嘉泰普灯录卷第五

青原第十二世(云门六世)

慧林圆照宗本禅师法嗣

东京法云大通善本禅师

族董氏汉仲舒之裔也大父琪父温皆官于颕遂为颕人母无子祷白衣大士乃得师及长博极群书然清修无仕官意嘉祐八年与弟善思往京师地藏院选经得度习毗尼东游至姑苏礼圆照于瑞光照特顾之于是契旨经五稔益跻微奥照令依圆通秀禅师(秀时住楼贤)师至又尽其要元丰七年渡淮留太守岩久之出住双林迁净慈寻被 旨徙居法云 上堂良久只恁么休去累他毗耶老人棒喝交驰钝置德山临济纽半破三即不要你话会不触平常一句作么生道未能分皂白且莫乱针锥 下堂上不见天下不见地逼塞虗空无处回避为君明破即不中且向南山看鼈鼻掷拄杖下座 上堂三界有无一切法不能与佛为譬喻老胡从来名邈不得处今日不惜眉毛试为诸人举看良久拈拄杖卓一下数尺冰声才卓地一条虬势欲腾空 上空僧家无事实谓高闲困即烹茶寒来向火林间笑傲物外忘怀挥松柄以清谈伴烟霞而遣日幕天席地谁是谁非三十年后有人问极则事但向伊道贼过后张弓 上堂言无展事语不投机踏翻大海趯倒须弥直得洞山老无隐身之处你等诸人何不救取若救不得双林为你救看遂喝一喝下座 僧问九夏赏劳即不问从今向去事如何光剃头净洗钵谢师指示滴水难消 问如何是祖师西来意你行脚来图个甚么学人不会且待驴年 问春山叠乱青春水漾虗碧未审是何境界要道有甚么难便请月似弯弓少雨多风 问涅槃心易晓差別智难分如何是差別智灯笼吞露柱学人未委佛殿出三门 开堂日僧问宝塔元无缝如何指示人烟霞生背面星月绕簷楹如何是塔中人竟日无干清世事长年占断白云乡后得 旨还乃庵于西湖龙山(今号崇德)大观三年十二月甲子屈三指谓左右曰有三日耳至期果加趺而化异禽翔鸣于庭 𠡠塔全身于[北/力] 谥曰圆定塔名定光寿七十五腊四十七

嘉兴府本觉法真守一禅师

上堂举拂子曰三世诸佛六代祖师总在这里还见么见汝不相当又为说法云无二无二分无別无断故还闻么汝又不惺惺一时却往上方香积世界去也𢷾拂子曰退后退后突著你眼睛 上堂古者道佛似握拳道如展手乃合掌曰这个似甚么若道得许你是个了事人若道不得莫道不疑好 上堂触目不会道运足焉知路三家村里筑著磕著犹较些子若是佛法禅道拈放一边去伊分上总使不著为甚么如此真人面前不得说假 上堂拈拄杖曰平戎破虏盖代功勋只如四海晏清还用得这个么良久李将军有嘉声在不得封侯也是闲 僧问如何是祖师西来意担水河头卖意旨如何欺胡谩汉劳而无功也九年人不识只履自空回 问如何是句中玄昆仑骑象藕丝牵如何是体中玄影浸寒潭月在天如何是玄中玄长连床上带刀眠向上还有事也无放下著

常州无锡南禅宁禅师

僧问初生孩儿还具六识也无水长船高庐陵米价作么生酬款出囚口

绍兴府石佛密印晓通禅师

上堂曰冷似秋潭月无心合太虗山高流水急何处驻游鱼 僧问如何是顿教月落寒潭如何是渐教云生碧汉不渐不顿时如何八十老婆不言嫁

福州地藏守恩禅师

上堂曰古圣道夫说法者当如法说山僧今日如法说似大众乃垂下一足曰一任诸方贬剥 上堂良久一境谁相到翛然绝点尘天花莫狼借吾匪解空人又曰樵夫跣足下层峦大笑渔翁溪上寒山色横担市去家家门底透长安 僧问如何是佛昼眠无益意旨如何早起甚长 问善恶不修底人落在甚么处一步一弹指谢师指示回首念观音 问如何是西来祖意风吹满面尘

