续灯正统卷十三

临济宗

大鉴下第二十一世

太原益禅师法嗣

汾州筏渡普慈禅师

初參径山端高峰玅各有契处后北还游燕如五台礼文殊感大士放光居台二年入太原參益和尚尚问曰行脚高士發足甚处师曰五台尚曰文殊与汝说甚么师曰脚下草鞋唱成一百文尚曰脚跟为甚么不落地师曰且喜老汉见得亲切尚曰老僧罪过师喝一喝而出自此常造室中久之益嘱曰汝缘当在本处他后设大法药宜号筏渡礼谢归汾州

天历己巳出住祥符上堂灵锋宝剑觌露现前照夜神珠随机变转谁家灶里无烟不曾欠多欠少只为面前路径稍窄一身毛窍太多障蔽自己一段光明庆劫已来空被埋没如今事不获为诸仁略露些子光铓俾汝等乐业荣家乃以拄杖横肩曰看看老汉入葛藤窝里去也至正壬寅六月一日偶示微疾沐浴更衣书偈曰性海波澄太虗寥廓报与诸人无法可说端坐而逝阅世八十有八夏六十有五葬全身于祥符之西崦

径山端禅师法嗣

杭州府灵隐竹泉法林禅师

別号了幻台之宁海黄氏子依法安太虗同出家因看睦州语有省往參元叟于中竺机契俾掌藏钥行省左丞相请主万寿迁中竺至佛殿曰拨尘见佛谁知佛亦是尘罕逢穿耳客多见刻舟人

上堂法是常法道是常道拶破面门点即不到雪峰一千七百人善知识朝夕只辊三个木毬赵州七百甲子老头陀见人只道吃茶去中峰居常见兄弟相访只是叙通寒温烧香叉手若是金毛师子子三千里外定誵譌

至元戊寅迁灵隐上堂举僧问赵州万法归一一归何处州曰我在青州做一领布衫重七斤师曰赵州虽则善用太阿截断者僧舌头未免伤锋犯手灵隐则不然忽有僧问万法归一一归何处只向他道今日热如昨日

上堂古杭管内灵隐名山肇建于东晋咸和年间慧理法师为第一代今日上元令节诸处放灯知事直岁各各照管风烛便下座

为森监寺秉炬森罗及万象一法之所印即今为汝拈却金刚圈栗𣗥蓬了也唤甚么作一法二由一有一亦莫守火裡乌龟作师子吼

大龙翔虗席星吉大夫三返往遣币聘师辞不赴避会稽山中行院知不可强乃具䟽请师仍领灵隐三年退处了幻庵至正乙未春感微疾二月二日集众叙平生行脚本末且诫众曰佛法下衰无甚今日宜各努力吾世缘止于斯矣索笔书偈曰七十二年虗空钉橛末后一句不说不说遂奄然而化留龛十日颜色不变塟全身于松源塔西

杭州府径山古鼎生铭禅师

奉化应氏子受业金峩得度会竺西坦主天童往依之典内记复走闽归浙适元叟住灵隐师往參谒一日入室请益黄龙见慈明因缘叟诘曰只如赵州道台山婆子被我勘破慈明笑曰是骂耶你道二老用处是同是別师曰一对无孔铁鎚叟曰黄龙直下悟去又且如何师曰也是病眼见空华叟曰不是不是师拟进语叟便喝师当下廓然年五十四始出主隆教迁宝陀次中竺至正丁亥迁径山顺帝锡师慧性文敏宏觉普济禅师号僧问祖意教意是同是別师曰破畚箕秃苕帚僧礼拜曰谢师指示师曰昨夜三更失却牛天明起来失却火

