应一、不相应一、有一、不去一。
六五一
若是异熟、俱生、依止、有、不去者一。若是异熟、俱生、互相、依止、有、不去者一。若是异熟、俱生、互相、依止、相应、有、不去者一。若是异熟、俱生、依止、不相应、有、不去者一。若是异熟、俱生、互相、依止、不相应、有、不去者一。
[P.211]〔一五〕 食根
六五二
从食缘及于增上七、……俱生七、互相三、依止七、业七、异熟一、根七、相应三、不相应三、有七、不去七。
六五三
若是食、有、不去者七。若是食、俱生、依止、有、不去者七。若是食、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是食、俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若是食、俱生、依止、不相应、有、不去者三。
若是食、俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是食、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去一。
若是食、俱生、依止、业、有、不去者七。若是食、俱生、互相、依止、业、有、不去者三。若是食、俱生、互相、依止、业、相应、有、不去者三。若是食、俱生、依止、业、不相应、有、不去者三。若是食、俱生、依止、业、异熟、有、不去者[P.212]一。若是食、俱生、互相、依止、业、异熟、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、业、异熟、相应、有、不去者一。若是食、俱生、依止、业、异熟、不相应、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、业、异熟、不相应、有、不去者一。
若是食、俱生、依止、根、有、不去者七。若是食、俱生、互相、依止、根、有、不去者三。若是食、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者三。若是食、俱生、依止、根、不相应、有、不去者三。若是食、俱生、依止、异熟、根、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者一。若是食、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。
若是食、增上、俱生、依止、根、有、不去者七。若是食、增上、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者三。若是食、增上、俱生、依止、根、不相应、有、不去者三。若是食、增上、俱生、依止、异熟、根、有、不去者一。若是食、增上、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是食、增上、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。
[P.213]〔一六〕 根根
六五四
从根缘及于因四、……增上七、俱生七、互相三、依止七、前生一、异熟一、食七、静虑七、道七、相应三、不相应三、有七、不去七。
六五五
若是根、有、不去者七。若是根、依止、有、不去者七。若是根、依止、不相应、有、不去者三。若是根、依止、前生、不相应、有、不去者一。
若是根、俱生、依止、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、不相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是根、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者一。
若是根、俱生、依止、道、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、道、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者三。若是根、俱生、[P.214]依止、道、不相应、有、不去者三。若是根、俱生、异熟、道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者一。若是根、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、道、不去者一。
若是根、俱生、依止、静虑、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、静虑、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、静虑、相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、静虑、不相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、异熟、静虑、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、相应、有、不去者一。若是根、俱生、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者一。
若是根、俱生、依止、静虑、道、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、静虑、道、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、静虑、道、相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、静虑、道、不相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、异熟、静虑、道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、[P.215]道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、道、相应、有、不去者一。若是根、俱生、依止、异熟、静虑、道、不相应、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、道、不相应、有、不去者一。
若是根、俱生、依止、食、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、食、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、食、相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、食、不相应、有、不去者三。若是根、俱生、依止、异熟、食、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、食、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、食、相应、有、不去者一。若是根、俱生、依止、异熟、食、不相应、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、异熟、食、不相应、有、不去者一。
若是根、增上、俱生、依止、食、有、不去者七。若是根、增上、俱生、互相、依止、食、相应、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、食、不相应、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、异熟、食、有、不去者一。若是根、增上、俱生、互相、依止、异熟、食、相应、有、不去者一。若是根、增上、俱生、依止、异熟、食、不相应、有、不去者一。
[P.216]若是根、增上、俱生、依止、道、有、不去者七。若是根、增上、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、道、不相应、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、异熟、道、有、不去者一。若是根、增上、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者一。若是根、增上、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者一。
若是根、因、俱生、依止、道、有、不去者四。若是根、因、俱生、互相、依止、道、有、不去者二。若是根、因、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者一。若是根、因、俱生、依止、道、不相应、有、不去者二。若是根、因、俱生、依止、异熟、道、有、不去者二。若是根、因、俱生、互相、依止、异熟、道、有、不去者一。若是根、因、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者一。若是根、因、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者一。若是根、因、俱生、互相、依止、异熟、道、不相应、有、不去者一。
若是根、因、增上、俱生、依止、道、有、不去者四。若是根、因、增上、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者二。若是根、因、增上、俱生、依止、道、不相应、有、不去者二。若是根、因、增上、俱生、依止、异熟、道、有、不去者[P.217]一。若是根、因、增上、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者一。若是根、因、增上、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者一。
〔一七〕 静虑根
六五六
从静虑缘及于俱生七、……互相三、依止七、异熟一、根七、道七、相应三、不相应三、有七、不去七。
六五七
若是虑、俱生、依止、有、不去者七。若是静虑、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是静虑、俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若是静虑、俱生、互相、依止、不相应、有、不去者三。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、依止、根、有、不去者七。
若是静虑、俱生、互相、依止、根、有、不去者三。若是静虑、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者三。若是静虑、俱生、依止、根、不相应、有、不去者[P.218]三。若是静虑、俱生、依止、异熟、根、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、依止、道、有、不去者七。
若是静虑、俱生、互相、依止、道、有、不去者三。若是静虑、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者三。若是静虑、俱生、依止、道、不相应、有、不去者三。若是静虑、俱生、依止、异熟、道、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、道、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、道、不相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、依止、根、道、有、不去者七。若是静虑、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者三。若是静虑、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者三。若是静虑、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者三。若是静虑、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、道、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者一。
[P.219]若是静虑、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者一。若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者一。
〔一八〕 道根
六五八
从道缘及于因四、……增上七、俱生七、互相三、依止七、异熟一、根七、静虑七、道七、相应三、不相应三、有七、不去七。
六五九
若是道、俱生、依止、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、不相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者一。若是道、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者一。
若是道、俱生、依止、根、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、根、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、根、不相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、异熟、根、有、不去者[P.220]一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者一。若是道、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。
若是道、俱生、依止、静虑、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、静虑、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、静虑、相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、静虑、不相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、异熟、静虑、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、静虑、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、静虑、相应、有、不去者一。若是道、俱生、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者一。
若是道、俱生、依止、根、静虑、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、根、静虑、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、根、静虑、相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、根、静虑、不相应、有、不去者三。若是道、俱生、依止、异熟、根、静虑、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、[P.221]静虑、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、静虑、相应、有、不去者一。若是道、俱生、依止、异熟、根、静虑、不相应、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、静虑、不相应、有、不去者一。
若是道、增上、俱生、依止、根、有、不去者七。若是道、增上、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者三。若是道、增上、俱生、依止、根、不相应、有、不去者三。若是道、增上、俱生、依止、异熟、根、有、不去者一。若是道、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者一。若是道、增上、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。
若是道、因、俱生、依止、根、有、不去者四。若是道、因、俱生、互相、依止、根、有、不去者二。若是道、因、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者二。若是道、因、俱生、依止、根、不相应、有、不去者二。若是道、因、俱生、依止、异熟、根、有、不去者一。若是道、因、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者一。若是道、因、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者一。若是道、因、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。若是道、因、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。
