嘉泰普灯录卷第十七

南岳第十五世(临济十一世杨岐四世)

开福道宁禅师法嗣

潭州大溈月庵善果禅师

信之铅山人族余氏幼孤依七宝元浃下发游方至鹅湖闻二童子戏语师有省遂至云居一日有僧自黄龙来死心室中如何为人每举云门话堕因缘问学者子那里是话堕处师闻心大庆快即趋黄龙蒙印可死心谢事乃往开福语尤契命分座福垂入寂以麈尾授师师力辞福曰大法末运赖汝以兴无拒福殁师憩湘西会佛果禅师住道林命典藏为众秉拂师提纲罢乾峰示众云举一不得举二放过一著落在第二云门出众云昨日有人从天台来却往径山去峰云典座来日不得普请师曰乾峰平地生堆韶石因风起浪虽然合水和泥千古丛林榜样既是丛林榜样为甚么合水和泥要会么不入洪波里争见弄潮人佛果为击节自尔有闻郡守曾公孝序以上封请师出世继补道吾福严徙闽中黄檗及东西禅晚居大溈(两住福严) 上堂曰奚仲造车一百辐拈却两头除却轴以拄杖打一圆相且莫错认定盘星卓一卓下座 上堂八月秋何处热向上事时时说拨转天关放回地轴即不问且道黄金为地白银为屋是甚么人居止良久巍巍圣德遇三皇历历清光吞二曜 上堂言语道断物我皆如义路不生风云会合直得玄关大启正眼流通匝地光辉呈祥显瑞然虽恁么且应物无私一句作么生道喝一喝头头无取舍处处绝亲踈 上堂是法不可示言词相寂灭击破太虗空万里一条铁诸禅德适来话头道甚么若也见得功不浪施其或未然只知犯重障菩提不见如来真秘诀击禅床下座 谢供头上堂解猛虎颔下金铃惊群动众取苍龙冗里明珠光天照地山僧今日到此赞叹不及汝等诸人合作么生竖起拂子曰眨上眉毛速须荐取掷拂子下座 僧问达磨九年面壁时如何鱼行水浊二祖礼三拜为甚么却得其髓地肥茄子大只如一华开五叶结果自然成明甚么边事贼以赃为验有时乘好月不觉过沧洲阇梨无分 问如何是月庵丹青画不成如何是月庵家风生铁铸就 问有句无句如藤倚树时如何验尽当行家树倒藤枯句归何处又作么生风吹日炙溈山呵呵大笑𫆏波斯读梵字道吾推倒泥里溈山不管此意又且如何有理不在高声罗山道道吾是撮马粪汉又作么生多口阿师今日足见老师七通八达仰面哭苍天僧礼拜师曰 问莲华未出水时如何乾坤无异色出水后如何徧界有清香绍兴壬申正月十三寝疾书別知旧十九集大众勉令进道书偈谈笑而逝二月八日奉全身塔于寺之西峰寿七十四腊五十八

五祖表自禅师法嗣

蕲州龙华高禅师

上堂曰象王行师子住赤脚昆仑眉卓竖寒山拾得笑呵呵指点门前老松树且道他指点个甚么忽然风吹倒时好一堆柴

大随南堂元静禅师法嗣

简州南岩胜禅师

上堂举拂子示众曰识取鈎头意莫认定盘星会么即心即佛几人知立雪齐腰只得皮四海浪平龙玩宝侭他蝼蚁撼须弥非佛非心绝谓情玄途鸟道急回程烁迦罗眼存机变莫守寒岩异草青心佛物兮俱不是坐断舌头除药忌横拈倒用总由他活捉魔群穿却鼻掷拂子下座 上堂召大众曰护生须是杀杀尽始安居会得个中意分明在半途且道到家一句又作么生释迦弥勒没量大看来犹只是他奴 僧问放行五位即不问把定三关事若何横按镆鎁全正令把定三关蒙指示放行五位又如何太平寰宇斩痴顽恁么则南岩门下土旷人稀灵利衲僧只消一点自古自今同生同死时如何家贼难防今日学人小出大遇去也师便打曰须是老僧打你始得僧礼拜师曰切忌诈明头

