昔优陀羡王，住卢留城，聪明解达，有大智慧。其一夫人，名曰有相，姿容奇特，兼有德行，王甚爱敬，情最宠厚。时彼国法，诸为王者，不自弹琴。尔时夫人，恃已爱宠，而白王言：「愿为弹琴，我为王舞。」王不免意，取琴而弹，夫人即举手而舞。王素善相，见夫人舞，睹其死相，寻即舍琴，惨然长叹。夫人即白王言：「如我今者，受王恩宠，敢于曲室，求王弹琴，我自起舞，用共为乐，有何不适，放琴而叹？愿王莫隐，而见告语。」时王答言：「我之长叹，非尔妇人之所可闻。」夫人白言：「我今奉王，至诚无二，若有不理，宜应告勅。」慇懃不已，王以实答：「我之于尔，岂容有异？尔向起舞，死相外现，计其余命，不过七日，由是之故，舍琴而叹。」夫人闻已，甚怀忧惧，即白王言：「如王所说，命不云远。我闻石室比丘尼说，若能信心出家一日，必得生天。由是之故，我欲出家，愿王听许，得及道次。」时王情重恩爱不息，语夫人言：「至六日头，乃当听尔出家入道，不相免意。」遂至六日，王语夫人：「尔有善心，求欲出家，若得生天，必来见我，我乃听尔得使出家。」作是誓已，夫人许可，便得出家，受八戒斋，即于其日，多饮石蜜浆，腹中绞结，至七日晨，即便命终。乘是善缘，得生天上，即生三念：一念忆本为是何身？二念本缘修何功德？三念现今定是天身。作是念已，具知本缘并与王誓，以先誓故，来诣王所。
尔时光明遍满王宫，时王问言：「今此光瑞，为是谁耶？愿见告示。」时天答言：「我是王妇有相夫人。」王闻是，语：「愿来就坐。」天答之言：「如我今者，观王臭秽，不可亲近。我以先誓，故来见王。」王闻是已，心即开悟，而作是言：「今彼天者，本是我妇，由有善心，求索入道，出家一日，寻即命终，由是功德，而得生天，神志高远，而见鄙贱。我今何故，而不出家？我曾闻说，天一爪甲，直阎浮提，况我一国，何足贪惜？」作是语已，立子王军，用嗣王位，出家学道，得阿罗汉。
尔时王军王，统临国已，信用谗佞，不恤国事，优陀羡王，愍念其子并及国人，欲来教化劝令修善。时王军王，闻父将至，踊悦无量，欲勅一切于路往迎。时诸佞臣，畏惧被遣，即白王言：「如王今者，首戴天冠，坐师子座，师子之座，法无再坐。若迎父王，还复王位，必杀于王，王若立者，须害父王。」时王军王，心怀忧愕，疑惑转生，劝谏不已，遂作恶意，募栴陀罗，往杀其父。时栴陀罗，既受募已，到父王所，头面顶礼，而白之言：「我之昔来，亦受恩遇于父王所，实无逆心，而今被遣来杀父王，若不加害，必受诛罸。」父王答言：「我今来者，欲化尔王，岂可爱身使尔被诛？」便引项令长十余丈，语栴陀罗：「随尔斫截。」时栴陀罗，极力斫之，刀不能伤。父王愍故，而借神力，语栴陀罗：「尔今为我往语尔王：『尔今杀父，复害罗汉，作二逆罪，好加忏悔，可得轻罪。』」时栴陀罗，既受勅已，举刀复斫，斩父王首，赍向其国。时王军王，见父头已，颜色不变，知父得道，不贪王位。悔情既生，心怀懊恼，啼哭闷绝，良久乃苏，问栴陀罗父王所说。时栴陀罗，以父王勅，而白于王：「尔既杀父，复害罗汉，作是二逆，须好忏悔。」闻是语已，倍增断绝，而作是言：「今我父王，得罗汉道，有何贪国，而使我杀父？」时彼佞臣，惧王加害，而白王言：「世界之中，何有罗汉？王信空语，用自苦恼。」时王答言：「今我父头，死来多日，颜色不变，自非得道，何由有是？又我父时，大臣婆咥师，优波咥师，普皆出家，得罗汉道，种种神变，我等所见，于此涅槃，收骨造塔如今现在，云何噵无？」佞臣答言：「世幻呪术，及以药力，亦能神变。彼二臣者，非是罗汉。比更数日，示王证验。」作是语已，便于塔所，造作二孔各置一猫，于塔养食，唤言咥师出，猫出食肉，语令还去，还入于孔。如是教之，猫便调伏，而白王言：「今王欲见咥师等耶？愿往共看。」王即命驾，往至塔所。时彼佞人，便唤咥师出来，猫即出孔，语令还去，猫便入孔。王既见已，迷心遂盛，任意所作，不信罪福。
时王出军，游戏回还，于其路次，而见尊者迦栴延，端坐静处，坐禅入定。时王见之，便生恶心，手自把土，用坌尊者，语左右言：「尔等为我各各以土坌迦栴延。」于时土聚，遂没尊者。有一大臣，信心三宝，于后而至，闻见斯事，极大懊恼，即为尊者，除去其土。复语诸人：「有念我者，而除此土。」尔时尊者，坐琉璃宝窟，神仪鲜泽，无污坌色，大臣欢喜，头面礼足，白尊者言：「今王无道，作是恶逆，善恶必报，何得无患？」尊者答言：「却后七日，天当雨土满其城内，积为土山，王及人民，尽皆覆灭。」大臣闻已，心怀忧恼，即以白王；又自设计，造作地道，出向城外；七日既满，天雨香华珍宝衣服，于其城内无不欢喜，佞臣白王：「而今此瑞，皆由王德，无智之人，反生诽谤，云当雨土，而获珍宝。」如此诳惑，前后非一，恶缘之后，闻有善瑞，皆来云集。时城四门，冥缘力故，尽下铁关，逃隐无地，天便雨土，满城山积。而彼大臣，共有心者，地道而出，向尊者所，而白之言：「感惟此城，一日覆没，雨土成山，君民并命。先有何缘，同受此害？」
尔时尊者，语大臣言：「谛听谛听！当为尔说。乃往过去若干劫，时于其国内，有长者女，住于楼上，清朝洒扫，除弃扫粪置比丘头，不知忏悔。会得好夫，尔时诸女，而问女言：『尔作何缘，得此良匹？』时女答言：『更无异事，由我扫楼，坌比丘头，由是之故，值遇好壻。』诸女闻已谓如其言，竞共聚土，用坌比丘。由是业缘，普受斯报。」作是语已，共功德天，向花氏城。自昔以来，卢留城而与彼城，迭互盛衰，此国既灭，彼城复盛，由是之故，而尊者等，向花氏城，好音声长者于其界首，供养尊者。尔时长者，素自殷富，尊者到家，财宝丰溢，殊胜于前。既至城已，尊者迦栴延，而白佛言：「好音声长者，有何因缘，有好音声，巨富无量，财宝盈溢？」
佛言：「乃往过去，有一长者，日日遣人，请五百辟支佛，就家设食。而彼使人，常将狗往。会有事缘，不得往请。狗依时节，独诣僧坊，向僧而吠。时辟支佛等，而作是言：『俗内多事，脱能过忘，向狗来吠，似唤我等。』即便相将，诣长者家。尔时长者，甚大欢喜，如法供养。尔时长者，我身是也。尔时使人，阿那律是。尔时狗者，好音长者是。由是之故，世世好声，而多财宝。」是故智者，应于福田所懃力供养。