镇江府金山智觉法慧禅师

僧问大修行人还落因果也无鸩鸟入水鱼皆死毒龙行处草不生

法云圆通法秀禅师法嗣

东京法云佛国惟白禅师

初住泗之龟山次迁汤泉法云建中靖国一年以所集宗门续灯录三十卷上进称 旨恭承 御制序文仍 𠡠其录入藏颁行天下 上堂曰离娄有意白浪徒以滔天罔象无心明珠忽然在掌以手打一圆相召大众曰还见么良久看即有分 上堂拈拄杖示众曰山僧住持七十余日未曾拈动这个而今不免现些小神通供养诸人遂卓拄杖下座 上堂过去已过去未来且莫筭正当现在事今朝正月半明月正团圆打鼓普请看大众看即不无毕竟唤甚么作月休于天上覔莫向水中寻 僧问以心中眼观身外相如何是心中眼红日照扶桑如何心外相白云封华岳

温州僊岩景纯禅师

初住智广次擢护国江心 僧问不作佛法相见世谛相酬请师速道遇唐虞即礼乐逢桀纣即干戈不是学人问处生擒虎兕死怕盲龟 问德山棒临济喝和尚如何作用老僧今日困僧便喝师曰却是你惶惶

宁国府广教守讷禅师

圆照上足也世称讷叔 僧问如何是古今常存底句铁牛横海岸如何是衲僧正眼针劄不入

天钵文慧重元禅师法嗣

卫州元丰慧圆清满禅师

上堂曰老胡生下行七步明星现时又说悟并赃捉获这无端铁棒三十略轻恕蓦拈拄杖曰祖师合吃多少要知么古今罪犯弥天尽是诸人致得 岁旦上堂忆昔山居绝粮有颂举似大众饥飡松栢叶渴饮㵎中泉看罢青青竹和衣自在眠大众更有山怀为君说今年年是去年年 上堂喝一喝不是道不是禅每逢三五夜皓月十分圆 上堂此剑刃上事须是剑刃上汉始得有般名利之徒为人天师悬羊头卖狗肉坏后进初机减先圣洪范伱等诸人闻恁么事岂不寒心由是疑误众生堕无间狱苦哉苦哉取一期快意受万劫余殃有甚么死急来为释子喝曰聩人徒侧耳便下座 僧问如何是佛天寒地冷如何是道不道为甚么不道道是闲名字 问如何是全彰底事秋日春风动 有座主问维摩默然意旨如何师展手曰会么不会师曰也是难 师凡见僧乃曰佛法世法眼病空华有僧云翳消华灭时如何将谓汝灵利

青州定慧法本禅师

僧问古人到这里为甚么拱手归降理合如是毕竟如何夜眠日走

长芦广照应夫禅师法嗣

真定府洪济慈觉宗赜禅师

上堂曰近日身心顽钝恰似一片铁板内无玲珑机智外无华藻文章谁能打作郓州针笑杀秦时𨍏辂钻四楞著地万事无心虽然看不入毕竟扑不破何也不见道大都好物不坚牢彩云易散瑠璃脆 上堂金屑虽贵落眼成翳金屑既除眼在甚么处若如是者未出荆棘林中棒头取证喝下承当正在金峰窠里 上堂楼外紫金山色秀门前甘露水声寒古槐阴下清风里试为诸人再指看拈拄杖曰还见么击香卓曰还闻么靠却拄杖曰眼耳若通随处足水声山色自悠悠 僧问如何是上元境灯毬大底大小底小只如车马往来成得个甚么边事争似山僧到晓眠 问六门未息时如何鼻孔里烧香学人不会耳朵里打鼓 问如何是无功之功泥牛不运步天下没荒田恁么则功不浪施也虽然广大神通未免遭他痛棒