如何是佛师曰秤鎚蘸酢曰如何是向上事师曰仰面不见天曰记得僧问云门如何是佛门曰乾屎橛又作么生师曰云门不是好心曰乾屎橛与秤鎚蘸酢相去多少师曰镬汤无冷处僧拟进语师便喝

上堂将十方世界安向诸人眼睫上丝毫不动把四大海水倾向诸人脚跟底涓滴不流会医还少病知分不多愁

上堂举大愚示众大家相聚吃茎虀若唤作一茎虀入地狱如箭射师曰宗师为人如蛊毒之家置毒于饮食中未甞不欲断人命根虽然是冤对者能有几人

中竺用贞良谓师甞阐化是山请归了幻庵至正戊戌将迁寂遗书嘱丞相外护复书偈曰生死纯真太虗充满七十九年摇篮绳断掷笔而逝茶毗舌根数珠皆不坏舍利无数径山隆教宝陀三处分而塔焉世寿七十九僧腊五十五有四会语录暨外集行世

台州府天台国清梦堂昙噩禅师

慈溪王氏子祖父皆名宦母周师幼有远志稍长博通经史藻思濬發年二十三白母出家访道吴楚渡江从雪庭传于长芦遂剃染受具昭庆教相诸宗靡不研究及雪庭迁灵隐师往依侍踰年雪庭寂元叟由中竺来补其席一见脗契即命掌内记至元己卯出世庆元之保圣迁慈之开寿台之国清最后住象山之瑞龙

上堂竖拂子曰只者个在溈仰则父慈子孝用剑刃事施陷虎机在临济则大机大用卷舒擒纵杀活自由在曹洞则家风绵密金针玉綫明投暗合在云门则孤危耸峻格外提持言前定夺在法眼则箭锋相拄心空法了情尽见除五家提唱虽则金声玉振迈古超今然而总是门庭施设直截一句不曾道著且道作么生是直截一句高声曰看脚下

上堂一二三四五六七七六五四三二一黄河九曲出昆仑摩诃般若波罗蜜

甞诫诸徒曰研究空宗当外形骸忘寝食以消累劫宿习然后心地光明耳自是日惟一食终夜凝坐达旦洪武庚戌征江南有道僧馆于天界师居首奏对罢上悯师老赐令还山癸丑二月甲申无疾忽戒浴易衣集众说偈曰吾有一物无背无面要得分明涅槃后看言毕危坐而逝世寿八十有九门人智岩等茶毗以骨石塔于国清

嘉兴府天宁楚石梵琦禅师

明州象山朱氏子元贞丙申六月丁巳母梦日坠怀而生方襁褓有神僧摩师顶曰此儿佛日也他日当振扬佛法烛照昏衢因以昙曜字之早失怙恃九岁入永祚寺受业十六受具戒族祖晋翁洵自崇恩迁道场师依之为侍者继典藏钥一日阅楞严至缘见因明暗成无见不明自發则诸暗相永不能昏处有省历覧群籍恍如宿契时元叟唱道双径师往參之问如何是言發非声色前不物叟遽曰言發非声色前不物速道速道师拟进语叟震威一喝师错愕而退会英宗召高衲金书大藏师应诏入京一夕睡起闻彩楼鼓声豁然大悟拊几笑曰径山败缺处为我识破了也因成偈曰崇天门外鼓腾腾蓦劄虗空就地崩拾得红炉一点雪却是黄河六月氷后归径山叟迎笑曰西来密意喜子已得之矣处以第二座泰定中出世海盐福臻天历戊辰迁天宁至元乙亥迁杭报国

上堂僧问不愁念起惟恐觉迟如何是觉师曰牛角马角曰如何是念师曰四五二十也不识

一大藏教是个切脚未审切个甚么字师曰切个不字曰只如不字又切个甚么字师曰莫错举似人曰谢师指示师曰石羊头子向东看

佛祖因缘即不问君臣庆会事如何师曰瑞草生嘉运灵花结早春曰如何是君师曰莫触龙颜曰如何是臣师曰量材补职曰如何是臣向君师曰赤心片片曰如何是君视臣师曰如月入水曰如何是君臣道合师曰俱