[P.222]若是道、因、增上、俱生、依止、根、有、不去者四。若是道、因、增上、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者二。若是道、因、增上、俱生、依止、根、不相应、有、不去者二。若是道、因、增上、俱生、依止、异熟、根、有、不去者一。若是道、因、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者一。若是道、因、增上、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者一。
〔一九〕 相应根
六六〇
从相应缘及于因三、……增上三、俱生三、互相三、依止三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、有三、不去三。
六六一
若是相应、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是相应、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。
〔二〇〕 不相应根
六六二
从不相应缘及于因三、……所缘三、增上四、俱生三、互相一、依止五、亲依止一、前生三、后生三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、有五、不去五。
[P.223]六六三
若是不相应、有、不去者五。若是不相应、依止、有、不去者五。若是不相应、增上、依止、有、不去者四。若是不相应、依止、根、有、不去者三。若是不相应、后生、不去者三。若是不相应、依止、前生、有、不去者三。若是不相应、所缘、依止、前生、有、不去者三。若是不相应、所缘、增上、依止、亲依止、前生、有、不去者一。若是不相应、依止、前生、根、有、不去者一。若是不相应、俱生、依止、有、不去者三。若是不相应、俱生、互相、依止、有、不去者一。若是不相应、俱生、依止、异熟、有、不去者一。若是不相应、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者一。
〔二一〕 有根
六六四
从有缘及于因七、……所缘三、增上八、俱生九、互相三、依止十、亲依止一、前生三、后生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、不去十三。
六六五
若是有、不去者十三。若是有、依止、不去者十三。若是有、增上、不去者八。若是有、增上、依止、不去者八。若是有、食、不去者七。若是有、根、不去者七。若是有、依止、根、不去者七。若是有、不相应、不去者五。若是有、依[P.224]止、不相应、不去者五。若是有、增上、依止、不相应、不去者四。若是有、增上、依止、根、不相应、不去者三。若是有、后生、不相应、不去者三。若是有、前生、不去者三。若是有、依止、前生、不相应、不去者三。若是有、所缘、前生、不去者三。若是有、所缘、依止、前生、不相应、不去者三。若是有、所缘、增上、亲依止、前生、不去者一。若是有、所缘、增上、依止、亲依止、前生、不相应、不去者一。若是有、依止、前生、根、不相应、不去者一。
以上者名为杂组。
六六六
若是有、俱生、依止、不去者九。若是有、俱生、互相、依止、不去者三。若是有、俱生、互相、依止、相应、不去者三。若是有、俱生、依止、不相应、不去者三。若是有、俱生、互相、依止、不相应、不去者一。若是有、俱生、依止、异熟、不去者一。若是有、俱生、互相、依止、异熟、不去者一。若是有、俱生、互相、依止、异熟、相应、不去者一。若是有、俱生、依止、异熟、不相应、不去者一。若是有、俱生、互相、依止、异熟、不相应、不去者一。
[P.225]〔二二〕 无有根
六六七
从无有缘及于无间七、……等无间七、依止七、修习三、业一、去七。
六六八
若是无有、无间、等无间、亲依止、去者七。若是无有、无间、等无间、亲依止、修习、去者三。若是无有、无间、等无间、亲依止、业、去者一。
〔二三〕 去根
六六九
从去缘及于无间七、……等无间七、亲依止七、修习三、业一、无有七。
六七〇
若是去、无间、等无间、亲依止、无有者七。若是去、无间、等无间、亲依止、修习、无有者三。若是去、无间、等无间、亲依止、业、无有者一。
〔二四〕 不去根
六七一
从不去缘及于因七、……所缘三、增上八、俱生九、互相三、依止十三、亲依止一、前生三、后生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三。
[P.226]六七二
若是不去、有者十三。若是不去、依止、有者十三。若是不去、增上、有者八。若是不去、增上、依止、有者八。若是不去、食、有者七。若是不去、根、有者七。若是不去、依止、根、有者七。若是不去、不相应、有者五。若是不去、依止、不相应、有者五。若是不去、增上、依止、不相应、有者四。若是不去、依止、根、不相应、有者三。若是不去、后生、不相应、有者三。若是不去、前生、有者三。若是不去、依止、前生、不相应、有者三。若是不去、所缘、前生、有者三。若是不去、所缘、依止、前生、不相应、有者三。若是不去、所缘、增上、亲依止、前生、有者一。若是不去、所缘、增上、依止、亲依止、前生、不相应、有者一。若是不去、依止、前生、根、不相应、有者一。
以上名为杂组。
六七三
若是不去、俱生、依止、有者九。若是不去、俱生、互相、依止、有者三。若是不去、俱生、互相、依止、相应、有者三。若是不去、俱生、依止、不相应、有者三。若是不去、俱生、互相、依止、不相应、有者一。若是不去、俱生、依止、异熟、有者一。若是不去、俱生、互相、依止、异熟、有者一。若是不去、俱生、互相、依止、异熟、相应、有者一。若是不去、俱生、依止、异熟、不相应、有者一。若是不去、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有者一。
[P.227]第三节 问分之逆摘出
六七四
善法是依善法之所缘缘为缘。……依俱生缘为缘。……依亲依止缘为缘。善法是依不善法之所缘缘为缘。……依亲依止缘为缘。善法是依无记法之所缘缘为缘。……依俱生缘为缘。……依亲依止缘为缘。……依后生缘为缘。……依业缘为缘。善法是依善与无记法之俱生缘为缘。
六七五
不善法是依不善法之所缘缘为缘。……依俱生缘为缘。……依亲依止缘为缘。不善法是依善法之所缘缘为缘。……依亲依止缘为缘。不善法是依无记法之所缘缘为缘。……依俱生缘为缘。……依亲依止缘为缘。……依后生缘为缘。……依业缘为缘。不善法是依不善与无记法之俱生缘为缘。
六七六
无记法是依无记法之所缘缘为缘。……依俱生缘为缘。……依亲依止缘为[P.228]缘。……依前生缘为缘。……依后生缘为缘。……依食缘为缘。……依根缘为缘。无记法是依善法之所缘缘为缘。……依亲依止缘为缘。……依前生缘为缘。无记法是依所缘缘为缘。……依亲依止缘为缘。……依前生缘为缘。
六七七
善与无记法是依善法之俱生、前生。善与无记之法是依无记法之俱生、后生、食、根。
六七八
不善与无记法是依不善法之俱生、前生。不善与无记法是依无记法之俱生、后生、食、根。
第四节 问分之逆〔答〕数
〔一〕 非因根
六七九
于非因十五。非所缘十五、非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十五、非前生十三、非后生十五、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十[P.229]五、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
六八〇
从非因缘及于非所缘十五、……非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十五、非前生十三、非后生十五、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
六八一
从非因缘、非所缘缘、非增上十五、……非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十三、非前生十三、非后生十五、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
[P.230]六八二
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、〔非〕俱生十一、……非互相十一、非依止十一、非亲依止十三、非前生十三、非后生十五、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
六八三
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相十一、……非依止十一、非亲依止七、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
六八四
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止十一、……非亲依止七、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
[P.231]六八五
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止五、……非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
六八六
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止缘、非前生五、……非后生三、非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非不相应三、非有二、非无有五、非去五、非不去二。
六八七
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生三、……非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非不相应三、非有二、非无有五、非去五、非不去二。
[P.232]六八八
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘……略……非前生缘、非后生缘、非修习三、……非业一、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有二、非无有三、非去三、非不去二。
六八九
从非因缘、非所缘缘……乃至……非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟一、……非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
六九〇
从非因缘、非所缘缘……乃至……非业缘、非异熟缘、非食缘、非静虑缘、非道一、……非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
六九一
从非因缘、非所缘缘、非食缘、非静虑缘、非道一、……非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
六九二
从非因缘、非所缘缘……乃至……非食缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去一。
[P.233]六九三
从非因缘、非所缘缘……乃至……非业缘、非异熟缘、非根缘、非静虑一、……非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
六九四
从非因缘、非所缘缘……乃至……非业缘、非异熟缘、非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去一。
〔二〕 非所缘根
六九五
从非所缘缘、非因十五、……非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十三、非前生十三、非后生十五、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非无有十五、非去十五、非不去九。
六九六
从非所缘缘、非因缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相十一、……非依止十一、非亲依止七、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十[P.234]一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九……乃至……如非因根而广说。
〔三〕非增上缘 〔四〕非无间缘 〔五〕非等无间缘是如因根。
〔六〕 非俱生根
六九七
从非俱生缘、非因十一,……非所缘十一,非增上十一,非无间十一、非等无间十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十一、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
六九八
从非俱生缘、非因缘、非所缘缘、非增上十一、……非无间十一、非等无间十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止七、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非[P.235]相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九、从非俱生缘、非因缘……略……。
〔七〕 非互相根
六九九
从非互相缘、非因缘十一、……非所缘十一、非增上十一、非无间十一、非等无间十一、非俱生十一、非依止十一、非亲依止十一、非前生十一、非后生十一、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七〇〇
从非互相缘、非因缘、非所缘缘、非增上十一、……非无间十一、非等无间十一、非俱生十一、非依止十一、非亲依止七、非前生十一、非后生十一、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七〇一
从非互相缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非[P.236]俱生缘、非依止十一、……非亲依止七、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九……略……。
〔八〕 非依止根
七〇二
从非依止缘、非因十一、……非所缘十一、非增上十一、非无间十一、非等无间十一、非俱生十一、非互相十一、非亲依止十一、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七〇三
从非依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上十一、……非无间十一、非等无间十一、非俱生十一、非互相十一、非亲依止五、非前生十一、非后生九、非修习[P.237]十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七〇四
从非依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生五、……非后生三、非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非不相应三、非有二、非无有五、非去五、非不去二……略……。
〔九〕 非亲依止根
七〇五
从非亲依止缘、非因缘十五、……非所缘十三、非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非前生十三、非后生十五、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
[P.238]七〇六
从非亲依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上十三、……非无间十三、非等无间十三、非俱生七、非互相七、非依止五、非前生九、非后生十三、非修习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应七、非不相应五、非有二、非无有十三、非去十三、非不去二。
七〇七
从非亲依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相七、……非依止五、非前生五、非后生五、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应三、非有二、非无有七、非去七、非不去二。
七〇八
从非亲依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止五、……非前生五、非后生五、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应三、非有二、非无有七、非去七、非不去二。
[P.239]七〇九
从非亲依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非前生五、……非后生三、非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非不相应三、非有二、非无有五、非去五、非不去二……略……。