庆元府雪窦觉印道荣禅师

郡之陈氏子也 僧问寒山逢拾得时如何扬眉飞闪电更有何事开口放毫光如何是向上一路七六八

平江府慧日广灯智觉禅师

本郡人族梅氏久游师席未有省晚契机于广照未几归里开法慧日迁城南高峰 上堂良久休休休徒悠悠钓竿长在手鱼冷不吞钓喝一喝下座绍兴丁巳秋日将昳呼侍僧令集众叙平昔參问勉众辨已躬事引笔书曰南北无寸影东西绝四隣一息故乡信晓风吹宿云置笔而逝

资圣捷禅师法嗣

泉州慧空圆觉大智文宥禅师

郡之晋江人族陈氏数岁日记千言熈宁中兄皓上书语犯朝政捕甚急从兄遁罗浮后依资寿思永禅师披削(㨗乃永之得法师也)因就參之室中垂示漫不省一日问捷古人向开合眼处示密作用有是哉捷叱曰驴前马后汉有甚用处拈拄杖逐之师大悟捷笑曰这钝汉(余语未见)

净众梵言首座法嗣

西京招提广灯惟湛禅师

出嘉禾倡室王氏七岁依净严院出家有逸才一覧不再目十四得度徧扣禅扄机契净众去游京师侍佛国白禅师入对 赐号广灯与椹服自出世招提屡迁巨刹开堂日拈香祝圣罢复拈香曰此一瓣香二十年前云门山畔若耶净边得处有根不同栽接今日𦶟向炉中供养我越州净众院言首座和尚令铁树抽枝芬芳无尽遂就座上首白椎曰法筵龙象众当观第一义师拍禅床呵呵大笑曰好个第一义刚被少林禅师一椎打作两橛即今莫有接得者么(问答在后)复曰拈华已错微笑乖差四七虗传声流谷响二三妄指月散溪光五派狂分千枝横出指鹿为马认弓作蛇首惑安心次迷得髓黄梅席上南北宗开曹溪岸头东西浪起自尔波澜竞發阡陌支离标路空多无人截断随流愈远谁解归源棒喝临机白云万里直得黄头结舌碧眼吞声如斯话会犹是道途之说被明眼人傍观一场笑具虽然如是今日为国开堂于第二义门为诸人试通一线竖起拂子曰还委悉么石女舞成长寿曲木人唱起太平歌 上堂忍对春风百鸟啼桃华潜入武陵溪谢郎回棹归来晚不似秦人一向迷 上堂偏不偏正不正那事从来难比并满天风雨骨毛寒何须更入那伽定卓拄杖下座 上堂六尘不恶还同正觉马上谁家白面郎穿华折柳垂巾角夜来一醉明月楼呼卢输却黄金宅臂鹰走狗归不归娥眉皓齿嗔无力此心能有几人知黄头碧眼非相识啰啰哩拍手一下下座 上堂直钩钓鲲鲸曲钩钓鱼鼈古人用力太多所得甚少承天今日沈巨网于沧溟鱼龙不选举长网于大野头角奚分且道其中还有透网罗底么良久等闲不用擡头角他日风云会有时 僧问祖祖相传无间断师今端的嗣何人若耶水急秦望峰高当年得底分明句今日无私愿举扬霜高鹰隼疾举翼过新罗 问如何是和尚家风秋风黄叶乱远岫白云归专为流通也即今且作么生举僧便喝师便打 问如何是招提境砌华金布地庭树碧參空如何是境中人有时开碧眼无处覔黄头 问引退荆州之祖席复登丹峤之道场如何是不动尊浮杯来楚泽飞锡过钱塘莫便是不动尊么却须紧帩草鞋建炎初终于当湖之南庵今号南塔