晷运推移日南长至阿那个是常住法师曰冬不寒腊后看曰教学人如何履践师曰独木桥子

西天以蜡人为验未审此间以何为验师曰验甚么盌曰和尚岂无方便师曰子过新罗

一年将尽夜万里未归人还许归去也无师曰十里长亭五里短亭曰与么则不归去也师曰直须归去曰作么生是到家一句师曰天寒日短两人共一盌 问日从东上月向西没作么生是不迁义师曰柳絮随风自西自东曰年年是好年日日是好日师曰瞎老婆吹火

护明大士未降王宫释迦老子在甚么处师曰眨上眉毛曰谢师答话师曰恰值拄杖不在

尽大地是个佛身向甚么处安居禁足师曰锦上铺华又一重曰竹密不妨流水过山高岂碍白云飞师曰随语生解汉

如何是先照后用师曰劈开华岳连天色放出黄河到海声曰如何是先用后照师曰剑为不平离宝匣药因救病出金瓶曰如何是照用同时师曰定光金地遥招手智者江陵暗点头曰如何是照用不同时师曰三月懒游华下路一家愁闭雨中门僧礼拜师曰更问一转岂不好

大悲菩萨用许多手眼作甚么师曰春风不裹头

修佛殿次师问掌事僧者殿是甚么年中葢造僧掴露柱曰何不祗对和尚师曰克繇尀耐倒来者裡捋虎须三十棒一棒也不恕曰容某甲伸说便礼拜师曰且放过一著

芟草次僧问有根草任和尚芟无根草作么生芟师锄地一下僧便放身倒师曰诸方火塟我者裡活埋僧起走师呵呵大笑

上堂未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕三世诸佛历代祖师天下老和尚说心说性举古举今总是无风匝匝之波实情好与二十拄杖新福臻今日不是尽法无民打头不遇作家到底翻成骨董若相委悉拈却炙脂帽子脱却鹘臭布衫其或未然明朝后日大有事在

上堂岩头道须是一一从自己胸中流出与我葢天葢地去恁么道被他掘窖深埋了也茫茫宇宙人无数那个男儿是丈夫男儿丈夫相去多少待你出窖来却向你道

上堂弥勒真弥勒分身千百亿时时示时人时人自不识拈拄杖曰冲开碧落松千尺截断红尘水一谿

上堂米裡有虫麦裡有厨库僧堂山门佛殿盏子扑落地楪子成七片

上堂若论生佛未具以前一段大事只在诸人脚跟下动便踏著只是不知起处你道从甚么处起掀翻四大海踢倒五须弥正觅起处不得岂不见东山演祖道山僧昨夜入城见一棚傀儡不免近前看或见端严奇特或见丑陋不堪动转行坐青黄赤白一一见了仔细看来元来青布幕裡有人山僧忍俊不禁乃问长史高姓他道老和尚看便了问甚么姓师曰谁家別馆池塘裡一对鸳鸯画不成

上堂眉毛虽长不碍眼鼻孔虽高不碍面诸佛虽悟无二心众生虽迷无二见见不见倒骑牛兮入佛殿

上堂兔角不用无牛角不用有两两不成双三三亦非九夜来空手把锄头天明面南看北斗

上堂大树大皮裹小树小皮缠若不同床睡焉知被底穿

上堂驴事未去马事到来猫儿上露柱铁锯舞三台大唐天子呵呵笑移取眉毛眼上栽

上堂举祖师道在胎名身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻齅香在舌谈论在手执捉在足运奔徧现俱该法界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂师曰书头教娘勤作息书尾教娘莫瞌睡还识娘面㭰么玉容寂寞泪阑干棃花一枝春带雨喝一喝

