大方广佛新华严经合论卷第二十八
光明觉品第九之余
【经】尔时光明过百万世界徧照东方一亿世界南西北方四维上下亦复如是彼一一世界中皆有百亿阎浮提乃至百亿色究竟天其中所有悉皆明现彼一一阎浮提中各见如来坐莲华藏师子之座十佛刹微尘数菩萨所共围绕悉以佛神力故十方各有一大菩萨一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱来诣佛所其大菩萨谓文殊师利等所从来国谓金色世界等本所事佛谓不动智如来等尔时一切处文殊师利菩萨各于佛所同时發声说此颂言。
【经】尔时光明过一亿世界徧照东方十亿世界南西北方四维上下亦复如是彼一一世界中皆有百亿阎浮提乃至百亿色究竟天其中所有悉皆明现彼一一阎浮提中悉见如来坐莲华藏师子之座十佛刹微尘数菩萨所共围绕悉以佛神力故十方各有一大菩萨一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱来诣佛所其大菩萨谓文殊师利等所从来国谓金色世界等本所事佛谓不动智如来等尔时一切处文殊师利菩萨各于佛所同时發声说此颂言。
【论】九二十行颂叹如来广大苦行精进德令信心者修行故。
【经】尔时光明过十亿世界徧照东方百亿世界千亿世界百千亿世界那由他亿世界百那由他亿世界千那由他亿世界百千那由他亿世界如是无数无量无边无等不可数不可称不可思不可量不可说尽法界虗空界所有世界南西北方四维上下亦复如是彼一一世界中皆有百亿阎浮提乃至百亿色究竟天其中所有悉皆明现彼一一阎浮提中悉见如来坐莲华藏师子之座十佛刹微尘数菩萨所共围绕悉以佛神力故十方各有一大菩萨一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱来诣佛所其大菩萨谓文殊师利等所从来国谓金色世界等本所事佛谓不动智如来等尔时一切处文殊师利菩萨各于佛所同时發声说此颂言。
【论】十二十行颂叹如来实性无三世德无二相徧周一切令信心者修学故已上文殊师利说此十颂叹佛十德令起信心者發信进修行故此光明觉品举佛果法令信心者正自入信信同诸佛果法不移法身不动智菩萨行徧周一体自古及今更无他法凡圣一性同无性味同大愿大慈大悲大智文殊妙慧普贤万行之味总为动寂一体用故如是信修从初發心一时竝进以此十信位内置一百四十大愿成大悲行法身慧身智身一时俱进故法身者即十色世界是智身者即十智佛是慧身者即文殊师利是大悲者即一百四十大愿成之是如是已上诸法皆是此光明觉品悉皆信入如问明品即是已入信中问答法则成其信力修行故问曰何故成十信门皆文殊师利说法答曰为明文殊是十方诸佛妙慧善简择正邪正邪既定方以行修行即名普贤行也次第合然故明文殊师利是童子菩萨以因创發启蒙入信之首故因行成名也问曰五位法中菩萨入定方说何故信位不入定说答信是凡夫生灭心信未入证故无定也以五位是入体应真无作之理智非无思而显不可以有情求之故须入定。
【论】八二十行颂叹如来智慧方便德令信心者乐学修行故。