九峰鉴韶禅师法嗣

庆元府大梅祖镜法英禅师

郡之鄞县人族张氏弃儒试经为大僧肄讲延庆凡义学有困于宿德輙以诘师师纵辞辩之为众所敬忽曰名相迂曲岂吾所宗哉乃更服之九峰峰见器之与语若久在业席因痛劄之师领旨自尔得誉出游京雒所至道俗争迎判宗留后仲爰以道见交久而益敬奏 赐紫衣师名命居襄阳白马逾二年退休东归太守迎补大梅法席盛于欧粤宣和改元 𠡠天下僧尼为德士虽主法者聚议无一言以回 上心师肆笔解老子诣进 上覧谓近臣曰法英所进道德经解言简理诣于古未有宜赐入道藏流行仍就 赐冠珮坛诰世不知师意者往往以其为明年秋 诏复天下僧尼师独无改志至绍兴初晨起戴桦皮冠执象简穿朱履使击鼓集众陞座召大众曰兰芬春谷菊秋篱物必荣枯各有时昔毁僧尼专奉道后平道复僧尼大众且道僧尼形相作么生复取冠示众曰吾顶从来似月圆虽冠其发不成仙今朝抛下无遮障放出神光透碧天掷之随易僧服氅曰如来昔日贸皮衣数载惭将氅披还我丈夫调御服须知此物不相宜掷之举象简曰为嫌禅板大无端岂料遭他象简瞒今日因何忽放下普天致仕老仙官掷之提朱履曰达磨携将一只归儿孙从此赤脚走借他朱履代麻鞋休道时难事掣肘化鹏未遇不如鲲画虎不成反类狗掷之横拄杖曰今朝拄杖化为龙分破华山千万重复倚肩曰珍重佛心真圣主好将尧德振吾宗端然敛目而逝寿八十余有刊正录并易注行于世

青原第十二世(洞山八世)

天宁芙蓉道揩禅师法嗣

邓州丹霞子淳禅师

剑门人族贾氏幼出家大安寺弱冠为僧初參玉泉芳禅师次扣大溈真如之室后彻证于芙蓉 上堂曰乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山肇法师恁么道只解指踪话迹且不能拈示于人丹霞今日擘开宇宙打破形山为诸人拈出具眼者辨取以拄杖卓一下还见么鹭鶿立雪非同色明月芦花不似他 上堂宝月流辉澄潭布影水无蘸月之意月无分照之心水月两忘方可称断所以道升天底事直须飏却十成底事直须去却掷地金声不须回顾若能如是始解向异类中行诸人到这里还相委悉么良久常行不举人间步披毛带角混尘泥 上堂德山示众曰我宗无语句实无一法为人德山恁么说话可谓是只知入草求人不觉通身泥水子细观来只具一只眼若是丹霞即不然我宗有语句金刀剪不开深深玄妙旨玉女夜怀胎 上堂亭亭日午犹亏半寂寂三更尚未圆六户不曾知暖意往来常在月明前 上堂北院问青峰洛浦道入荒田不拣信手拈来草何不道作么生是信手拈来草峰作拈势师別曰是则是只是未能吃草又甘贽行者接待有僧曰行者接待不易贽云譬如喂驴喂马明安曰也知行者常行此路师別曰来年与行者买一领直裰 僧问牛头未见四祖时如何金菊乍开蜂竞采见后如何苗枯华谢了无依宣和己亥春示寂塔全身于洪山之南

东京净因枯木法成禅师

嘉兴崇德人(事诘未详) 上堂曰灯笼忽尔笑咍咍如何露柱亦怀胎天明生得白头女至今游荡不归来这冤家好归来黄花与翠竹早晚为谁栽 上堂达磨九年垂一则语直至如今诸方赚举欲得不赚举么香山为汝诸人再举大龙山高小龙山低香山处中恰好相宜恁么举了还得不赚么良久葱岭罢询熊耳梦雪庭休话少林春上堂孤峰绝顶灵松上耸于千寻万里江湖皓月光辉于碧落正当恁么时无因措足游鱼何处藏形眼睛定动十万八千拟议之间乡关阻隔香山今日已是开眼溺床汝等诸人切莫梦中说梦 上堂归源性无二方便有多门但了归源性何愁方便门诸人要会归源性么露柱将来作木杓旁人不肯任从伊要会方便门么木杓将来作露柱撑天拄地也相宜且道不落方便门一句作么生道三十年后莫教错举 上堂知有佛祖向上事方有说话分诸禅德且道那个是佛祖向上事有个人家儿子六根不具七识不全是不阐提无佛种性逢佛杀佛逢祖杀祖天堂收不得地狱摄无门大众还识此人么良久对面不仙陀睡多饶寐语