常德府梁山廓庵师远禅师

合川鲁氏子 上堂曰今朝二月半百华开烂熳云绕翠峰头莺啼杨柳岸观音借路行文殊分主伴独有解空人支笻浑不管直饶天外雨华飞飜覆都来是这汉且道如何是这汉吃茶去 上堂举达磨见武帝师曰尧风舜日两依依一片虗凝截万机何必胡僧亲付嘱如人饮水自家知 上堂五日一番陞座拈出现成行货大众普请商量恰是老僧罪过既是大众商量因甚么恰成老僧罪过不见道常在于其中经行及坐卧 上堂举杨歧三脚驴子话师召大众曰扬其汤者莫若扑其火壅其流者莫若杜其源此乃智人之明鉴佛法之至论正在斯焉这因缘如今丛林中提唱者甚多商量者不少有般底只道宗师家无必固凡有所问随口便答似则也似是则未是若恁么只作得个乾无事会不见杨歧用处乃至祖师千差万別方便门庭如何消遣又有般底只向佛边会却与自己没交涉古人道凡有言句须是一一销归自又作么生又有般底一向只作自己会弃却古人用处唯知道明自己事古人方便却如何消遣既消遣不下却似抱桥柱澡洗要且放手不得此亦是一病又有般底却去脚多少处会若恁么会此病最难医也所以他语有巧妙处參学人卒难摸索才拟心则差了也前辈谓之杨歧宗旨须是他屋里人到恁么田地方堪传授若不然者则守死善道之谓也这公案直须还他透顶彻底汉方能了得此非止禅和子会不得而今天下丛林中出世为人底亦少有会得者若要会么直向威音那畔空劫已前轻轻提起便行捺著便转却向万仞峰前进一步可以宠古今坐断天下人舌头如今还有恁么者么有则出来道看如无更听一颂三脚驴子弄蹄行直透威音万丈坑云在岭头闲不彻水流㵎下大忙生湖南长老谁能会行人更在青山外

嘉州能仁默堂悟禅师

上堂举赵州访二庵主师曰一重山尽一重山坐断孤峰子细看雾卷云収山岳静楚天空阔月轮寒

合州鈎鱼台石头自回庵主

郡之石照人世为石工甞參礼报恩琏禅师求安心法琏谕之因弃家为道人一日于大随出石次心光顿發往见南堂蒙印可堂授以僧服后庵居学者从之 示众曰參禅学道大似井底叫渴相似殊不知塞耳塞眼回避不及且如十二时中行住坐卧动转施为是甚么人使作眼见耳闻何处不是路头若识得路头便是大解脱路方知老汉与你证明山河大地与你证明所以道十方薄伽梵一路涅槃门诸仁者大凡有一物当途要见一物之根源一物无处要见一物之根源见得源源源无所源所源既非何处不圆诸禅德你看老汉有甚么胜你处诸人有甚么不如老汉处还会么太湖三万六千顷月在波心说向谁

彭州士溪智陀子言庵主

绵之彰明人初至大随闻举石头和尚示众偈倐然领旨归隐士溪悬崖绝岳间有石若蹲异兽言凿以为室中發异泉无涸溢四众讶之居三十年化风盛播室成日作偈曰一击石庵全纵横得自然清凉无暑气涓洁有甘泉宽廓含沙界寂寥绝众缘个中无限意风月一床眠