上堂一道圆光阿谁无分猫儿若无分为甚么解捉老鼠若有分为甚么做猫儿千年田八百主

浴佛上堂清净法身簸土扬尘圜满报身倚富欺贫千百亿化身弄假像真三身中浴那一身谢三娘秤银

上堂头上是天脚下是地青山是青山白云是白云你若会得有马骑马无马步行若不会夜行莫踏白不是水便是石

上堂无手人行拳无舌人解语忽若无手人打无舌人无舌人连忙道个不必良久曰只个不必天下衲僧跳不出

上堂个个抱荆山之璧人人怀沧海之珠干旋佛祖枢机提掇衲僧巴鼻尽谓顶门眼正肘后符灵殊不知灵龟负图自取丧身之兆出格一句作么生朝霞不出市暮霞行千里

上堂黄檗手中棒肉作疮大愚肋下拳吃盐救渴速则易改久则难追选佛若无如是眼假晓千载亦奚为喝一喝

上堂拈却盂匙箸吃饭不得屏却咽喉唇吻出气不得色身安法身不可不安法身色身是一是二华须连夜發莫待晓风吹

上堂俱胝竖一个指头雪峰辊三个木毬石巩张弓架箭华亭短棹孤舟凤山无法可说不妨坐断杭州就中却有个好处好在甚么处四五百条华柳巷二三千所管弦楼

上堂大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣你道有成褫无成褫常因送客处忆得別家时

上堂闻声悟道塞却你耳根见色明心换却你眼睛蒲团上端坐针眼裡穿綫西风一阵来落叶两三片

至正甲申迁禾之本觉丁亥帝师锡号佛日普照慧辩禅师适符昔日神僧之言后自光孝退归天宁上堂一毫吞却山河大地则易山河大地吞却一毫则难也不难也不易铺个破席日裡睡料想上方兜率宫也无如此日炙背

筑西斋为终老计自号西斋老人洪武戊申秋九月诏江南大浮屠十余人于蒋山建大法会命师陞座说法上大悦己酉春复召师说法赐斋文楼下亲承顾问暨行出内府白金以赐庚戌秋上以鬼神情状幽微难测意召问僧中博通三藏者师与梦堂噩行中仁等应诏至京馆大天界寺师援经据论成书将进忽示微疾越四日沐浴更衣索笔书偈曰真性圆明本无生灭木马夜鸣西方日出书毕谓梦堂曰我去矣堂曰何处去师曰西方去堂曰西方有佛东方无佛耶师乃震声一喝而逝时辛亥七月二十六日也上闻嗟悼久之时禁火塟以师故特从阇维例火余齿舌数珠不坏舍利五色纷缀遗骼弟子文晟奉骼及诸不坏者归西斋塔焉计世寿七十五僧腊六十三

杭州府径山愚庵智及禅师

字以中別号西麓苏之吴县顾氏子幼出家穹窿海云院受具听贤首法师讲法界观未终篇輙笑曰一真法界圆同太虗但涉言词即成賸法纵获天雨宝华于我奚益哉遂谒笑隐于建业隐文章道德倾动一时师微露文彩得交相延誉有屿上人诃曰子才若此不思担荷正法乃甘作骚坛奴隷乎师舌噤不能答旋归海云胸襟碍塞目不交睫者踰月忽一日见秋叶坠庭豁然有省走双径谒寂照呈所证照可之至正壬午出世昌国之隆教寻领普慈戊戌迁净慈后领径山僧问不与万法为侣者是甚么人师曰十字街头石敢当僧拟再问师曰更要第二杓恶水在

如何是宾中宾师曰君向潇湘我向秦曰如何是宾中主师曰常在途中不离家舍曰如何是主中宾师曰常在家舍不离途中曰如何是主中主师曰横按镆铘全正令太平寰宇斩痴顽曰宾主已蒙师指示向上宗乘事若何师曰三年一闰九日重阳