〔一〇〕 非前生根
七一〇
从非前生缘、非因十三、……非所缘十三、非增上十三、非无间十三、非等无间十三、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十三、非后生十三、非修习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十三、非去十三、非不去九。
七一一
从非前生缘、非因缘、非所缘缘、非增上十三、……非无间十三、非等无间十三、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止九、非后生十三、非修[P.240]习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十三、非去十三、非不去九。
七一二
从非前生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相十一、……非依止十一、非亲依止五、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七一三
从非前生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止五、……非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七一四
从非前生缘、非因缘、非所缘缘……略……非依止缘、非亲依止缘、非后生三、[P.241]……非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非不相应三、非有二、非无有五、非去五、非不去二。
〔一一〕 非后生根
七一五
从非后生缘、非因十五、……非所缘十五、非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生九、非互相十一、非依止九、非亲依止十五、非前生十三、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
七一六
从非后生缘、非因缘、非所缘缘、非增上十五、……非无间十五、非等无间十五、非俱生九、非互相十一、非依止九、非亲依止十三、非前生十三、非修习十五、非业十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
[P.242]七一七
从非后生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相九、……非依止九、非亲依止五、非前生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应九、非不相应九、非有九、非无有九、非去九、非不去九。
七一八
从非后生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止三、……非前生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应九、非不相应九、非有九、非无有九、非去九、非不去九。
七一九
从非后生缘、非因缘……略……非依止缘、非亲依止缘、非前生三、……非修习三、非业一、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有二、非无有三、非去三、非不去二……略……。
〔一二〕非修习缘乃如非因缘。
[P.243]〔一三〕 非业根
七二〇
从非业缘、非因十五、……非所缘十五、非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十五、非前生十三、非后生十五、非修习十五、非异熟十五、非食十五、非根十五、非静虑十五、非道十五、非互相十一、非不相应九、非有九、非无有十五、非去十五、非不去九。
七二一
从非业缘、非因缘、非所缘缘、非增上十五……略……非亲依止十三、非前生十三、非后生十五……略……非不去九。
七二二
从非业缘、非因缘、非所缘缘……略……非依止缘、非亲依止五……非前生十一、非后生九、非修习十一……略……非不去九。
七二三
从非业缘、非因缘……略……非亲依止缘、非前生五、……非后生一、非修习五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非不相应一、非无有五、非去五。
[P.244]七二四
从非业缘、非因缘……略……非前生缘、非后生缘、非修习一……非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一……略……。
〔一四〕从非异熟缘乃如非因根。
〔一五〕 非食根
七二五
从非食缘、非因十五、……非所缘十五、非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非亲依止十五、非前生十三……略……非不去九。
七二六
从非食缘、非因缘、非所缘缘、非增上十五……略……非亲依止十三……略……非不去九。
七二七
从非食缘、非因缘……略……非俱生缘、非互相十一、……非依止十一、非亲依止七、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非根九、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十[P.245]一、非不去九。
七二八
从非食缘、非因缘……略……非依止缘、非亲依五、……非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非根十一、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七二九
从非食缘、非因缘……略……非亲依止缘、非前生五、……非后生三、非修习五、非业五、非异熟五、非根三、非静虑五、非道五、非相应五、非不相应三、非有二、非无有五、非去五、非不去二。
七三〇
从非食缘、非因缘……略……非前生缘、非后生缘、非修习三、……非业一、非异熟三、非根二、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有二、非无有三、非去三、非不去二。
[P.246]七三一
从非食缘、非因缘……略……非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟一、……非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七三二
从非食缘、非因缘……略……非业缘、非异熟缘、非静虑缘、非道缘、非相应一、……非不相应一、非无有一、非去一。
〔一六〕 非根根
七三三
从非根缘、非因十五、……非所缘十五……略……非不去九。
七三四
从非根缘、非因缘、非所缘缘……略……非亲依止十三……略……非不九。
七三五
从非根缘、非因缘……略……非俱生缘、非互相十一、……非依止十一、非亲依止七、非前生十一、非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食九、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
[P.247]七三六
从非根缘、非因缘……略……非依止缘、非亲依缘、非前生十一、……非后生九、非修习十一、非业十一、非异熟十一、非食九、非静虑十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非有九、非无有十一、非去十一、非不去九。
七三七
从非根缘、非因缘……略……非亲依止缘、非前生五、……非后生三、非修习五、非业五、非异熟五、非食(应作)三、从非前生缘、非后生缘、非修习三、……非业一、非异熟三、非食二、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有二、非无有三、非去三、非不去二。
七三八
从非根缘、非因缘……略……非业缘、非异熟一、……非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七三九
从非根缘、非因缘……略……非业缘、非异熟缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去一。
〔一七〕从非静虑缘……。〔一八〕从非道缘乃如非因缘而应广说。
〔一九〕非相应缘乃如互相根而应广说。
[P.248]〔二〇〕 非不相应根
七四〇
从非不相应缘、非因九、……非所缘九、非增上九、非无间九、非等无间九、非俱生九、非互相九、非依止九、非亲依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应九、非有九、非无有九、非去九、非不去九。
七四一
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上九、……非无间九、非等无间九、非俱生九、非互相九、非依止九、非亲依止五、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应九、非有九、非无有九、非去九、非不去九。
七四二
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止三、……非前生九……略……非不去九。
[P.249]七四三
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘……略……非依止缘、非亲依止缘、非前生三、……非后生三、非修习三、非业一、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非有二、非无有三、非去三、非不去二。
七四四
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘……略……非业缘、非异熟缘、非根缘、非静虑一、……乃至……非去一。
〔二一〕 非有根
七四五
从非有缘、非因九、……非所缘九、非增上九、非无间九、非等无间九、非俱生九、非互相九、非依止九、非亲依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应九、非不相应九、非无有九、非去九、非不去九。
七四六
从非有缘、非因缘、非所缘缘、非依止九、……非亲依二。
七四七
从非有缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止二、……非前生九、非不去九。
[P.250]七四八
从非有缘、非因缘、非所缘缘……略……非亲依止缘、非前生二、……非后生二、非修习二、非异熟二、非食二、非根二、非静虑二、非道二、非相应二、非不相应二、非无有二、非去二、非不去二。
七四九
从非有缘、非因缘、非所缘缘……略……非修习缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非不去二。
七五〇
从非有缘、非因缘……略……非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非不相应缘、非无有二、……非去二、非不去二。
七五一
从非有缘、非因缘、非去缘、非不去二。
〔二二〕从非无有缘、非因十五……略……。于非无有、非去乃等于非因缘。
〔二三〕从非去缘、非因十五……略……。
〔二四〕从非不去缘、非因九、……非所缘九、非增上九、非去九、非不去缘是等于非有缘。
[P.251]第五节 问分之顺逆〔答〕数
〔一〕 因根
七五二
从因缘、非所缘七、……非增上七、非无间七、非等无间七、非互相七、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
七五三
若是因、俱生、依止、有、不去者于非所缘七、……非增上七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
七五四
若是因、俱生、互相、依止、有、不去者于非所缘三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
[P.252]七五五
若是因、俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非所缘三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
七五六
若是因、俱生、依止、不相应、有、不去者于非所缘三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
七五七
若是因、俱生、依止、异熟、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.253]七五八
若是因、俱生、互相、异熟、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七五九
若是因、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
七六〇
若是因、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
七六一
若是因、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、[P.254]非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
七六二
若是因、俱生、依止、根、道、有、不去者于非所缘四、……非增上四、非无间四、非等无间四、非互相二、非亲依止四、非前生四、非后生四、非修习四、非业四、非异熟四、非食四、非静虑四、非相应二、非不相应二、非无有四、非去四。
七六三
若是因、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者于非所缘二、……非增上二、非无间二、非等无间二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非相应一、非不相应二、非无有二、非去二。
七六四
若是因、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者于非所缘二、……非增上二、非无间二、非等无间二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非不相应二、非无有二、非去二。
[P.255]七六五
若是因、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者于非所缘二、……非增上二、非无间二、非等无间二、非互相二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非相应二、非无有二、非去二。
七六六
若是因、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七六七
若是因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七六八
若是因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.256]七六九
若是因、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非无有一、非去一。
七七〇
若是因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非无有一、非去一。
七七一
若是因、增上、俱生、依止、根、道、有、不去者于非所缘四、……非无间四、非等无间四、非互相二、非亲依止四、非前生四、非后生四、非修习四、非业四、非异熟四、非食四、非静虑四、非相应二、非不相应二、非无有四、非去四。
七七二
若是因、增上、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者于非所缘二、……非无间二、非等无间二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非不相应二、非无有二、非去二。
[P.257]七七三
若是因、增上、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者于非所缘二、……非无间二、非等无间二、非互相二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非相应二、非无有二、非去二。
七七四
若是因、增上、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七七五
若是因、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.258]七七六
若是因、增上、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非无有一、非去一。
〔二〕 所缘根
七七七
从所缘缘及于非因九、……非增上九、非无间九、非等无间九、非俱生九、非互相九、非依止九、非亲依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应九、非不相应九、非有九、非无有九、非去九、非不去九。