剑门南修造者

淳厚之士自大随一语契投服勤不怠归谒崇化赟禅师坐次赟以宗门三印问之南曰印空印泥印水平地寒涛竞起假饶去就十分也是灵龟曳尾

净因蹒庵继成禅师法嗣

台州瑞岩佛灯如胜禅师

上堂曰人人领略释迦个个平欺达磨及乎问著宗纲束手尽云放过放过即不无只如女子出定赵州洗钵盂又作么生话会有九皐难翥翼马无千里谩追风

无为军冶父实际道川禅师

姑苏玉峰人为悬之弓级闻东齐谦首座为道俗演法遂从之习坐不倦一日因是不职尉笞之师于杖下大悟辞依谦谦为改名道川且曰汝旧呼狄三今名道川川即三耳此去能竖起脊梁了辨个事其道如川之增若放倒则依旧狄三也师铭于心建炎初圆顶游方至天峰蹒庵与语锋投庵称善归憩东齐道俗愈敬有以金刚般若经请问者师为颂之今盛行于世隆兴改元殿撰郑公乔年漕淮西适冶又虗席迎开法 上堂曰群阴剥尽一阳生草木园林尽發萠唯有衲僧无底钵依前盛饭又盛羹 上堂雪峰一日登座召众云看看东边底又云看看西边底汝若要会拈拄杖掷下云向这里会取师曰东边了复西观拄杖重重话岁寒带雨一枝华落尽不烦公子倚阑干

青原第十五世(云门九世)

雪窦明禅师法嗣

密州𡺸山宁禅师

上堂曰有时孤峰顶上啸月眠云有时大洋海中翻波走浪有时十字街头七穿八穴诸人还相委悉么樟树华开盛芭蕉叶最多 僧问全身放下时如何既是全身何消放下直是步步不将来心心无处所亦无步步不见道直须步步踏著落在功勋不涉功勋争得到这里庭前树子一任风吹而今四海清如镜畅快渔翁把鈎轮不见鲸鲵上玉鈎

净慈月堂佛行昌禅师法嗣

临安府五云悟禅师

苕溪人谒月堂于何山入室次堂举云门须弥山问之拟对堂以拂子击其口师即契悟命为侍者后谒诸方许可月堂被 旨居灵隐师归省堂延为座元未几出住五云宿衲所向 上堂谓众曰月堂老汉道行不见行是个甚么坐不见坐是个甚么著衣时不见著衣是个甚么吃饭时不见吃饭是个甚么山野虽与他同床打睡要且各自做梦何故行见行坐见坐著衣时见著衣吃饭时见吃饭无有不见底道理亦无个是甚么诸人且道老汉底是五云底是拈拄杖卓一下桃红李白蔷薇紫问著春风总不知乾道戊子秋回冷泉为西堂十二月望示微疾至二十四夜请堂头首座龙华本禅师为众普说叙师出处及得法(师未开堂故也)躬起𦶟香至四鼓危坐不动侍僧清隐请偃息师曰更少时钟鸣报我钟既鸣书三偈付隐一遗龙华以二別月堂顾隐曰更写一纸辞众如何隐曰复大书曰倒跨杨歧三脚驴拗折云门一条杖禅流更拟问如何江西十八滩俱涨隐曰莫更有在敛手而逝龛留五日颜如生目微开时国使入山观者如市火浴目睛舌本身根不坏

瑞岩寂室惠光禅师法嗣

临安府中天竺痴禅元妙禅师

双溪东阳人族王氏年十二去家圆具习台教去依寂室于国清闻举索命话师有省抚屏大笑辞谒西禅净禅师净使职堂司一日举兴化打克宾公案问师师曰知恩方解报恩净打曰多人作此见解师顿领及寂室 诏补灵隐擢为第一座自开法灵石凡四坐道场 上堂曰灵石说禅麤操动著七颠八倒观妙理玄言恰似屎坑视诸佛祖师犹如粪埽骂詈懵懂禅和排斥杜撰长老有时赞叹使一一人人面前喜欢有时耻剥教一一人人肚里烦恼虽然九凸十凹鬪凑将来恰好敢问大众且道那里是恰好处提拄杖曰还见么直饶向这里见得倜傥分明须知更有一处未免殽讹遂横按曰还委悉么东篱绽黄菊秋雨滴青莎 上堂黄昏鸡报晓半夜日头明惊起雪师子瞠开红眼睛 上堂去年梅今岁柳颜色馨香喝一喝良久若不得这一喝几乎道著依旧且道道著后如何眼睛突出 上堂举南泉吃油糍师曰南泉肚里饱齁齁庄主虽饥解点头侍者只闻歌乐响不知洪饮在高楼 僧问如何是截断众流句佛祖开口无分如何是函盖乾坤句匝地普天如何是随波逐浪句有时入荒草有时上孤峰隆兴改元师以足疾退藏𭬥李李氏庵明年七月作书偈別參政周公葵及道俗问侍者立秋近远以十一日对至期书偈而逝火浴舌睛齿颅不化设利璨然归塔于寺之稽留峰寿五十有四