众生为解碍菩萨未离觉和尚作么生师曰天寒日短两人共一盌

释迦已灭弥勒未生正当今日佛法委付何人师曰老僧打退鼓曰前无释迦后无弥勒还有參学分也无师曰风不来树不动

佛法禅道相去多少师举手曰展则成掌握则成拳僧礼拜师曰狂狗趂块

如何是清净法身师曰月色和云白松声带露寒

竺土大仙心东西密相付如何是密付底心师曰九秋黄叶乱飘金曰和尚莫将境示人师曰老僧罪过

拟心即差动念即乖不拟不动还有过也无师曰有曰毕竟如何则是师曰莫认自己清净法身

如何是毗卢师师曰断跟草鞋曰如何是法身主师曰尖簷席帽曰学人不会师曰现成行货有甚么不会僧拟议师便喝

至道无难唯嫌拣择不拣择时如何师曰遇饭即饭遇茶即茶僧礼拜师曰放汝三十棒

莲华未出水时如何师曰寒则普天普地寒曰出水后如何师曰热则普天普地热曰如何是佛法大意师曰门前一湖水

心佛及众生是三无差別还端的也无师曰的曰不是心不是佛不是物是个甚么师曰不识

佛身无为不堕诸数因甚有千百亿化身师竖拂子曰你道者个是第几身僧拟进语师便喝

元正启祚万物咸新如何是新年头佛法师曰日日香华夜夜灯曰蒲团静倚无余事永日寥寥谢太平师曰知恩方解报恩

如何是本身卢舍那师曰不离阇黎所问曰如何保任师曰彼自无疮勿伤之也

不起一念时如何师曰道者合如是曰与么则依而行之师曰虗生浪死汉

如何是一句中具三玄师曰万仞峰头驾铁船曰如何是一玄中具三要师曰眼裡瞳人吹木呌

如何是和尚家风师曰吹折门前一株松曰学人不问者个风师曰汝问甚么风曰家风师曰我者裡大功不竖赏

牛头未见四祖时如何师曰深山藏毒虎曰见后如何师曰浅草露群蛇曰见与未见时如何师曰日出东方夜落西

三世诸佛不知有狸奴白牯却知有未审知有个甚么师曰师姑元是女人做

声闻见性如夜见月菩萨见性如昼见日和尚见性如个甚么师曰黄河九曲水出昆仑曰直指人心见性成佛还端的也无师曰问取达磨大师僧拟议师曰子过新罗

达磨未来时如何师曰眼在鼻上曰来后如何师曰脚在肚下

如何是学人自师曰脚板大如手掌曰如何是衲僧行脚事师曰紧捎草鞋

如何是先照后用师曰拈起少林无孔笛等闲吹出万年欢曰如何是先用后照师曰彫弓已挂狼烟息万里謌谣贺太平曰如何是照用同时师曰泥牛吼处天关转木马嘶时地轴摇曰如何是照用不同时师曰犹握金鞭问归客夜深谁共御街行

上堂冬至月头卖被买牛冬至月尾卖牛买被一年三十六旬有六日以闰月定四时成岁移易一𮈔毫不得东头买贵西头卖贱三十年后破草鞋向甚处著

上堂时维三月届清明不寒不暖半阴半晴落华啼鸟一声声蓦拈拄杖曰穿却解空鼻孔𭣟瞎达磨眼睛踏破草鞋赤脚走好山犹在最高层

佛成道日上堂举赵州问南泉如何是道泉曰平常心是道州曰还假趋向否泉曰拟向即乖州曰不拟争知是道泉曰道不属知不属不知知是妄觉不知是无记若真达不疑之道廓如太虗岂可强是非耶师曰王老师过犯弥天将释迦世尊六年雪山千苦万辛所得无上大道等闲华劈殆尽合与二十拄杖当时赵州眼光烁破四天下面被热瞒则且置今日众中莫有为世尊本底么如无隆教不是为他闲事长无明忝为遗教远孙未免出只手去也拽拄杖下座一时打散

上堂拈拄杖曰十地惊心二乘罔测卓一卓曰子承父业赚杀多少人靠拄杖下座

上堂赵州道个洗其僧豁尔知归鸟窠吹起布毛侍者当下领旨阿呵呵啰啰哩达磨老臊胡打落当门齿

上堂世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知阿难三昧商那和修不知普慈三昧诸人不知诸人三昧各各不知所以道譬如河中水川流竞奔逝各各不相知诸法亦如是喝一喝曰将谓合有与么说话