七七八
若是所缘、增上、亲依止者于非因七、……非无间七、非等无间七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非无有七、非去七、非不去七。
[P.259]七七九
若是所缘、前生、有、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
七八〇
若是所缘、依止、前生、不相应、有、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
七八一
若是所缘、增上、亲依止、前生、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.260]七八二
若是所缘、增上、依止、亲依止、前生、不相应、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔三〕 增上根
七八三
若是增上者于非因十、……非所缘七、非无间十、非等无间十、非俱生七、非互相八、非依止七、非亲依止七、非前生十、非后生十、非修习十、非业十、非异熟十、非食十、非根十、非静虑十、非道十、非相应八、非不相应七、非有七、非无有十、非去十、非不去七。
七八四
若是增上、有、不去者于非因八、……非所缘七、非无间八、非等无间八、非俱生一、非互相四、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生八、非修习八、非业八、非异熟八、非食八、非根八、非静虑八、非道八、非相应四、非不相应四、非无有八、非去八。
[P.261]七八五
若是增上、依止、有、不去者于非因八、……非所缘七、非无间八、非等无间八、非俱生一、非互相四、非亲依止七、非前生七、非后生八、非修习八、非业八、非异熟八、非食八、非根八、非静虑八、非道八、非相应四、非不相应三、非无有八、非去八。
七八六
若是增上、依止、不相应、有、不去者于非因四、……非所缘三、非无间四、非等无间四、非俱生一、非互相四、非亲依止三、非前生三、非后生四、非修习四、非业四、非异熟四、非食四、非根四、非静虑四、非道四、非相应四、非无有四、非去四。
七八七
若是增上、所缘、亲依止者于非因七、……非无间七、非等无间七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、[P.262]非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非无有七、非去七、非不去七。
七八八
若是增上、所缘、亲依止、前生、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七八九
若是增上、所缘、依止、亲依止、前生、不相应、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
七九〇
若是增上、俱生、依止、有、不去者于非因七、……非所缘七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
[P.263]七九一
若是增上、俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
七九二
若是增上、俱生、依止、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
七九三
若是增上、俱生、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
七九四
若是增上、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、[P.264]非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
七九五
若是增上、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
七九六
若是增上、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
七九七
若是增上、俱生、依止、食、根、有、不去者于非因七、……非所缘七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、[P.265]非业七、非异熟七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
七九八
若是增上、俱生、互相、依止、食、根、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑一、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
七九九
若是增上、俱生、依止、食、根、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八〇〇
若是增上、俱生、依止、异熟、食、根、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.266]八〇一
若是增上、俱生、互相、依止、异熟、食、根、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
八〇二
若是增上、俱生、依止、异熟、食、根、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八〇三
若是增上、俱生、依止、根、道、有、不去者于非因七、……非所缘七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
八〇四
若是增上、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非不相应三、非无有三、非去三。
[P.267]八〇五
若是增上、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非相应三、非无有三、非去三。
八〇六
若是增上、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八〇七
若是增上、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非不相应一、非无有一、非去一。
八〇八
若是增上、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.268]八〇九
若是增上、因、俱生、依止、根、道、有、不去者于非所缘四、……非无间四、非等无间四、非互相二、非亲依止四、非前生四、非后生四、非修习四、非业四、非异熟四、非食四、非静虑四、非相应二、非不相应二、非无有四、非去四。
八一〇
若是增上、因、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者于非所缘二、……非无间二、非等无间二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非不相应二、非无有二、非去二。
八一一
若是增上、因、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者于非所缘二、……非无间二、非等无间二、非互相二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非相应二、非无有二、非去二。
八一二
若是增上、因、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、[P.269]非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八一三
若是增上、因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非不相应一、非无有一、非去一。
八一四
若是增上、因、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非无有一、非去一。
〔四〕 无间根
八一五
若是无间者于非因七、……非所缘七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非不去七。
[P.270]八一六
若是无间、等无间、亲依止、无有、去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习五、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非不去七。
八一七
若是无间、等无间、亲依止、修习、无有、去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有三、非不去三。
八一八
若是无间、等无间、亲依止、业、无有、去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非有一、非不去一。
[P.271]〔五〕 等无间根
八一九
若是等无间者于非因七、……非所缘七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习五、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非不去七。
八二〇
若是等无间、无间、亲依止、无有、去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习五、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非不去七。
八二一
若是等无间、无间、亲依止、修习、无有、去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有三、非不去三。
[P.272]八二二
若是等无间、无间、亲依止、业、无有、去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非有一、非不去一。
〔六〕 俱生根
八二三
若是俱生者于非因九、……非所缘九、非增上九、非无间九、非等无间九、非互相五、非亲依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应五、非不相应三、非无有九、非去九。
八二四
若是俱生、依止、有、不去者于非因九、……非所缘九、非增上九、非无间九、非等无间九、非互相五、非亲依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应五、非不相应三、非无有九、非去九。
[P.273]八二五
若是俱生、互相、依止、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
八二六
若是俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非不去三。
八二七
若是俱生、依止、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八二八
若是俱生、互相、依止、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、[P.274]非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八二九
若是俱生、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八三〇
若是俱生、互相、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八三一
若是俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非[P.275]去一。
八三二
若是俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八三三
若是俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔七〕 互相根
八三四
若是互相者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根[P.276]三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
八三五
若是互相、俱生、依止、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
八三六
若是互相、俱生、依止、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
八三七
若是互相、俱生、依止、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.277]八三八
若是互相、俱生、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八三九
若是互相、俱生、依止、异熟、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
八四〇
若是互相、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔八〕 依止根
[P.278]八四一
若是依止者于非因十三、……非所缘十三、非增上十三、非无间十三、非等无间十三、非俱生三、非互相七、非亲依止十三、非前生九、非后生十三、非修习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应七、非不相应三、非无有十三、非去十三。
八四二
若是依止、有、不去者于非因十三、……非所缘十三、非增上十三、非无间十三、非等无间十三、非俱生三、非互相七、非亲依止十三、非前生九、非后生十三、非修习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应七、非不相应三、非无有十三、非去十三。
八四三
若是依止、增上、有、不去者于非因八、……非所缘七、非无间八、非等无间八、非俱生一、非互相四、非亲依止七、非前生七、非后生八、非修习八、非业八、非异熟八、非食八、非根八、非静虑八、非道八、非相应四、非不相应三、非无有八、非去八。
[P.279]八四四
若是依止、根、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
八四五
若是依止、不相应、有、不去者于非因五、……非所缘五、非增上五、非无间五、非等无间五、非俱生三、非互相五、非亲依止五、非前生三、非后生五、非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非无有五、非去五。
八四六
若是依止、增上、不相应、有、不去者于非因四、……非所缘三、非无间四、非等无间四、非俱生一、非互相四、非亲依止三、非前生三、非后生四、非修习四、非业四、非异熟四、非食四、非根四、非静虑四、非道四、非相应四、非无有四、非去四。
[P.280]八四七
若是依止、根、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生一、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八四八
若是依止、前生、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八四九
若是依止、所缘、前生、不相应、有、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八五〇
若是依止、所缘、增上、亲依止、前生、不相应、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.281]八五一
若是依止、前生、根、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非亲依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八五二
若是依止、俱生、有、不去者于非因九、……非所缘九、非增上九、非无间九、非等无间九、非互相九、非亲依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应五、非不相应三、非无有九、非去九。
八五三
若是依止、俱生、互相、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
[P.282]八五四
若是依止、俱生、互相、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
八五五
若是依止、俱生、不相应、去、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八五六
若是依止、俱生、互相、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.283]八五七
若是依止、俱生、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八五八