岳麓海禅师法嗣

荆门军玉泉思达禅师

僧问如何是一印印空万象収归古鉴中如何是一印印水秋蟾影落千江里如何是一印印泥细观文彩未生时

圆觉昙禅师法嗣

抚州灵岩圆日禅师

嘉兴崇德人年二十六投千金妙冲为头陀数暮落发不善书唯务宴寂夜设香鼎于前昏睡即引指𦶟之不两月尽一指后闻维那白犍椎發明往依圆觉有年辞扣诸方归侍次问云文殊与三十二菩萨各说不二法门维摩默然叙语未终觉喝曰你拟向䭾然处垛根那所疑冰释命分座隆兴初住灵岩后居圆觉 上堂曰悟无不悟得无不得九年面壁空劳力三脚驴儿跳上天泥牛入海无踪迹为甚么如此九九八十一 上堂南泉示众曰马大师说即心即佛王老师不恁么不是心不是佛不是物师曰倒腹倾肠几个知更无丝发可相依直饶彻底承当去也落他家第二机

青原第十五世(洞山十一世)

天童大休宗珏禅师法嗣

庆元府雪窦足庵智鉴禅师

上堂曰世尊有密语迦叶不覆藏一夜落华雨满城流水香

雪窦闻庵嗣宗禅师法嗣

泰州如皐广福微庵道勒禅师

邑之俞氏子 上堂曰祖师正令不通水泄放一线开露柱饶舌寒时须寒热时须热无欠无余应时应节一切成现休强分別才入思惟便成剩说不入思惟只得一橛是则金刚眼睛不是则黄泥土揑 上堂僧问同安如何是和尚家风金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎向紫微忽遇客来将何祗待金果早朝猿摘至玉华晚后凤㘅来师曰广福即不然有问如何是和尚家风只向道翠竹丛边歌款乃碧岩深处卧烟萝忽遇客来将何祗待没底篮儿盛白月无心盌子贮清风

善权法智禅师法嗣

绍兴府超化藻禅师

开炉日上堂曰雪满寒窻烧尽丹霞木佛冰交野渡冻杀陕府铁牛直得寒發焰片雪不留任运纵横现成受用诸禅德要会么衲帔蒙头坐冷暖了无知

南岳第十六世(临济十二世黄龙五世)

光孝果慜禅师法嗣

广德军光孝初首座

分座日示众举风幡话至仁者心动处乃曰祖师恁么道赚杀一船人今时衲僧不可也恁么会既不恁么会毕竟作么生良久六月好合酱切忌著盐多

祥符立禅师法嗣

湖南报慈淳禅师

上堂曰眸一瞬金色知归授手而来如王宝剑而今开张门户各说异端可谓古路坦而荆棘生法眼正而还自翳辜负廼祖埋没己灵且道不埋没不辜负正法眼藏毕竟如何话会有吐露得底试出来道看如无担取诗书归旧隐野华啼鸟一般春

育王无示介谌禅师法嗣

南剑州西岩宗回禅师

双溪人久依无示深得法忍绍兴己巳春寺僧以茶禁闻有司吏捕知事师谓众曰此事不直之则罪坐于我若自直彼复得罪不忍为也令击鼓陞堂师遂登座说偈曰县吏追呼不暂停争如长往事分明从前有个无生曲且喜今朝调已成言讫瞑目而逝余语未见

台州万年心闻昙贲禅师

永嘉人 上堂曰一见便见八角磨盘空里转一得永得辰锦朱砂如墨黑秋风吹渭水已落云门三句里落叶满长安几个而今被眼瞒竖拂子曰瞒得瞒不得总在万年手里还见么华顶月笼招手石断桥水落舍身岩 僧问百丈卷席意旨如何贼过后张弓