邓州招提元易禅师

潼川铜山税氏子大观四年出住招提凡十更名刹 上堂曰十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归大众只如闻见觉知未甞有间作么生说个心空底道理莫是见而不见闻而不闻为之心空耶莫是忘机息虑万法俱捐销能所以入玄宗泯性相而归法界为之心空耶恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得未审毕竟作么生还会么良久若寔无为无不为天堂地狱常相随三尺杖子搅黄河八臂那咤冷眼窥无限鱼龙尽奔走捉得循河三脚龟脱取殻铁锥锥吉凶之兆便分辉借问东村白头老吉凶未兆若何为休休休古往今来春复秋白日腾腾随分过更嫌何处不风流 上堂今朝四月初一衲僧双眼如漆顾著露柱灯笼平地一声霹雳惊起金刚出户半夜荒村失路天明却到门前眼耳鼻中尘土大众只如金刚眼睛烁破四天下为甚迷却路头还会么为怜风月好忘却故园春 上堂皓月当空澄潭无影紫微转处夕阳辉彩凤归时天欲晓碧霄云外石笋横空渌水波中泥牛驾浪怀胎玉兔晓过西岑抱子金鸡夜栖东岭于斯明得始知夜明帘外別是家风空王殿中圣凡绝迹且道作么生是夜明帘外事还委悉么正值秋风来入户一声碪杵落谁家 上堂雪峰示众云尽大地撮来如粟米粒大抛向面前漆桶不会打鼓普请看大众雪峰恁么说话还有出身处也无若道有为甚么大千法界在一粒之中若道无是甚么人打鼓普请看若也会得不用周遮其或未然听取一颂拨动乾坤步转移南观北斗有谁知金乌暮向西山急晓逐扶桑半夜飞 僧问古者道逈绝无人处聚头相共举既是逈绝无人处是谁相共举青山与白云只如青山白云还知有也无若知有即有人也未审是甚么人证明白云与青山莫便是和尚为人处么莫错认 问古镜未磨时如何精灵皱眉磨后如何波斯弹指为甚么如此好事不出门绍兴丁巳七月二十五日索笔书偈安然坐寂火后收设利搭于学射山寿山寿八十五

长安天宁大用齐琏禅师

上堂曰清虗之理佛祖同归毕竟无身圣凡一体理则如是满目森罗事作么生纤尘绝际渠侬有眼岂在旁窥官不容针私通车马若到恁么出地始可随机受用信手拈来妙应无妨当风玄路直得金针锦缝线脚不彰玉殿宝阶珠帘未卷正当此时且道是甚么人境界古渡秋风寒飒飒芦华红蓼满江湾

潼川府梅山己禅师

僧问如何是法身边事枯木糁华不犯春如何是法身向上事石女不粧眉

东京净因自觉禅师

青州人族王氏幼以儒业见知于司马温公留门下十余年事高尚而无意功名一旦落发从芙蓉游履践精密契悟超绝崇宁四年出住大乘

徽宗皇帝闻其名 诏居净因 上堂曰祖师西来特唱此事自是诸人不肯委悉向外驰求投赤水以寻珠诣荆山而觅玉殊不知从门入者不见家珍认影迷头岂非大错直得宗门提唱体寂无依念异不生古今无间森罗万象触目家风鸟道辽空不妨举步金鸡报晓丹凤翱翔玉树华开枯枝结子只有太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏要会么无影树垂寒㵎月海潮东注斗移西 上堂召大众曰还会么佛也不信祖也不信只个自己犹是冤家岂况自余有甚么信处大众且道为甚么不信不信不信不见道事莫等闲信人须悠久看 僧问猊座既登于此日请师一句定乾坤大旱连天三尺雨惊人平地一声雷知师久韫囊中宝今日当场略借看木马踏开云外路泥牛耕尽海中田只这消息今知何须更问洞中天未到潼关即便休 问如何是佛法大意有问不当头个中无说路学人不会乞师再指空劫那边开得口石人也解皱双眉