若是依止、俱生、互相、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八五九
若是依止、俱生、互相、异熟、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
八六〇
若是依止、俱生、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、[P.284]非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八六一
若是依止、俱生、互相、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔九〕 亲依止根
八六二
若是亲止者于非因九、……非所缘九、非增上九、非无间九、非等无间九、非俱生九、非互相九、非依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应九、非不相应九、非有九、非无有九、非去九、非不去九。
[P.285]八六三
若是亲依止、所缘、增上者于非因七、……非无间七、非等无间七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非无有七、非去七、非不去七。
八六四
若是亲依止、所缘、增上、前生、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间、非俱生一、非互相一、非依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八六五
若是亲依止、所缘、增上、依止、前生、不相应、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八六六
若是亲依止、无间、等无间、无有、去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非后生七、非修习五、非业七、[P.286]非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应七、非不相应七、非有七、非不去七。
八六七
若是亲依止、无间、等无间、修习、无有、去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有三、非不去三。
八六八
若是亲依止、业者于非因二、……非所缘二、非增上二、非无间二、非等无间二、非俱生二、非互相二、非依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非异熟二、非食二、非根二、非静虑二、非道二、非相应二、非不相应二、非有二、非无有二、非去二、非不去二。
八六九
若是亲依止、无间、等无间、业、无有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非有一、非不去一。
[P.287]〔一〇〕 前生根
八七〇
若是前生者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
八七一
若是前生、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
八七二
若是前生、依止、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
[P.288]八七三
若是前生、所缘、有、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
八七四
若是前生、所缘、依止、不相应、有、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八七五
若是前生、所缘、增上、亲依止、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八七六
若是前生、所缘、增上、依止、亲依止、不相应、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非后生一、非修习一、非业一、[P.289]非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八七七
若是前生、依止、根、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非亲依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔一一〕 后生根
八七八
若是后生者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非前生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
[P.290]八七九
若是后生不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非前生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
〔一二〕 修习根
八八〇
若是修习者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有三、非不去三。
八八一
若是修习、无间、等无间、亲依止、无有、去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非后生三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非有三、非不去三。
[P.291]〔一三〕 业根
八八二
若是业者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生二、非互相三、非依止二、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应五、非有二、非无有七、非去七、非不去二。
八八三
若是业、亲依止者于非因二、……非所缘二、非增上二、非无间二、非等无间二、非俱生二、非互相二、非依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非异熟二、非食二、非根二、非静虑二、非道二、非相应二、非不相应二、非有二、非无有二、非去二、非不去二。
八八四
若是业、无间、等无间、亲依止、无有、去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非有一、非不去一。
[P.292]八八五
若是业、俱生、依止、食、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非互相七、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非异熟七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
八八六
若是业、俱生、互相、依止、食、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
八八七
若是业、俱生、互相、依止、食、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
[P.293]八八八
若是业、俱生、依止、食、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
八八九
若是业、俱生、依止、异熟、食、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八九〇
若是业、俱生、互相、依止、异熟、食、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八九一
若是业、俱生、互相、依止、异熟、食、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、[P.294]非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
八九二
若是业、俱生、依止、异熟、食、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八九三
若是业、俱生、互相、依止、异熟、食、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔一四〕 异熟根
[P.295]八九四
若是异熟者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八九五
若是异熟、俱生、依止、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八九六
若是异熟、俱生、互相、依止、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
八九七
若是异熟、俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.296]八九八
若是异熟、俱生、依止、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
八九九
若是异熟、俱生、互相、依止、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔一五〕 食根
九〇〇
若是食者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
[P.297]九〇一
若是食、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九〇二
若是食、俱生、依止、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九〇三
若是食、俱生、互相、依止、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
[P.298]九〇四
若是食、俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
九〇五
若是食、俱生、依止、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九〇六
若是食、俱生、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九〇七
若是食、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、[P.299]非业一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九〇八
若是食、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
九〇九
若是食、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九一〇
若是食、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.300]九一一
若是食、俱生、依止、业、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非异熟七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九一二
若是食、俱生、互相、依止、业、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
九一三
若是食、俱生、互相、依止、业、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
九一四
若是食、俱生、依止、业、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、[P.301]非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非异熟三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九一五
若是食、俱生、依止、业、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九一六
若是食、俱生、互相、依止、业、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九一七
若是食、俱生、互相、依止、业、异熟、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、[P.302]非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
九一八
若是食、俱生、依止、业、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九一九
若是食、俱生、互相、依止、业、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九二〇
若是食、俱生、依止、根、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
[P.303]九二一
若是食、俱生、互相、依止、根、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
九二二
若是食、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
九二三
若是食、俱生、依止、根、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
[P.304]九二四
若是食、俱生、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九二五
若是食、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九二六
若是食、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
九二七
若是食、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九二八
若是食、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.305]九二九
若是食、增上、俱生、依止、根、有、不去者于非因七、……非所缘七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九三〇
若是食、增上、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
九三一
若是食、增上、俱生、依止、根、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
[P.306]九三二
若是食、增上、俱生、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九三三
若是食、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
九三四
若是食、增上、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九三五
若是根者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九三六
若是根、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九三七
若是根、依止、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、[P.308]非无有七、非去七。
九三八
若是根、依止、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生一、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九三九
若是根、依止、前生、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非亲依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九四〇
若是根、俱生、依止、有、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
[P.309]九四一
若是根、俱生、互相、依止、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
九四二
若是根、俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止一、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
九四三