上堂举雪峰问德山从上诸圣以何法示人山曰我宗无语句亦无一法与人雪峰从此有省后有僧问雪峰曰和尚见德山得个甚么便休去峰曰我当时空手去空手回东山演曰白云今日说向透未过者有两个人从东京来问他甚处来他却道苏州来问伊苏州事如何他道一切寻常虽然如是瞒白云不过何故只为语音不同毕竟如何苏州菱邵白藕师曰老东山可谓长于譬喻词不逼切虽然如是要且只说得德山雪峰影子边事若是齐眉共𨅛竝驾齐驱未敢相许何故闽蜀同风肚裡有虫

佛涅槃上堂湖光潋灔晴偏好山色空蒙雨亦奇净法界身无出没不须惆怅怨芳时

上堂举东山演示众曰祖师说不著诸佛看不见四面老婆心为君通一綫师曰若教频下泪沧海也须乾

上堂今日又是八月一万壑千岩俨秋色牛带寒鸦过別邨善财何处寻弥勒

有诬师以事诣部使者不满意文致其罪师竟不与之辩且毫无愠色踰年省宪白师冤复劄请再住径山入院拈劄曰前佛性命后佛纪纲总在者裡凛然如朽索之驭六马危乎犹一发之引干鈎若非大丞相赤手提持全肩担荷何处更有今日诸人还委悉么车不横推理无曲断帝师锡号明辨正宗广慧禅师洪武癸丑诏有道沙门十人集大天界师居首以病不及召对赐还穹窿戊午九月索笔书偈而逝茶毗火焰五色香气袭人齿牙数珠皆不坏遗骨绀泽如青瑠璃舍利交缀塔于所居之阴复分爪发归径山塟于无等才塔右寿六十八腊五十一

苏州府万寿行中至仁禅师

自号澹居子又号熈怡叟鄱阳吴氏子父仲华为江州广文师生五岁俾从州之报恩寺真牧纯受业七岁得度识见超颖会西土指空赴英宗召憩报恩见师异之授以毗尼属令參元叟叟视师轩渠一笑师罔措遂失展尼师坛叟叱曰參堂去次日叟问何处人师曰鄱阳叟曰鄱阳湖深多少濶多少师展手作量势叟曰不是不是师曰合取臭口遂命掌记室叟甞谓人曰仁书记虎而翼者也后出世蕲之德章迁越之云顶崇报吴之虎丘万寿甞室中拈木枕子问僧者个是甚么僧曰也知和尚老婆心切师掷枕于地僧拟议师便喝出

示众幻躯将逼从心年松下经行石上眠珍重北山龙象众普通年话几时圜

上堂叠叠远山青迢迢江水绿尽日小吴轩倚阑看不足蓦唤侍者曰收取拂子便下座

上堂禅性无生离生禅想禅性无住离住禅寂五台山上云焏饭佛殿堦前狗尿天刹竿头上煎𫗰子三个猢狲夜簸钱

洪武初上以鬼神之事问师师以佛旨撰书而对上大悦癸丑蒲圻魏观为苏郡守三致书延师兴复万寿使三返师乃应晚岁养闲于松林兰若洪武壬戌三月望示疾十九日同參如愚仲讯候曰师行矣诸子在旁盍赐一言为末后训乎师曰十方薄伽梵一路涅槃门曰与师谛交五十秋矣此別直诣净土相见师厉声曰尽大千界是个净土何处不相见良久索笔书偈泊然而逝世寿七十四僧腊六十七

续灯正统卷之十三


校注

[A1] 己【CB】已【卍续】
[A2] 己【CB】已【卍续】
[A3] 已【CB】巳【卍续】
[A4] 已【CB】巳【卍续】
[A5] 己【CB】已【卍续】
[A6] 已【CB】巳【卍续】
[A7] 已【CB】巳【卍续】
[A8] 已【CB】巳【卍续】
[A9] 己【CB】已【卍续】
[A10] 肉【CB】内【卍续】
[A11] 已【CB】巳【卍续】
[A12] 已【CB】巳【卍续】
[A13] 已【CB】巳【卍续】
[A14] 己【CB】已【卍续】
[A15] 己【CB】已【卍续】
[A16] 已【CB】巳【卍续】
[A17] 届【CB】屇【卍续】

内容源自:漢文大藏經,繁转简后提供

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