福州普贤善秀禅师

僧问如何是正中偏龙鸣初夜后虎啸五更前如何是偏中正轻烟笼皓月薄雾鏁寒岩如何是正中来松瘁何曾老华开满未萠如何是兼中至猿啼音莫辨唳响难明如何是兼中到拨开云外路脱去月明前

襄阳府鹿门法灯禅师

成都华阳人族刘氏少依大慈宝范为僧卑听华严得其要弃谒芙蓉容见乃问如何是空劫已前自师于言下心迹泯然从容进曰灵然一句超群象逈出三乘不假修蓉拊而印之后开法鹿门 上堂召大众曰耳底泉声眼前山色簷头雨滴篱畔黄华嗈嗈新鴈唳南云片片亭梧红满地恁么指示大小分明本色底人便须荐取虽然如是犹落声色边事只如不落声色一句作么生道还会么露柱灯笼常对语夜深拈转太虗空 僧问西天解夏以蜡人为验未审鹿门以何为验雨来山色暗云出洞中明 问虗玄不犯宝鉴光寒时如何掘地深埋 如何是逍遥物外底人徧身红烂不可扶持

西京天宁禧誧禅师

蔡之西平人族宋氏龆龀辞亲师开元继平熙宁六年中经选下发受具初游讲聚洞究入微学徒宗之一日罢讲浮食方外仅二十年始蒙记于芙蓉自振法天宁继徙韶山观音丹霞 上堂曰韶山近日没巴鼻眼里闻声鼻甞味有时一觉到天明不在床上不落地大众且道在甚么处诸人于斯下得一转语非唯救得韶山亦乃不辜行脚其或未然三级浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水 上堂拈起拄杖曰混然无内外和融上下平唤作清净法身以拄杖横按曰天台楖栗木南岳万年藤唤作圆满报身卓拄杖一下敲空作响击木无声唤作千百亿化身遂倚拄杖曰三名一体座主家风靠在虗堂俗流见解总不恁么如何商量掷下拄杖惊起木鸡啼子夜能教刍狗吠天明 僧问如何是君宇宙无双日乾坤只一人如何是臣德分明主化道契物情机如何是臣向君赤心归舜日尽节报尧天如何是君视臣玄眸凝不瞬妙体鉴旁来如何是君臣合帐符尊贱隔潜信往来通政和五年九月四日忽召主事令以楮囊分而为四众僧童行常住津送各一既而复曰丹霞有个公案从来推倒扶起今朝普示诸人且道是个甚底顾眎左右曰会么不会师曰伟哉大丈夫不会末后句遂就寝右脇而化寿五十九夏三十九