若是根、俱生、依止、不相应、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九四四
若是根、俱生、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非[P.310]修习一、非业一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九四五
若是根、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九四六
若是根、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
九四七
若是根、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非[P.311]去一。
九四八
若是根、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九四九
若是根、俱生、依止、道、有、不去者于非因七、……非所缘七、……略……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、道、有、不去者于非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者于非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、依止、道、不相应、有、不去者于非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、依止、异熟、道、有、不去者于非因一、……略……非去一。
若是根、俱生、互相、异熟、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者于非因一、……略……非去一。
若是根、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非因一、……略……非去一。
[P.312]若是根、俱生、互相、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、静虑、有、不去者于非因七、……略……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、静虑、有、不去者于非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、静虑、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、静虑、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、异熟、静虑、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、静虑、道、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、静虑、道、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、静虑、道、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
[P.313]若是根、俱生、依止、静虑、道、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、异熟、静虑、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、道、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、异熟、静虑、道、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、静虑、道、不相应、有、不去是非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、食、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、食、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、食、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、食、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、异熟、食、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、食、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、食、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
[P.314]若是根、俱生、依止、异熟、食、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、异熟、食、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、依止、食、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是根、增上、俱生、互相、依止、食、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、食、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、异熟、食、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、互相、依止、异熟、食、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、依止、异熟、食、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、依止、道、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是根、增上、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、道、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、异熟、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
[P.315]若是根、增上、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、依止、道、有、不去者于非所缘四、……乃至……非去四。
若是根、因、俱生、互相、依止、道、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
若是根、因、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
若是根、因、俱生、道、不相应、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
若是根、因、俱生、依止、异熟、道、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、互相、依止、异熟、道、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、互相、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
九五〇
若是根、因、增上、俱生、依止、道、有、不去者于非所缘四、……非无间四、非等无间四、非互相二、非亲依止四、非前生四、非后生四、非修习四、非业[P.316]四、非异熟四、非食四、非静虑四、非相应二、非不相应二、非无有四、非去四。
九五一
若是根、因、增上、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者于非所缘二、……非无间二、非等无间二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非不相应二、非无有二、非去二。
九五二
若是根、因、增上、俱生、依止、道、不相应、有、不去者于非所缘二、……非无间二、非等无间二、非互相二、非亲依止二、非前生二、非后生二、非修习二、非业二、非异熟二、非食二、非静虑二、非相应二、非无有二、非去二。
九五三
若是根、因、增上、俱生、依止、异熟、道、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九五四
若是根、因、增上、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者于[P.317]非所缘一、……非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非不相应一、非无有一、非去一。
九五五
若是根、因、增上、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非所缘一、……非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非静虑一、非相应一、非无有一、非去一。
〔一七〕 静虑根
九五六
若是静虑者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生七、非互相三、非依止七、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九五七
若是静虑、俱生、依止、有、不去者于非因七、……略……非去七。
若是静虑、俱生、互相、依止、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
[P.318]若是静虑、俱生、依止、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、依止、静虑、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、依止、根、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是静虑、俱生、互相、依止、根、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、依止、根、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
[P.319]若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、依止、道、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是静虑、俱生、互相、依止、道、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、互相、依止、道、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、依止、道、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、互相、依止、道、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、依止、异熟、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、道、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、道、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、依止、根、道、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是静虑、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
[P.320]若是静虑、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、依止、根、道、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是静虑、俱生、依止、异熟、根、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、道、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是静虑、俱生、互相、依止、异熟、根、道、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
〔一八〕 道根
九五八
若是道者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生七、非互相三、非依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非根七、非静虑七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
[P.321]九五九
若是道、俱生、依止、有、不去者于非因七、……略……非去七。
若是道、俱生、互相、依止、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、异熟、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、根、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是道、俱生、互相、依止、根、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、根、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
[P.322]若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、静虑、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是道、俱生、互相、依止、静虑、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、静虑、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、静虑、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、异熟、静虑、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、静虑、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、静虑、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、静虑、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、根、静虑、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
[P.323]若是道、俱生、互相、依止、根、静虑、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、根、静虑、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、根、静虑、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、异熟、根、静虑、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、静虑、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、静虑、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、异熟、根、静虑、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、异熟、根、静虑、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、增上、俱生、依止、根、有、不去者于非因七、……乃至……非去七。
若是道、增上、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、增上、俱生、依止、根、不相应、有、不去者于非因三、……乃至……非去三。
若是道、增上、俱生、依止、异熟、根、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