高丽国坦然国师

少嗣王位钦乡宗乘因海商方景仁抵四明录无示语归师阅之启悟即弃位圆颅作书以语要及四威仪偈令景仁呈无示示答曰佛祖出兴于世无一法与人实使其自信自悟自证自到具大知见如所见而说如所说而行山河大地草木丛林相与证明其来久矣后复通嗣书献其国所赐磨衲袈裟山锦拜褥青磁香炉等洎开堂语录其书略曰生死海广劫殚罔通得遇本分宗师以三要印子验定其法实谓龟盲值浮木孔耳

庆元府天童慧航了朴禅师

七闽人(行实未详) 上堂曰酷暑如焚不易禁炎炎赫赫欲流金夜明帘外无人到灵木迢然愽绿阴 上堂久雨不晴半睡半醒可谓与天地合其德日月合其明四时合其序鬼神合其吉凶遂喝曰内卦已成更求外象卓拄杖曰适来掷得雷天大壮如今变作地火明夷 上堂牛皮鞔露柱露柱啾啾叫灯笼佯不知虗明还自照殿脊老闻得呵呵笑三门侧耳听就上打之绕譬如十日菊开彻阿谁要阿呵呵未必秋香一夜衰熨斗煎茶不同铫 室中问僧贼来须打客来须看只如三更夜半人面似贼贼面似人作么生辨

临安府龙华无住本禅师

广德人 上堂云门大师拈起胡饼云我只供养两浙人不供养向北人众无语自代云天寒日短两人共一椀师曰韶阳老汉言中有响痛处著锥检点将来翻成毒药诸人要会么半在河南半河北一片虗疑如墨黑冷地思量愁杀人叵耐云门这老贼老贼下座更不巡堂

道场普明慧琳嗣师法嗣

临江军东山吉禅师

因李朝请与甥芗林居士向公子𬤇访之遂问家贼恼人时如何师曰谁是家贼李竖拳师曰贼身已露和尚莫诬罔人好赃证现在李无语师示以偈曰家贼恼人孰柰何千圣回机只为他徧界徧空无影迹无依无倚绝笼罗猛将雄兵收不得疑杀天下老禅和笑翻闹市古弥勒不用将心向外求回头瞥尔贼身露并赃捉获世无俦世无俦真可仰从兹不复夸伎俩贴贴安立业时万象森罗齐拊掌后首众于闽之开元食时停筯而化

嘉泰普灯录卷第十七

音释

 昕许斤切 [工*(老/目)]音耆 谌时壬切 浃即恊切 辐音福 颔尸感切 眨音劄 [(冰-水+斩)/耳]足止切 镆音莫 鎁音耶 捺女点切 陟教切 琏力展切 涸曷各切 溢音逸 赟于伦切 翥章庶切 蹒谟官切 漕在到切 勋音熏 鲵音倪 𦶟儒劣切 歧音祁 拗于绞切 懵毋总切 懂行董 凑千候切 倜他力切 殽何交切 瞠抽庚切 糍才咨切 齁呼𬾃切 颅音卢 [怡-台+建]居言切 欵音[示*(由/大)] 乃音蔼 闽音民 鞔摸官切 啾即由切 刎音吻 芗音香 𬤇音因 诬音巫


校注

[A1] 已【CB】巳【卍续】
[A2] 己【CB】巳【卍续】
[A3] 己【CB】巳【卍续】
[A4] 己【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】巳【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 敛【CB】歛【卍续】
[A8] 陕【CB】陜【卍续】
[A9] 眸【CB】[日*牟]【卍续】
[A10] 己【CB】巳【卍续】
[A11] 己【CB】已【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 坦【CB】坥【卍续】
[A15] 已【CB】巳【卍续】
[A16] 啾啾【CB】[日*秋][日*秋]【卍续】
[A17] 已【CB】巳【卍续】
[A18] 啾【CB】[日*秋]【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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