隆兴府泐潭阐提惟照禅师

简之阳安人族李氏幼超迈而恶俗一日授书至性相近也习相远也遽曰凡圣本一体以习故差別我知之矣即去家趋成都师鹿苑清泰年十九剃染登具泰甞令听起信于大慈师辄归卧泰诘之师曰既称正信大乘岂言说所能了乃虗心游方谒芙蓉于大洪甞夜坐阁道适风雪震薄闻警盗者传呼过之随有所得辞去大观中芙蓉婴难师自三吴欲趋沂水仆夫迷道师举杖击之忽大悟欢曰是地非鼇山也耶比至沂芙蓉望而喜曰绍隆吾宗必子数辈矣因留躬耕湖上累年智证成就出领招提迁甘露三祖宣和壬寅 诏补圆通弃去复居泐潭 上堂曰古佛道我初成正觉亲见大地众生悉皆成正觉后来又道深固幽远无人能到没见识汉好龙头蛇尾便下座 上堂过去诸佛已入涅槃了也汝等诸人不应追念未来诸佛未出于世汝等诸人不要妄想正当今日你是何人 上堂伯夷隘柳下惠不恭君子不由也二边不立中道不安时作么生拈拄杖曰鸳鸯绣出从君看不把金针度与人 上堂太阳门下妙唱弥高明月堂前知音盖寡不免舟横江渚棹举清波唱庆尧年和清平乐如斯告报普请承当拟议之间白云万里 上堂本自不生今亦无灭是死不得底样子当处出生随处灭尽是活生受底规模大丈夫汉直须处生死流卧荆棘林俯仰屈伸随机施设能如是也无量方便庄严三昧大解脱门汤然顿开其或未然无量烦恼一切尘劳岳立面前寒却古路 上堂玄道不可以强为得妙智不可以有心知真谛不可以存我解至理不可以营事为若荐得去迦叶粪埽衣价直百千万若荐不得轮王髻中宝不直半分钱 上堂古人道随肢体黜聦明离形去智同于大道正当恁么时且道是甚么人删诗书定礼乐还委悉么礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟鼓云乎哉 僧问真如界内本无迷悟之因方便门中愿示无生之曲六六三十六清风动修竹洪音一剖惊天地有无情类尽沾恩一曲两曲无人会雨过夜塘秋水深 问承师有言云黯黯处独秀峰挺出泐潭水光生岂不是宝峰境若是宝峰境凭君子细看如何是境中人看取令行时只如承言须会宗勿自立规矩如何是和尚宗须知云外千峰上別有灵松带露寒 雪下僧问祖意西来即不问时节因缘事若何一片两片三四片落在眼中犹不荐建炎二年正月辛丑晚參举论曹洞宗旨不绝如线复叹息今之世续慧命者诘朝闭门称疾安居如常俄书別耆宿中夜戒执事者毋以俗礼治丧侍者请遗偈师笑以亵语答之而逝七日阇维得设利如珠琲舌齿不变提举冯公温舒深异其事以二月庚申塔于寺之西峰寿四十五腊二十五

建昌军资圣南禅师

圣节上堂顾眎左右曰诸人还知么夜明帘外之主万化不渝瑠璃殿上之尊四臣不昧端拱而治不令而行寿逾百亿须弥化治大千沙界且道正恁么时如何行履野老不知黄屋贵六街慵听静鞭声

筠州洞山微禅师

上堂曰日暖风和柳眼青冰消鱼跃浪花生当锋妙得空王印半夜昆仑戴雪行 僧问如何是默默相应底事痖子吃苦瓜

大洪恩禅师法嗣

随州大洪净严守遂禅师

遂宁蓬溪人族章氏未冠礼南岩自庆为师年二十七落发进具远扣师门后密证于洪山出住水南迁大洪 上堂召大众曰一拳拳倒黄一踏踏翻鹦鹉洲惯向高楼骤王马曾于急水打金毬然虽恁么争奈有五色丝绦系手脚三鑐金鏁鏁咽喉直饶鎚碎金鏁割断丝绦须知更有一重碍汝在且道如何是那一重还会么善吉维摩谈不到目连鹙子看如盲 上堂昔日有官人问药山和尚何姓药山云正是时官人罔措下至知事处问云适来问长老何姓答道正是时的当是姓个甚么知事云只是姓韩药山闻若六月道正是时不可道我姓热也又岩头问讲僧见说大德会教是否不敢岩头举拳云是甚么教僧云是权教岩头云苦哉我若展脚问你不可道是脚教也师曰奇怪二老宿有杀人刀有活人剑一转语似石上栽华一转语似空中挂剑当时若无后语达磨一宗扫土而尽诸人要见二老宿么宁可截舌不犯国讳

嘉泰普灯录卷第五


校注

随疑隳
[A1] 谥【CB】谥【卍续】
[A2] 已【CB】巳【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 敛【CB】歛【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 己【CB】巳【卍续】
[A8] 己【CB】巳【卍续】
[A9] 已【CB】巳【卍续】
[A10] 已【CB】巳【卍续】
[A11] 己【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 嘉泰普灯录卷第五【CB】[-]【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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