[P.324]若是道、增上、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、依止、根、有、不去者于非所缘四、……乃至……非去四。
若是道、因、俱生、互相、依止、根、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
若是道、因、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
若是道、因、俱生、依止、根、不相应、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
若是道、因、俱生、依止、异熟、根、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、互相、依止、异熟、根、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、互相、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是道、因、增上、俱生、依止、根、有、不去者于非所缘四、……乃至……非去四。
若是道、因、增上、俱生、互相、依止、根、相应、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
[P.325]若是道、因、增上、俱生、依止、根、不相应、有、不去者于非所缘二、……乃至……非去二。
若是道、因、增上、俱生、依止、异熟、根、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是道、因、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
若是道、因、增上、俱生、依止、异熟、根、不相应、有、不去者于非所缘一、……乃至……非去一。
〔一九〕 相应根
九六〇
若是相应者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
九六一
若是相应、俱生、互相、依止、有、不去者于非因三、……略……非去三。
若是相应、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者于非因一、……乃至……非去一。
[P.326]〔二〇〕 不相应根
九六二
若是不相应者于非因五、……非所缘五、非增上五、非无间五、非等无间五、非俱生三、非互相五、非依止五、非亲依止五、非前生三、非后生五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非无有五、非去五。
九六三
若是不相应、有、不去者于非因五、……非所缘五、非增上五、非无间五、非等无间五、非俱生五、非互相五、非依止三、非亲依止五、非前生三、非后生五、非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非无有五、非去五。
九六四
若是不相应、依止、有、不去者于非因五、……非所缘五、非增上五、非无间五、非等无间五、非俱生三、非互相五、非亲依止五、非前生三、非后生五、[P.327]非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非无有五、非去五。
九六五
若是不相应、增上、依止、有、不去者于非因四、……非所缘四、非无间四、非等无间四、非俱生一、非互相四、非亲依止三、非前生三、非后生四、非修习四、非业四、非异熟五、非食四、非根四、非静虑四、非道四、非相应四、非无有四、非去四。
九六六
若是不相应、依止、根、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生一、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九六七
若是不相应、后生、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非前生三、[P.328]非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九六八
若是不相应、依止、前生、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九六九
若是不相应、所缘、依止、前生、有、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九七〇
若是不相应、所缘、增上、依止、亲依止、前生、有、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.329]九七一
若是不相应、依止、前生、根、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非亲依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九七二
若是不相应、俱生、依止、有、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九七三
若是不相应、俱生、互相、依止、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九七四
若是不相应、俱生、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、[P.330]非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九七五
若是不相应、所缘、依止、有、不去者于非因一、……略……非相应一、非无有一、非去一。
九七六
若是不相应、俱生、互相、依止、异熟、有、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔二一〕 有根
九七七
若是有者于非因十三、……非所缘十三、非增上十三、非无间十三、非等无间十三、非俱生七、非互相七、非依止七、非亲依止十三、非前生九、非后生十三、非修习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应七、非不相应五、非无有十三、非去十三。
[P.331]九七八
若是有、不去者于非因十三、……非所缘十三、非增上十三、非无间十三、非等无间十三、非俱生七、非互相七、非依止七、非亲依止十三、非前生九、非后生十三、非修习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应七、非不相应五、非无有十三、非去十三。
九七九
若是有、依止、不去者于非因十三、……非所缘十三、非增上十三、非无间十三、非等无间十三、非俱生三、非互相七、非亲依止十三、非前生九、非后生十三、非修习十三、非业十三、非异熟十三、非食十三、非根十三、非静虑十三、非道十三、非相应七、非不相应三、非无有十三、非去十三。
九八〇
若是有、增上、不去者于非因八、……非所缘七、非无间八、非等无间八、非俱生一、非互相四、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生八、非修习八、[P.332]非业八、非异熟八、非食八、非根八、非静虑八、非道八、非相应四、非不相应四、非无有八、非去八。
九八一
若是有、增上、依止、不去者于非因八、……非所缘七、非无间八、非等无间八、非俱生一、非互相四、非亲依止七、非前生七、非后生八、非修习八、非业八、非异熟八、非食八、非根八、非静虑八、非道八、非相应四、非不相应三、非无有八、非去八。
九八二
若是有、食、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生一、非修习七、非业七、非异熟七、非根七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九八三
若是有、根、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非依止一、非亲依止七、非前生七、非后生七、[P.333]非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九八四
若是有、依止、根、不去者于非因七、……非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生一、非互相三、非亲依止七、非前生七、非后生七、非修习七、非业七、非异熟七、非食七、非静虑七、非道七、非相应三、非不相应三、非无有七、非去七。
九八五
若是有、不相应、不去者于非因五、……非所缘五、非增上五、非无间五、非等无间五、非俱生五、非互相五、非依止三、非亲依止五、非前生三、非后生五、非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非无有五、非去五。
九八六
若是有、依止、不相应、不去者于非因五、……非所缘五、非增上五、非无间五、非等无间五、非俱生三、非互相五、非亲依止五、非前生三、非后生五、[P.334]非修习五、非业五、非异熟五、非食五、非根五、非静虑五、非道五、非相应五、非无有五、非去五。
九八七
若是有、增上、依止、不相应、不去者于非因四、……非所缘三、非无间四、非等无间四、非俱生一、非互相四、非亲依止三、非前生三、非后生四、非修习四、非异熟四、非食四、非根四、非静虑四、非道四、非相应四、非无有四、非去四。
九八八
若是有、依止、根、不相应、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生一、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九八九
若是有、后生、不相应、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非前生三、[P.335]非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九九〇
若是有、前生、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
九九一
若是有、依止、前生、不相应、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九九二
若是有、所缘、前生、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非依止三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
[P.336]九九三
若是有、所缘、依止、前生、不相应、不去者于非因三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非俱生三、非互相三、非亲依止三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
九九四
若是有、所缘、增上、亲依止、前生、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
九九五
若是有、所缘、增上、依止、亲依止、前生、不相应、不去者于非因一、……非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九九六
若是有、依止、前生、根、不相应、不去者于非因一、……非所缘一、非[P.337]增上一、非无间一、非等无间一、非俱生一、非互相一、非亲依止一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
九九七
若是有、俱生、依止、不去者于非因九、……非所缘九、非增上九、非无间九、非等无间九、非互相五、非亲依止九、非前生九、非后生九、非修习九、非业九、非异熟九、非食九、非根九、非静虑九、非道九、非相应五、非不相应三、无有九、非去九。
九九八
若是有、俱生、互相、依止、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有三、非去三。
九九九
若是有、俱生、互相、依止、相应、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、[P.338]非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。
一〇〇〇
若是有、俱生、依止、不相应、不去者于非因三、……非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非无有三、非去三。
一〇〇一
若是有、俱生、互相、依止、不相应、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
一〇〇二
若是有、俱生、依止、异熟、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
[P.339]一〇〇三
若是有、俱生、互相、依止、异熟、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。
一〇〇四
若是有、俱生、互相、依止、异熟、相应、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非不相应一、非无有一、非去一。
一〇〇五
若是有、俱生、依止、异熟、不相应、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
[P.340]一〇〇六
若是有、俱生、互相、依止、异熟、不相应、不去者于非因一、……非所缘一、非增上一、非无间一、非等无间一、非亲依止一、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应一、非无有一、非去一。
〔二二~二四〕 无有、去、不去根
一〇〇七
从无有缘者于非因七,从去缘者于非因七,无有缘、去缘皆等于无间缘,从不去缘者于非因十三,不去缘是如有缘而应广说。
第六节 问分之逆顺〔答〕数
〔一〕 非因根
一〇〇八
从非因缘者于所缘九、……增上十、无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
[P.341]一〇〇九
从非因缘、非所缘缘者于增上七、……无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
一〇一〇
从非因缘、非所缘缘、非增上缘者于无间七、……等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
一〇一一
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘者于等无间七、……俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、不去十三。
[P.342]一〇一二
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘者于俱生九、……互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、不去十三。
一〇一三
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘者于互相三、……依止三、亲依止九、前生三、后生三、业九、食一、根一、不相应五、有七、不去七。
一〇一四
从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、前生三、后生三、业二、食一、根一、不相应五、有七、不去七。
一〇一五
从非因缘、非所缘缘者于……略……非互相缘、非依止缘者于亲依止九、……前生三、后生三、业二、食一、根一、不相应三、有五、不去五。
[P.343]一〇一六
从非因缘、非所缘缘者于……略……非依止缘、非亲依止缘、非前生缘者于后生三、……业二、食一、根一、不相应三、有五、不去五。
一〇一七
从非因缘、非所缘缘者于……略……非亲依止缘、非前生缘、非后生缘者于业二、……食一、根一、有一、不去一。
一〇一八
从非因缘、非所缘缘、……略……非后生缘、非修习缘、非业缘、异熟缘、非食缘者于根一、……有一、不去一。
一〇一九
从非因缘、非所缘缘、……略……非食缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去缘者于根一、……有一、不去一。
一〇二〇
从非因缘、非所缘缘、……略……非异熟缘、非根缘者于食一、……有一、不去一。
一〇二一
从非因缘、非所缘缘、……略……非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、不相应缘、非无有缘、非去缘者于食一、……有一、不去一。
[P.344]〔二〕 非所缘根
一〇二二
从非所缘缘者于因七、……增上七、无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
一〇二三
从非所缘缘、非因缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、前生三、后生三、业二、食一、根一、不相应五、有七、不去七。
〔三〕 非增上根
一〇二四
从非增上缘者于因七、……所缘九,如非因根而应广说。
〔四〕 非无间根
一〇二五
从非无间缘、非等无间缘者于因七、……所缘九、增上九、俱生九、相[P.345]互三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、不去十三。
〔五〕 非等无间根
一〇二六
从非等无间缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、前生三、后生三、修习三、业二、食一、根一、不相应五、有七、不去七……略……。
〔六〕 非俱生根
一〇二七
从俱生缘者于所缘九、……增上七、无间七、等无间七、依止三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业二、食一、根一、不相应五、有七、无有七、去七、不去七。
一〇二八
从非俱生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘者于无间七、……等无间七、依止三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业二、食一、根一、不相应五、有七、无有七、去七、不去七。
[P.346]一〇二九
从非俱生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非依止缘者于亲依止九、……前生九、后生三、业二、食一、根一、不相应三、有五、不去五……略……。
〔七〕 非互相根
一〇三〇
从非互相缘者于非因三、……所缘九、增上八、无间七、等无间七、俱生五、依止七、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、不相应五、有七、无有七、去七、不去七。
一〇三一
从非互相缘、非因缘、非所缘缘者于增上三、……无间七、等无间七、俱生五、依止七、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、不相应五、有七、无有七、去七、不去七。
一〇三二
从非互相缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、[P.347]非俱生缘者于依止三、……亲依止九、前生三、后生三、业二、食一、根一、不相应五、有七、不去七……略……。
〔八〕 非依止根
一〇三三
从非依止缘者于所缘九、……增上七、无间七、等无间七、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业二、食一、根一、不相应三、有七、无有七、去七、不去七。
一〇三四
从非依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘者于无间七、……等无间七、亲依止九、后生三、修习三、业二、食一、根一、不相应三、有五、无有七、去七、不去五。
一〇三五
从非依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、亲依止九、……后生三、业二、食一、根一、不相应三、有五、不去五……略……。
〔九〕 非亲依止根
[P.348]一〇三六
从非亲依止缘者于因七、所缘九、增上七、俱生九、互相三、依止十三、前生三、后生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、不去十三。
一〇三七
从非亲依止缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘者于依止三、……前生三、后生三、业二、食一、根一、不相应五、有七、不去七……略……。
〔一〇〕 非前生根
一〇三八
从非前生缘者于因七、……所缘九、增上十、无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止九、亲依止九、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应三、有九、无有七、去七、不去九。
[P.349]一〇三九
从非前生缘、非因缘、非所缘缘者于增上七、……无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止九、亲依止九、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应三、有九、无有七、去七、不去九。
一〇四〇
从非前生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止九、……亲依止九、后生三、业二、食一、根一、不相应三、有五、不去五……略……。
〔一一〕 非后生根
一〇四一
从非后生缘者于因七、……所缘九、增上十、无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
一〇四二
从非后生缘、非因缘、非所缘缘、增上缘、非无间缘、非等无间、非俱[P.350]生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、前生三、业二、食一、根一、不相应三、有三、不去三。
一〇四三
从非后生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘者于亲依止九、……业二、食一、根一、有一、不去一……略……。
〔一二〕 非修习根
一〇四四
从非修习缘者于因七、……所缘九、增上十、无间五、等无间五、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有五、去五、不去十三。
一〇四五
从非修习缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、前生三、后生三、业二、食一、根一、不相应五、有七、不去七……略……。
[P.351]〔一三、一四〕 非业、非异熟根
一〇四六
从非业缘者于因七、……所缘九、增上十、无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
一〇四七
从非业缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、前生三、后生三、食一、根一、不相应五、有七、不去七……略……。
从非异熟缘者于因七、……(如非因根而应广说)……不去十三。
〔一五〕 非食根
一〇四八
从非食缘者于因七、……所缘九、增上十、无间七、等无间七、俱生九、[P.352]互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业二、异熟一、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
一〇四九
从非食缘、非因缘、非所缘缘、增上七、……无间七、等无间七、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业二、异熟一、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有七、去七、不去十三。
一〇五〇
从非食缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、……略……非业缘、非异熟缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、无有缘、非去缘者于根一、……增上一、不去一。
〔一六〕 非根根
一〇五一
从非根缘者于因七、……所缘九、……略……不去十三、若从非根缘、非因缘、非所缘缘、……略……非异熟缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非[P.353]无有缘、非去缘者于食一、……有一、不去一、于「从非根缘、业缘生」之七问者如非因根……略……。
〔一七〕 非静虑根
一〇五二
从静虑缘者于因七、……所缘九、……略……不去十三,非静虑根者如非因根而应广说。
〔一八〕 非道根
一〇五三
从非道缘者于因七、……略……不去十三,如非因根而应广说。
〔一九〕 非相应根
一〇五四
从非相应缘者于因三、……所缘九、增上八、无间七、等无间七、俱生五、互相一、依止七、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、不相应五、有七、无有七、去七、不去七。
一〇五五
从非相应缘、非因缘、非所缘缘者于增上三、……无间七、等无间七、[P.354]俱生五、互相一、依止七、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、不相应五、有七、无有七、去七、不去七。
一〇五六
从非相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、前生三、后生三、业二、食一、根一、不相应五、有七、不去七。
一〇五七
从非相应缘、非因缘、……略……非俱生缘、非互相缘、非依止缘者于亲依止九……后生三、业二、食一、根一、不相应三、有五、不去五。
一〇五八
从非相应缘、非因缘、……略……非依止缘、非亲依止缘、非前生缘者于后生三、……业二、食一、根一、不相应三、有五、不去五、……略……。
〔二〇〕 非不相应根
一〇五九
从非不相应缘者于因三、……所缘九、增上七、无间七、等无间七、俱[P.355]生三、互相三、依止三、亲依止九、前生三、修习三、业五、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有五、无有七、去七、不去五。
一〇六〇
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘者于增上三、……无间七、等无间七、俱生三、互相三、依止三、亲依止九、修习三、业五、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、无有七、去七、不去三。
一〇六一
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘者于俱生三、……互相三、依止三、亲依止九、业五、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、不去三。
一〇六二
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘者于依止三、……亲依止九、业二、食一、根一、有一、不去一。
一〇六三
从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、[P.356]非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止缘者于业二、……食一、根一、有一、不去一。
一〇六四
从非不相应缘者于非因缘、……略……非业缘者于食一、……根一、有一、不去一。
一〇六五
从非不相应缘、非因缘、……略……非业缘、非异熟缘、非食缘者于根一、……有一、不去一。
一〇六六
从非不相应缘、非因缘、……略……非食缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非无有缘、非去缘者于根一、……有一、不去一。
一〇六七
从非不相应缘、非因缘、……略……非异熟缘、非根缘者于食一、……有一、不去一。
一〇六八
从非不相应缘、非因缘、……略……非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非无有缘、非去缘者于食一、……有一、不去一。
[P.357]〔二一〕 非有根
一〇六九
从非有缘者于所缘九,……增上七,无间七、等无间七、亲依止九、修习三、业二、无有七、去七。
一〇七〇
从非有缘、非因缘、非所缘缘者于无间七、……等无间七、亲依止九、修习三、业二、无有七、去七。
一〇七一
从非有缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘者于亲依止九、……业二。
一〇七二
从非有缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非互相缘、非依止缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去缘、非不去缘者于业二。
一〇七三
从非有缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非[P.358]俱生缘、非互相缘、非依止缘、非前生缘、非后生缘、非修习缘、非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去缘、非不去缘者于亲依止九。
〔二二〕 非无有根
一〇七四
从非无有缘者于因七、……略……不去十三,如非因根而应广说。
〔二三〕 非去根
一〇七五
从非去缘者于因七、……略……不去十三,如非因根而应广说。
〔二四〕 非不去根
一〇七六
从非不去缘者于所缘九、……略……无有七,去七,如非有根而应广说。
校注
若依据觉音之注释 Paṭṭhāna 有三义。(一)种种之种类缘(nānappakāra-paccaya)之义、(二)分別(vibhajana)之义、(三)發趣(Paṭṭhita)之义。此中,前二说是符合于一论之内容而建立之说,非语源学上正当之说。第三是视为 Sk. Pra-√sthā 之转变,亦有可能是语源学的。若依据觉音所注,如来能化所证之一切智性智乃说此论及无碍转故解为發趣,又所化乃学此论而可获得未证之智,言發趣之义得予成立。故今译为發趣论。 〔其〕者,是因及因相应之诸法。因者是贪、嗔、痴、无贪、无嗔、无痴之六种。 [0002001-1] 〔其〕者是眼识界等,唯指非色法而不指色处等。色处等是不相应法故。以下如斯之际于准此。 意界 manodhātu 者,于南方论藏谓五门向转(Pañcadvāra-āvajjana)与二种领受(sampaṭicchana)之三。 意识界是以色非色之一切法为所缘。意界是唯以五境为所缘。 意识界,是八十九心之中,除二种五识与意界之三为七十六心。 〔其〕者是欲增上与欲相应之诸法。两者皆非色法故。以下如斯之个处皆准此。 此处之意界是指领受(Sampaṭicchana)。 以属于意识界之七十六心中,意界为无间缘者是推度(santiraṇa)。 四非有色法(cattāro arūpino dhammā)者,是受、想、行、识之四蕴。有色法(rūpino dhammā)是色蕴。 入胎刹那(okkantikkhaṇa)是相同于结生刹那(paṭisandhikkhaṇa)。 「其」者是指意界及意识界。 「其」者是唯指眼识界。 以 Paṭiccavāra 译为相缘分。Paṭicca(SK. Pratītya)是通常译为「缘」故应为缘分。然于本论采用俱生之义,是区別后段之译语 Paccayavāra,而译为「相缘分」。 于底本「从因缘,从所缘缘」为 hetupaccayā ārammaṇapaccayā,以下三根四根亦如此。虽附予一一「从」之尾后,然为避免冗长而于二根等于最初之一一附予「与」,于最后之根附予「从」。 如斯之时,是为一根乃至多根而于最后附予「从非不去缘耶?」而应广说,以一切示为省略。 vatthuṁ Prejātapaccayā 如此译。vatthuṁ 若为业格,其次应是动词。然而 prejātapaccayā 是名词之从格。然,jātippaccayā-jarāmaraṇam(如缘生而老死),paccaya 之从格是于后期论书中,用为不变分词之义。或为文〔句〕简单而如此! 三者是指「缘一蕴而三蕴,缘三蕴而一蕴,缘二蕴而二蕴」之三。以下如斯之时,亦同一理趣。 vatthuṁ vippayuttapaccayā 如此译。參照前六四之注解。 于底本 hetupaccayā ārammaṇe tini 如此译。若照文字而译,为「从因缘而所缘缘三」。此义言「于从因缘与从所缘缘之二根得予三答」。故予插入「与」字以俾便理解。 ……之符号应示「从因缘」。 [0031001-1] 于底本之方便上如此译为「从因缘从所缘缘」。以下三根以上之时于最初之诸根一一省略「从」字而置「与」字,仅最后第二项附「从」字。 是二种五识等十八种无因心。 [0034001-1] 无所缘缘是善等不生非色法。唯无记之色法生。 paccaya-vāra 译为如此是自末尾 "paccayaṭṭhaṁ nāma nissayaṭṭhaṁ……" 而来,又为区別 paṭiccavāra 之故。 译 "kusalaṁ dhammaṁ paccayā……" 为如此。參照第六四节之注解。 暹罗本与 PTS 本虽皆有此文,然可删除。 于暹罗本作「不善」是错误。 是触、思、识之三食。 是信、勤、念、定、慧、未知当知根、已知根、具知根之八种。 七静虑支之中,寻、伺、喜、心一境性之四是善、不善、异熟无记、唯作无记,其他是无记。 是十二道支中,正见等之八圣道。 是邪见、邪志、邪精进、邪定之四种。 于 PTS 本为一。 于 PTS 本此组缺。 于 PTS 本此组缺。 于 PTS 本为七。 于 PTS 本此组缺。 于 PTS 本为七。 于 PTS 本此组缺。 于 PTS 本缺互相。 于 PTS 本此组缺。 于 PTS 本系「若是根、因、增上、俱生、依止、道、不相应、有、不去者一」。 于 PTS 本此组缺。 于 PTS 本为三。 于 PTS 本为三。 于 PTS 本为三也。 PTS 本此组缺。 于 PTS 本此组缺。 于 PTS 本为业缘也。【经文资讯】《汉译南传大藏经》第 54 册 No. 29 發趣论(第1卷-第2卷)
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